Nimia opportunitas daretur hominibus vita sua

ERECTUS XCIV translation | # CD MDCCCXCIX

Benedicite Dominum cordibus vestris. Tibi gratias ago, Iesu. Sentis boni nocte Bene, suus 'realiter magna. Si quis tu fidem habes, et esto sana a quo stas super eum. Quod youll 'quo nunc es, recta moventur per fidem. Est praesentiam, et potentiam ex atmosphaera. Interdum et officia, in oratione pro infirmis, te sentiunt potestatem. Est fluctus. Est enim gloria Domini, et quod ipsa re vera est. Amen. Ego sum iens ut nunc ora pro omnibus vobis. Domine, omnibus nobis, qui primi hac nocte congregati sunt ad te, adoremus et laudamus te, gratias ago tibi, et de profundis cordibus vestris et ab animabus nostris. Scimus vos Dominus, et non creditis. Omne cor tangere. Inspíra eo Dominum, et cor tuum ne guide. Et erit opus fidei in corde meo orationis meae his quae patitur accipere id quod sum, et dicere. Benedicite Domino. Interdum, ut molesta respice: ut aspiciat tenebris, sed in tenebris es, tibi dico, ut in eodem lumine. Non enim est distinctio: says biblie, inter lucem et tenebras vobis. Igitur tu es nobiscum semper. Mirum non est ille? David ait: Si ambulavero in valle umbrae mortis, tu mecum es. Gloria! Tangere corda in hac nocte. Cura, Domine. Opus mirabilia. Precipimus ut in morbo sunt in nomine Domini. Hoc est a handclap! [Amen. Praesent Frisby itaque aliqua paulo ante de Crusades].

hac nocte, De Vita occasiones. Iam si numerum temporum sumus et uniti. Prorsus ius! Nec solum mixtos neque. Sed sagittis Dominus virtutem populo suo domino scilicet donis referta sunt sapientiae et scientiae. Scis in Bibliis cognovimus et vidimus et serotinus imber praedicuntur Biblia variisque effundunt, ut nives gloria etc. Et Iesus, qui cum profectus esset, et videntes eum super D eorum, (Actus I). De D eorum observabant eum, et aspexit: et erat cum auferetur. Vtrinque duo alba saepta erat. Adsumptus erat nubes. Dixerunt intuendum quid statis? Ite de tuo negotio. Opus enim Domini. Dicebant hic est Iesus qui adsumptus sic revertetur. Nunc, ut Quid fecit in Israel, et magna mirabilia quæ fecit, et opera, et dicitur facere et simus. Ad tertium genus mirabilia quæ fecit, iterum veniam ad finem seculi duratura. Nam quod dicitur, hic est Jesus, qui simul abierunt in eisdem modo et revertemur. Erit ante incipiam et populo potestatem numquam videbimus. Quod venturus est.

Et scripturarum, Joel II: XXVIII-effusio, ex hac et ex illa pluvia. Et laboraverunt et potestatem dedit ei et LXX, in XII: et fregit et justum est ubique. Opera omnia quae fecit et te. Vos semper scire, quod scriptum est. And at the end of the age, ordinary people—just before the translation—ordinary people who have faith in their hearts and they have been trained in the heart to believe in the heart [like] the message that has been preached;—ordinary people et aperti sunt oculi illorum poterit fidem in cordibus vestris in opere et mirabilia faciet veniens mox in conspectu Domini. Quod si audire sermonem sive ministri Domini unctus a Domino revelante miraculisque ad Christi fidem fundare et nunc quid facturus quicquam At illis, qui cum aperto corde, et eam accipere [de Verbum] in cordibus vestris, suus 'a bona humus, hoc est bonum semen. Aliqui paries centesimum aliud sexagesimum aliud tricesimum. Nonne umquam tanta legere eam in parabolam et loqueris habemus? Ita, in fine saeculi futurum esse repeat de eius virtute, quia eadem est in exolvuntur, et quæ ventura sunt, incipiam.

