Quam credere
XV translation ERECTUS
Quam spera | Neal Frisby sermone DCCXXXIX # CD | 739/07/08 AM
Ego ad Dominum in omni tempore, scitis, evangelizantes verbum Dei, et eos, sicut ego credo gaudentes laudare Dominum, et quoque gaudentes laudare Domino. Qui dixit: "Nemo, ante te facio: Volo enim vos hoc facere." Amen. In aestate, ego non realiter habere tempus laudi dederunt Dei et, quia consiliis, quae parabat ecce venient. Abbreviare tempus in omne tempus. Et quid Sacra Scriptura sit gaudium plenum quod facit tibi. Etiam tribulationis et in iudiciis sumus Gaudeamus ut non mutare habitus ad nos omnino deo. Quoniam dura est, caro autem non faciam vos fieri ad eum illuc. Et qui venturus est optimus rationem. Quod vero est in Bernhard gaudentes et benedicentes Domino, et sanum feci eis auxilium. Sed fac evangelistae ministerium tuum / pastor, facio, et ipse habet docere et posuit ea in eis verba sapientiae habebit ut ea cum lætitia. Si Dominica intelligere mentem, docet nos non erit solidum a minus verisimile est terram et crescere frigus ad Dominum. Ubi de Domino intelligere est mente, ut nos mente Christi. Dum haec intellegis, et nos adepto magis addidit revelationem divinam et fidem,. Youll intelligere, cur tot res tibi, et fiet ut cum eo simul computamus, scitis quia ille Deus sit in omnibus et auxiliatus sum tibi.
Noli quaerere quia nos tribulationes, sed quod experientia in Christiano noster veniet qui egrediebatur et revertebatur. Quod enim operor, non imus in conspectu facere multum gaudentes et benedicentes Domino; temporis, quod multum erit vis docere ad illorum temporum Satan oppugnat. Et omnis qui facit aliquid in corpore ad claudus Christi nisi Ecclesia sit in eo flore pleno. Dominus det nobis dextro amount of sunshine quod facturus est, non illud, ad augendam nos ire ut inter magna et benedícet pópulo suo. Et attende, quod descendit. Credo enim Deo quia sic erit in tempore era mea benedícet pópulo suo tam. Dei, quod reliquum vulgus coetus habent going to me evangelizante, et ipse erit prophetas, et potentia, et Ipse erit tibi in via ne populos eius ducunt ad illos qui vult; ut non modo hominem videre vel fieri. Vobis occurrere cum multa opponuntur faciat primoribus sustinete hic et vigilate et educam tempor. Sin, ut cadas tu sis temet ipso et suo nititur ad intellectum, trying ut instar is sicco te: tu properas habere durum est. Est quaedam tamquam mulier parturiens loquar; et sic natura se habet ut una cum Deo, et non faciunt (si Deum quaerit).
Audi huic proxima reali: Vultus procul re vera autem et recta dispositione oritur. Cum aliqui conversi sunt quaestiones sunt. Benedicite Deum, et non sunt, sed plenum gaudium, quod non intelligere est iens experior ut satanas, qui furantur gaudium. Satanas probabile aut trahendum vos faciam vos backslide. Haec talia bonus. Hoc autem hoc tibi ad mane. Audi quia ipsa est proxima; qui docet nos quam ad confidunt. Ego sedebat ad mensam posuit, et sermone, una ferebatur Spiritus sanctus. Sicut locutus est Dominus ad me, et locutus est ad me scripsit se ea quae deorsum. Ita, hoc est nobis esse confido. Nos didicit circa fidem habent, illi sunt qui simul omnes potestate, et fiducia. Cum credere, quod non potest esse, vel brevi tempus longum tempus. Utcumque brevis vel longa, ut etiam dicitur fiducia. Quam multi ex vobis sciunt quod cum iudiciis vestris et non probat, non mutare habitus, cum fiducia quod dominetur Excelsus in his problems, et sunt ex eorum Dum veneris? Sed si vestri mutat habitus, non habent aliquam fiducia. Significat quod habes spera in eo habitus eiusdem iudicii test aut etiam habitus et ego veniens det. Est difficile ad facere, quod numquam.
