abscónditæ excelléntia dignitátis
XV translation ERECTUS
Abscónditæ excelléntia dignitátis | Neal Frisby sermone | # MXCII CD | 1092/2/12 PM EST
EGO sum trying ut dico vos de fide vestra. Cum dicunt, "Ego Deus audit, non creditis mihi." Qui vos audit. Amen. Sentiant, quid sit, sicut quod credimus. Amen. Et omnis hic populus doceo magna gente moveat venire Nunc enim dormiens genus fortis qui moventur super terram. Dominus potest venire ad aliquem tempore prophetiae complementum. Vos scitis iuxta LXX% ad LXXX% de scripturis, quae male de populo, non volunt audire de adventu Domini. Quam multi, quod vos animadverto? In hora non putatis .... Sed illa quae in Verbo sunt ex Domino, et non volunt audire de illa. Tu cursus et vide quid accidit autem ut intrantes autem in fine mundi nunc.
Et dicunt quod homines volunt audiunt verbum Dei, non autem realiter. Quando vos adepto prope quam in praedicandis in adventu eius est; videtis, quia incipit attenuabis. Sed in fine saeculi, et potentes, et populum habere coetus. Volumus ut movens imprimis praedicatio atque custodiat. Sunt quaedam quae volo facere; Cupio aedificare altare fortis, et fundamenta novi populi sano. Et veniens is got suus. Rursus est aliud in renasci plane perspicimus.
Nunc, Domine, non amo te nocte. Ut benedicat tibi populum nocte, Domine. Diligitis eos, et intelligere, cum ne quidem scit. Quid magnum est scire, intelligere te, Domine, cum in confusione! Tum maxime quod in toto corde tuo, quid habes quod in ea, et facturus est ea. Dominus Iesus hac nocte populum tuum, benedicite, omnes eorum simul ac novus ones, Domine. Factaque eunt Spiritus vitae in vitam ducens Domine viam fecit et unxit. Da handclap Domini est!
Iam youll 'adepto nos hic nuntius in hac nocte. Audi realis comminus; Peregrinus a te aliquando primum te Satan et operari cuncta vapore resuscitatio incipit emittere; evenit ut intranti serotinus. Si tibi non opus est, post tantam victoriam, magna potestate accidit per Vetus Testamentum et aliquando in Novum Testamentum, cum magna virtute atque victoriam Sancti Spiritus et partes revirescere crederentur est una, non esset a letdown, si te ergo ipsum (satanam) Et resuscitatio illius possis agmen et crescere potest. Numquid scitis quia? Amnis et manete in omni tempore, fides tua te crescere et crescere et magis potens est potentior. Non ergo te decipiat diaboli potestate, cum vos have an olei partes revirescere crederentur, benedicere et Dominus erit vobiscum. In via David autem multa tempora invenies illum et de victoriis super omnem canonem Bibliae in Novum Testamentum: Apostolorum magnam aliquam umquam summis rebus erat letdown Iesum duxerunt et post (Apostoli) fugerunt. Ita, cave, et cum sit circa aliquid recipere, et oleum, et imperium. Est aliud, utere prudentia ut quid enim accepi a Domino.
