VALEO EIUS CULTU

ERECTUS LXXXIX translation | # MDCCCXLII CD | 89/1842/11 PM EST

Bene, laudant Dominum? Benedicite cordibus vestris Deo. Et est mirabilis! Hoc verbum non mutat. Facit illud? Hoc est ad quod justum est. Hoc est quod vere tuum handclaps multis partibus omnibus sint. Est quia super pauca fuisti fidelis est verbum Dei. Ego oro et peto Dominum ut benedicat mihi ad te nocte et credo, quod est iens ut benedicat cordibus vestris. Weve habebat tremendous et mirabilia benedixitque Dominus a populo suo et tota ubique in hac civitate. Hac nocte ego vado orare. I am going to ask a Domino in toto corde tuo, et tange praemisit diebus vestris in qua et facere fides vestra magis necessarium est propter vos es iens ut clauderent ex fide annis.

Domine, si in concordia in hac nocte tuæ rédeant unitátem, et Spiritu omnia possibilia sunt ad nos in cordibus nostris nos credimus, propter illud quod iam est. Nos gratias ago tibi volo ante tempus, Domine, quoniam tu properas benedicere testimonii et benedicere populum de cordibus vestris. Omnia, quae hic beati esse et per virtutem tuam. Novus ones hac nocte, tangere corda eorum. Precipimus ut salva sit et iuxta imperium Domini salvus erit. Quibus repetita salutis, Domine, populum tuum, benedicat sibi qui ait sub nube tuam. O, gratias ago tibi, Jesu! Perge ad Dominum handclap! O laudate dominum! Amen.

Ait aliquis: "Ubi est nubes?" Est aliam rationem. Quod est Spiritus sanctus, Sacra Scriptura dicit. Quod [Ipse] formae gloria in nube. Quod [Ipse] formae exercetur tot modis variis ac ostendunt, sed est a Domino. Si essent et terebrare in ecce velum, sicut intueri multa alia, quae in spirituali mundo, vereor, non scio quid faciam ut cum omnibus illis. Suus 'formidolose. Perge esse sedet. Nunc, hac nocte, ut iret ad proelium ante et sem aliquam [Amen. Frisby loquebatur de TV praecipuas et Praesent servicia]. Multi homines amplius venire in ora pro nobis dominicae noctibus quod infirmum. Et venit die noctes tantum, quia ipsi procul iter. Multi ex illis faciunt. Ut 'quare aliqui ex illis non venire [aliis officiis]. Alii sunt tantum piger; non tantum volunt, cum venerit. Nescio an raptus Venerem mauris. Amen dico vobis: non potest? [Amen. Praesent servicia de aliquo announcements Frisby est, orationes ad populum, et telecasts].

Bene, usquam hac nocte, ut non pluet, ne ego libenter omnis ex vobis qui non est hic. Beati de hoc verbo. Ita, sum retro sem alia officia, Et non televise. I am going to preach this because Sunday morning we preached about the great salvation—how the Lord moved—and the great salvation coming to His people—born again—and how he brought the simplicity and tremendous gifts [scriptures] to the people. Tum quod Spiritus Sanctus per secuta est nocte movere per imperium Domini in populum eius pro eo quod evangelizavimus. Tunc nocte, venimus in hoc [Amen. Non praedicamus Frisby exponit propheta prophetiae telecasts centum fecerat]. Non revertemur ad eam youll '. Hodie, volo ad induendum hoc in sequentibus et de salute spiritus sancti. Hoc magni momenti est, ut equidem de Cultu.

 Vulgate: et delicta mea a puncto sicut in gradum-per-gradus ducitur a Domino in dominica mane, ubi nos sumus hac nocte. Qui vult eum illuc. Itaque hoc te constituit in gradu huius ac foederis fidem vestram facere incipiunt. Itaque et invenimus hic excipiat a Domino? Read mecum lets 'legitur Apocalypsis I, III et V Caput nos ad te. Nunc, quod de valore elementum cultus ex eo. In Apocalypsis I, III, inquit, "beatus qui legit et qui audiunt verba prophetiae huius: et servat ea, quæ in ea scripta sunt: ​​tempus enim prope est." Huic proxima reali Audi: Qui enim non est adoremus Dominum Jesum dignum est,. Iam enim memento quod esset hic in conspectu throni. Est liber et redemptio. Qui eruit et legitur, et hic est quid feci in biblia continentur. Non possum ut in pluribus, sed quod [verbo] in quo est, cultum religionemque elementum magni momenti in orationis.

