Angelorum Lumina,
XV translation ERECTUS
Panis Angelicus luminum | Neal Frisby sermone | # MCLXXI CD | 1171/08/23
Nos autem in re tangere Angelorum Gloria: Magna Angelus autem lux est in domino Iesu. Qui ait: "Ego sum lux mundi". Totus mundus per eum factus est. Nihil creatum sit nisi ab illo conditam. In die quo Deus creaturae coeperunt usque ad partum, et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum. Ipse creavit lucem, et lucem in aenigmate apparuit Angelus autem lux in Domino Iesu. Omnia per ipsum creata sunt, et Ipse est lux angelis Dei. Scimus potest satanas transfigurat se in angelum lucis, sed hoc non imitantur Christum patet per Dominum Jesum. Amen.
Dominus Deus eius cum omnibus copiis ingenti virtute et angeli non indigent aliqua. Omnem creaturam conservet omnia videt et mundi lumen milliaria quotquot trillions annorum discrimen facit. At ille creavit quis det ut angeli animam. Et annuntiabunt creavit angelos mandata imperii potestas. Ubi angeli sit in eis; Ibi operatur iustitiam ipse secum.
Dominus creavit et billions de trillions angeli. Non omnia possumus numerare eos. Ait aliquis: "Quam diu eam accipere sit creare plures angeli? ' Ipse iam est materia creare plures angeli. Loquitur ibi existant et iustus. Se ipsum non potest apparere sicut angeli de Domino billions. Sicut enim homo qui non agunt. Et cum his opus habet (angeli), quod beatitudo medios eos esse in positionem tali familiarem esse. Ipse est magna. Deus autem immortalis est.
Ad coetus populus ad angelis, volantes scutellas et ita in. Hoc usu est affinis veneficii. Vigilate de! Diabolus vires experiri ad opus offset verum angeli Domini. DE BIBLIIS dicitur satanæ Princeps potestatem caeli. Venit autem satanas in inferioribus terræ. In tribulatione magna luminaria toto aere alieno replebitur. Lumina sunt etiam bonum. Quod Angelus est in luce vigilo super hæc planeta. Deus habet superno currus eius et ad Deum habet superno angeli. Erit supernis luminaribus et filii excelsi ad eos.
Quod verum det angelis Dei monitis. Et apparuit in luminaria Sodomam et Gomorrham, Olim Sodoma et Gomorra divínitus admóniti sunt angeli. Per tempus flumen, ut auferat captus colebat idola et idololatria. Dominus dabit fructum coepit magno improviso invadit. In nostrum aevum, angeli sunt, praecipio, ut monuerit cum Dominus venturus.
Iter multo citius quam celeritas lucis angeli. Dominus velocior est quam deprecatus es me. Angeli habent officium. Tu autem lactea via lactea. Ut appareat ante oculos rectum evanescunt. Et requiem tibi; Dominus vobiscum in ducere spiritus sancti, sed non numquam intermittit atque concedit praecursorem tui angelum ut tibi. Ubi est fides, dominationis, et mirabilia in verbo Domini, quia angeli ibi sunt populus Dei. Quid vobis videtur qui agatur de translatione congregabit electos suos in unum! Angeli et discurrere per omnem terram. Ipsius Dei sunt super terram natantes ostendit suam potentiam. Ezekiel vocat ea spargunt lumen suum. Sunt diversis munia in diversis angelis. Et custodiet terram aliquam maneat in circuitu throni, et reversus currit ceteri apostoli et adventum in novis superno currus immensæ multitudinis.
Ante iudicium Angeli Pluribus terram decidit. Ibi erit numerous angeli propius in nos adepto ad magnus tribulationis, ut takes locum ante translationem enim. Sed angelus tuba ibi incipiat iudicium. Item, apposita ampulla iudicium veniet cum angelis effundam de plagis ejus. Qui in ea translatione, et in sepulcris erunt angelis circum nos sunt omnes rapientur in obuiam Christo in aerem. Monuerit est iudicium. Cautio ac provisio, quae est angelis dare populum monere non ut in Antichristum ratio. Illi autem monet populus non in conjunction per Jesum MARIA adoremus. Quod cultus ex MARIA est ubique. Providens autem Scriptura quia ex hoc non operatur. Dominus nomen est Jesus solus sit colendus. Cum Spiritus Sanctus operatur in angelis. Tantum obsequi Iesu alius. Dicent tibi: "Numquid non Dei non obedire?" Quis autem est, putas? Qui dixit Phillip: "... Philippe, qui videt me, videt et Patrem ..." (XIV Ioannes: IX). Sedens super petram Angelus tuba cecinit, et lapis, et auferet a billions annorum; tamen, quam vidi similis est iuvenis (Mark XVI: V). Et constituit in Fatum est ut sit ibi erat coram mundo.