autem, Abscónditæ excelléntia dignitátis: quod dominetur Excelsus. Sunt quaedam secreta veniet ad finem saeculi. Ad adepto coepi quod hie aliquid legere vellem. De hac re canonem Bibliae; quod solus Deus est creator dixit, "Ego sum Dominus, faciens omnia '(Liber Isaiae XLIV: XXIV). "Ego sum Dominus, qui feci omnia, sola a meipso loquar. Erat autem ibi circa nihil. Non solum, a Me Ipso creavit omnia. " Paulus declaravit omnia per ipsum et in ipso creata sunt. Et ipse est ante omnes, et omnia in ipso constant (Epistula ad Colossenses I, XVI). Tantum est, et Rex potens, quem nemo potest vasa fortis ingressus in Regnum Suum, et in superno sui, sicut scriptum est in biblia continentur. Ante omnia et continet omnia. De ipso et in ipsum omnia facta sunt (Epistula ad Romanos XI: XXXVI). Ioannes scribit: "Domine, tu omnia quae creata sunt 'Magno creator. Ioannes scripsit, ut erat Verbum, et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum. Et Verbum caro factum est Christus Ioannes dixit: legit illud I adst Consuluisti [I Ioannes]. Arcanum quod reliquum est, Osee IX, VI. Sunt LXVI eo, credo, apud Isaiam, sive libris LXVI sunt in biblia continentur. Deus locutus est quid de se quisque ex illis ibi constare reveals [Iesus Christus] in Biblia respuere, Isaiam scilicet, et intulit eam valde valde fortius, qui non sit.
Hac nocte, ut non sit acturus, in itinere diversis. Quid est tam magna in populo Dei est scire exacte Iesus quis est? Est Abscónditæ excelléntia dignitátis: quod dominetur Excelsus. Hoc magni momenti est quod filii Dei sint qui soli esse, qui sciunt, quod est, veniet, et non e suis. Nunc, quantum vigilare nos accedere ad hoc quod Deus dedit mihi. Nunc, quod est Supremus. Apocalypsis IV: dicit XI, omnia in ipso creata sunt: et voluntas eius. Tu scis, ista de causa putant magnus creator, in creatio, in VI diebus, dies unus sit ad Dominum mille anni et mille anni sicut dies unus, erat inanis, homines admirari, quomodo et venit usque ad terram , refrigescant, et huiusmodi, sicut vapor, quod cum, ens est perpetua una, et quia non solum illud est? Miratus de hoc uno tempore et dominus dixit, nunc, vide, est ut fiat aliquid superno ultra et cogitationes etiam facilius ad ipsum, non autem quod difficile factu est, quamquam-sed fecit in terra ut faceret, planetae et stellae, sicut fecit processu. Sua sponte, et non loqui, ut et sectaris. [Sed non sicut feci terram et fecerunt], ut suus 'quod sit esse corporeas. Hoc autem non est materia quae superno. Et in itinere non fecit, similis est homini opus esse iustus viam suam. Deus creavit de terra hominem et omnia quae in terra ad quam par [qui] in eo quoque esse materialem tum spiritualem miseriam. Ita, ita creatum est ut Ipse autem, in materiam ex. Sed de secundo potuisset pulcherrimam terram pulcherrimam quam unquam locus esset divinitus positum; Tu autem vide, qualis esset in mundo superno sancta civitáte Jerúsalem. Et sic esset naturalis, et non esset in materialismo ponens et hominibus in ea esset, iam non hominum.
Ita, qui fecit illum, sicut et factum est, et in terra (materialismi) quia non: se, ut postea factum est ad aptet. Et ex step esset aeternum, ut in forma viri facti ex parte et nos, et sermones in nobis. Ipse creavit omnia, et omnia per ipsum facta sunt. Et fuit possessio eius quae in hoc mundo. Erat dives et pauper factus est, ut nos divites essemus apud spiritualem omnia (II Cor VIII, IX). Et quod fecit nobis, Pauper factus est, cum Thronis et fecit relinquens Quod magna est. Hic est liber generationis; Quod spent in area magis quam noctibus faceret in lectulo. Qui habebat negotium ut faciam. Et vestitus erat veste Ordinarius vestimenta sua, cum non poterant in se ipsum dicitur, quod nunquam visa in mundo. Vidit omnes prophetas maiestatis suae hic est Abscónditæ excelléntia dignitátis dominetur Excelsus. In caelestibus autem naturis, quae attrita et posuit potuisset volebat; Habebat argentum et aurum, et exsultabunt ossa humiliata. Possidet universum et omnia in illo, et omnia bona sua constituet eum. Sed, quod ad nos descendit. Ut eo adducere, ut sit extra illud; solum illis est cum oculis meis, et revelationis visionem cordibus vestris non semper capere de ore ejus. Et fecit quod locutus est in proposito, et circa ea que in biblia, in parabolis omnia per viam, quam quod prorsus non veniunt. Et dicis: "Quid existis in mundo sunt desidero?" Et non nostis probare illa in scripturis spiritus sanctus. Ecce; legitur enim supra quod sit loco ejus revelaverit secretum [scriptum] illis. Omne quod iret ad prophetam scirem prorsus est.