Apocalypsis V, IX, 'et cantabant canticum novum canticum dicentes dignus es accipere librum et aperire signacula ejus: quoniam occisus es, et redemisti nos Deo in sanguine tuo ex omni tribu, et lingua, et populo et gente. " De salute populi secus linguas omni tribu et gente. Et factum est in potentia Domini sunt. Et hinc est, quod redemptio non sit dare. Vos scitis quod extenditque manum, et tulit ille liber unus de solio super (V Apocalypsis: VII). Et dixit: "Euge, euge, ibi sunt duo." Et in duobus locis simul, aut una et non Deo. Quot vestrum etiam sunt mecum? Amen. Et memini cum Daniel erat stans et usque ad antiquum dierum scriptor rotae volubilis in eum locum [solio]: in quibus et capilli erant candidi tamquam lana alba, et sicut in Apocalypsi, ubi iam facto stetit Iesus in medio septem candelabrorum aureorum: (Daniel VII, 7-9). Et qui sedebat in solio. Et rotae erant nere, cum ardenti igne et obtulerunt ei unus - id est corpus, quod est Deus, qui possit ingredi (Daniel VII, XIII). Daniel, prophetam, ut vidit quia Messias venit. Non enim omnes potentiae. Nemo dignus est in caelo sive in terris nusquam aperire librum et redemptio: sed Domini Iesu. Qui dedit hoc in eius vita et sanguine. Ita, facere ut hic sumus [timore Domini putavimus]. Mirum valde est.

Egressique omni tribu et lingua et populo et natione. "Et fecisti nos Deo nostro regnum, et sacerdotes: et regnabimus super terram (Apocalypsis V, X). Scriptura dicit, quod control ejus, et erit in gentes in virga ferrea tamquam auctoritate et praeessent. Nunc, quod est loqui ad eius populus hic "Et vidi, et audivi vocem angelorum multorum in circuitu throni, et animalium, et seniorum: et erat numerus eorum myriades myriadum et milia milia "(v. XI.) Ecce in circuitu throni sunt questus paratum ad adoremus. Oms? Dominus Iesus. Vigilia, non ire ad adoremus eum in officiis. Et videtur quod non tria, sed unum ex his tribus erit Sancti Spiritus Semper Erit. Vides et Dominus induxit ventum est ad mentem. Unum tempus est in caelum et sedit una sedens, Lucifer stetit et obtegeret [in solio] Luciferius autem dixit: "Non erit hic duo. Ego similis Altissimo. Et dixerunt, "No. Ibi erit semper erit unus hic! Qui autem non habent duo ad rationem. Scinditur virtute eius et non erit. Quam multi ex vobis sciunt se? At ille mutare virtutem et adventum, et alia in alio est in manifestatione,.

Et billions trillions potest consistere nisi aliter esse vult quidquid duae tresve. Videtur quod ille vult facere, quam sicut columba in ipsum et potest apparent in forma leonis, aquilae, et qui possunt apparent in forma possunt apparere sicut ille qui vult. Dixit autem satanas, "faciamus sic sunt duo hic". Vos scitis quod duos division. We find out, unum sat [Apocalypsis IV: II]. Est nulla ratio erit de eo. Dominus dixit ut 'omnis. Amen dico vobis, quot hic nocte? Si youve 'got duo dis cordi tuo, tu melius tollendum unum. Et unus Dominus Iesus autem vos volo. Amen. Ita, ut lucifer habuerit relinquo. Qui dixit: "ego similis Altissimo. Ibi diis erunt duo hic ". Quod ubi factum est suum errorem. Sunt duo, non Deos, et non erit. Ita, cum exivit e est. So, we find out quando ingressus est ad officium de Domino Iesu Christo qui est filiatio. Vides etiam quod Deus unus omnipotens. Non mentior: est alia via ad manifestationem suae potentiae in tres, sed unus Spiritus Sanctus. Quod suus 'omnes, fides falsa, ubi omnia mirabilia potentiam ad opus, quod fit, videatur mox ab illo. Quod est fundamentum et vis grandinis virtutis valde fortis. Credo ex toto corde,.