Oculi Dei nostis omnia. Summa est. Si sineres credere quanta est miracula veniet potiori natoque intus potens. Non limit Domino. Semper facere justitiam; semper magis credere in Ipsum sit, quam possis credere. Angeli fortitudine inter dona. Ut suppleret id fieri non potest, et restituet. Missi sunt a Domino.
Angeli missi prophetae diversis Bibliorum. We do not understand; interdum appareat alius Deus Angelus. Videtur quod Angelus ille a Domino. Quod cum fit, ut ille qui habet aliquo artificio sit acturus. Alias angelum. Operibus diversis formis, optimum ratus apparere huic aderat misit angelum est. Ad Abraham: et ille qui duxit per ipsum et angeli ibi (Gen. XVIII, 18-1). Et locutus est ad Abraham, et misit angeli Sodomam et Gomorrham. Interdum, et concedit quod angeli facere jobs et non apparere. Qui si apparet sicut Angelus Domini, ut bene operaris, non est anima in homine quod non posset resistere est. Qui scit quid enim laboro optimus per prophetam / nuntius et quod per prophetam / stare potest nuntio. Quod Daniel stetit, maxime de minoribus, hoc stare non poterit.
Angeli habent officium in hoc mundo. Sunt in circuitu orbis terrarum. Quod angeli in Domino sunt angeli custos paulo filii circuitu praesidio. Sine quorum auxilio, secundum rei veritatem accidentia erunt X temporibus. In fact, erunt C temporibus per accidens. Dominus in circuitu. Si recedat angeli nititur se infelices esse planetam Satanas tellus. Dei est hic; Usque adeo ut non solum satanas. Miraculorum copia abundant. Refert qualiter subministrantur supplendum erit signum.
Fulgebunt et angeli meridiem. Et facti sunt quasi clara sicut monilia. Angelus qui apparuit in Cornelio et Spiritus Sanctus erat super Gentium cadere "in veste candida (cfr Apc X: XXX). Quidam enim alis angeli (Apocalypsis IV). Isaiah quoniam raptus est in caelum, et vidi apud seraphim alas (Liber Isaiae VI, 6-1). Circuitu oculos habent. Non tamquam te respice. In circulo interiore, ubi sunt qui sedebat est. Hi sunt angeli speciale genus. Et vides illos, sit amor tali affectu circa divina in ea; sunt quasi columbæ meditantes gememus. Si velis tua viderit carnis eritis omnes implicitus. Si videatur eis, et dixit, "Quam pulcher!" Et si diligitis eos accipit, et magnam habent divinum amorem in cor tuum. Eam est incredibilis animi. Nuntium ferre possunt. Videri possunt super terram.
Colligentes angeli Dei homines. Fine saeculi conjungunt. Sicut homines; comedunt (Gen. XVIII, 18-1). Ad finem ex tempore, angelis autem interveniendi demonstret. «Quod Angelus Domini * in circiutu timentium eum, et eripiet eos" (XXXIV psalmo: VII). Et stabunt in populo suo ad visiones et in re sicut ante translationem. Duodecim legiones angelorum dixit mittere posset redargui ac totius orbis Neque. Angeli Iesu post ieiunium sui (IV Matth: XI: Ioannes I: LI). Ut Jesum ministrum, qui non vident omnes angeli in circuitu inimicos eius sicut nee aliud ad perdendum eum. Caelum terramque simul esset. Necdum tempus perdere posset. Et hoc modo angeli, qui, ut venit et fecerunt confirma te Christus. Et veniet quasi fecerunt Christi ad roborandam et superexaltate eum. Erant angeli cum Heliam prophetam. Angelus autem Domini prandium coxit illum. Ibi erit innumerabilibus Angelis ad finem seculi duratura. Et luminaria videatur; virtutem videbitur. Et Satanico sint crassiora et viribus quantum homo accedit ad terram.
