당신의 삶의 파괴자

인간 안에서 그리고 인간을 통해 자신의 길을 찾는 파괴자들이 많이 있습니다. 주 예수 그리스도께서 마태복음에서 말씀하셨습니다. 15:18-19, “그러나 입에서 나오는 것들은 마음에서 나옵니다. 그리고 그들은 사람을 더럽힌다. 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도적질과 거짓 증거와 훼방이니.” 이들은 파괴자이기도 하지만 악의, 원한, 탐욕, 시기, 비통함은 거의 고려되지 않습니다.

악의: 악을 실행하려는 의도 또는 욕망입니다. 특정 범죄의 죄책감을 증가시켜 다른 사람에게 해를 입히려는 그릇된 의도. 누군가를 미워하고 복수하고 싶을 때처럼. 다른 사람에게 상해를 입히려는 욕망과 같이 행동에 대한 부적절한 동기. 골로새서 3:8, “그러나 이제는 너희도 이 모든 것을 벗어 버리라. 분노, 분노, 악의 — .” 악의는 다른 사람에게 악을 행하려는 욕망이나 의도임을 기억하십시오. 악의는 하나님을 적대하는 것입니다. 예레미야 29장 11절, “나 여호와가 말하노라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 바라는 종말을 주려 함이니라” 이것이 하나님이 악의 없이 우리를 보시는 방법입니다. 또한 에베소서 4장 31절에 따르면 “너희는 모든 악독과 분냄과 분냄과 떠드는 것과 훼방하는 것을 모든 악의와 함께 버리라”고 했습니다. 베드로전서 1장 2-1절에 “그러므로 모든 악의와 모든 간계와 위선과 시기와 모든 비방하는 말을 버리라. 갓난 아기들 같이 순전한 말씀의 젖을 사모하라 이는 너희로 말미암아 자라게 하려 함이라.” 악의는 영혼과 육체의 파괴자이며 악마가 사람을 억압하거나 소유하도록 허용합니다. 이것의 표현은 악하고 선하지 않습니다. 마음에서 우러나와 사람을 더럽게 하느니라. 악을 행하여 악을 행하면 멸망시키는 자니라 악의라는 영혼의 파괴자와 어떻게 지내고 있습니까? 악의를 뉘우쳤습니까? 아니면 악의와 씨름하고 있습니까? 악의를 버리고 “오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라”(롬 2:13).

원한: 이것은 과거의 문제나 공격 또는 불일치의 결과로 지속적인 악의나 깊은 원한을 느끼는 것입니다. 야고보서 5:9, “형제들아 서로 원망하지 말라 정죄를 받을까 하라 보라 재판장이 문 밖에 서 계시느니라” 레위기 19:18, “원수를 갚지 말며 동족을 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 나는 여호와니라” 원한이라는 파괴자와 싸우고 있습니까? 당신이 과거에 당신을 화나게 한 사람에 대해 여전히 나쁜 감정을 품고 있다면, 아마도 며칠, 몇 주, 몇 달 또는 몇 년이 될 것입니다. 당신은 원한의 문제가 있습니다. 더 나쁜 것은 다른 사람을 용서한다고 주장하는 사람들입니다. 그러나 무엇인가가 용서받은 사람들에게 초점을 맞추자마자; 용서는 사라지고 원한은 추악한 머리를 들어 올립니다. 원한을 처리하고 있습니까? 파괴자이므로 빨리 조치를 취하십시오. 원한을 품는 것보다 당신의 구원이 더 중요합니다.

탐심: 부나 소유물 또는 다른 사람의 소유물에 대한 과도하거나 과도한 욕망으로 식별됩니다. 누가복음 12:15, “삼가 탐심을 물리치라 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 아니하니라” 당신의 인생에서 탐욕은 어떻습니까? 이 사악한 파괴자와 싸우고 있습니까? 남의 것을 원하거나 질투할 때 스스로 원하고 어떤 경우에는 꼭 원하여 탐심과 싸우고 그것을 알지 못하는도다. 골로새서 3:5-11,

“탐심은 우상숭배니라.” 많은 경우 우리는 경전을 거부하고 순종하는 것을 잊어버립니다. 성경을 거역하는 것은 진리(하나님의 말씀)를 거역하는 것입니다. 사무엘상 1장 15절에 “거역하는 것은 요술과 같고 완고함은 죄악과 우상 숭배와 같으니라”고 했습니다. 탐욕이라고 하는 파괴자를 조심하는 것도 반역, 주술, 우상 숭배와 관련이 있기 때문입니다.

