លេខទី ១

ត្រាទាំងប្រាំពីរបង្ហាញពីលក្ខខណ្ឌដែលនឹងមាននៅលើពិភពលោកនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ ពីការបកប្រែដ៏រុងរឿងរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានរើសតាំងតាមរយៈការរងទុក្ខរហូតដល់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះអម្ចាស់នៅសហស្សវត្សរ៍។ ទីបំផុតពីការជំនុំជំរះបល្ល័ង្កពណ៌សដល់ឋានសួគ៌ថ្មីនិងផែនដីថ្មី។ មនុស្សគ្រប់គ្នានៅលើពិភពលោកនឹងប្រឈមមុខនឹងលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនឬទាំងអស់នៅកម្រិតផ្សេងៗគ្នាហើយភាពធ្ងន់ធ្ងរនិងផលវិបាកនឹងអាស្រ័យទៅលើទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗជាមួយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។ មិនយូរប៉ុន្មានពិភពលោកនឹងត្រូវហ៊ុមព័ទ្ធដោយការភ័យខ្លាចទុរ្ភិក្សជំងឺអាសន្នរោគសង្គ្រាមនិងសេចក្ដីស្លាប់។

លេខមួយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវិវរណៈ ៦: ១-២; ហើយអាន «ខ្ញុំបានឃើញកូនចៀម (ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទ) បានបើកត្រាមួយហើយខ្ញុំយ៉ូហានបាន heard ដូចជាស្នូរផ្គរលាន់មានសត្វ ១ ក្នុងចំណោមសត្វទាំងបួនដែលកំពុងនិយាយមក។ ខ្ញុំមើលទៅឃើញសេះសមួយអ្នកជិះសេះនោះកាន់ធ្នូ។ ហើយគាត់បានទទួលមកុដមួយដល់គាត់ហើយគាត់បានចេញទៅច្បាំងឈ្នះហើយយកបានជ័យជំនះ»។ អ្នកជិះនេះមានចរិតលក្ខណៈដែលធ្វើឱ្យគាត់អាចសម្គាល់បានហើយពួកគេរួមមានដូចខាងក្រោម៖

ក។ អ្នកជិះនេះមិនមានឈ្មោះទេ។ ព្រះគ្រីស្ទតែងតែធ្វើឱ្យខ្លួនគេស្គាល់វិវរណៈ ១៩: ១១-១៣ ។
ខ។ អ្នកជិះនេះមានធ្នូដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដណ្តើមយកសាសនា។ ដូច្នេះគាត់មានសំលេងសាសនា។
គ។ អ្នកជិះនេះមិនមានព្រួញទៅជាមួយធ្នូទេ។ នេះបង្ហាញពីការបោកបញ្ឆោតសន្តិភាពមិនពិតនិងកុហក។
ឃ។ អ្នកជិះនេះមិនមានមកុដទេប៉ុន្តែត្រូវបានគេប្រគល់មកុដនៅពេលក្រោយ។ រឿងនេះបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សានីហ្សេនជាកន្លែងដែលអ្នកជិះសេះបានទទួលមកុដរបស់គាត់ហើយកាន់កាប់អំណាចលើសត្វគ្រហស្ថ។ អ្នកជិះសេះនេះបានចាប់ផ្តើមជាវិញ្ញាណប៉ុន្តែបានក្លាយជាម្កុដនៅក្នុងសាសនាដែលជាសម្តេចប៉ាប។ អ្នកមិនអាចគ្រងមកុដវិញ្ញាណបានទេ។ សូមអានដានីយ៉ែល ១១:២១ ដែលប្រាប់អ្នកពីរបៀបដែលអ្នកជិះនេះដំណើរការ៖ គាត់នឹងចូលមកដោយសន្ដិភាពហើយទទួលបាននគរដោយការនិយាយដើម ៗ ។ នេះគឺជាការប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងការសម្តែង។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេសួរថាអ្នកជាគ្រីស្ទានហើយអ្នកបានប្រាប់ឈ្មោះនៃនិកាយណាមួយដូចជាខ្ញុំជាអ្នកកាន់សាសនាបាទីស្ទជាដើមអ្នកប្រហែលជាស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់អ្នកជិះសេះស។ គ្រីស្ទបរិស័ទគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមិនមែនជានិកាយទេ។
ង។ អ្នកជិះនេះមើលទៅគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ស្លូតត្រង់បរិសុទ្ធឬសាសនាយកចិត្តទុកដាក់និងសន្តិភាព។ អាចបំភាន់និងបំភាន់អ្នកដែលគ្មានការយល់ដឹង។ គាត់មានធ្នូអាវុធនៃសង្រ្គាមនិងការដណ្តើមយកបានប៉ុន្តែគ្មានព្រួញទេ។ អ្នកជិះសេះនេះមានធ្នូនិងគ្មានព្រួញ (ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ) តំណាងឱ្យភាពមិនពិតនៅពេលគាត់ចេញទៅយកឈ្នះ។