Item, invenimus sunt, et venerunt usque ad terram: et propter inopiam fictilibus, et cibum acetabula ex eo est. Et calicem bibi a simplex. Qui deambulabat, ut maneat locus non est verum, quia non habebant omnia facere; Ibat huc et illuc et ascendit. Audi hoc et ipsa Creator, Deus in carne, et dormivit in praesepio, quia puer mutuo acceperam. Praedicabat nunc navem mutuatus a. Sed, ut omne creatum in stagnum, et qui sedebat super. Et ascendit super mutuo ceperit feram [asinus, asinus). Et dixit: "Ite, ut pullum asinae". Et sedit super Bestia Mutuo sumamus per buried et non est sepulcrum. Quam multi, quod vos animadverto? Magna est creator; Simplicitas. Creatio autem non est pars, et visitasti nobis. Nemo sic locutus est homo. Qualis homo hic, qui certe omnia haec Quod et factum est ita quod non est in tempore hoc autem factum est et Pharisaeis reddita, adiciunt tepidus es, quamquam illi dixerunt sciebant enim Vetus Testamentum sursum et deorsum, et, quod inter ipsa vultus pro Messia, ut non quaeritis aliquid. Et vultus eorum, dicit Dominus ad utilitates suas. Et non quaeritis Dominum Jesum. Et noluerunt audire ab eo sermonem. Se audire vellent. Esse vellent iudices, volebant est præfectis artificum, et nolebant venire quis in ea est et molesta est, quia idiota, turbat cart malum, quod fecistis verbum Dei cum haberet in potestate, [verbo] ut faceret .
Igitur hie factum est quod eo tempore illo non venerunt; Qui autem abscondit se, et Pharisæi autem casso vulnere. Oculi autem pauper est, et peccatorum coepit capere de ore ejus: abscónditæ excelléntia dignitátis. Et revelata est cum Petro, Jacobo et Joanne. Duo prophetae viderunt subito ardens. Quae potestas! Scimus ex historia. Et illud ostendere moti tanta potentia abscónditæ excelléntia dignitátis, Splendor occultatum, occulto igne careat, gloria occultatum? Omnibus cur sic Ante Et factum est, ex caelo a Domino Qui est super thronum ejus, sicut et Deus, ad rei pulcherrimae, quod erat hominibus, neque quisquam umquam angelis; induuntur similibus quasi maiestatem. Dixitque: Omnis qui vidit Ipsum induti pulchritudinis decoremque perveni: et ut nemo umquam est in historia mundi. Nunc autem abscondita est occultatum, ad finem seculi duratura. Et hoc est quod hic scripsi: ex filiis Iesu quaerit de Deo potest, etiam electos, in fine saeculi, quae est occultatum pretiosa margarita, abiit. Et vendidit omnia quæ habuit, et ad eam e caelo. Descendit pretiosa petunt; Et reperit quoque occultatum in gentibus. Electus [qui] absconditi sunt inter gentes, et nunc quaerere Iesu. Audite hoc: Iesus venit quaerere et invenire quod fuerat amisit. Eas quaerebat; omnes absconditi Pharisaei autem casso ueniens quia sciebant quis esset. Vellent ad Caesarem et Imperium Romanum imperium perdere. Non tantum se Deo reddere quae ei ut des unicuique Caesari quae Caesaris sunt, et Deo. Sed tempus non erat; quid facturus esset in fine saeculi.