Hic sunt in unum, ut digni adoremus, et adoraverunt eum. Nunc, illis populus in circuitu throni, milia cum decem millibus temporibus angeli. Quam ut adepto illic? Vulgate: dixit autem solum est, de quo adinvenit empti sunt et adoraverunt eum. Qui cultus est ex elementis orationis. Nonnulli autem de te oro petitionem, sed reliquero de cultu Domini. Pars in elementis orationis est adoremus Dominum et posuit illic petitionem tuam quam quaecumque orantes circa glorificarent atque laudarent Dominum. Gratiarum actio est in aliud elementum. Qui [a Domino] dixerunt, "sanctificetur nomen tuum". Ut adoremus. Ita, quod ait: "Est in nomine et virtute. Totus erat aptus sermone quae superius pervenerat. Amen. Numquam ego vado in ut omnino. But if there is anybody here that has a little confusion, He will come in with the Holy Spirit fire and clear away that confusion to where you can unite your faith in the power of the Lord Jesus, and ask, and ye shall receive. Amen. Mirum est, quod non est? Ipse est lapis, qui non sequitur eos in deserto, Sacra Scriptura dicit, quod Paulus scripsit de [X I ad Cor: IV).

Hic sumus "Et vidi et audivi vocem angelorum multorum in circuitu throni et animalium et seniorum et erat numerus eorum millia millium et decies millies centena millia. Quod "bestiae" sint hae creaturae, animantibus, ardenti ones. Milia stabant est. Habebat turmas qui stabant cum multorum millium angeli Domini. V Apocalypsis Et hic dicit, XII "Dicentes voce magna, Dignus est Agnus occisus accipere potestatem et divitias et sapientiam et fortitudinem et honorem et gloriam et benedictionem". Memento, hac nocte, cum apud Apocalypsis coepi primum I, III, ubi inquit. "Beátus qui legit et qui audiunt verba prophetiae huius: et servat ea, quæ in ea scripta sunt ..." inquit quod illic vobiscum benedictio est In hoc legere ad filii Dominus. Credo enim id jam non movere; benedictio in excitanda. Commodum de hac nocte illa? Is mos pervenio sicco in cor meum in eo. Incipiam vos hoc facere quae tu numquam viderat. Nos ad finem seculi duratura. Loqui verbum tantum, videatur? Neque infra dignitatem tuam. Surge est [ut] fugere incipiunt, ubi et Dominus est cum eo. Vos can adepto eam.

Ita, est vobiscum benedictio est post haec, et dixit, "Et omnis creatura, quae in caelo [Attendite omnis creatura in caelis], et in terra et sub terra [Et erat usque in ubi omnes de fossatis, aliud ubique. Daturum se submitterent. Et ire ut sint ei subiecti, omnia in terram, et mare, et ubique honore et cultu et glorificaverunt]: et quae sunt in mari, et quæ in eo: omnes audivi dicentes amen benedictio et honor, et gloria, et potestas erit ei, qui sedet super thronum, et Agno, per omnia saecula saeculorum '(Apoc V, XIII). Omnia undique in terram, et mare, et honorem, cultum et glorificabo eum. Quam multos credis quia in hac nocte? Non est potestas! Nunc, quod vigilate in congregatione magna est. Vigilate in biblia de laudate et virtus, et quid sit illud associatum. En decies millies mille millia. Quae consociata sunt ut? Quam ut adepto illic? Sanctus, sanctus, sanctus. Amen. Laudate Dominum! Et ipsi adoraverunt eum. Id autem faciebant. Quod quale cultus sit incredibile dictu! Multi homines a Deo, sed hi non adoremus Dominum. Et non faciatis ea in gratiarum actione laudare. Sed cum facis, ut benedicat tibi Dominus Deus tuus cor tuum, quia ex tessera. Quia omnia quae in circuitu throni illuc adorantes etiam ipsi adorantes tempore.

So, we find out, ante sedem et ante quattuor beasts- "Et quatuor animalia dicebant: Amen. Et viginti quatuor seniores ceciderunt et adoraverunt Viventem in saecula saeculorum "(v. XIV). Nunc, in libro de redemptionem hic in Apocalypsi V et omnia quae huc his qui in circuitu throni. Nunc, ad gradum proximum progredi [CAPUT VI], sicut qui stat et vertit in conspectu eorum, non incipit ostendere qua venit per magnam tribulationis. Populus hic ex omni natione redempti singuli propinquorum de linguis, ex omni gente et de colore. Angelos venientes undique erant ante thronum. Tum ad reducendum velum est tonitru et hic ibit equus. Ecce; ecce iam. Euntem equus Inde procedit. Nos sumus in Apocalypsi. Per quattuor equis vecti Apocalypseos est terra incipit revelare ea una post alteram. Transit equum quoties aliquid fit. Nos iam transivimus per heremum terribilem. Quando egressus tubae. Nunc, in silentio et in Apocalypsis VIII, I: invenimus et in redemptionem quae sumpta est.

