Qui uncti sunt Ecclesiae datum
XV translation ERECTUS
Quod ecclesia christum | Neal Frisby sermone 1035b # CD | 12/30/1984 AM
Hauriet ecclesia, et quod vera ecclesiae videmus in biblia continentur. Est autem ecclesia est ecclesia naturalis et supernaturalis, hoc est, in ecclesiam Domini. Quod ecclesia sit et mecum laboret in capitibus hominum natura, sed superno Ecclesia, secúndum Scriptúras, ducitur a Domino. Ipse caput exsistit, quod est Ecclesia. Et factum est verbum est quod est. In Ecclesia inter naturalem et ecclesia supernatural-adepto raptus in fasciculum fugiens media sunt et [conantur] salvari per tribulationem multam. De ecclesia Armageddon, maxime naturali facie ipsam cum Babylon magna elit. Quod ecclesia sit inter illa, in fatuis virginibus in fugam faciunt in magnis tribulationis. Tunc habes superno Ecclesia, per fidem quæ est in Deum translata. Non volo impetro inter duos captus. Do tibi? Amen.
Quod ecclesia electis habent potestatem ligandi et solvendi potestas est data est eis secundum Scripturas: (Matth XVIII: XVIII). Electi sunt promissiones speciali datur corpus Christi. Iesus autem tenens caput ecclesiae. Ipse est caput ecclesiae in ipso populo liceat eis imperare, sicut Scriptura dicit. Hoc est in conspectu suo. Capti sunt mediae et naturalis; Non vis esse in eius conspectu sit. Quod patet ex Deo est ut vos can adepto. Ex Divina Ipsius Misericordia, in ea parte, qua: est enim coetus qui venerunt de tribulatione magna, et inde quoque Hebraeorum, cum quibus Deus agit rota intra rotam alio, sed quod nostrum est subiectum.
>>> Ita, verum est id quod est Ecclesia? Quos mox accepturae sint a Domino, et qui venturus est et quaeritis Dominum. Absolute et in reditu suo. Non creditis quia falli non potest. Credunt se iactari proposita revertamur toto corde. Credunt enim reductas exspectet. Nonnulli dicunt se credere in Deum. Id est non satis. Nunc demum istaec nata est verbum quod dixit Dei. Amen. Et in Deo, sed non Ipsum ut suum suscipere Dominum nostrum. Hoc vere in mortuis systems.
Et vera ecclesiae, quae aedificatur super petra: petra aliud autem secundum Scripturas: de revelatione Domini Jesu Christi. Scriptura dicit, quod supra petram aedificandus verum ecclesiae, et in revelatione Jesu Christi et eius adoptionis filiorum (Matth XVI, XVII & XVIII). Quod vera ecclesiae scit quid significat nomen. Et quid sit nomen et quid nomen potestis facere. Hoc est, quod ait Dominus, et portae inferni non praevalebunt quia verum ecclesiae. Est nomen meum. Hoc est key. Qui habet clavem Ecclesia est in nomine Domini Jesu Christi. Et portae inferni non praevalebunt adversus eum, cum esset unus ex perpetua est, Primus et Ultimus. Porta inferni meus intercluditur. Et portae inferi non praevalebunt adversus fatuas. Et non prævalebunt, orbis terrarum et non est in diversis hominibus quia tepidus es in systems. Aduersus portae inferi, victi accipere et perfecte ratio dominatur rexeris. Cum sit enim proprium nomen est, ubi clavis ad populum, ut sciam quid agunt key, tunc omnia et portae inferni non praevalebunt quia verum ecclesiae. Te obtinuit eum (qui inferorum porta est). Qui meus intercluditur. Memento, id est, oraculum, bible dixit. Dominus dixit Petri caro et sanguis non revelavit tibi.