Ita, qui venit, desiderari et Pharisaeis ministros venit ei turba quia vultus; mutuo acceperam præsepio: quia onus quod de aliena bestia ascendens navem et illa quae extrinsecus sunt mutuo acceperam. Ex his patet, aliqui vestimentis eius ... re non scire videatur. Hic, ille nihil est. Et ait: "Iste est illic recte dormientes in monte de petra". Nunc, Jesu, in locum unum est non iens pro diu manere. Quare ut est in domum suam? Qui non iens futurus est. Et nihil est. Dixit autem vulpes foveas habent et volucres et in tabernacula, Filius autem hominis non habet ubi caput eius iacebat sunt, nusquam (Evangelium secundum Lucam IX: LVIII). Non est occultatum. Ut dicunt, in maxima sapientia Dei, ut 'tantum modo venit et non moriatur et quod ille fecit, et abeo abs te. Alioquin non moriatur. Et quod prorsus non sciebant ageret. Nunc, requisitus et discipuli eius, et vocavit eos omne nomen, etiam postea dicerent quia ipse esset qui traderet eum sciebant, et cognovi quod non esset restituo Him unus. Et quaerebat eos in plateam locis Et duxit illos in electis. Et misit rex fortiter ut introducerent Paulus de evangelii semen ipsum eligo in Deo, electionem ex gratia, de praedestinatione et providentiam ponentis. Iesus locutus est de eodem, at Paulus protulit omnia quae in ius est.
Electus: praesciit an Jesum, qui sunt: ita ut non sciat quid illis. Instituta, qui inventus est in forma Dei, sed virtutem autem ejus abnegantes. Et systems inventus est mundi formam Dei, sed nesciebat quis esset ille, Qui se praetermisisse, abscónditæ excelléntia dignitátis. Et Iesus, qui non est inventus in forma autem dei. Ante vos can invenies eum: ille est, quem habetis cognoscere. Nunc, secúndum Scriptúras, et Filii Dei in fine saeculi, quod Jesum, qui sciunt quod sint, et qui scit quis sit Iesus. Qui habet creavit eos, et ipsi sciunt quia Iesus est Dei vivi. Omnia per Ipsum creata sunt. Nunc, Filii tonitrui: et populus, qui cum verus Filii Dei, qui verus translationem coetus, et in illis quae sunt lucis ex Deo, et qui non ire ad lucem Dei, nocte latent, in tanta maiestas et imperium, Indúti sunt aríetes óvium, et in Domino Iesu. Prorsus non sciunt, et qui est, et qui non scit sunt. Non est occultatum ab illis. Non, domine. Sed reliquum est ut formam Dei. Nunc audi haec ipsa proxima, et posuit eum filii Dei, nec secundum prius. Ego sum alpha et omega sum. Ego omnipotentis. Quam multi ex vobis, qui creditis? Ita et filii Dei novimus imHim firsthHim et occident eum et interficient eum prius, etsi conveniunt in tres factae sunt Spiritus sancti, sed prius eum. Sed quinque fatuae virgines, et posuit eum qui turn circa secundam, ita et secunda ponit in Deo tribulationis. Ecce; Pharisæi, et stultum in domo sua, est Filii tonitrui [non desidero] dicto citius vocavit illos discipuli, Filii tonitrui: quid? Non sciebant eum (Mark III, XVII).