Cum equitatu exit cecinit. Equo exit cecinit. Deinde vadit ad equum pallidum Armageddon interficerent atque delerent terram. Alius tubae sonitus [quattuor], et dein postquam ad id virens Armagedon. Subito et quinta bucinam Armageddon sunt reges Armageddon traiecit. Tum vox horrenda animalia, de quodam bello omnium rerum. Tunc cecinit sextum sic inferna equitum magna in terra sanguinibus hominum mortui iam tertia. Equus pallidus et abiit, duo sonuit. Septimi tuba tum, quando sanus est sextus illi sanguinem Armageddon. Et tertia pars terrae est rediens unda submersit. Una quarta eluit, in equis, et nunc magis, ut sunt dimicet eaque tamen doluerit destruendum. Pone illos in unum numero, billions ibimus.

Et septima classicum cecinit, iam nos in omnipotens (Apocalypsis XVI). Et legit in eo momento. Nos mos ipse conspicit. Quae incipit revelare equi per tribulationem exeant. Te potest posuit illud una exigua, quæ tu facis, nisi aliud prophetiae, sed alia via quam ego introducturus sum parum est, et venturus in unum. Omnibus omnia plagis, de die in mare et omnia effunduntur. Nigredinem vertitur in regno Antichristi [tenebris] homines accensibilem ignem et aquam fellis hæc omnia super terram in septem tubae. Quod suus 'ubi est redemptio; Ipse redemit eos, et adduxistis in est. Iam ipsi sunt timentes quidem unus tantum qui est aperire librum, quod unus solus potest redimi poterit. Circumspectare terrae, caelum undique. Ut nemo posset aperire librum nec inventus est liber nisi ad hoc deducere vicit leo de tribu Iuda. Et aperuit sigilla. Tu dicis: Amen! Quod iustum est?

Nunc, ad finem [septima] ecclesiae aetate, et prope illos sunt septem signacula ejus silentio, questus parati sumus. Ultimo tempore ecclesiae sunt apud nos. 'Iens accipere aliquid pro certo sit loco. Haec est hora vestra ut aperiam oculos meos movere, quia Deus est. Et adorabant per omnia sǽcula sæculórum. Sit mihi dicere fas hic Apocalypsis-IV: VIII & 4. "Et quatuor animalia, singula eorum habebant alas senas: et in circúitu et requiem non habebant die ac nocte, dicentia: Sanctus, sanctus, sanctus, Domine Deus omnipotens, qui erat, et qui est, et qui venturus est "(v. VIII). Fratri suo sunt tempore. Audivi de te, quod semper in conspectu, quot sunt? Dies noctesque oculis aguntur. Numquam requiem, superno res creavit. Et quia magni momenti est, quod est signum in via Domini operatio. Aequis vibrato maiestatis pulsantem haec cherubin bestiae illi et seraphim. Patefactus ad momentum facta est. Aliquando simpliciter ponit eam ibi. "... Et requiem non habebant die ac nocte, ..." (Apocalypsis IV: VIII). Quod est Christus, non eum? Hic itaque we find out (v.4) "Dignus es Domine accipere gloriam, et honorem, et virtutem: quia tu creasti omnia, et propter voluntatem tuam erant et creata sunt". In eius potestate.

Et dixit, "Cur non esse creatum?" Nam voluntas eius. Tu es Deus, qui ad portare ex ad partes dedit vobis? Deus dedit unicuique vestrum est opus; quarum una est audi hac nocte et scire ex virtute Spiritus Sancti. So, we find out, ipsi autem stabant Sanctus, sanctus, holsy, omnes ante thronum. Tempora et tempora milia milia milia inquam, "tu es dignus. Ostendit non adoratam reliquisset. Inde etiam ibi. Sunt qui ratione habita cultum habuerunt super terram. Et propter hoc, sicut in Ecclesia, et ipse ego adoremus Dominum: Amen? In integritate cordis non modo per labia tua. Vos scitis in Vetus Testamentum, inquit vere populus, quod adoremus hic labiis me honorat cor autem eorum longe est a me (Liber Isaiae XXIX: XIII). At ille te colere, quod est Spiritus veritatis; Verum colendus sit. Et colunt Ipsum ex toto corde tuo, et diligas eum ex toto corde tuo.

