나를 부드러운 사부 아르가 아닌 버려라

친절한 인쇄, PDF 및 이메일

나를 부드러운 사부 아르가 아닌 버려라나를 부드러운 사부 아르가 아닌 버려라

우리가 학교와 교회에서 자라면서 부른 귀중한 찬송가는“나를 건드리지 마라, 오 온순한 사부 아”라고 불렸다. 날이 갈수록 더 의미가 있기 때문에 나는 항상 그것을 기억합니다. 나를 건드리지 마라. 부드러운 구세주는 동전의 한면이고 다른면은 나를 버리지 마라. 당신이 지구상의 삶을 걷는 동안의 무게를 잰다.

오 온순한 구세주께서는 우리 주님과 구주 께서 유대, 예루살렘 및 주변 도시의 거리를 걸으 셨던 날을 상기시켜 주 십니다. 블라인드 바르 티메 우스는 마가 복음 10:46에서 많은 사람들이 길을 따라 움직이는 것을 들었을 때 볼 수 없어서 궁금했습니다. 그가 물었을 때 그들은 나사렛 예수가 지나가고 있다고 말했습니다. 그는 자신이 거지라는 사실을 잊고 즉시 우선 순위를 정했습니다. 자선을 구하거나 자선보다 절대적으로 중요한 것이 무엇인지 물어보십시오. 마음 속에 정착하자마자 마음의 신념을 실천했습니다. 그는 이것이 두 번 일어나지 않기 때문에 예수님 께 외치기 시작했습니다. 예수님은 다시는 자신의 길을 지나치지 않을 수도 있습니다. 사람들이 그를 침묵 시키려할수록 그는 더 많이 외치고 끈질 기게했다. 눈먼 바르 티 메이 오는“다윗의 아들이 나에게 자비를 베푸소서”라고 더욱 외쳤다. 그리고 성경은 예수님이 가만히 서서 그를 위해 보내 셨다고 말했습니다. 그것은 "바르 티 매우 스를위한 부드러운 Savoir 순간이 아닙니다."였습니다. 예수님은 자신의 필요를 충족시키고 시력을 받았습니다. 이제 질문은 당신 자신의 Pass me가 아닌 부드러운 Savoir 순간이 아니라는 것입니다. Bartimaeus는 눈이 멀었지만 그의 기회가 왔고 그는 그것을 놓치지 않았습니다. 그는 예수님에게“다윗의 아들이 내게 자비를 베푸소서”라고 말했습니다. 그 지점까지 오 셨나요? 예수 그리스도는 자비를 구하는 당신의 외침을 위해 가만히 서 계셨습니까? 예수 그리스도 께서하실 수있는 일에 대한 믿음과 믿음이 필요합니다.

누가 복음 19 : 1-10을 기억하십시오. 삭개오는 예수님이 여리고를 지나가던 시절에 부자였습니다. 그는 예수님에 대해 듣고 자신이 누구인지보고 싶었습니다. 그래서 그는 예수 그리스도 께서 지나가 신다는 것을 알았을 때 그를 보려고 노력했습니다. 성경은 Zaccheus가 약간 키가 크며 그가 지나가는 것을 볼 수 없다고 말했습니다. 그래서 그는 이것이 아마도 자신이 살고있는 곳을 지나가는 예수님의 유일한 기회라고 생각했습니다. 누가 복음 19 : 4에 따르면,“그는 그를보기 위해 전에 달려가 플라타너스 나무에 올라갔습니다. 그는 그 길을 통과해야했습니다.” 그는 부자이자 세리들 사이의 우두머리였으며 예수님이 누구인지 알고 싶었고 그의 키와 지위, 나무에 오르는 사람들의 수치와 조롱을 무시했습니다. 그는이 예수 그리스도가 누구인지 알 수있는 자리에 올라갈 나무를 찾기 위해 달려갔습니다.. 협의없이 마음 속으로 갑작스런 예고없이 취해야하는 합의와 결정이었다. 그가 그 길을 지나가고 있었고 많은 사람들이 다른 기회를 갖지 않았기 때문에 이것은 다음 군중 가운데서 예수님을 엿볼 수있는 기회였습니다. 예수님은지나 가셔서 그곳에 가실 때 고개를 들어 보시고 말씀하셨습니다.“삭개오여 서둘러 내려 오십시오. 오늘 나는 당신의 집에 있어야합니다.” 그는 내려와 그를 주님이라고 부르고 그의 집에 하나님을 환영했고 구원이 그에게 왔습니다. 오 온유 한 구세주가 아니라 나를 건네주십시오. 당신은 어떻습니까? 그는 지금 지나가고 있습니까? 이번 지구상에서의 당신의 기회는 나를 지나치지 않습니다. 한 번 죽는 것은 사람에게 정해졌지만 그 후에는 심판이 내려진다 (히 9:27). 한 번이 길을 지나가고 있는데, 예수님을 만날 계획은 무엇입니까?