Scimus tonitrus ex hoc veni in filios Dei. Prorsus non scitis, qui est Angelus magni, id est cum igne, et arcus meus in pedibus eius cum nube et in circuitu eius tabernaculum, quod vocant, et tunc loquebatur de Deo. Deus solus potest vocare tempus. Ita, ut ante eum. Quod est alpha et omega. Quod stultum efficit ut alterum, et statuit ea in tribulationem maximam. Ecce; Iesus est olei in adventu Spiritus sancti nomen eius nimis: Vide ubi est oleum? Impetus Quartae Lunae Novae Iesus ad finem aetatis, abscónditæ excelléntia dignitátisEt aeternus, et veni, ut humilem et simplex, et in via ne faceret, ut spectaculi. Momento apparuit similis Deo mortuos suscitasse partum panem mox, Et inter tres nobilior, vir simplex et semper ambulant hominibus. Hic posita est oculus caeli quasi unius hominis super terram aliquando viderat. Quam magnus erat? Quam magna autem domo sua? Quomodo effugere tantam neglexerimus salutem? Ecce; in finem in tempore, ibi est punctum sit separatio. Novus ones es tu qui hac nocte audiebant, testimonium perhibuit, ibi tres factae sunt Spiritus sancti, Pater, Filius, et Spiritus Sanctus, sint tria illa apparent eiusdem Spiritus Sancti, qui venit in nomine Domini Iesu. Quod est prorsus recta. Quod nomen eius est, in hac terra; Ita se dixit Isaias IX, VI, idem narrat tibi.
Ita, in finem aetatis, in quo magni peccatum patris et filii tonitrui, quod filii Dei ad Jesum novi, et in primo fructus translatione. Sed secundum eum virgines stultum. Et systems, et [Paulo] dicitur inventa est Deus, et non negavit, virtutem autem ejus ubi omnia miracula fiant. So, we find est Filii tonitrui, eum praeponatis, ius ut salus, et Salvator earum et una cum quibus habent facere, quod miraculum, in magna unus et unus, qui creavit illis omnia, et stans pro illis. Ipse enim est primum, Alpha; Graeci dixerunt, et quod id aut non mutantur in doctrinam divinitus revelatam constituunt librum, et omnem viam in biblia non habentur. Quare? King James Verbum, quod factum est, cum in se non modo scribam, Primus et Ultimus, et initium et finis; Graecos alpha numquam mutavit. Et ait: Ego sum?, Et quod sit ipsum primum, non est alius ut conteram de hoc verbo. Ego sum radix, quod significat, Creator, et genus David. Quod prorsus sit recta. Maxima est.
Ita est, Filii tonitrui: ecce venient. Ut possit esse cum Deo, qui dedit mirabilia, potestatem, et olei, et super me affectum, ut eorum suffragiis creata semina arguere esse Deum et credere, ait Dominus Deus. Electi sunt credere, quicquid enim tres deos credant verum, quicquid de variis opinionibus conteram virgam cultus terrarum in unum systema. Et post opus non erit fuga sinistram in deserto in magnis tribulationis. Ij sunt qui non satis instar sicco quis Iesus sit, more Pharisaeorum. Voluerunt me ad vos in hoc Domino praedicare usque ad refocillationem [ad servitium gentem Nabu Cathedralis], ut non descendat in corde tuo, et tibi Iesu scit qui sit. Nunc, secretum de potentia in fine usque ad annos esset, Filii tonitrui:. Ait autem amen dico vobis hoc: quod futurum est aliquid non pro magno fluxu et nescis quia potestatem habeo qui Filii tonitrui occultatum Iesus est. Firmamentum est potentiam quod non iacet in dextrum: omnes Spiritus sancti. Quisque unus ex illis epistulae, quam misit me Dominus, qui eduxit filios Dei. Quisque inter [se nuntium] Praeterea ducit illos, et ducit illos propius ac propius sudes in filios Dei.