Quid pati electos quorsum? Haec indicat Dei consilio, consilium non est ad eam. Hoc autem ostendit quanta fiducia erit producendum. Parat ille suo comitatu. Et quia Ecclesia non semper est stare mirabilia, sed in difficultatibus semper stetit mixto et mirabilia gratia. Et se ipsum ostendit mihi Dominus revelavit. Qui ait: "Non plebs mea semper stare super mirabilia. Non est difficile per tempora, a temporibus illis vidi calumnias quae sub se non stabit mecum magis quam cum stabit et mirabilia solus. " Quamvis, quae mirabilia a Domino ad designandum nobis auxilium nobis, et libera nos, sed hoc non semper est stare mirabilia solus. Si quæris in Scripturis quaererent Deum videbis quod in angustiis conprobatur. Dominum quaerentes eum cum posueris purgandum est. Non adest salutem morbi tempore tribulationis et cetera. Ego enim accepi a multis ex toto orbe patria et litteris auxilium volunt. Populi autem tribulatione et iudiciis habent. Tamen multae mihi tradita sunt a scribentes injustitiam. Movet quaestionem re ista sunt cur non eis. Nunc, hoc est perspiciuntur atque intelleguntur sive erudiens nos, Spiritus Sancti operante virtute, quam ad confidunt.
Claudius: Abraham credidit difficultatis laetabantur. At uno tempore mutationem sui habitus coepit. Qui generis, et dimiserunt eam joined cum exigua Sarah, sed quod voluit ipsa Abraham in fide in Dominum. In arduis Abraham credidit et exultavit. In facto, Jesus dixit, "Abraham exsultavit ut videret diem meum". Nunc gloria est Dei; et per tribulationes probat: ait enim canonem Bibliae et exsultavit Spiritu Sancto. Hoc quod aliquid contra te in occasum firma futura, quantumvis multa Dominus ad Satan pellat geminabit amorem te, dupla duplum laetus unctio. Quod autem vidisti secundo ad chrisma eximito impetus satanas. Dictumque est scriptor AFFLICTUS. Et vidit Deus quod esset vir, qui sit princeps in Deo est. Vidit angelis, scala Iacob, cum luctaretur cum omnia quae a Domino, et erat AFFLICTUS Jacob. Cui cum minus Joseph cum puero rara quod Deus dederat illi. Ceteri refugae interdum feceruntque pessima quae. Tantum autem diligebat Joseph. Altera separari filii Jacob filiis Joseph, et indicavit ei quod nullus Joseph a mortuis. Quid est hoc malum in Jacob? Et surrexit Jacob in unum ipsum quo modo confidens in Domino, et postea quid Jacob in Aegypto eductum ibi reunion? Tunc comes paulo ante miserat coepit Deum ut doceret et Aegyptiorum dura servare in magno discrimine. Et factus est dominus Aegypti per prævaricationem parare. Ille suam nisi maior eo. Et gavisi sunt cum Jacob filium suum regnandi mundi. Quod per exultationem et tribulationes probat?