Vos scitis a primo eius adventu, cum ille quoque natus est similis eius adventu, cum ille alter venit iterum. Natus fuit angelorum circumcirca. Non est lux, nec columna ignis de Israel, stella splendida et matutina. Signa sunt in pace. Ut congregentur angelis fuerunt in populo. In secundo eius adventu, iterum refert, ut quaedam signa, de eodem ventura sunt. Nos moveri in te exolvuntur. Potest te imaginari ita et Christus exolvuntur XXX annorum quando egressus eius in ministerium et ad praeparandum unguentum Domini. Primum aliquid faceret, monuere et fui, redemptio est satanas. Amen dico vobis: non potest? Satanas accesserunt ad eum sicut prius, et abiit in eius ministerium, et conatus est ostendere suum potentia ad Dominum et huiusmodi, sicut in temporis mensura, set [se] in templo, est regnum hujus mundi, cadunt in fronte eius, et omnia quae. Et egressus est in dextera ejus auferet, in fronte eius ministerium. Et nuntiatum est satanas, scripta sunt in potentia a Domino promissa est. Ilicet, omnia de finibus suis satanam aliosque qui erat in ministerium eius. Mirum est, quod non est? Quaesivit a Domino, ac Ipsi revelabitur quasi in exemplum quid nos facere. Multa tempora, mane in matutino, et non consurget. Et ostenso exemplo voluit exire. Postea discipulorum vitam et rememorati sunt quia quaesierunt Dominum ut quodam tempore etc.

Sed nos movere. Potest te imaginari nunc? Mortuis resurgens, armis creatus germine aure posito pane creatur. Illi audiebant voces in caelum, transfiguratione sua, signa magna, qui non abiit in annis [walking esset]. Nos vidi plures sunt hodie, et non aliquos ex illis quae par videntur, we've in ministerium. Sed diversimode movetur circulus, et in circulum orbis altius ascendit. Fortior et coepit habere potentes esse coeperunt creationem. Tum tonuit de: Opera quae ego facio et faciam tibi. Et ille ait: Signa autem eos, qui credebant. Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem. Nunc Fecimus quod spargit polum et grandinibus, et pluviis et indicemus effusis aliquantum [alibi], qui nunc sunt, et venient simul pluviam temporaneam et serotinam, et intrantes autem exolvuntur. Est ultimum ecclesiae promissum, ut et in hac cycle est, quasi non sit quod Messia cum venit. Quod idem ministerium, suus a velox brevi opus erit. Tres et dimidium annorum erat quando Ipse in re obtinuit eam calorem, quamvis non esset longior quam quae in terris. Et tali virtute magna in populo. Si quidquam fuit, et protulit autem ea quae sunt fidei, sanabantur. Facta sunt miracula et signa, et prodigia multa undique.

Nunc iterum in brevi tempus-movit terram tunc: nunc autem. Postquam haec visa sunt ea propter verbum quod seminatum declinaverunt eam. Nunc, ad finem in tempore, et iterum venturus est. Itur in nibh cursus cursus messianici, cum adventum Perget prophetarum versemur populo et in circuitu et plantabo Verbum. Facit illud. Vides mane apud illos qui Verbum Suum, et illos qui credunt in cordibus vestris, o, quod intrinsecus latet retractant! Quod tunc utique ingrediamur in potestatem [ut]? Et erit in sphaera homini ignotum, et ambulate in ea, donec fit sicut Enoch et Elias, prophetam. Et abiit secum tulit eum Deus et Dominus esset, ut mortem non videbit. Quod genus est in translatione. Ita, in hoc cycle motabilem, plantatio quam non est rectum verbum cum eo. Credentes accipietis gloriam Verbi miracula.