Bible says, "Ego loquor in primis gloriosae gloriae magnitudinis tuae et verba mirabilium tuorum opera" (psalmo CXLV, V). Non loquitur de maiestas Domini, et in lucem, et de potestate Domini. Sed, et omnia quae reliquit; divitiae propter nos pauper factus est, ut ei hereditabunt. Ita, te videre, potest etiam electi Dei non mutantur. Mortibus aegrotationum morientur non mutare et non revertar tres Deos. Qui semper erunt in signa, et in tribus unus sanctus Dei. Alio modo, quia id quod non est in aliquo, est in quo nomine Qui venit et ego tibi dico: et potestatem habeo. Quod Dominus venturus est in potestate filii Dei, et dices ad eos quod mihi. Nonne scitis, quod Paulus dicit de Iesu, meus iste modus ponendi est ille, in lumine manet, tam inusitatum quam in pura aeternam quae inaccessibilem: quem nullus hominum vidit, sed nec videre potest. (1 Timothy VI: XVI). Sic Paulus se in magnam Creatoris forma non dum retractant persona tribus videntes eum cosmicam Figura sed aeterni ignis qui non vident, nec habitabit in virtute esse. Ego hoc dico: si posset unquam, apparet per formam, sicut lumen aeternum Iesus micare non gemmae billion in Speculum per gyrum. Quae potestas! John ceciderunt coram illo. Daniel ceciderunt coram illo. Paulus ceciderunt coram illo. Ezekiel ceciderunt coram illo. Et quam magnum sit! Credo in fine illius aetatis est, Filii tonitrui magni magnifica quæ egrediuntur de figura. Latet enim eos sed qui sciunt quod prorsus sit.
Dixit autem Paulus exivit de divitias paupertas pro nobis, ut nos divites essemus in ipso (II Cor VIII, IX). Olim in Scriptura dicit, quod erat ad partum reddere pecuniam et tributa. Ecce non est Deus autem non solum usque ad flumen, et dices ad eum piscem qui primus capiunt; Erit enim nummus in ore ejus. Vides autem et vere magna! Sed, quod solus Deus est creator dixit, "Ego sum Dominus, qui feci omnia, sola a meipso loquar. Non est deus alius ante me, "dixit. Deinde ait: Qui conversus, et salvator non est præter me. Ego enim eram infans, et Pater futuri saeculi (Liber Isaiae IX, VI). Paulus ait: omnia per ipsum facta sunt: Jesum: et ad ipsum. Et ipse est ante omnia, per quem omnia, omnia in ipso (Epistula ad Colossenses I, XVI). Ipse enim est plenitudo divinitatis. Qui in theophania suis, divertit ad virum qui loquebatur illi, ut faceret cum Abraham (Gen. XVIII). Qui ait: abraham diem meum uidit et lætáta est Sion. Mirum est, quod non. Secundum illud, vidit Abraham coram eo, et sicut infans est. Amen. Deus magnus, et non est ille? Quod est aeternum et maiestatem ad tantam, tam potentiae quam totum universum creatum et universa quae habet homo, qui semper seen.The unus creavit hæc omnia: veni ad simplex et facti personality apud nos, et postea, mortuus est, resurrexit salutem et vitam aeternam. Vita aeterna est res mira. Quam multi ex vobis, qui creditis?
Vos scire mysteria et arcana sunt in biblia continentur. Residuum erucæ comedit non est hic in circuitu variis suis in nobis, globos ignis ac potestate. Laudate Ipsum; Colunt, Jesu! Ipse enim est primus inter omnes. Ipse est creator; primo situ ipso creaturae, quod locutus est, et qui manet in About-abscónditæ excelléntia dignitátis in summa unus. Ego autem Excelsus, et Sublimis habitans æternitatem, et dixit qui sedebat inter cherubim, et seraphim (Liber Isaiae LVII, XV). Qui est omnipotens. Puto autem, quid sit et quid sit nosse qualis est, ut opinor, hoc continent durum sit. Si cogitas putatis in cordibus vestris Si vos vere volo impetro in cordibus vestris [Qui / Quid autem est], id prorsus simile est, in vobis in crimen Super. Nunc dicam, quod si corporum non sensi et aliquid simile in alio fregeris, et potestas debilitare; eadem causa fuisse oportet.
