주님은 나를 기억하십시오

누가복음 23:39-43. 계시로 가득 차면서 동시에 매혹적인 경전 부분입니다. 하나님은 증인 없이는 일을하지 않으 십니다. 하나님은 자신의 뜻대로 모든 일을 하신다 (엡 1:11). 하나님은 모든 것을 알고 계시 며 보이지 않는 모든 것을 완벽하게 통제하십니다. 하나님은 예수 그리스도의 인격으로 오셨고 그가 십자가에 가야한다는 것을 아 셨습니다. 절대적으로 필요했습니다. 그는 증인 인 사람들을 데리러 가기위한 특별한 정지 지점이있었습니다. 그는 연로 한 시므온과 안나와의 약속을 위해 멈췄습니다 (눅 2 : 25-38). 주님과의 만남을 읽고 그들이 증인이 아닌지 확인하십시오. 그는 우물에 멈춰 사마리아 여인 (요 4 : 7-26)과 그녀의 무리를 데리러갔습니다. 그는 장님으로 태어난 사람을 집어 들었습니다. (요한 복음 9 : 17-38) 요한 복음 11 : 1-45에서 주님은 25 절에있는 유명한 인용문으로 나사로와 그의 일행을 잡으려고 멈추 셨습니다. 생활."

하나님은 증인을 데리러 여러 번 정차하셨습니다. 그가 당신을 데리러 멈췄을 때를 생각해보십시오. 그것은 세상의 기초부터 당신과의 약속이었습니다. 지울 수없는 픽업이 하나 있었는데, 그것은 직접적인 구두 초대에 의해 이루어진 마지막 픽업이었습니다. 십자가에서 예수 그리스도는 두 증인 사이에서 십자가에 못 박히 셨습니다. 그들 중 한 명은 자신과 그가 그리스도라면 그들을 구원해달라고 주님 께 비난했지만, 다른 한 명은 첫 번째 증인에게 그의 연설을 보라고 경고했습니다. 39 절에서, 첫 번째 증인은 악인이었으며, a) 당신이 그리스도라면 b) 자신을 구원하고 c) 우리를 구원했다는 증거의 유형을 보여주는 진술을했습니다. 그는 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 이 증인은 도둑이었고 그의 행위에 따라 심판을 받았습니다. 41 절의 두 번째 증인이 확인했습니다. 그는 계시없이 대략적으로 주님 께 말했습니다.

당신이 그리스도라면; 이것은 믿음이 아니라 의심의 진술이었습니다. 당신의 자아를 구하십시오, 또한 의심의 진술, 자신감 부족 및 계시가 없습니다. '우리를 구하라'는 말은 믿음없이 의심없이 도움을 구한다는 것을 나타냅니다. 이 진술은이 증인이 비전, 계시, 소망과 믿음이없고 의심과 무시가 있음을 분명히 보여주었습니다. 그는 십자가에서 증인이었고 지옥에있는 사람들의 증인이 될 것입니다. 한 사람이 자신의 하느님 께 얼마나 가까이 왔고 그것을 깨닫거나 감사하지 않았는지 상상할 수 있습니까? 방문 시간을 알 수 있습니까? 주님은이 증인을 방문 하셨지만 주님을 알아보지 못했고 그의 방문 시간이 다가왔다. 누구의 책임입니까?

두 번째 증인은 다른 종류의 증인이었고 매우 독특했습니다. 이 증인은 자신의 상태를 인정하고 자백했습니다. 누가 복음 23:41에서 그는“우리는 우리의 행위에 대한 합당한 보상을 받기 때문에 참으로 정당합니다.”라고 말했습니다. 이 증인은 자신을 죄인으로 확인했으며, 이는 자신에게 다가 가고 자신의 한계를 확인하고 도움을 구하기위한 첫 번째 단계입니다. 또한이 증언은 비록 죄인과 도둑이 예수 그리스도를보기 위해 십자가에 임명 될 예정 이었지만. 당신은 언제 어디서 예수 그리스도를 만날 지 모릅니다. 또는 그가 이미 당신을 지나갔고 당신은 좋은 증인이 아니 어서 방문 시간을 놓쳤습니까?

성령 께서 사람을 구하기 위해 움직이기 시작하면 위로가 있습니다. 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 두 명의 도둑이 하나는 그의 왼쪽에 다른 하나는 그의 오른쪽에있었습니다. 첫 번째 사람은 그를 비난하며 계시와 경외심없이 주님 께 이야기했습니다. 운명의 손이 증인을 분리하기 위해 일하고 있었지만,이 마지막 때에 하나님의 천사들이 분리를 할 것임을 기억하십시오. 두 번째 강도는 40-41 절에서 다른 도둑에게 말했습니다.“네가 같은 정죄를 받고있는 것을보고 하나님을 두려워하지 않느냐? ——– 그러나이 사람은 아무 잘못도하지 않았습니다.” 첫 번째 도둑은 예수님에게서 좋은 것을 보지 못하고 어쨌든 그에게 말을 걸었고 심지어 그를 조롱했습니다. 은혜로운 것은 예수님 께서이 증인에게 한 말씀이 아니라 말씀하신 것이 었습니다. 그러나 두 번째 도둑은 42 절에서 예수 그리스도에게 말했습니다.“주님,주의 왕국에 오실 때 나를 기억하십시오.”