부러움: 다른 사람의 소유물, 품질 또는 기타 바람직한 속성을 갖고자 하는 욕망입니다. 그러한 욕망은 다른 사람의 자질, 행운 또는 소유물로 인해 분개하는 그리움이나 불만을 느끼게 합니다. 잠언 27:4, “분노는 잔인하고 노는 맹렬하다. 그러나 누가 질투 앞에 설 수 있겠습니까?” 또한 “너는 마음으로 죄인을 부러워하지 말고 종일토록 여호와를 경외하라”(잠언 23:17)고 했습니다. 매트에 따르면. 27:18, “그들이 시기하여 자기를 넘겨 준 줄을 그가 아셨느니라.” 사도행전 7장 9절에 “여호와들이 시기하여 요셉을 애굽에 팔았으나 하나님이 그와 함께 하셨느니라”고 했습니다. 디도서 3장 2-3절을 보면, “아무도 비방하지 말고 다투지 말고 온유하고 모든 사람에게 온유함을 나타내라. 우리 자신도 때로 어리석고 순종하지 아니하며 속임을 당하여 여러 가지 정욕과 쾌락을 섬기며 악의와 시기와 미워하며 서로 미워하는 자였느니라.” 야고보서 3장 14절과 16절을 보면 “오직 너희 마음에 독한 시기와 다툼이 있거든 자랑하지 말며 진리를 거스려 거짓말하지 말라 —— 시기와 분쟁이 있는 곳에는 혼란과 모든 악한 일이 있음이라 사탄은 여기에서 일하고 있습니다).” 사도행전 13장 45절에 “유대인들이 그 무리를 보고 시기가 가득하여 바울의 말한 것을 비방하고 훼방하니”라고 했습니다. 질투는 당신의 영혼과 삶을 파괴하는 것이기 때문에 수용하지 마십시오.

괴로움: 거의 모든 형태의 괴로움은 분노를 느끼는 사람에서 시작됩니다. 그럼에도 그 분노를 너무 오래 참으면 괴로움이 된다. 성경은 우리에게 화를 내되 죄를 짓지 말라고 훈계하고 있음을 기억하십시오. 해가 지도록 분을 품지 말라(엡 4:26). 모든 것이 통제할 수 없기 때문에 더 이상 취해야 할 조치가 없다고 느낄 때 괴로움이 발생합니다. 사울 왕은 다윗 왕을 원망했습니다. 여호와께서 다윗을 왕으로 버리시므로 왕이 통제할 수 없었기 때문입니다. 사울이 다윗을 죽이려고 온갖 방법을 다 썼듯이, 쓴맛은 살인으로 이어질 수 있었습니다. 사울이 그 속에 쓴 뿌리가 자라게 하였기 때문입니다. 괴로움은 파괴자이며, 그것을 자라게 하는 사람은 곧 자신이 용서할 수 없다는 것을 깨닫고, 원한을 품고, 항상 불평하고, 자신의 삶의 좋은 점을 결코 감사할 수 없으며, 다른 사람들과 함께 기뻐할 수 없습니다. 또는 그들이 원한을 품은 사람들과 공감합니다. 쓴 맛은 영혼을 건조하게 하고 육체적 질병과 신체 기능 저하의 여지를 만듭니다. 쓴 영혼은 영적 타락을 경험할 것입니다.

에베소서 4장 31절을 기억하십시오. “모든 악독과 함께 분냄과 분냄과 떠드는 것과 훼방하는 것을 너희에게서 버리십시오.” 질투는 음부와 같이 잔혹하도다 그 숯불은 숯불이라 가장 맹렬한 불꽃이로다(아 8:6) “도둑이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것이니라(요 10:10). 파괴자는 사탄이며 그의 도구에는 악의, 비통함, 시기, 탐욕, 원한 등이 포함됩니다. 이 파괴자들이 당신을 더 좋게 만들도록 허용하지 마십시오. 그러면 당신은 기독교 경주를 헛되이 달리게 됩니다. 바울은 이기려고 달려가라고 말했습니다(빌 3:8, 고전 1:9). 히24:12-1 “그런즉 우리에게 구름같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 경주를 하며 그것이 우리 앞에 놓여 있습니다. 우리 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보라. 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 죄인들이 자기를 거스려 자기를 거스르는 것을 참았은즉 이것을 생각하여 너희가 피곤하여 마음에 낙심할까 두려워하노라 너희가 아직 죄를 대적하여 피를 대적하지 아니하였느니라.” 예수 그리스도께서는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 악의와 원한과 탐심과 악독과 시기와 그와 같은 모든 일 없이 이 모든 것을 견디셨습니다. 구원받은 자가 그의 기쁨이다. 우리 앞에 있는 영생과 영원의 기쁨을 가지고 그분의 발자취를 따르도록 합시다. 우리의 삶에서 파괴자, 악의, 원한, 비통함, 탐욕, 시기 등을 멸시합니다. 만일 여러분이 이 사탄의 멸망의 그물 안에 있다면, 예수 그리스도의 피로 씻겨진 것을 회개하고 어떤 상황에서도 여러분 앞에 있는 기쁨을 붙잡으십시오.

156 – 당신의 삶의 파괴자