Ego hoc confirmem ut hic [et opera Dei in solio] quem iam locum,. Invenimus quod de hoc libro superius est futurum [Pellentesque] et ubi quae facta fuerat Ioannes scripsit, sunt prorsus quod vidi, quomodo prorsus esset. Et [Johannem] proiectus eram illo tempore, et era. Quidam vestrum, hac nocte, qui non credunt Dei stabant! Quod suus 'realismum. Et John-sede hic recens est. Et clausa est omnipotens. Et [Johannem], et stetit ibi audivit, non est ad illud additum verbum: Non tulit ex Verbo est. Prorsus sicut ille scripsit quod vidi, quod prorsus audivimus, et quae prorsus a Domino ei scribere. Nihil [fecit] Iohannes se posuit ibi. Non est qui de medio sustulit librum et signacula eius egredietur. Amen.

So, we find out fuerunt illic quidam de redemptis, in iride aut Caput showing a stirpe regis ametur completis undique in eadem translatione, et aperta ianua (Apocalypsis IV). Et destinaverunt aliqui de populo tonight-John proiectum in via ahead, mille annos ante tempus. Qui autem spectant ad aliquid quod non potuit venire sed et aliorum hominum similis ei non est, sed ibi erat in spatio temporis. Porro eo anno MM pre projected Deo aliquid erat, et audivit quid agatur autem, qui fuerant amplius. Et hac nocte hac, inquam, tibi populi qui amore Dei, non eras? Mirum est, quod non est? Interdum, ut hoc nuntium audi tu, Ibi plures sint domini potestate esse. Dedit mihi iustum hoc hodie. Ut trudi ceteri retro. Affer mihi duos volens post nuntios perferentes et alterum genus capstones. Elementum de adorationem, gratiarum actiones una cum eamus, et laudem tuam vel iustus adepto illic et ipsi adorantes.

So, we find out hac nocte, cum essemus apud etsi alius dimensione habenda est; lege nova e biblia, ubi ad Dei filios esse cum Domino. Omne genus redemit nos ab omni gente et lingua eorum a Domino. Quam multi ex vobis potentia Deo sentire hic nocte? Quod erit istud videatur iterum. Non erit ibi? Interueniunt ubi erat Iohannes sublatus in arcu et sedit interueniunt ubi una, et videbis quod SCENA. Mirum est autem revera, quia in Libro Revelationis de illis recedit, et in saltibus aucta et futura praenoscere ex tempore, usque in finem. Et sic enim præsumit Millennium magna, et futura praenoscere Thronis et praedicit Alba iudicate, et postea in aeternum præsumit ad manum Dei, dein novum caelum et nova terra. O admirabile est quod hic nocte? Tu eum colis? Per cultum non intelligitur nomen eius sanctificetur. Et interrogaverit Ipsum, quid orare et ille ait non do tibi primum illud, sanctificetur nomen tuum. Gloria Deo! Et excipiat a Domino Jesu, et agnus. Ego dicam tibi quid te facere incipiunt fidei coram te super hoc est foederis, quod ego vere opus ad incipere in corde tuo. Et nunc adhuc movere. Non movere est hic nocte, et adorabunt toto corda nostra.

Audite hoc ius hic incipitur claudere. Vos scitis dixit, "Ego Jesus misi angelum meum testificari vobis haec in ecclesiis ego sum radix, et genus David, stella splendida et matutina" (Apocalypsis XXII: XVI). Quis dicit: "Quid enim radix est medium?" Non est autem David quod et factum est quasi non sit Creator et genus David pro Messia. Sunt autem adhuc apud me? Certus et ille ait: Ego sum radix, et genus David stella splendida et matutina. Audite haec: «Et Spiritus et sponsa dicunt veni ..." (v. XVII). Fine saeculi cooperante Spiritus et Sponsa vox dicens veni. Nunc, Matth XXV: media nocte clamor erat. Et de eruditis et in somnum. Stultum iam sero. Sapientum pene omisit. Et factum est autem clamor; est autem sponsi, et cum sponsa dicere [venire] sicut ea quam prae oculis habes hic, ubi legitur apud Matth XXV de media nocte clamor. Quippe dolentium essent, facerent. Sapientis sunt, quia non essent vigilis. Est rota intra rotam. Quam multi ex vobis sciunt se? Omnino! Et venit illuc. Apparuit apud Ezechielem, illuc. Et super omnem canonem Bibliae, illa est.