이제 십자가에서 두 번째 도둑의 말을 살펴 보겠습니다. 그는 예수 그리스도를 주라고 불렀습니다. 1st Cor를 기억하십시오. 12 : 3,”누구도 예수님이 주님 이시고 성신에 의해서라고 말할 수 없습니다.” 그의 행위에 대한 보상을받은이 도둑은 몇 시간 만에 십자가에서 죽음을 맞이하여 희망과 안식을 위해 하나님 께 손을 뻗었습니다.. 그의 하나님과 희망은 십자가에서 그의 눈앞에있었습니다. 그는 최초의 도둑처럼 행동했을 수도 있고 당시 많은 사람들이 그랬던 것처럼 행동 할 수도있었습니다. 십자가에 매달리고 온통 피를 흘리고 심하게 채찍질하고 가시관을 쓴 사람이 어떻게 중요 할 수 있습니까? 그러나 첫 번째 도둑조차도 예수님이 사람들을 구원하고 치유 하신다는 것을 알았지 만 그의 지식에 대한 믿음이 없었습니다. 손에 든 경우처럼 십자가에 달리 신 사람을 주님으로 생각할 수 있습니까? 첫 번째 도둑과 같은 상황에 직면했다면 더 잘할 수 있었을까요?

두 번째 도둑 인 하나님을 찬양하라. 창세 때부터 마귀가 그리스도의 십자가까지 포로로 잡혀 있던 형제였다. 그는 그를 주님이라고 불렀고 그것은 성신에 의해 이루어졌습니다. 둘째로 그는 말했다, 날 기억해, (성신으로 그는 십자가에서 죽은 후에 생명이 있다는 것을 알았으며 이것은 계시였습니다. 셋째, 네가 네 왕국에 들어올 때. 문제의 당시에 예수 그리스도와 함께 십자가에 달린 두 번째 도둑은 아벨과 모든 참된 신자들과 같은 정신을 가졌습니다. 하나님의 계획을 알기 위해. Able은 피가 하나님 께 희생 될 필요가 있음을 알았습니다, 창세기 4 : 4; 그래서 십자가의 도둑도 십자가에서 예수님의 피를 인식하고 그를 주님이라고 불렀습니다. 이 두 번째 도둑은 예수 그리스도가 소유 한 왕국이 있다는 것을 알고있었습니다. 오늘날 우리 중 많은 사람들이 왕국을 상상하려고 노력하지만, 십자가의 두 번째 도둑은 어떻게 든 알고 있었을뿐만 아니라 고백하고 멀리서 왕국을 볼 수도 있습니다.

그는 자신의 현재 상태에 대해 걱정하지 않고 그리스도를 통해 소망과 믿음과 사랑으로 미래의 나라를 받아 들였습니다. 그들이 예수님과 함께 십자가에 못 박혔지만 그는 예수님을 주님이라고 불렀고 그가 왕국을 가지고 있음을 알고 있다는 것을 기억하십시오. 43 절에서 예수님은 두 번째 도둑에게“진실로 네게 이르 노니 오늘 네가 나와 ​​함께 낙원에 있으리라”고 말씀하셨습니다. 이로 인해 두 번째 도둑은 구원받은 사람, 형제, 공동 상속인, 충실한 증인이되었고, 먼저 주 예수와 함께 낙원에 도착했습니다.. 세상에서 거절 당하고 낙원에서 주님과 함께 있고 아래에서 위의 낙원으로 수행되는 것을 공부하십시오 (엡 4 : 1-10 및 엡 2 : 1-22).

이 새로운 형제는 회개에 대한 성경 공부를 위해 오지 않았고, 침례를받지 않았으며, 성신을 받기 위해 지체하지 않았으며, 예수 그리스도를 영접하기 위해 그에게 손을 얹지 않았습니다. 그러나 그는 성신으로 그를 주님이라고 불렀습니다. 주님은 그에게 말씀하셨습니다. 오늘 아담, 아벨, 셋, 노아, 아브라함, 이삭, 야곱, 다윗, 선지자들과 다른 신자들이 낙원 인 곳에서 너는 나와 함께있을 것이다. 그가 이제 구원 받았다는 확인이었습니다. 낙원에있는 사람들 앞에서 그가 주님으로부터 어떤 종류의 소개를 받았는지 누가 알겠습니까? 주님은 우리를 영광의 집으로 데려 오실 때 하늘에있는 천사들 앞에서 우리를 부끄러워하지 않겠다고 약속하셨습니다.

이 형제는 십자가의 고통을 느꼈고, 주님은 창세 전에 그를 십자가에서 증인으로 택 하셨고 그는 주님을 실패시키지 않았습니다. 당신도 주님을 실패시키지 않도록하십시오. 오늘은 주님 께서 당신이 특정한 상황에서 그분의 증인이되기를 바라시는 날이 될 수 있습니다. 매춘부, 포로, 성직자, 도둑 등을 포함한 모든 그룹의 사람들 중에서 하나님은 증인이 있습니다. 한 도둑은 주님을 조롱하고 지옥에 갔고 다른 도둑은 주님을 받아 들여 새로운 피조물이되었고 오래된 것은 지나갔고 모든 것이 새 것이되었습니다. 그에 대한 모든 의식은 갈보리 십자가에서 예수 그리스도의 피로 씻겨졌습니다.
낮은 순간에 죄와 약함까지도 주님 께 손을 뻗는 사람을 볼 때; 말씀으로 그들을 도우십시오. 그들의 과거를 보지 말고 주님과 함께 그들의 미래를보십시오. 십자가에 달린 도둑을 상상해보십시오. 사람들이 그를 판단하거나 과거로 판단했을 수도 있지만, 그는 성신으로 예수를 주라고 부르면서 미래를 만들었습니다. 그리고 그는 말했다, 주님은 나를 기억하십시오. 주님 께서 당신을 기억하시기를 바랍니다. 같은 계시를 받고 예수 그리스도를 주라고 부를 수 있다면.

026 – 주님은 나를 기억하십시오