Josephum, etiam ab his separari genere. Qui passus est ante multos annos vidit eos iterum. Interdum, ut hodie fit, ut homines. Separantur a suis, sed in Domino confidentes Cumque convenissent ineundam esse. Igitur Ioseph a domo separata praeter Deum aliquid melius cum eo. Vigilare hac in vita; in affectibus tuis cogitem quod etsi abierunt, non habet aliquid melius pro vobis. Et hoc modo non solum suam fecit Deus adducere eum in ministerium, sed sic facere, ut salvus erit terra. Simul salvos omne semen Israhel de terra viam periisset tempore famis. Ita transactis nuntiatum est Ioseph a domo separata, dicitur enim confidebat et qui venturus est in Domino. Et omne cor suum, ille confidebat. Credo quod multis temporibus, qui non ascendit ad abierunt fratribus suis: quæ autem non feci ei Deus in ipso est. Qui ius mansi apud Aegypti. Cum autem potentia se habebat in domum Pharaonis. Quod si adhuc Joseph filius voluerunt ire ad fratres induratus esset Pharao, et dixerunt, "quid ultra loqueris. Populo sume tecum ut videre tua ". Josephus non faciunt ea. Primum tenentur in Deo locus (carceris), ubi non poterat et aliquamdiu, cum poterat, et non fecerunt. Et erat manus Domini per tribulationes probat et. Et mansi apud Dominum. Sicut a principio sermonis noli tibi facere illud. Innitaris prudentiae tuae noli. Ioseph in carcerem deiecto praesidio cum fuisset nisi morti obnoxia, sed ille fuit. Itaque cum recubuisset ille supra verbum Dei. Et sciret quia in iudiciis et probat quam qui in bonis, nunc, et in tenuit.
Omnia per ministerium: quæ autem sunt, a Deo autem, veniemus, et venerunt in vias novas et arcanas. "Multae tribulationes justorum; et de omnibus his liberabit eos Dominus in omnibus "(XXXIV psalmo: XIX). Omnis; Omnes, quot dicis, laudo, ut est Dominus? Et in electorum parturiens loquar; sunt praesentia. In conviviis suis luxuriantes vobiscum, in omnia quae in eo sunt, sunt sciendam sapientiam et scientiam, ait Dominus Deus. Cur non habent tentationes patiuntur interdum. Est enim gaudium, et ostensio secretorum, qui venturus est ex eo. Ostendens quoniam ecce venient est beneficia magis beneficia. Nisi temptemini tenere non possis; vos mos adepto altum sapere, atque backslide Domini de medio fiat. Qui scit quod venturus est, et legem magis et ad fidem, et oboedientiam exhibeant. Quod sit res principalis, soli obtemperare, si quis in gaudium aut iudicium aut si habet, aut alterio antagonized vos scire, hoc est, apprehendit, et ille erit Fidem vestram. Si illud quod scriptum est, superiores et tempus. Fiducia est hoc, quod cum fit, non tamen omnibus confido in Domino et per viam ejus egredietur et veniunt in alteram partem eadem fide. Ut maneat vobiscum est. Si non facis, te non habere cum fiducia incipiat. A Christiani sumus, sobrii simus, et de his quae non habent intellectum magis ex causa fiunt.
De fornace ferrea, ut dicitur Petri cave tibi conabitur. Et veniet, et vade et ostende te Dominus Deus maiora. Legit frater Frisby Romanorum V: 5. tribulationis gaudete in vobis sicut et in vobis, sicut in summo vertice. "Patientes igitur estote, fratres, usque ad adventum Domini ..." (James V, VII). Hoc nos docet quam ad confidunt in novissimis temporibus, praesertim de patientia. Et multi conati sunt; nolite fieri sicut impius, non est similis Job. Et patientiae et longanimitatis contemnis: Deus aliquid operatus est, et tua vita et faciam illud. Haec epistula ut in libris et Paperback ad toto orbe terrarum, et in externis regionibus, et non volo plus est quam qui in ecclesia (in Nabu) quia non hic, ubi virtus est, nisi in oratione et ieiunio et babylonica reliqua. Et hic sedens similis tui et non tantum hoc modo eos plus etiam, quam quod vos, qui hic sunt, sedens cum verbo fit, ut sit pluvia in terra arida. Sed scimus, quod Dominus sit ille defectus, quae ad nos vel omnia quæ futura sunt in hoc mundo: et mittent vos sunt. Iniecta saxisque congestis sumus in Domino. Ius manere in hic. Ut benedicat tibi Dominus corde. Opus in patientia. Legit frater Frisby Actus Apostolorum XIV: 14. sed per tribulationis: Deus enim tecum semper est paratum. Rationibus Satanae omnia et super filios Dei Scio enim momento temporis Paulus haec non est ad aeternum gloriae pondus operatur (II Cor IV: XVII).