Quod hic dicit, quod Spiritus et sponsa inquit, videre; per virtutem Spiritus sancti, dicat: Veni. "... Et veni et qui audit. Et qui sitit, veniat anathema ... "(Apocalypsis XXII: XVII). Nunc, argumentum hoc verbum, sitiensque. Hoc non intelliguntur illi qui sitiunt herbae et non venire. Prorsus non sciunt quid sit apud vos opus providentiae divinae. Et posuit Dominus in cordibus populi sui sitim pertinere,. Sitientem, quae sitiens veniant. "... et qui vult, sumito aquam vitae gratis" (v. XVII). Sciens autem quis es, qui novit quicunque vult. Qui scit quod ones ut inhaero in cordibus vestris. Qui scit quod ones, qui credimus quia est, et quod ille qui est in cordibus eorum, et aquam vitae gratis Nec uxorem de. Sed quod dicit hic quia de Domino opus electum, et simul ambo una inquam, "ne quis sitit, veniat et bibat aquam vitae gratis". Iam, ut sit sponsa potest, etiam electos Dei ad finem aetatis hominibus inimicis suis in una traxerunt in explosione detonaret procella, in virtute Dei. Non exibis in coruscationes emittere Dei. Suscitabo eum ad exercitum. Respondere parati estis? Esne paratus credere Deo?

Si vos es novus hic hac nocte, stimulate cor tuum sit. Fiat resuscitabo eum amen Hoc autem planum est, per Verbum solidum, si ad nuntium populi sui. Quam multi de vobis sentire possunt, tutelae gratia contra adversarios nunc? Et non faciunt requiem die ac nocte, ut ostendam tibi quia non est magni momenti una sedebat ibi. Et requiem non habebant die ac nocte, sanctus, sanctus. Quod si aliquid dicere; si creati sumus, multa dabit. Sed quum somni quietem statim pusillum tangunt praecordia non debuerit? Ut quantum fieri potest, quod ostendit momenti. Et si ad creatum, quod est nobis in exemplum, non permittens eas dicere requiem die ac nocte, ut non sit magni momenti est, ut idem dicis in corde et colere Ipsum. Hoc quomodo sit. Et ne unquam somnos, showing momenti est ex eo. Quam multi dico vobis laudo autem Dominus nocte? Nos ire ut partes revirescere crederentur, et nos? Gloria Deo!

Nos ire in gentem ad Dominum, et primo, nos ire ad adoremus Dominum. Quam multa parata vos got cordibus vestris? Volo enim omnes vos esse sta super pedes tuos. Si vos postulo salutis hac nocte, et redemptio liber, libri de Domino, quod sit dare vobis cor tuum ad Dominum Jesum, et vocare ad Dominum, et audite ergo accipere eum int. Ut benedicat tibi Dominus et hac nocte. Si opus est salus, volo enim vos descendere hic. Sicut credimus et confitemur relate ad vos Dominum habetis in Domino Jesu Christo, qui est in toto corde tuo. Et quod post canonem Bibliae dicens haec mandata sunt, et deficere non potest nisi ad Dominum, et non ut benedicat tibi Dominus quidquid agis. [Amen. Frisby vocavit ad rectam orationis].

Venite, et descendite in facis hic, vos adoremus Dominum. Mihi autem quam aedificare cupio te hic hac nocte fidei. Non quaeritur quid sit iniuria prohibere et ire tecum fit, vel mirabilia nominantur. Ego sum iustus iens tangere nos ire facere et fidem ad me et noctibus orare illuc. Veni in hac parte fides vestra et aedificare. Et ego oro ad Dominum benedicite in cordibus vestris. Et veniet super hic. Volo tibi hoc stimulate renasci plane perspicimus. Veni in brevi! Ut in rectam orationis et erit vobis quia non habent partes revirescere crederentur. Veni in, Movere! Patitur cordibus vestris Domino benedicere.

LXXXIX - DE CULTU VALEO