동전의 다른 쪽은 오 온유 한 구세주가 아니라 나를 버리십시오. 완전한 또는 완전한 동전이 있는지 확인하십시오. 당신은 한쪽을 가질 수없고 다른 쪽을 가질 수 없습니다. 예수 그리스도와 함께 십자가에 달린 도둑 중 한 명인 분명한 예를 살펴 보겠습니다. 누가 복음 23 : 39-43에서 예수 그리스도는 두 도둑 사이에 십자가에 못 박히 셨고 한 사람은 그를 괴롭 히 셨습니다.“네가 그리스도이면 너와 우리를 구원하라.” 하나님은 자신을 구원하실 필요가 없습니다. 그는 예수님이 누구인지에 대한 계시가 없었습니다. 그것은 마음에서 나온다. 마음 속의 다른 도둑은 자신을 판단하고 자신이 죄인이라고 결론을 내리고 마땅한 것을 얻었고 현재 이후에 또 다른 삶이 있다는 것을 마음으로 믿었습니다. 그는 예수님을 주님이라고 부르고 그에게 말했습니다.“주님은 당신의 왕국에 들어올 때 나를 기억하십시오.” 그는 십자가에 매달려 있었고 죽음이 가까웠습니다. 그는 자신의 마지막 시간이 목적없이 끝나는 것을 원하지 않았고 예수님이지나 가기 전에 계셨습니다. 그는 예수님을 주님으로 인정함으로써 마음에서 움직였습니다 (오직 성령에 의해서만). 이것은 그의 구원을 보장했습니다. 그는 예수님 앞에서 자신이 죄인이며 자신이 마땅히 받아야 할 심판을 받고 있으며 예수님은 잘못한 것이 없다고 고백했습니다. 예수님을 주님이라고 불렀습니다. 이 단계를 통해 그는 눈이 멀지 않고 바르 테마에 오처럼 외칠 수 있고, 삭개오처럼 달릴 수없고, 무력하게 십자가에 매달려 있었기 때문에 자신의 신념이 무엇인지 고백 할 수 있다는 것을 확인했습니다. 이것들 때문에 십자가의 도둑은 온유 한 구주 께서 그를 지나치도록 허락하지 않았습니다. 삶의이면은 예수 그리스도와 함께 자신의 삶에 잠겼습니다.

동전의 반대편에서 도둑은 자신의 믿음을 고백하고 확인되었습니다. 그는 예수님 께“주님이 당신의 왕국에 들어 오실 때 나를 기억하십시오.”라고 말했습니다. 이 움직임으로 도둑은 하나님의 확인을 받고 죽은 후 자신의 삶을 봉인했습니다. 하나님은 그에게“진실로 오늘 너희에게 이르 노니 네가 나와 ​​함께 낙원에 있으리라”고 말씀하셨습니다. 이것은 동전의 다른면을 돌 보았습니다. 온유 한 구세주가 아니라 나를 버리십시오. 예수 그리스도 께서 죽은 자 가운데서 부활하신 후, 그 도둑이 이미 죽어 묻혔는지 아는 많은 사람들이 그들 중 하나였습니다. 그들 중 하나가 아니더라도 그는 낙원에 정착했습니다. 예수 그리스도 께서 하늘과 땅은 사라질 것이지만 내 말은 없어 질 것이라고 말씀 하셨음을 기억하십시오 (마 24:35). 그가 도둑에게 한 말을 포함했습니다. “오늘 너는 나와 함께 낙원에있을 것이다.

이제 당신은 내 요점을 이해합니다. 하늘에서 당신의 동전이 현금화 될 수 있으려면 두 가지의 긍정적 인면에서 당신을 만나야합니다. '온유 한 구세주에게 나를 넘기지 말고 온유 한 구세주가 아니라 나를 버리십시오. 십자가 위의 도둑처럼 구원 받고 끝까지 굳게 붙잡는 자들은 지상의 날 끝에 긍정적 인 편이 될 것입니다. 오늘은 구원의 날이기 때문에 예수님은 지금 지나가고 계십니다. 2nd 고린도 6 장 2 절은“보라, 지금이 받아 들여진 때이다. 지금이 구원의 날입니다.” 예수님은 자신을 구주와 주님으로 받아들이는 모든 사람에게 구원을 제공하기 위해 십자가에서 죽으 셨습니다. 그래서이 노래는 온유 한 구세주 께서 나를 건드리지 마라, 구원은 육체적으로 살아있는 동안에 만 가능하다고 말하는 이유입니다. 여러분은 탕자처럼 (눅 15 : 11-24) 죄의 삶을 통해 자신에게 다가 갈 기회가 있습니다. 자신을 살펴보고 예수님을 만나고 죄를 고백하고 예수님 께 용서해달라고 간구하고 그의 피로 그의 피를 당신의 구세주로 씻고 당신의 삶에 들어 와서 당신의 구주, 주님, 하나님이 되십시오.. 당신이 그렇게하고 그의 말씀을 따른다면, 당신은 틀림없이 오, 온유 한 구세주 께서 나를 보내주지 않으 셨습니다. 당신이 십자가에 있었기 때문입니다.

