이불

계속…

요한복음 14:16-18, 20, 23, 26; 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 진리의 영이라. 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 이는 그가 너와 함께 거하심이요 또 네 안에 계실 것임이니라. 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라. 예수께서 대답하여 가라사대 사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 저를 사랑하실 것이요 우리가 저에게 와서 거처를 저와 함께 하리라 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라

요한복음 15:26-27; 그러나 내가 아버지께로서 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로서 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요 너희도 태로부터 나와 함께 있었으므로 증언하리라 시작.

고린도 1서. 12:3; 그러므로 내가 너희로 깨닫게 하노니 하나님의 영으로 말하는 자가 누구든지 예수를 저주할 자라 하지 아니하며 또한 성령으로 되지 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라.

요한복음 16:7, 13-14; 그럼에도 불구하고 나는 여러분에게 진실을 말합니다. 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익하니 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 그러나 내가 떠나면 그를 너희에게 보내리라. 그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하실 것입니다. 그러나 그가 듣는 것은 무엇이든 말할 것이요, 장래 일을 너희에게 보이리라. 그가 나를 영화롭게 하시리니 이는 그가 내 것을 받아 너희에게 알리실 것임이요

로마서 8:9-11, 14-16, 23, 26; 그러나 너희 안에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 성령에 있나니 이제 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아닙니다. 그리고 그리스도께서 여러분 안에 계시다면, 몸은 죄 때문에 죽은 것입니다. 그러나 성령은 의로 말미암아 생명이십니다. 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 너희는 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 그들뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것, 곧 우리 몸의 구원. 이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라.

갈라디아서 5:5, 22-23, 25; 우리가 성령으로 믿음을 좇는 의의 소망을 기다리나니 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이 같은 것을 금지할 법이 없느니라. 우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행합시다.

두루마리 #44 단락 3, “대부분의 조직은 어떤 방언으로 말하든지 예수를 그들의 주님과 구세주라고 말하지 않을 것입니다. 참된 영만이 이것을 말할 것이기 때문입니다. 나는 방언의 은사를 적극적으로 믿지만 성령의 진정한 시험은 정확히 성령의 은사가 아닙니다. 마귀는 혀와 영의 다른 은사를 흉내낼 수 있지만 사랑이나 마음에 있는 말씀을 흉내낼 수 없기 때문입니다. 말씀은 은사가 주어지기 전에 오셨고 말씀은 모든 표적보다 우선합니다. 고린도전서 1장 12절을 믿는다면 성령이 당신 안에 계신다고 말하십시오. 예, 지금은 정련의 시간이고 사람이 이것을 믿지 않는다면, 보라, 그는 나의 첫 열매 수확의 첫 소생 능력에 참여하지 못할 것입니다, (신부).

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