Мәсіхтің туылуы және Рождество

Рождество уақыты әрқашан Мәсіхтің туылуына қатысты бұрмаланған тарих фактілерін түзету үшін жақсы уақыт. Жазбада Исаның куәлігі пайғамбарлықтың рухы екені айтылған (Аян 19:10). Оған барлық пайғамбарлар куәлік етсін (Елшілердің істері 10:43).

Осылайша, оның туылуын жеті ғасыр бұрын Ишая пайғамбар алдын ала айтқан: Ишая 7:14 Жаратқан Иенің Өзі саған белгі береді; Міне, пәк қыз жүкті болып, ұл туып, есімін Иммануил деп қояды. Тағы да, Ишая 9:6-да біз үшін Бала туылды, бізге Ұл берілді, ал үкімет Оның иығында болады және Оның есімі Ғажайып, Кеңесші, Құдіретті Құдай, Мәңгілік Әке, Құдай деп аталады. Бейбітшілік ханзадасы.

Мәсіхтің қай жерде туылатыны туралы пайғамбарлық – Миха 5:2 Бірақ сен, Бетлехем Ефрата, мыңдаған Яһуданың арасында кішкентай болсаң да, Ол сенен Маған Исраилдің билеушісі болып шығады. Кімнің келе жатқаны ежелден, бағзыдан..

Мәсіхтің туылуынан шамамен бес ғасыр бұрын Жәбірейіл періште Даниял пайғамбарға Мәсіхтің (Мәсіхтің) жер бетінде пайда болатынын және дәл 69 пайғамбарлық аптада (жеті жылдан бір аптаға дейін барлығы 483 жыл) өлтірілетінін ашты. Иерусалимді қирандыларынан қалпына келтіру және қалпына келтіру туралы мәлімдеменің күні (Даниел 9:25-26). Біздің эрамызға дейінгі 445 жылы жарияланған күннен бастап 30 жылы Палм жексенбісінде Иеміздің Иерусалимге салтанатты түрде кіруіне дейін еврей жылы 483 күнді қолданып, дәл 360 жыл болды!

Орындалу уақыты келгенде, періште Жәбірейіл пәк Мәриямға дүниеге келгенін тағы да жариялады (Лұқа 1:26 – 38).

Мәсіхтің туылуы

Лұқа 2:6-14 Осылайша ... оның (пәк Мәриямның) азат етілетін күндері де аяқталды. Ол өзінің тұңғыш Ұлын дүниеге әкелді де, оны орап, ақырға жатқызды. өйткені қонақ үйде оларға орын жоқ еді.

Сол ауылда түнде малын бағып, өрісте жүрген бақташылар болды. Міне, Жаратқан Иенің періштесі олардың үстіне келіп, Жаратқан Иенің ұлылығы олардың айналасына нұрын шашып, олар қатты қорқып кетті. Періште оларға: «Қорықпаңдар! Өйткені бүгін Дәуіттің қаласында сендер үшін Құтқарушы дүниеге келді, ол Иеміз Мәсіх. Бұл сендерге белгі болады. Сіз нәрестені жамылғыға оранып, ақорда жатқанын көресіз. Кенет періштемен бірге көптеген көктегі әскерлер пайда болып, Құдайды мадақтап: «Ең биікте Құдай мадақталсын, жер бетінде тыныштық пен адамдарға ізгі ниет болсын!» — деді.

Рождествоның шығу тегі: Жазбалар Иеміздің туған күнін нақты көрсетпейді, бірақ біздің дәуірімізге дейінгі 4 жыл жалпы қабылданған кезең болып табылады.

Никена кеңесінен кейін ортағасырлық шіркеу католицизммен біріктірілді. Содан кейін Константин пұтқа табынушылықты немесе күн құдайының мерекесін 21 желтоқсаннан 25 желтоқсанға ауыстырды және оны Құдай Ұлының туған күні деп атады. Бізге Мәсіх дүниеге келген кезде бір елде түнде малын бағып, далада бақташылар болғаны туралы айтылады (Лұқа 2:8).

25 желтоқсанда түнде Бетлехемде қыс мезгілінде және қар жауып тұрған кезде шопандар қойларын өрісте ұстай алмаған. Тарихшылар Мәсіхтің барлық басқа өмір пайда болған сәуір айында дүниеге келгенімен келіседі.

Сол кезде өмірдің Әміршісі Мәсіхтің (Елшілердің істері 3:15) дүниеге келгені бекер емес.