Audi hoc, Ecclesiastae III: I: «Ad omnia est tempore est". Et dixit ad omnia. Vides aliqui dicunt: 'Bene, vos scire quod facio. Quae ego facio ". Certa facis te ipsum multum, sed major erat viverra Dei. Maior rerum in vita tua ex te, puer ire huc atque illuc: et in tempore multum difficultates, et mirantibus, puer, non esset dolor? Et dixit: "Ego sum cogitavi super sciens omnia quae ego facio". Tu te adinvenit omnem implicitus, videatur? Sed quando vos adepto manus Domini, et revelaverit secretum est vobis. Deinde videamus quem res exitum est præparátio ejus. Sine ipso factum fuisset, non autem ex trahendum est. Amen? Sed providentia divina, aliqui novi, ut in illis animabus, quae etiam in sua vita, videantur, esse constantem simplicissimum ordinem praedestinationis, quam quod movetur in vita mea. Vides erga Providentiam non tenet quod verum semen. Qui tenet ones ut sit apud vos opus [est opus] est in manibus eius. Populus dixit: "Bene, ego facere non potest. I, quod facere potest. Non possum facere ut hic et haec et hoc. ' Et scis quid? Te lucis Deo nati sunt, Deo potestatem super terram hanc: et non facitis quae duo. Vos manseritis; aut gravis aut ad translati. Non licet de eo aliquid. Dices Domine tu laudare? Et hoc modo potest exire. Vos can vado illuc. Tu autem ibis, te deorsum. Te transversa tuendo salutans. Et veniens ibi sunt duo quae sunt in futurum, et gravis ad te aut tu properas est interpretari. Sunt duo quae de quibus non possis. Quam laudant multi dicunt de vobis in Domino?

Providentia Divina dabit vobis. Nos prope translatione. Venturus est. Est tempus ad operandum. Omnia tempus habent et non est interpretationis, quae includit, soli deo notum ad cor. Omnia tempus habent. Tempus Est autem Deus movens. Spatiis transeunt universa sub caelo est. Tempus occidendi homines hominibus quasi bella pace. A tempore ad sanandum. Alias ​​terras aegrotat; Infidelitas universas terras. A tempus cursus renasci plane perspicimus. Subter temporibus. Primo, ponit ea in hominum huius temporis cordibus et esurire, ut esurientem, et posuit illud in corda eorum ut non accipit orare. Non enim fit; et spargit polum: et veniet potestas incipiat magis ac magis et magis. Ipse mittit in corda eorum. Non cum tristitia tempus recessus bellum. Tempus non cum bonis fortunis hominum. Quam multi ex vobis, qui creditis? Est prorsus rectum. Interdum et vita vestra: tunc et vos iturum per interitu. Te iturum per tempus probat. Si non est Dei providentia: ne arripuerit te, vides? Et bene per tempora. Interdum, si nosti quomodo operatur fides tua: fiat tibi in bonum multo tempore. Amen dico vobis: non potest? Sed hoc fit bonum.

Omne quod facit Deus, non potest addere ad eam vir Scriptura narrat. Et omne quod pulchrum est. Amen. PERACESCO autem Satan conatur: tries to turn tu ipse a te [Dei]. Satan conatur ad uti tua caro est ut vos averteret a Domino, et dabit tibi ab eius promissa vides? Et illud non poteris sustinere. Et hic invenimus eam: "A Tempus spargendi lapides, et tempus saltandi ... '(Liber Ecclesiastes III, V). Sicut populus, scitis, et in tempore illo, Deus delevit. In aliis verbis, non est venturus est, et ex eo. Suus fuit in ecclesia in saecula saeculorum eodem modo. Iam venio ad nos huius rei exolvuntur. Tum quod [ei] est quod dixit, hoc volo adducere sunt: ​​"Id quod factum est; quae futura sunt iam fuerunt et non sunt; et Deus instaurat quod transiit "(Proverbs III: XV). Nunc, loqui non potest, qui in centum diversis itineribus. Revocata autem simili modo et in figura Romam retro nationes diversa regna. Nunc, in gentem, quam habemus hic videtis; Iesus magna renasci plane perspicimus. Nihil [est] matched in Ecclesia saeculorum historia in antiquissimis post Apostolorum tempora, cum Christus Dominus fecit, quod nihil habet matched usque ad senectutem, quod iam non in destructionem. Ecce venient dies in nobis esse, ut Dei zonam, et trahunt in se.