Verum in ecclesia fuerit per orbem terrarum notum est sodales, dilectionem habueritis ad invicem. Non video tamen, quae nos tanquam in solidum, sed Jesus dixit mihi vera ecclesiae, etiam electos: et sciatur quia de illis qui in amore mutuo, et in membra corporis veri. Non venit in divinam fruitionem, quia sine caritate tu nihil. Potes etiam habere et mirabilia facta est. Nos vidi in his prior-revivals defuit nisi unum esse; absque vero amore. Magis verum, quod amor sit qui facit ut uniat populo. Persecutionem non coacervet, quae amoris et unitatis in corpus Christi. Ita, amor est verus de vero electi signa de corpore. Hoc non intelliguntur qui amant conversari, vel quod vias daemonum facit, ut faciam eis. Ut etiam influat in mundum tepida salutem. Tu vellem ne Deus id scire qui in vero electi usque ad tempus in unum colligit, tum quia revera non nisi translati sunt in caelum. Sed caritas invicem signorum. Hic venit ad eam magis ac magis quod tu non poteris, quia electi Dei, sancti, et veniet propinqua simul veras esse minus et ones quod magis ac magis dissimilis est falsa sunt equitantes per iustum. Erimus enim a dum, mixtisque quaedam recro agitantur siue id movet. Sed credunt mihi, sicut ante translationem de christo ecclesiae qui uncti sunt, hoc est corpus meum, quod factum est ministerium, pura sicut unctio ejus [et venient simul]. Si autem non similis tui non inunguntur interius, sed quod illi opus est salus, quam qui opus auxilium, et his qui vere amant Dominum; glutine ut esset eis esset magneticam viverra. Tu umquam vidi tam conixi et venient simul in vita hominibus. Sed providentia non est opportuno. Ita, qui veri sit ecclesia et secundum intellectum peregrinationis ipsius a dilectionem habueritis ad invicem. Quod est prorsus recta. Interdum, quod hominibus difficile est videre, sed etiam esse ad esse.
Sodales vero, quae Ecclesia quia non sunt de mundo. Illi non sciunt quod caelum non sit in cælestibus in Christo, et qui tenetur. Tu scias? Sentiunt; intus construitur. Et sciant quantum tendit quae in mundo sunt, sciunt et faciunt transitum job-Spectare, testificati sumus, ut omnes homines ad Christum et quae sunt caeli, sed nescio. Et cognoscetis quod non sit in caelesti locis orbis terrarum, et in hoc veni in mundum. Si sedere in coelestibus fecit hic et sedere in coelestibus fecit in Christo. Qui credis? Hic cibus, hic est vere bonum, hoc mane. Ab hoc anno ante nos, maneat in christum lets 'adepto ut possimus et in anno novo moveri realiter sunt in Domino. Magna res ecce venient. Volo servare solidum basis est quia potestas et mirabilia tu es qui venturus numquam visa sunt, ex coram Domino.
Verum quod Ecclesia docet homines, / qui observaturi omnia quae praecepit Christus. Hic, ut praedicare te quamdiu præcepi homines per verbum Dei per divinam caritatem Christi, ut custodiatis cuncta quae locutus est, et feceris omnia verba dederit, quod canonem Bibliae. Id est, et in portentis, et in superno quoque non videntes credentes Sancti Spiritus, per virtutem Spiritus Sancti movens super populo meo et vos in divina oracula tu credis in signa, quae se erat secutura, et in signa et tempora, in omni verbo, quod pluribus capitibus omnia quae locutus est Iesus parabolas et fuerunt prophetiae esset de prophetis. Sic etiam electos in corpus credunt in signa et tempora, et non creditis, quia non sunt toto corde et custodia non deprehensus. Videntes signa quae praedicta circuitum; quare falluntur. Et quia de adventu Domini appropinquavit. Et ille dixit illi: "Suspice nunc, quando vides signa haec omnia". Nonaginta percent ex illis quae jam tempus impletum est, maybe etiam plus quam illa. Hoc signum dedit; Dixit autem cum viderem Hierusalem per circuitum castrorum. Respice ad eam: armatum castris iustum. Dixit quod cum exercitus circumdatas levate oculos vestros appropinquat redemptio vestra. Questus est quanta. Nunc, sumus spectare sursum. That means to watch for His coming and because of those signs that He gave—when He said to look up—then we know that the coming of the Lord Jesus is getting closer all the time and we are not left behind. Hoc est cur in signa et tempora. Ut credentes haec sequentur aegrotos manus imponent. Hic, quia vidimus mirabilia signa sunt in potentia a Domino, de filiis Israël, et signa in regnum filii dilectionis suæ Domini.