(សូមអានរមូរ ៣៨ ដោយណេលីវ៉ាំងហ្វ្រេសប៊ីនៅ www.nealfrisby.com)

អ្នកជិះសេះដ៏អាថ៌កំបាំងនេះជាមួយនឹងមកុដរបស់គាត់ដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់; ប្រើគោលលទ្ធិកលល្បិចកម្មវិធីនិងទ្រព្យសម្បត្តិដើម្បីយកឈ្នះមហាជន។ វាត្រូវបានហៅដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងវិវរណៈ ២: ៦ “ ការប្រព្រឹត្ដរបស់នីកូឡាស។ មែនហើយព្រះវិញ្ញាណមានបន្ទូល , “ ខ្ញុំក៏ស្អប់” នីកូមានន័យថាយកឈ្នះ; Laity មានន័យថាក្រុមជំនុំនិងសមាជិកភាពរបស់វា។ នេះមានន័យថាអ្នកជិះសេះពណ៌សជិះលើនិងដណ្តើមយកជ័យជំនះដោយប្រើលទ្ធិសាសនាពិធីសាសនាការប្រព្រឹត្ដនិងគោលលទ្ធិការបង្រៀនគោលលទ្ធិរបស់មនុស្ស។

(សូមអានវិវរណៈនៃត្រាទាំង ៧ របស់វីលៀមម៉ារីយ៉ូនហាម)

អ្នកជិះកង់សាសនានេះតាមរយៈការនិយាយដើមនិងការគ្របសាសនាលើសេះសផ្តល់នូវពាក្យមិនពិតដែលផ្ទុយនឹងព្រះបន្ទូលពិតរបស់ព្រះ។ តាមរយៈនេះមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតហើយបដិសេធពាក្យពិត។ នៅពេលរឿងនេះកើតឡើងព្រះអម្ចាស់បានមានបន្ទូលនៅក្នុងថែស្សាឡូនីចទី ២ ២: ៩-១១ ថា “ គាត់បានផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវគំនិតជេរប្រមាថនិងការភាន់ច្រលំដ៏មុតមាំថាពួកគេគួរតែជឿពាក្យកុហកដូច្នេះពួកគេទាំងអស់អាចត្រូវបានដាក់ទោសដែលមិនជឿលើសេចក្តីពិត”

អ្នកជិះសេះនេះមានធ្នូហើយគ្មានព្រួញគឺជាអ្នកប្រឆាំងនឹងព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកជិះសេះពិតប្រាកដនៅលើសេះសពិតប្រាកដមាននៅក្នុងវិវរណៈ ១៩:១១, " បន្ទាប់មកខ្ញុំឃើញផ្ទៃមេឃបើកចំហហើយឃើញសេះសមួយលេចចេញមក។ ហើយអ្នកដែលអង្គុយលើគាត់ត្រូវបានគេហៅថាស្មោះត្រង់និងពិតហើយគាត់វិនិច្ឆ័យនិងធ្វើសង្គ្រាមដោយសុចរិត»។  នេះជាព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើង។

អ្នកជិះសេះសដោយធ្នូហើយគ្មានព្រួញតំណាងឱ្យប្រព័ន្ធបាប៊ីឡូនសាសនានៅលើផែនដី។ មេឃមិនបានបើកសម្រាប់គាត់ទេគាត់បានមកបន្លំខ្លួនឈ្មោះរបស់គាត់គឺសេចក្តីស្លាប់និងមិនស្មោះត្រង់ (វិវរណៈ ៦: ៨) ។ អ្នកជិះសេះសបានចាប់មនុស្សនិងប្រជាជាតិជាច្រើនយកទៅជាឈ្លើយរួចទៅហើយ។ ពិនិត្យមើលខ្លួនអ្នកហើយមើលថាតើអ្នកជិះសេះសដោយធ្នូនិងគ្មានព្រួញបានចាប់អ្នកធ្វើជាចំណាប់ខ្មាំង។