Populus adepto cum conversi ad fidem laudabunt: laudate Deum in lingua Disputatio, et dicere: "Hoc erit in æternum proficisci 'quod primum est diabolus et pulsaverit confestim ascendit et descendit, ut parati sint quieti. Quid exspectare nolite exspectare. Id est, non pro ea, sed sperans prospiciebat. Cum multum tribulationis, et exulta terra propriam, melius agnoscant Dei, major est in regno Dei, Faciamque te crescere haec. Si non potes ire per tribulationes probat quod es vere non credunt Dei usquam. Quo probare tribulationes probat et multo tibi probare non habeat fiduciam Dei et fiducia in Deum nostrum. Alioquin, si nihil unquam per quod factum est, et non exivit, quam mundus esset, apud te semper Deo probare quod credidissent in eum? Quod (iudicii / test) Vos facit fortis et sustinere quod venturus est in mundum. Parat Deus tuus cor tuum. Legit frater Frisby I Petri II: 1. non est passus, ut esset, exempli gratia hoc fiet ostendere multis de liberi eius. Si me ille fecisset lignum aridum quid faciunt? Si me Beelzebub vocaverunt et quid plura? Homines enim non praeparet. Et aliorum, ut ne quidem have ut vado per quod unctio sit ecclesia, hic in qua vera sunt quae aliorum, ac loqui et PENTECOSTALIS experientiam prorsus credunt quod Verbum Dei est hic, hic iturus est, satanas accipies iaculat ad eos: . Non iustus sagittent in ecclesiam populi attendite ut hic,. Qui credit in Deum, et probabile trahere te deorsum. At vero delectabor in Domino. Quod exemplum passus est Jesus. Hoc tamen haud significat fas esse debet ire et quaerere post passionem, sicut paulo ante dixi, sed cum tale aliquid evenerit, ut Christus fecit, facite, gaudete.
Audi, Domine movetur super me, et hac hora ad hoc quod factum est a Domino "Ecce video affectibus tuis cogitem. Video tuum, et languorem iudiciis. Rideat me et cum videre, et cum exsultate. Haec est una ratio Factum est autem, ut ostendam in te faciam melior via. Qui effusus est quod folia venit iterum, et exsultate lapsu ortuque foliorum. " Videtis; hoc problema, et siccabo ortuque foliorum parum ventus flaret molestias eos. Et molestias et difficultates tuus erit off in vestri novus ut cycle et foliis et lento moventur maiorem dei venit in vita tua. Vetus et novum foliis foliorum, qui effusus est auferetur venit. Et in continua cycles et proponuntur panes in ventum et exultant lusibus. Benedicite Deum clamant et victoriam obtinuit. Quot anni cursus tu vides? Ut per te bonum tibi et te per circulos qui sunt temptavit cum conuersione recurrentium. Si vos vado per aridam folia non cadunt off per et per verbum Dei per vos, et gaudebit cor novum, et folia nata, nova mentis habitu, et quae ventura sunt vobis. Hic aliquid aliud est quod hic dicitur quod "Quo fit ut mihi non vitam meliorem?'Vide, receperint vos: exeuntes de eo, dicentes: Non est melior quam vita aeterna est quae habes hic? Cum istis fecit vobis "Habeo melius aliquid, quam tibi." O qui hoc facturus aliquid pro populo isto in matutino, et non sentiunt. Et fuisse probata sunt, et orantes, aliqui vestrum, ut benedicat tibi est ad cor.