Electus autem esse ecclesiae quae ex fide est Dominus dixit. Et dixit quod non sit sicut coetus: "Bene, credo in Deum." Ecce; hoc est non satis. Vos have ut ráperent eum, ut Dominus atque Salvator, ut dixi paulo ante. Electus est Ecclesia Idem crēdō tibi faciendum est. Si autem dicitur verbum quia in uno: quod esse non credunt. Quod si ita est, in Verbo suo, quod promissa sint vera, ita illi non credunt. Quam multi ex vobis, qui creditis? Quod nulla res est, sunt fidelissima et maxima quae una cum sponsa et ipsum eligo Christi non habet veritatem suam a domino suo sit quod deus dixit. Et humiliatum est in laboribus reditus. Quoniam omne quod est hoc mane, quæ est in fide. They will stand utcumque a Domino, hic ostendit in quo realiter sto, et non a Domino non materia quam multa sunt, persecutionem passi ab ipsis proximos suos. Bible says et orate pro persequentibus et calumniantibus vos. Rogate, quae ad eos, et Dominus non tractamus. Novit quid agat. Fidelium et manebo et unctio in qua se Deo probare. Sed maxime omnium, nulla materia quid isti faciunt, tibi officium, nulla materia quid isti dicunt ad vos per ludum, non materia Quid accidit tibi in plateas a tollere numen eorum, infidelis, tepidus es et quis est cogitat quae sunt in Deo, sed in malum, et non in rem dicere, quod persecutionem a Domino, et sta in fide in verba eius. Quam multa de Christiana sunt si quis poterit a vobis sermo trahunt. Vide si non habent Verbum, et credere et dicere: "Accipite eum ad me et salutare vultus mei et ego eum dolo, ut mihi in Domino. Hoc enim faciens illius capitis, ubi tu illum tuum, Domine, et Salvatoris Iesu Christi. If you say that and then you depart because of somebody saying something or some minister saying something—if you depart—you really didn't have what you thought you had—because if you took Him as your Lord and Savior, you took all the Verbum. Nonne audire tibi, Domine, et Salvatoris nostri? A populum multum Domino Iesu ut Salvatorem suum non accipere, sed quod Ipse Dominus de animabus suis. Cum tu te ipsum sicut populus nationum, et tolle tibi omnia verba Dei et non dico vobis unum, et fac ita. Quod si feceris omnia verba haec dicit Dominus Deus et non deficient.
Haec omnia in Ecclesia non fit miser. Et non deficient et fugere in magnus tribulationis. Quid est? Nec auris audivit de modo spirituales. In aliis verbis, non modo non recipere partem, quae Dei sunt, et surdos fecit audire, audivi, quod reliquum est. Uideant oculis caecis spirituales ex altera. Ecce; Ive 'got dimidium eius, sed non tantum ex eo omnes. Et antequam venit, vocatio non est, dedit in media nocte XXV Matth. Proxima sunt nocturnos. Si enim solum septimanae, vel menses, vel anni residui relinquerentur, adde, quod est prope eum nocte illa hora. Quod ab Ipso illis revelatum est mihi hoc, ut media nocte sunt questus prope. Quod sit in gentem magnam, quae erumpent, subito, magnus et velox-potentiam, quae est diffusio ex Domino. Statim noctis hora qua coepi surrexerunt ipsi quodam erroris. Fuere et virgines stultae erexit. Quid ergo vellent dare eam capturus. Et posuit in eo quod est vere vetus sui. Illis carere superbia sua et carnem opprimi senem. Et erat ibi usque ad punctum non curat aliorum quae dixit. Pentecostals futura sunt et quae tibi dixi, non ita est. DE BIBLIIS dixerunt ad buy quae, sicut dictum est, hoc est, quid hoc esset. Quod ea res ad Ipsum cost Quanquam Dominus atque Salvator et Baptistæ. Hic autem abierunt. Puero in ministerium sic porro. Illi sunt qui movere ad id quod est id quod factum est a Domino. Ecce; Et manserunt ibi per triginta dies, factum est. Et exspectavit ut faceret expectatis dum animis pene effusi sunt in virginibus prudentibus. Ut sunt fere omnia conprehenduntur laqueo et Sponsam vero electi vigilabat, non eum excitare. Media autem nocte clamor magnus in recro necesse egressi sunt (uxor) et intonuit prudentes cum illis. Cum faciebat, et parati sunt. Hoc tulit sicut exigua Multomagnis fulminare tergum eorum. Cum faciebat venerunt in unum corpus unum excelsius altero loco.