Quod suus non prorsus quod facit hic. Id quod factum est ipsum permanet quae futura sunt iam fuerunt. Quod esse iam. Tu cum Jesu dicitur, hoc est eiusdem non auferetur revertemur Iesus ergo ante illud, et erit in grandinis virtutis valde fortis. Quoniam raptus preceding eius erat terribilis potentia ad Hebraeos et ad proponendum, quod vidit illum. Vidit autem quidam gentiles illo coram gentibus evangelizare. Iam dictum est: Ipse [la] venit ergo juxta sermonem priorem. Ita, quae praecedebant, et qui venturus est in nubibus gloriae. Praemissi nuntii, qui superno esset signa et mirabilis potentia [mirabilia]. Occasio est autem vita? Adam, Melchior: Nemo cum aut id, quod semen et est quantum scimus quia hic est (VI) annos habuit facultatem ultra facere, et credunt Dei et fidem, quod suus 'provisum. Est hoc tempus, quod est tempus. Nunc, ut ex hoc moveri, oh cycle zona Et translati sunt, non sunt in hoc cycle tribulationis, abiit? Non revocet; et videtis. Ipse in agrum cursus ante tribulationem quod simile factum revertemur nisi intendatur, ut in fine saeculi.

Nunc occasio est, a vita. Hoc est, quod Deus in tanta misericordia eius: ibimus viam eius auxilio de te, ad te magis quam fidem et credunt nunc et semper et in historia plures mundi, essent illi qui in fide agit. Quam multa vident quæ vos? Hoc illud est quod movere non est in nobis. Est alia messis habes cursus volutpat. Suus moving in genere sicut unum de [exolvuntur] in arcum esse caelestem, videatur in aliam cycle. Eam movere; altius ibis in ea. Quod iam fuit, et Deus requirit, quod iam transiit et quod. Itaque inveniamus et, Qui est Dominus, et non mutat. Qui est heri et hodie ipse et in saecula saeculorum. Promissa sunt. Homines mutationem. Non sunt ab heri et hodie ipse et in saecula saeculorum. Nonne vos umquam scire? Quod suus 'forsit ubi est versaberis., Formasque cultus inductus est in alia hodie et fructum tali familiarem esse. Dominus non mutavit. Erat autem idem finis esset in principio. Et quia mutata est hominum. Non promissa et fidei suae congruit. Aequiparare non salutis suae. Quam multi, quod vos animadverto? Ita, non est fides, non est virtus.

Loqui ad mirabilia, quae in nos ire! De qua nunc actum est populus Domini quae ostenderat mihi. Tibi populi huius generis, in ominibus augurem, multa mirabilia vidi medicinae carcinomata, primum unum post alterum. Tu non etiam numerare eos in California, nedum aliis civitatibus. Statim sanabantur ex virtute Dei. Quia tu populus habuisse haec tria carcinomata sua et terribilis morbo; XXX annorum XXV annorum et senior non respexit. 25 et ingressus vidi et ecce similitudo quasi ad LXXV aut 30- 30. Nec illud respicere sicut horror mortis fuit. Est iter mors videntibus illis. Populus cum iam abiissent ventrem suum; budelas consumptas. Sanavit Deus eorum, dedit illis virtutem. Et dextera quidem signum videre est videre, et quoque mutatio omni parte illis instaret ius igitur. Pergentibus finem saeculi gravius ​​non modo apud illos homines qui ad mortem ad mortem eos cum velo petitum. Neque satis varie per fidem adaptare necesse est ponere potentiam id permittere eos in lumine tantam virtutem flammarum. Et quia illa quasi miraculum carcinomata siccarentur acceleraretur processus. Ille ultro ad primum aspectum rectum videtis habere. Eorum facies esset, iuvenis adhuc facti sunt quasi nollet esse. Et fortasse horae fortasse aliqui foret die supervixerit vel duobus eorum venturum et rugas caligo sub oculis sunt similes LXXV aut LXXX essent similes sunt iuniores, ut respexit. Ipse est Deus?