Salvus erit sicut populus adepto ad finem aetatis, angeli Domini, et videbit omnis caro salutare incipiunt ad animadverto ut in igne sanctorum ad Deum; Gaudeo coeperint filiorum Dei. Quod angeli gaudia percepit: et faciam ut in congregatione exsultate in conspectu Domini et translatione atque etiam felix. Obumbrat omne Dominus. Et ideo spirituale gaudium, quod de angelis quod ut sensit ante translationem. Quid est affectum habere nos ire!
Ut ante dixi, non opus est Dominus eorum angelis; Et omne quod potest facere per se. Sed admoneo te, (creatione Angelorum) ostendit potestatem. Quia magnus ostendit. Ostendit quod sit vivificantem. Etiam puts cubitorum dividentem inter se et directe et venit Angelus Domini. Mitto angelum esse. Cum aliquis transit de hoc mundo, in luce mutat. Cum fit, ut angelorum beatitudine, ubi de adventu Domini usque ad requiem populo
Angeli justo porta paradisi. Hoc est unum bonum; ut custodiant te in toto corde tuo: "Et factum est autem ut moreretur mendicus, et portaretur ab angelis in sinum Abrahami; et mortuus est autem et dives, et sepultus est '(Evangelium secundum Lucam XVI: XXII). Pauper spiritu corpus Wentsland Angelorum. Et convertet faciem suam ad inferna; quod spiritus corpus exciperent. Et ibit nobis et nos in ipso erit periit. Paulus autem se visum videre in tertio caelo sunt, et in conspectu virtutis fama. 'O mors victoria tua ubi est mors stimulus tuus O gravis ubi est mors stimulus tuus? " Qui ait: "Video ego sum abierunt corpus meum et isti angeli sunt. Ego venio prope paradísi coronávit eum. ' Bonum certamen certavi est, dixit. Paulus angelum custodem habebat secum. Angelus dixit ei: "Forti animo esto, Paulum:" Angelus erat cum eo quando non debet, aut cadens morereris, et mordeat eum coluber. Cum autem tempus abire non potuit servare Paulum. Litteraturae non fuit, nec est tempus orationis decumbere quam scripto. Profectus obvius praemium. Confidimus autem praemium erat. Deus habet providentiam Divinam in omnium manibus eius. Claves mortis habuit.
Dominus pugnabit pro vobis contra diaboli angelis retro ad ventilabis enim de viribus satanas. Quisque vestrum ante tempus unum aut alterum, et angeli quid faciam tibi. Inspire et tu dicis: "Sanctus, sanctus, sanctus" ad Dominum Jesum. Et nonnulli dicunt "Non opus est ut hoc nuntium". Et ego dico tibi quia tu es iens ut postulo aliquando. Sed tu verisimile sit non recipere, si tu non modo non recipere. Verba sunt haec de Domino. Quod Angelus est Angelus magni in caput anguli a Domino. Et apparet sicut non vult. Ipse enim est immortalis.
Angeli sicut flamma ignis. Ipsum ergo Moyses rubum ardentem. Ezechiel vidit illum spargunt lumen suum. Et quam magnum sit! In psalmis, David, de qua 20,000 currus cum angelis in illis. Cumque vidisset curruum igneorum in monte. Aperuitque oculos oravit ut pueri pulchri lumina curruum igneorum in circuitu sicut in propheta. Ignis autem in adventu filiorum Israël. Et sedit super Israel in columna ignis per noctem ut in Angelus Domini. Erat autem diebus, viderunt nube. Noctu sero viderunt lucem et magis est tenebrosum obtinuit, in clariorem lucem, et de potestate Domini. Hic orbis est growing per peccatum altius, altius aliquid in iudicio et scelus dictaturam custodiet te ab incremento angelorum multorum in circuitu reliqui fuerint de populis, qui sunt ad interpretari. Quod Angelus nunquam adoremus, Non recipiunt.
Hoc vadit in in US domos: non solum autem sedebat hic. Ideo credo quod tota illa praedicatur quia angeli ipsi consolari eos qui sunt transferenda. Ibi sunt futura esse clades, turbae, et famem, ac tempestatum mutationes in terra. Quod angeli ibi fiet. Interdum destruam turbine tota urbe nullum tamen locum futurum initis Providentia autem posuit in. clades cum venerit in mundo, et angelis sunt multum ad facere. Ortor te angeli, quod habent a nuntius a Domino; angelis apparent, et non adoretis eosinesse autem superno lumina capta in imaginibus Nabu Cathedral, in picturas quidam, angelis videre potes. Deus verus est. Quid facis in cælum? O dicit Dominus: "Quid acturus es in caelis?" Quid facturus est? Quanto magis hoc quam illud arcanum; id est superno est. Tu enim homo; limited quam nunc. Deinde sumus in superno lumine.