Id est, quid autem vocatis Dominica custodes. Quae prope in corpore vigilarent. Auditores ministerium ceteris nolunt audire non tenet illam inunctionem in excitetur. Sed stultus erexit. Videbant manu sua super parietem, et relicti sero autem (post) Biblia dixit. Dominus multitudo eorum, duxerunt eos electos: et auferetur sunt. Tum quod (virgines stultum) Veni, currit retro et pulso: sed vide, illis tunc nesciebat. Nos respice de quo in Apocalypsi VII invenimus et multos ex eis, qui erat ad vitam suam ut in eum in. Salutem illis at illi non illuc. Qui fugit in desertum. Ex eo tempore omnia in manibus moderatricem divinam esse providentiam in Deo. Tunc per tribulationem multam. Te invenies et rursus separavi de sponsa in Apocalypsis 20 Hi sunt, qui testimonium dant in vitam pro Iesu Christi. Christus pro M annis et cum sit (Latin). De sponsa iam cum ipso in caelestibus. O ego non volo impetro captus est in medio. O lux in stadio currunt, Paulus dixit. Qui ait: "Vultus praemisit et qui certat in prize". Quam multi ex vobis, qui creditis? Et dixit: Verumtamen existimo omnia detrimentum esse propter vocatio ad bravium supernæ overcomer. Et respexit Deus, suscepit eum in caelo circum undique illuc, huc illuc vagos circumtulit. Et propterea revelata mysteria praedae fuerat. Nunc, quod erat salus, et Spiritus sancti: sed cum esset eo aliquid. Et in volui, in hac prima resurrectione. Qui voluit ut per translationem et cum illuc venit est ante Christi. Erat autem diebus docens in gentibus evangelizare eodem modo. Ille sciens non erat qui got capti coetus. Et hoc modo non est. Ut iret ad bravium supernæ.
Nunc, minus quam in quibusdam utique prize; Secundo voluerunt. Senam sunt. Mea fuit semper habet naturam ut si facitis eam et eamus in illud. Amen. Scriptor experiri possumus facere melius. Ut vincat genus: Paulus dixit. Est genus in eam. Alii sunt languescens post. Ita videmus in Apocalypsis XX et ceteri, qui venit per magnam tribulationis. Apocalypsis VII vultus procul alius det illis. Sunt tot scripturae XII et Paulus exempli gratia Apocalypsis scripta est quod revelare ecclesiae interpretationis. Memento, autem (verum designatus esse videatur) pius es. Illi credimus, ille reversus est. Quam multos credis hoc est mane? Qui potens est vos conservare unctio. Veni in. Vide, officium meum, ut vobis videtur meum Job, quod hic per homines? Audi tu huc venisti ad me. Et ego servabo te ab unctionem habetis a Domino ut lupus. Ego got a magnas gun, quoque. Et (designatus esse videatur), et fidelis es opus in. Cum jus non sunt Domini. Colit fidelium in spiritu et veritate. Spiritus est Deus: et eos qui adorant eum, in spiritu et veritate oportet adorare (John IV: XXIV). Debent credere in quo mihi praedicare. Cum adorant eum, in spiritu et veritate, significat quod Ipsum, quod Ipse sit quam tu es, et dixit: Accipite eum vos, et quod amare Ipsum, nam quod (qui) Ipse sit. Quod suus cur sponsa electi vocantur, dicit Dominus. If they do not receive Him just like He is and just what He says, they are not going to be among the bride elect because He doesn't want a woman—that is a symbol of the church—that does not take Him exactly as ut sit. Sed sponsa tollet eum sicuti est. Questus nupta hodie, debes accipere, ut dum homo est, et homo, oportet accipere quod ipsa est mulier. Bene, ego tibi pro justo quis ut Dominus Ipse sit. Amen.