Quis dixit ut vos es facturus? Certus. Lazarus quatriduanus. [La] ait, "qui aperiat! " Qui autem in rem permissum est ei manere diu ante illud, et factum est, et videre non poterat quod mortuum est, sentio non esse mortuos omnes, alios animi sensus declarandos. Noluit ut salire et aliorum, qui dicunt putaverunt fantasma esse et mortuus est. Dimisitque suos sensus sentire posset, et odorabitur illud videamus. Amen? Ita, quod solum manebant. Putabant omni pudore cooperti sunt. Iesus autem dixit: Ego sum resurrectio, et vita. Non problema Habes hic. Tu dicis: Amen! Qui ait: solvite illum dimittet eum in via bona? Quod est virtus! Non est hoc? Satanas, non facitis quæ tali familiarem esse. So, we find out, omne suum [Lazarum] corpus in tabem, et ligaverunt eum. Posuit et repente iam certa solvit et mox potuit ingredi. Non enim comederat quadriduo fortasse longior priusquam obiret. Solvunt eum et sinite abire. Confestim omnis talis mutatio ad normalis. Ecce; quod est novus vultus. Non quia mirifica est. Nunc haec indoles socialis-video, Jesus dixit, Patrem volebat facere opera quae ego facio, et vos, et faciatis ejus opera et consequenter adiunxit atque maiora. Quia veniet et dabo vobis potestatem ut esset etiam plenus omni hunc dimittis populum caecum ambulans hic aliquid, quod non credunt, et quidam ex pharisæis. Habemus etiam Pharisæi. Illae mihi pharisæis ministros ut Transierunt sed sunt quidam spiritus, qui adhuc vivit, et Pharisæi.

Sic quod fuerit denuo erit: et faciet quod praeterita non requiritur. Quod is iam fuit prius. Itaque invenimus sunt: ​​non est in proposito. Quae sub caelo est consilium. Quid vis ut faciam tibi, sed sicut ex Deo vult recta veniet tibi. Quod animadverto quam multa de te nocte? Multum abest alicubi creduntur. Non est hic. Hic in theatro praesens unoquoque. A multus of populus cogitare quia illud non re difficultates omnia verba haec et omnia quae in eo sunt. Non est hic. Tu credis esse? Neque interesse vobiscum iniquitatem. Et ibi est et non est tibi dare possit Miro clausit ordine. Ita, in hoc inveniamus novissimo veniens e moventur nunc occasio est credere Deo. Occasio fuisset, credere non est Deus in conspectu sic et nos sumus in ea movere. Tu es iens ut realiter abutendumque eam? Amen. Et vos unctionem, quam multi sentiunt Domini?

Audite hoc. Te unum habeo scripturarum relatione cognitum. Ecclesiastes III legitur, tota scriptura. Omnes enim est vere bonum. Liber Isaiae XLI, 3-41. Qui dixit: Et tu noli timere, quia ego tecum sum: [Tu credis esse?]: Ne paveas: [Quid est autem Satan conatur facere] quia ego Deus tuus: confortavi te, ego ego auxiliatus sum tibi, et haec mihi sit tibi, et suscepit te dextera manus meae cum maiestas (v. X). Noli timere, quia ego tecum sum. A multus of populus omnes super gentem [gentibus] quia id pervenire non possunt audire verba reta informatica ut magna spes! Qui narrat verbum ius quidam ex illis quae desunt corrigas responsa. Omnia ista sunt quaedam similia reta alius quilibet. Ea movetur sicut et miracula operatur. Et in hoc est vera quia venit tempus. Tempus enim hoc tempus est, et nos movere on. Confortamini, et nolite timere dixit ego sum apud te. Et ego cum Ecclesia. Tu scias? Petite et accipietis. Non est hic. Non recipitur. Qui non habet venire. Non autem vadam. Et semper nobiscum. XVIII Et ille dixit versum ego aperiam in supinis collibus flumina, [O gloria! Nos sedebat in cælestibus in Christo canonem Bibliae dixit ad ultimum aetatis] et fontes in medio vallium: [Ipse est fixing ut hac potíssimum] ego ponam desertum in stagna aquarum, et terram siccam irriguam. Hoc genus est, non de aquam ut biberent. Haec est salus, et virtus, et salvatio de Deo et hominibus.