Ita, quod factum est occultantur; Pharisaei reliqua illorum vulnere. Quia sicut electi et sustulit grabattum suum et abiit. Idem, quando absconditi erimus; Qui nescit prorsus quod sumus. Non est occultatum nos eum quaerere, et invenire thesaurum. Scimus quis Iesus sit. Itaque in fine saeculi, quia ars Filii tonitrui egredientes incideret. * Alleluia! Laudate Dominum! Oleum enim est Iesus et Spiritus Sanctus, Heus! Qui vim non sentis? Volo enim vos sta super pedes tuos. Dedit autem erat verbum crucis hic habuimus dierum magna. Ego iustus sentire non aliud reptile: et in aere. Ut ait Paulus, omne quod est aliquid quod non [sit] ad Dominum Jesum. Omni virtute orationis quis, quid facies in Dominum Jesum. Ipse autem Iesus dixit Dominus suscitet eum et trahere omnes autem hii qui videntur principari Ipsum, hoc est, ut veniat ad eum. Ego unum adinvenit; eventum totius ministerii quod bene feci me fecit Dominus omne tempus fuit et ministerium quod me cognoverint. Erat quidam alii mihi difficile miscere populo Ego autem dico vobis: non potest aliquid unum, quod est victoria habuisse in ministerium sanitates et signa et quaecumque fecit, et factum est mihi, quia venit materialiter scirem prorsus Dicitur enim Matth. Nulla dubitatio. Amen. Ecce; est via mea a Domino de pecoribus id est ministerium, non numquam rationem habet, etiam apud illos qui credunt se in via: sunt iusti ambulabunt auferat. Vix enim habet rationem fuisse: ut esset, ubi esset quodam die, nescio. Et factum est ita ut protulit Deus, qui possit sustinere? Amen. Quis poterit sustinere tantam sapientiam et scientiam eius?
Ita, in finem aetatis, Filii tonitrui ire cognoscere omnia de Ipso, et apud eos audiri tonitrua, [quod] non quo omnes carnis resurrectionem virtus omnis quae est iens accipere locum [est], et nos sumus ferri away. Sunt etiam arcana, quae in futuro revelanda est magnus postea et quae Dei, quae venit per viam nostram. Cum? Nescio. Dicam quod ipse simpliciter in Bibliis spectabat sed non sic quasi qui et nemini. Tu sentis in excitanda? Quam multi de vobis sentire possunt, titillatione in eius potestate? O laudare Deum. Non servat in firm ex vobis, ex in solido locari cunctorum.
Nunc, quid vis ut faciam tibi, venias huc usque a Domino continue, ut credentes in nomine suo, Dominus Iesus, in virtute Dei per oleum, oleum et gaudium. Quicquid opus, ego sum iens orationis molem orare pro vobis est. Si tu obtinuit cancer, vel ullum morbum, vel tumore effundunt, et orabo ad Deum, ut eo modo eos in manu eius ut hic et in contionibus ora pro nobis cum populo. Et ponet manus tua in aere, nulla materia quis vos postulo a Domino. Credo in unum dum sumus ad te in toto corde, et in ipso centro Dei imaginem Dei. DE BIBLIIS dictum est, expressa Dei imago sit Dominus Jesus Christus. Ipse enim est cor Dei. Amen. Tu credis esse? Omnes sanaretur. Magna virtus eius!
Quibus in hac Paperback, et benedicite Dominum cordibus vestris. Si confusa circa aliquid aliorum, et hoc audio cassette eorum et Deus eorum, et tange corpore. Dominus revelaret et magna confidentia est illic unctio ista. Est Spiritus Sanctus posuit illic est, et scientiam, et virtute Spiritus Sancti: et in hac Paperback manet, ita quod non credunt in Dominum, et facti sunt filii tonitrui. Amen. Da handclap a Domino. Lets volumine! Omnes tangere, Domine. Tangere corda eorum.
Abscónditæ excelléntia dignitátis | Neal Frisby sermone | # MXCII CD | 1092/2/12 PM EST