Et quis dat? Et aeternae gloriae plenitudinem totius regni eius. Sed omnium quae supernaturalia sunt, qui praeordinati [ad] diuina prouidentia sui arbitrium est super terram, et venimus ad eum referre debet. Hoc est cur ille se velit Gaudemus enim, quoniam nos. Quid enim est quod volo esse aliquid, nihil plus sibi placere. Qui enim vult coetus, non credo quod melius est. Interdum modo diabolus et palmis in custodia capto circa diversa genera sunt de mundo sicut et diligamus quasi nihil esse potest. Vos iustus have ut GLAREA dentes, nunc, et vade in ea ignorare. Sed dico vobis quia potest, cum diabolus temptat, totum ut te faciant, qui Deum non amare te putes dignum quod coetus, ex Se, ita votum in saecula saeculorum. Desideravit quod magis coetus est (per) omnes creaturae, quam de plantis, quod sol et luna et systematis solaris atque galaxies. Quod prorsus sit recta. Dicit Dominus si lucretur mundum totum et detrimentum faciat animae tuae? Quot estis usque ad me? Ita, plus quam omnes creaturae eius de animalibus omni creaturae pulchrae planetarum et stellas quae vellem semper videre, quod factum est, quod anima, quod sit providentia, de anima, quod anima est: et qui crediderit in eum, ut illum ut modo anima plus est. Est veniet desideratus cunctis gentibus. Factum est hoc, votum eius est ad omnia illa, quae Ipse est, vocant magis quam eius quae creatio non est creatus. Credo. Quam multos credis hoc est mane?
Hoc audi, hoc mane. Repente venit Iesus. Suus sicut fur in nocte. Est enim fulgur. Iesus autem perrexit. Ille iterum veniet. Et erit in momento venit. Sic erit in ictu oculi. Tu credis esse? Deinde Scriptura narrat, qui reformabit corpus corporum in corporibus nostris (Epistula ad Philippenses III: XXI). Nos similes ei erimus, et videbimus eum sicuti est. Tu animadverto quod genus divinum amorem [est] qui Dominum non convertam circum nos et corpora ad similem sui? Quam multi ex vobis, qui creditis? Amen. Volo enim vos sta super pedes tuos ad hoc mane. Et sic invenire: ibi est ecclesia, quae imitatur naturalem superno Ecclesia et ibi in medio, quod non est imitatio multum nimis. Sed superno Ecclesia, hoc est, ubi actum est. Frater, ubi sit virtus, ubi sit plenum est, et sermo sit. Credo enim toto corde meo. Quot quot autem vis ad hic, in hoc mane superno Ecclesia? Nunc, lets 'laudate eum ut ultra. Da ei bonum handclap. Tibi gratias ago, Iesu. Benedicite cordibus vestris Deo. Per quae accipientes, hoc nuntio accepto es tu, et servabo. Quod sit ecclesia vera? Huius audivimus Vos autem mane. Tanto posse dicere possis franguntur inter omnes de rebus communibus ut ibi sit et iustum est.
Quod ecclesia christum | Neal Frisby sermone 1035b # CD | 12/30/1984 AM