Noli timere, quia ego tecum sum. Nulla materia quid faciatis ad satanam in novissimis terrae inpediret manus populi moventur causa Dei, vel experiri ad Dominum, et illi non credunt in [satanae] consilium, sed est in dextera Dei venturus est. Prorsus non sciunt quid sit quod faciunt, et quod habet formam nostram. Qui habet consilio, etsi sit signorum [intercessione] Consulum ordo declarat scriptor magna unum conspirantibus ministeriis in biblia non habentur. Multi quidem sunt prophetas intercessoribus petendum sit. Quod nulla res est, consilio est, et pro vobis. Est enim vita tua, et consilium Saturne multiplici consilio sapientiae. Et non movere; hoc est in proposito. Nunc potes ire viam et haec via, nec in cor audi et quid vis ut faciam tibi est, faciam ut tradite et facilius pro te volimus habeat aliquid quod non omni puero Dei. Quod est movere in non-cycle, nos plerumque diligatur ex toto corde tuo, et credere. Qui non diligit, qui fidem. Amen. Tum casibus praecipue fuit Henoch, qui eum admonuit ut ad tantam fidem habuerunt in Ipsum, et per Verbum Dei. Volo enim vos sta super pedes tuos. Non est hic. Ita, cum videmus eum partum non ante, sicut et illi movere nos, sicut iam dixi egredi vel ingredi de videbis quae esset vehementer ammiratus.

At ille reversus est in cycle venit et renasci plane perspicimus. Opera, quae ego facio, [et te] Ipse dixit, et quia Ipse est etiam maiora opera eius colligentes ad filios. Credunt quod nunquam ante eam facultatem Deus. Ipse est unctioning est festinans ad populum dicere, quam occasionem ad! Et locutus est Iesus et abiit in litoribus autem illos prope esset ut sit sicut vapor, Qui cum abiissent vides? Sed tamen ea quae facultatem et stetit coram eis? Massa facturi estis? Hoc est quod dicit hic nocte et qui conatur. Abiit iterum vadis cum occasio deesset plebem suam? Et ambulabunt cum maior potentia. Aperi oculos cordis vestri, et custodiat te. Quae vis Spiritus vigilare affectu moveri a Spiritu Sancto in plebem suam. Nunquam futurus idem. O! Non potes sentire navitas Spiritus sancti? Qualis forma subsistens, non spargit polum procedens, uti fit in omnibus viis eius infectum esse in virtute Dei. Gloria! * Alleluia! Non est quod tantam? Qui novit quid det vobis. Et gubernare novit sciat gesturos. Et per orationis, quam in corde verbum Dei, acceptatio et stans in illa verbum Dei, et in inanitate opinionum verbum Dei, et in eo orandi voluntatem Dei, operari autem per viam suam animam tuam. Nonne scis?

Parare! Vos scitis quod illi qui receperunt verbum Dei dignatione et supereminenti esset paratus. Numquid scitis quia? Parati. Credo. Iam si vos es novus hic hac nocte, ad hanc partem. Nonnulli ex vobis aut eget curantes [sunt] alicuius gravis problems; Volo te ire in quoque. Homines ex oppido foris, volentes te videre, si me paululum, tu illic, youll 'et orare pro vobis. Credo in unum Deum. Reliqua autem ego oro ad te hinc deorsum dextra in primam aciem inducit. Nos credimus ad Dominum. Nulla materia de exanimationes incidamus et anxietas, cor tuum, molestias tuas, carcinomata, non percontare numquid tua. Nos ire iubes vadam ad eam. Imperium Dei, et revelaverit secretum [revelare] eius consilium vita tua. Amen dico vobis: non potest? Et dixit unus est, et nolite timere: ego sum tecum. Quod factum est a Domino hac nocte, et non est hic.

Et veni in primo concursu ad Dominum et gratias ago. Victoriam conclamant atque futuri. Si opus est Spiritus sancti: Et precor, ut in fluminibus aqua, Spiritus Sancti virtute ad hoc venit ad te. Venit usque huc. Vos parate. Parare! Gloria! * Alleluia! Tibi gratias ago tibi, Jesu! Et cor tuum eat benedicere. Get paratum credere Deo. Et erit ius retro.

XCIV - nimia opportunitas daretur hominibus vita sua