그러면 동전의 다른 쪽은 오 온유 한 구세주가 아니라 나를 버리십시오. 이것은 믿음과 계시에 의한 것입니다. 십자가의 도둑처럼 당신은 예수님이 많은 저택을 가진 아버지의 집을 가지고 있다는 것을 믿고 마음에 안주해야합니다. 당신은 열두 개의 문과 금으로 된 거리가있는 새 예루살렘이라는 도시가 있다고 믿어야합니다. 거기에 들어갈 수있는 사람들은 어린 양의 생명책에 이름이있는 사람들입니다. 휴거나 번역을하는 것은“온유 한 구세주가 아니라 나를 버리십시오. 동전의 모든면은 믿음, 소망, 사랑으로 하나님의 말씀을 받아들이는 것에 달려 있습니다. 어린 시절 하나님의 말씀을 신뢰하는 유한 한 위험을 감수하십시오. 예수 그리스도의 말씀이 반드시 이루어질 것입니다.

당신이 당신의 죄를 인정하고 그를 고백하고 당신의 삶에 환영한다면 예수 그리스도는 오 온유 한 구주로서 당신을 지나치지 않을 것입니다. 또한 예수 그리스도께서는 당신이 그분의 말씀을 믿고 떠나가고 그분의 귀환이 당신을 집으로 데려 가기를 기대한다면 당신을 온유 한 구세주로 버리지 않으실 것입니다. 여러분이 믿고 받아 들여야 할 예수 그리스도의 말씀은 다음과 같습니다.

  1. “그를 믿는자는 정죄를받지 아니하고 믿지 않는자는 이미 정죄를받은 것은 그가 하나님의 독생자의 이름을 믿지 않았기 때문입니다.
  2. 히브리서 13 장 5 절에는“—– 나는 결코 너를 떠나지 않을 것이며 너를 버리지 않을 것이다.” 이것은 신자를위한 것입니다.
  3. 마가 복음 16:16은“믿고 세례를받는 사람은 구원을받을 것입니다. 그러나 믿지 않는자는 정죄를받을 것이다.”
  4. 사도 행전 2:38에 따르면,“회개하고 죄 사함을 위해 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받으십시오. 그리하면 성신의 은사를받을 것입니다.”
  5. 예수님은 요한 복음 14 : 1-3에서“너희는 마음에 근심하지 말라. 너희는 하나님을 믿고 나를 믿으 라. 내 아버지의 집에는 많은 저택이 있습니다. 그렇지 않다면 나는 여러분에게 말했을 것입니다. 나는 당신을 위해 장소를 준비하러갑니다. 내가 가서 너를위한 자리를 준비하면 내가 다시 와서 너를 나 자신에게로 받아 들일 것이다. 내가있는 곳에 너희도있을 수 있도록.”
  6. 1에서st 4 : 13-18은 이렇게 말합니다.“—— 여호와 께서 외침과 천사장의 음성과 하나님의 나팔로 하늘에서 내려 오실 것이요 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나 시리니 하늘에서 주님을 만나기 위해 구름 속에서 그들과 함께 살아 있고 남아있을 것입니다. 그래서 우리는 항상 주님과 함께있을 것입니다.”

이것들로 당신은 예수 그리스도가 갑자기 오시면 당신이 어디에 서 있는지 알 수 있습니다. 한 시간 안에 당신은 밤에 도둑처럼 눈 깜짝 할 사이에 눈을 깜빡이는 것처럼 생각하지 않습니다. 이러한 시나리오는 Matt에 명시되어 있습니다. 25 : 1-10, 한밤중에 갑자기 주님이 오셨고 준비된 사람들은 들어갔고 다른 사람들은 기름으로 들어가 문이 닫혔습니다.

닐 프리스비 형제의 훈계에 따르면 그가 주님과 함께하기 전에 두루마리 318과 319에서 그는 Matt에 대해 썼습니다. 25 그리고 구체적으로 말했다,”매트를 항상 기억하는 것을 잊지 마십시오. 25:10.” “그리고 그들이 지나가는 동안 신랑이왔다. 준비가 된 사람들은 그와 함께 결혼 생활을했습니다. 오늘과 지금 당신의 입장은 무엇입니까? 균형을 잴 때 당신에게 긍정적이거나 부정적인 것, 오 온유 한 구세주를 지나치지 말고 온유 한 구주를 버리지 마십시오. 예수 그리스도는 구주와 재판관이 되십니다. 무지개 왕좌와 하얀 왕좌, 보좌에있는 동일한 'SAT'. 이제 어디에서 끝낼 지 선택합니다. 나를 온유 한 구주로 넘기지 말고 온유 한 구주를 버리지 말라. 주님과 재판관.

당신의 순간이 언제 어디서 있었습니까? 당신은 온유 한 구세주 께서 나를 버리지 않으 셨기 때문에 어떤 성구에서 주 예수 그리스도를 붙잡고 있습니까? 십자가 위의 도둑은 그가 어디로 가고 있는지, 예수 그리스도는 그의 구주임을 확실히 알고 있었으며, 주 하나님은“오늘 네가 나와 ​​함께 낙원에 있으리라”고 말씀하셨습니다. 곧 주님 께서 오시고 문이 닫힐 것입니다. 당신은 그 문 안팎에있을 것입니까?

번역 순간 54
나를 부드러운 사부 아르가 아닌 버려라