РАББЫМЫЗДЫҢ БІЛІМІ

1. Жаратылыстың 22-кітабындағы Ыбырайым Құдайдың нұсқауы бойынша ұлын құрбан етуге барды. Ысқақ әкесіне: от пен ағашты қара, ал өртелетін құрбандыққа қой қайда? Ыбырайым: «Балам, Құдай өртелетін құрбандыққа қозы береді», - деп жауап берді. Ибраһим Құдай айтқан жерге келді; Ол құрбандық үстелін тұрғызып, орманды төсеп, ұлы Ысқақты байлап, ағаштың үстіндегі құрбандық үстеліне қойды. Ыбырайым баласын өлтіру үшін қолын созып, пышақты алды. Жаратқан Иенің періштесі оны көктен шақырып алып, Ыбырайым, Ибраһим, - деді ол, мен мына менмін, - деді ол: - Балаңа қолыңды қойма, оған ештеңе істеме, өйткені мен қазір білемін. Сен жалғыз ұлыңды меннен жасырмағаның үшін Құдайдан қорқасың. Ибраһим басын көтеріп, артына қараса, артында мүйізден қопада ұсталған қошқар тұр. Құдай Ысқақтың орнына өртелетін құрбандықты ұсынды. Жаратқан Ие болды.
2. Құдайдың пайғамбары Мұса Құдайдың алдында бірнеше рет болған және Мысырдан шығу 3: 1-12.

Ол Құдайдың тауы Хоребке келді. Жаратқан Иенің періштесі оған бұтаның арасынан от жалынында көрінді. Ол қарап тұрды, бұта отқа оранып кетті, ал бұта түгелдей күйіп кетті. (Мұны өзіңнің көзіңе елестет.) Құдай оны оттан шақырды. Бұл Құдайдың қатысуы; 12-тармақта, біраз талқылаудан кейін, Құдай Мұсаға сөзсіз мен сенімен бірге боламын деп айтты, және бұл мен сені жібергенімнің белгісі болады: сен адамдарды Мысырдан алып шыққан кезде, Құдайға құлшылық етесің бұл тау Жаратқан Ие болды.

1. Ілияс пен Элиша сияқты, 2^nd Патшалықтар 2:11 өзенді екіге бөлу кереметінен кейін Иордания өзенінен жаяу өтіп, құрғақ жерде өту үшін; олар сөйлесіп тұрған кезде кенеттен от арбасы мен от аттары пайда болып, екеуін де бөліп жіберді; Ілияс құйынмен көкке көтерілді. Иеміздің қасында болды, от бар жерде болды және бұл Ілиясты көкке қайта әкелді.
2. Даниял 3: 20-27-де Шадрах, Мешах және Абеднего патшаның алтын мүсінге бас ию туралы бұйрығынан бас тартты. Оларды үлкен оттың пешіне тастауға бұйрық берілді. Оларды отқа лақтырған адамдардың кейбіреулері пештің сыртқы жылуынан жалмап кетті. Отқа тасталған үш адам өрттің ішінде серуендеді. Жанудың орнына, ол жай кондиционерлі пешке ұқсайды, тыныш және нанғысыз, өйткені өртте төртінші адам болған. 27-тармақта «- бірге жиналып, денелерінде оттың күші жоқ немесе бастарындағы шаштары әнделмеген, шапандары ауыстырылмаған және оттың иісі шықпаған мына адамдарды көрді» деп жазылған. Бұл Жаратқан Иенің от пешіндегі төртінші адамның болуы. От әрқашан Құдайдың нағыз балаларымен байланысты және Ол әрқашан олармен бірге болады.

Енді 236-шы орамның 2-абзацындағы және соңғы 3 жолдағы осы мәлімдеме мен аян туралы ойланып, ойланыңыз. Мұның сіз үшін екенін және оны талап ете алатындығыңызды тексеріңіз; онда «Иеміз Иса бізді қазір Аудармаға дайындап жатыр! Уа, сендер байқаңдар, өйткені Мен таңдалғанның айналасына күн күркіреуі, от пен найзағай салып отырмын ”. Бұл оны бағала, есіңде сақта; Аударма үшін айналамызда күн күркірі, от пен найзағай орналасқан. Жаратқан Ие бұларды менің таңдаулыларымның айналасына орналастырамын деді. Сіз сайланғансыз ба, уәде сіздікі, аумин.