Шығыс жұлдызы: Матай 2:1-2,11 Иса Яһудеядағы Бетлехемде дүниеге келген

Ирод патшаның тұсында шығыстан Иерусалимге данышпандар келіп: «Яһудилердің Патшасы болып туылған Ол қайда?» — деп сұрады. Өйткені біз оның жұлдызын шығыста көрдік,

және Оған ғибадат етуге келді. Олар үйге кіргенде, кішкентай Баланы анасы Мәрияммен бірге көрді де, жығылып, Оған тағзым етті. алтын, ладан және мирра.

Матай 2:2 және Матай 2:9 данышпандардың Жұлдызды екі түрлі уақытта, алдымен шығыста көргенін көрсетеді; Екіншіден, олар Иерусалимнен Бетлехемге бара жатқанда, ол кішкентай Бала тұрған жерге келіп тоқтағанша, олардың алдынан өтті. Матай 2:16 олардың Жұлдызды алғаш рет екі жыл бұрын көргенін білдіреді. Сөзсіз қорытынды - Бетлехем жұлдызының артында қандай да бір интеллект бар! Бұл табиғаттан тыс жұлдыз болғаны анық. Жарысты құтқару үшін Құдайдың Мәсіхке келгенін жариялау үшін жай жұлдыз ғана емес еді. Құдайдың өзі Шығыс жұлдызында мұны істеді: Келесі Жазба Құдайдың мұндай әрекетіне басымдық береді: Еврейлерге 6:13 Құдай Ыбырайымға уәде бергенде, өйткені Ол одан артық нәрсемен ант ете алмайтындықтан, Ол өзімен ант етті.

От бағанасы киелі шатырдан көтеріліп, шөл далада исраилдіктердің алдынан өтіп бара жатқандай (Мысырдан шығу 13:21-22; 40:36-38), Шығыс жұлдызы даналардың алдынан өтіп, оларды басқарды. Христос Бала жатқан жер.

Дана адамдар: Матай 2:1-дегі Король Жақып нұсқасы бойынша аударылған «данышпандар» термині гректің «magos» немесе латын тіліндегі «magi» сөзінен шыққан, парсы тіліндегі білімді және діни қызметкерлер тобына арналған сөз. Осылайша, ежелгі тарихшылар данышпандарды Парсы (Иран) аймағынан шыққан деп есептейді. Діндерінің бір бөлігі ретінде олар жұлдыздарға ерекше назар аударды және түс көру мен табиғаттан тыс сапарларды түсіндіруге маманданды. Басқалары олардың патша болғанын айтады, бірақ мұның тарихи дәлелі жоқ, дегенмен Ишая пайғамбар оларға сілтеме жасаған болуы мүмкін:

Ишая 60:3 Сонда басқа ұлттар сенің нұрыңа, патшалар сенің көтерілуіңнің жарығына келеді.

Олар еврей болуы мүмкін емес еді, өйткені олар Ескі өсиет Жазбаларын жақсы білмеген сияқты. Өйткені олар Иерусалимге жеткенде, ғибадатхананың діни қызметкерлерінен Патша Мәсіхтің қай жерде туылатынын сұрауға мәжбүр болды.

Соған қарамастан, біз Бетлехемге жол сілтейтін Жұлдыз пайда болған Шығыстың бұл сиқыршылары шындықты іздеушілер болғанына сенімді болуымыз мүмкін.

Олар Мәсіхке сенетін басқа ұлт өкілдерінің көп тобына тән еді. Өйткені Мәсіх басқа ұлттарды нұрландыратын Нұр деп айтылған (Лұқа 2:32). Олар Мәсіхтің адамнан да артық екенін білетін сияқты болды, өйткені олар Оған ғибадат етті (Матай 2:11).

Егер Мәсіхтің туған күнін тойлау туралы қандай да бір бұйрық болса, мерекелеушілер данышпандардың істегенін жасайды, яғни Мәсіхтің құдайлығын мойындап, Оған ғибадат етеді деп ойлауға болады. Бірақ Рождество мерекесі Мәсіхке шынайы ғибадат етуден гөрі, азды-көпті коммерциялық әрекет болып табылады.

Кез келген адам Мәсіхке шынайы ғибадат ету үшін, Мәсіхтің өзі айтқандай, қайта туылуы керек:

Жохан 3:3,7 Саған шындығын айтамын, егер адам қайта туылмаса, Құдай Патшалығын көре алмайды. Саған: «Сендер қайта туылуларың керек» дегеніме таң қалмаңдар.

Құрметті оқырман, егер сіз қайта туылмасаңыз, мүмкін!

Рухани рождество мерекесі.

165 – Мәсіх пен Рождествоның туылуы