Aliqui autem ad hoc audite Paperback toto orbe terrarum, Deus est iens ut benedicat eos. Hes 'got quid hic agatur; "Ecce, inquit, Dominus Iesus ego vado ad eum electus meus conplacuit exercitum novum cor meum [Id est fortes fide est]: Nova Spiritus sano capite, manibus et pedibus ambulare novum coram septem vires et faciet et interpretari " Laudate Dominum. Mihi, mi mi! Nos ire ut percutiat animam sanguinis off his nunc lapsu ortuque foliorum in gentem, dicit Dominus. Laudem Dei! Nova folia venit. Hoc est, quod fuimus in tantum, sed multo magis nos, qui eat dare non poterit, et sine questus superbus aut tractamus ita questus de medio fiat et sanabo aversiones vestras. Vos scitis quod potest benedícet pópulo suo in medio discrimine, ubi nemo scit quid est facturus. Ipse cum omnibus benedicat confusa; et prorsus non scit quo eat. Fugientibusque Aegyptiis occurrerunt sic ive (ad Mare rubrum) ut non scire ubi ire, sed sciebant filii Israel, ubi erant cum eo. Laudate Dominum. "Haec est consolatio mea in adflictione mea; quia eloquium tuum vivificavit me "(Psalm CXIX: L). Et meditábor in verbo Dei, et cibabo te. Hæc sunt mandata atque sermone dabo tibi quoddam spirituale lumen, et auxiliatus sum tibi quoque. Quod ego volo claudere legere in verbo "Quod filii Dei difficultates maximas saepe victus est inferre conantur levabunt eam fundendi pro imperio agere Deo benigne. " Legit frater Frisby LV psalmo: XXII. Non faciunt. Sunt quidam, qui res vos have ut facerem tibi: nisi quod tu scis quod manum tuam, et non est quidquam ex ea circa quae est in te habeat fiduciam apud Deum tuum et ambula. Ut cum Christo manerent ibi prævaricationem.
Omnia cooperantur ad bonum amoris quod a Domino illis. Cum confidunt in Domino, ut dicit onus consolatione, cogitatum tuum in Domino, et confido in Domino omnia cooperantur in bonum, his, qui amorem Dei (VIII Romanum: XXVIII). Multi ex meministis George Muller. Transierunt autem multi annos. Qui fuit vir qui credebant Deo et decem milia talenta ad auxilium dabo. Stetit ille in Deo. Ego vado scripturam legere, exigua ejus ad aequare hoc sermone: "Ego autem in Domino Jesu, quia fuit XLIII annis et constanter inventa, quae mihi in iudiciis maxime probatur (ut) maximum beneficia mea. " Quot estis usque ad me? Notum est quod homo terrarum. Quia non crediderunt Deo quae autem sunt putaverunt se incredibili annos habitabant. Sed dicit quod adinvenit vias magna mora agebantur, quae in maximam fuisse summi beneficii loco suo. Per fidem enim ambulamus et non per speciem. Amen (V II ad Corinthios: VII). Habemus credere ea quae Deus dicit. Neque respicere debemus, ut affectus noster non pusillo animo fiant etiamsi sua omnia apparentia esse, contra id quod dicitur Deus, Nos debemus manere, pro fide in qua visus incipit fallere satis probant. Amen. Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, ait Dominus Deus (Matth XXVIII: XX).