Angeli in caelo neque nubere. Et creata sunt, ad unam rem: ad portare ex Deo servare et missionem. Cum ipsi ad caelum, facti sumus sicut angeli; vitam habemus neque dolor neque clamor neque curam et huiusmodi. Quid autem magnum, qui est! Angeli non vis colebat. Et perducant te in nomine Domini Iesu. Omnisciens sunt angeli caeli sint ubique nec omnipotens. Neque omnia nescire omnis potentia. Debent adpropinquabat. Iesus solus sit positum, et omnipraesens. Ubique simul. Quidquid enim creatum est, iam non est. Ipse est infinitus. Angeli non esse omnisciam: quod non omnibus, non solum Jesum. Et non opus diei in die opus diei horam vel minute opus diei in adventu Domini suus. Dominus Iesus nisi in forma, et virtutem eius: novit horam, et diem, Et non dicat septimanam, imo mensem.
Ignem aeternum qui habitat scriptura dicit quia in tali forma ignis creatura inaccessibilem. Deum nemo vidit umquam in illam formam et in illam viam ante. Nemo accedere potest quod ubi in solio sit. Raptus prophetis; sed in regnum vident videant, quasi angelum operitur. Angeli vident in specie occultatum est, quod non. Et ille viderit magna magnifica regis constare. Ergo viderunt sedent Throni ad Alba. Autem, non potest accedere ad lucem in qua est ille. Jesus dixit, "vidi Ipsum, non novi illum." Si nemo habet ibi et Iesus et vidisti eum et vidistis eum non fuit; Ergo si ipse est Deus.
Ibi erat inanis et in Genesi I tempus gap. In Apocalypsis XX, XXI & XXII, non fuit tempus gap. Post millennium tempus est oppositus. Deinde sunt Solio Alba, Alba angelis et sponsa dabo ei sedere mecum in throno Ipsius. Alba autem sedis spatium temporis est; illo mille annis, sicut dies unus. Post intervallum temporis est caelum novum et terram novam. Non igitur homines sumus, facti sumus superno. Nos ire ut novum caelum et novam terram. Ibi erit innumerabilibus Angelis ad quem ingrediemur. Deus est infinitus. Et novit omnia. Angeli paulum non omniscium, omnipotentem et non sunt ubique. Tunc angeli Dei non moventur; Dic quot illorum non caderet.
Angeli congregabit electos suos a quattuor ventis caeli et terrae adducere. Adduxerunt eum. Qui cum electis omnia geruntur. Et mittent angeli evangelii rete. Illi autem rete trahere ex. Deinde discumbere fecerunt in rete electorum Dei, et lege de aetate ad finem. Ita quod in aeternitate temporum sumus! Dominus in miraculum usque procederet. Testamentum Vetus et Novum Testamentum super omnia autem, angeli sunt super universam terram. Quia caro et non habetis. Non enim cor sicut et facitis. Non audio / video quod tu facis. Quod patet in solio audire potest. Non potest videre patet reversus est. Oculos habent diversa. Sunt plena lumine. Sed sicut homines. Deus superno. Quod non est ingressus in cordibus hominum est quae facturus est Deus quoniam diligentibus se. Cum opus vobis ad consolationem accipere, sed circum angeli erit. Quae operiat electi. In finem in tempore, ut esse occupatus. Scapulis suis obumbrabit tibi Dominus populo.
Est alia sermonis, tamen suus 'a album opus primis sermo de populo meo. Eo igitur tempore, vos postulo propositiones ab initio, et vos facite illis similiter (angelis caeli). Et ire ut cum electis Dei. Per eorum portabunt. Populus Suscipiat Dominus in sedibus suis obumbrabit vivit et virtus Domini erit ubique. Et tangere chrismate eos undique, et parat in occursum domini Iesu. Amen.
Nota: Please read Number XX erecti in conjunction cum cartis et CLIV CXX).
Panis Angelicus luminum | Neal Frisby sermone | # MCLXXI CD | 1171/08/23