Dominus autem Iesus amandum utile amico est, non videtur ab oculo per plures hominum natura, sed quia non est; per fidem, non invenerunt. Et quia per Verbum Dei. Fides dicit: "Ego super verbo requiem." Quod "faciat ibi me collocavit Nocturn I In loco pascuae ..." (Ps XXIII, II). Qui monet et paene in suo itinere. In aliis verbis, es omnia haec in eo, qui non viridi pascua tandem eo usque modo non vis. Wow! Laudem Dei! Quod ego non puto vidit aliorum. Manete in Deum, (Liber Isaiae L: X). Non est autem vera fide in Deum, quia necesse est fieri plus quam modo et utendi verbis. Multis utitur verbis. Quod est finis, tu potes orare. Sed plus quam capit. It takes magis quam verbis est. Qui autem scit, quod Deus sit audiebant eos in corde. Igitur oportet esse vera fide in Deum. Si speramus in Deum, oportet nos quaerere Ipsi soli accepta. Non facies ergo solus et omnia ad nostram scientem et necessitates. Quia audit nos: et nos debemus orando. Nunc audi haec, quae exempli esse: quia Jesum et didicit ex iis, quæ passus (Hebrew V: VIII). Si christiani, quibus praesto sunt, sicut moventur in adventu Domini audite hoc non est, hoc faciam eas teneat, et ad nuntium conserva in libro forma et Paperback. Quisquam fides adversus eam (Biblia Sacra Vulgata) quia animae indicat quod moveret in hoc tempore, et epulaberis tu et tu per aliquas gravitates et gaudent. Item, hoc erit tibi hoc legem Dei obsequium. Et grooming est tibi. Fortasse enim formatam et dicere tibi. Istum omne quod potest sibi praeparare vite sic utilius haberet servientes tibi melius erit super eum. Laudate Dominum.
Ita, ut per didicit obedientiam. Et ipse fuit obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Legit frater Frisby Epistula ad Philippenses II: VIII & IX). Quam ut non adepto omnia? Secundum proprietatem vocis suae, et venerunt usque ad mortem oboediens factum, et quod non erat. Quanto magis nos hodie? "Quia quem diligit Dominus, castigat ... '(Epistula ad Hebraeos XII: VI). 'Dominus ad iudicium saepe concedit certe provenerint de fide nostra, ut non duci possunt in spirituali itinere confirment, et per haec certe non potest pro temptavit Deus providebit benedictio spiritualis, quae" (George Miiller). Noli timere: ego auxiliatus sum tibi (Liber Isaiae XLI, X). George Miiller stetit solus erat apud Deum, et ad erigendum unum milliones dollariorum tempus. Fuit magna potentia solus est cum Deo, secum et stetisset. Et factum est, et per tribulationes probat. Quidam credebant Deo et incredibilis res est quae non illo tempore. Sicut homines Finney Moody et alii homines de Deo sciebant, qui eo tempore erat Deus cum eo. Factus est animus, deinde ministeria nostra hodie fide Dei. Ut ministerium meum, quod a Domino duci par videtur mihi nuntium. Legit frater Frisby IV I ad Cor: II.) Nunc, quod debet addidit ad nuntium. Est aliud a quotation George scripto Miller scriptor "Iam magnum arcanum, in villica, si volumus ut crederetur nobis plus-esse ad esse fidelis est in dispensatio quod habes, quod non esset, non considerans quod non est convenire ipsi non possumus scire quae est Dominica ut hoc requirere. " Hilarem enim datorem diligit Deus (II Cor IX: VII). Sicut prospere agit Deo dabit tibi. Sive magna, sive parva damus, reiectam rem ad Deum, et fidem Jesu, fideliter et constanter: et benedicat tibi Dominus Deus tuus cor tuum, quod aliquid elaborare, in in quolibet iudicii quam vobis. Anima quæ benedicit impinguabitur, ... (Liber Proverbiorum XI: XXV). Et benedicat tibi Dominus Deus tuus introducet te in toto corde tuo.
Quam multos credis ex vobis ut in omnibus iudiciis, ut dixi, nos tibi hodie, cum de rebus, sic oportet addidit. Ibi est et non est dare orationem, dicit Dominus:. Quod non mihi. Non est credere, quod praecipio non laudans quod non illa dicit Dominus. Nemini quicquam nolim. Ut benedicat tibi Dominus cum feceris haec. Benedicat tibi Dominus et quid tibi haec, ut viatorum movetur a Deo in vobis. Non enim orbis machinam munus eius, ad quod ego credo, qui audi hoc, maybe, Deus, per hoc erit solvere eorum problems (dare). Legit frater Frisby Leviticus V, XI & XIV). Hoc nuntius est vobis in auxilium intellegere in altum Dei et omnia quae ad Dominum pertinent. Et credo quod a Domino est alta quae ducit ad electis mortuum esse. Stultum autem non accipere modo haec voluntatis. Pelles Evangelii accipient. Hii accipient partes verbi Dei. Usque adeo ut cum non modo verbo Dei, sed in Deo altius efficere, ut liberos, et sui eum non esse ex eius verbo. Non possunt recipere nec insipienti audiam. Si filii Dei, ab ipso recipere exponendi omnia quae profunda mysteria solido cibo. Deum benedicite et non corde. Quibus (per designatus esse videatur) Qui elegit pro sui sunt, quibus divina. Sanctorum tribulationes leviores accipere lucem ueniet electis suis solido cibo.
Audi etiam huius: Jesus dixit Dominus ad me-Qui ait: "Homines et ipsi infelix. Gaudens gaudebo se facile fieri potest, ut in spiritu eorum etiam si velint. " Facile potes facere quod tibi libet. Laudate Dominum. Vos can take ius in caelesti atmosphaera nunc. Est in manibus vestris, ut ita dicam, et ea fiducia et fides dicitur, ambulando cum Deo. Potes incipere gaudentes laudare. Interdum, illud potest esse difficile, sed potest incipere ut faciam in medio tui et tribulationes probat. Venite, et in hoc laudo Domini mane. Hoc ubicumque vadit, et in populum tuum Jesum novi luminis hoc ritu consecrabitur. Corpora luce magis vos unctionem habent ostendens illos benedicebat eos te. Credo prospere te ingredi, non est utile, et decipiunt vos: et ducit illos in arbitrium vestrum diem per protegens eos. Et cum eis. Cum autem et eripe nos beneficia, dicit Dominus. Et recordabor ego Dominus dixit, "Ego sum iturus est et exsultate ei, at ille dixit eis:" Post vos adepto ut per hoc (nuntius) ". Laudem Dei. Quam multi ex vobis est acrioribus hanc mane? Quot habes scientiam magis in operatione Spiritus Sancti? Quid est hoc quod facis in Ecclesia,? Ecclesia docet quomodo stare et esse parati ad omnia quae praemisit; magis quam vos can adepto a Deo. Paulo ante ne tentatio vos. Habent etiam fiducia ante et post. Ne sit populus probat neque trahere ad defectionem vestram faciam te in viam aliquo modo paenitet tamen hoc scitote, quia Dominus tecum stare sine materia quid sit. Quae operatur et qui non proderunt vobis.
Quod est finis vitae meae nuntius et orate ut beati sunt, et adjutus sum: et hoc mane. Volo enim vos in omni tempore. Nos ire ut percutiat animam sanguinis eorum lapsu ortuque foliorum. Quid factum est, quia non pertinet ad te. Solutam et conversus iustus a Domino benedicat tibi hanc mane. Ut in Sancti Spiritus, et exsultate in hac nocte, et videbo vos. Frisby frater addidit ad nuntium haec:
Profecta sum hic ego clausus sum Sacris Bibliis adlatus nec audiebatur vox Domini. Qui ait: 'Vos non consummare vestri nuntius". Licet nunc audi hæc est et scripturarum relatione cognitum. Si non important, ut non loquaris mihi ut faciam illud. 'Quod si sustinebimus, et conregnabimus ... "(II Tim II, XII). Hic est pars secunda: "... si negaverimus, et ille non potest negare se ipsum". Melius nobis in omni tempore. Quod est Deus. Venite, exsultemus Domino. Non est mirabilis ipse? Si sustinemus et conregnabimus erimus. Abeamus! Laudate Dominum!
Quam spera | Neal Frisby sermone DCCXXXIX # CD | 739/07/08 AM