ЖЕТІ МӨР
Аян 5: 1 оқылады, «Мен тақта отырған адамның оң қолынан іші мен артында жазылған, жеті мөрмен бекітілген кітапты көрдім». Күшті періште қатты дауыспен: «КІТАПТЫ АШЫП, ОНЫҢ МӨРІН ЖОЮҒА КІМ ДӘРІЛІ?» - деп жар салды. Ішінде жазылған және артында жеті мөрмен бекітілген кітап бар. Кітаптың ішінде не жазылған және осы жеті мөрдің маңызы қандай деп сұрауға болады. Мөр дегеніміз не?
Мөр - аяқталған мәміленің дәлелі. Адам Иса Мәсіхті өздерінің Иесі және Құтқарушысы, Мәсіхтің Кресі ретінде қабылдап, Киелі Рухқа қаныққан кезде; Киелі Рухтың болуы олардың құтқарылған күнге дейін мөрленгендігінің дәлелі, Ефестіктерге 4:30).
б. Мөр аяқталған жұмысты білдіреді
c. Мөр меншік құқығын білдіреді; Киелі Рух сенің Құдайдың Мәсіхі Исаға тиесілі екеніңді білдіреді.
г. Мөр тиісті орынға жеткізілгенге дейін қауіпсіздікті білдіреді.
Інжіл көкте де, жерде де, жердің астында да бірде-бір адам кітапты аша алмады және оған қарап та алмады. Бұл Еврейлерге 11: 1-40 кітабын еске түсіреді. Бұл тарауда Құдаймен бірге жұмыс істеген және адал деп танылған, бірақ кітапты жеті мөрмен қарау, оны ұстау және оны ашу туралы әңгімелеу мәртебесіне жете алмаған Құдайдың көптеген ұлы ерлері мен әйелдерінің тізімі келтірілген. Адам Едем бағында құлағандықтан, талапқа сай болмады. Енох Құдайға ұнайтын және өлім дәмін татпауы үшін көкке қайта оралған адам болатын (Құдай Енохқа уәде берді және ол Аян 11-нің екі пайғамбарының бірі болу құқығынан айырады; ол татып көрмейді) өлім, өлімнің дәмін татпайтын қасиетті аударманың түрі). Енох мөр басу жұмысына қатыса алмады.
Абыл, Сет, Нұх, Ибрахим сенімнің атасы (ұрпағының уәдесі берілген, оның Ибраһимнің қойнында деп аталатын көкірекшесі бар, бірақ бұл белгіні қоймады. Мұса мен Ілияс бұл белгіні қоймады. Істің барлық әрекеттерін есте сақта. Жаратқан Ие Мұсаның қолымен, тіпті Құдай Мұсаны тауға шақырып, оның қайтыс болғанын көрді, Құдай Ілиясты көкке көтеру үшін арнайы от арбасы мен көктегі аттарды жіберді, бірақ ол бұл белгіні қоймады, Мұса да, Ілияс та Жаратқан Иені жақсы көрді, оған мойынсұнды және Өзгеріске ұшырағаннан кейін жеткілікті сенімге ие болды, бірақ әлі күнге дейін кітапқа жеті мөрмен қарауға лайық деп табылмады, Дәуіт пен пайғамбарлар мен елшілер бұл белгіні қоймады, ешкім табылмады. лайықты.
Тіпті төрт соққы немесе жиырма төрт ақсақал немесе кез-келген періште кітапты жеті мөрмен қарауға лайықты болмағаны таңқаларлық. Бірақ Аян 5: 5 және 9-10-да, «Ал ақсақалдардың бірі маған жыламаңдар дейді: міне, Яһуда руының арыстаны, Дәуіттің тамыры кітапты ашып, ондағы жеті мөрді жоғалтып алды. —-Ал олар жаңа ән шырқады: «Сен кітапты алуға және оның мөрлерін ашуға лайықсың: СЕНІ ӨЛТІРІП, БІЗДІ ҚАНЫМЫЗДЫ БАРЛЫҚ ТҮРЛЕРДЕН, ТІЛДЕРДЕН ЖӘНЕ ХАЛҚТАРДАН ҚАНЫМЫЗ МЕН ҚҰДАЙҒА БІЛДІРУ ҮШІН» БІЗДІ ҰЛТ ЖӘНЕ ХАСТ БІЗДІ ҚҰДАЙЫМЫЗДЫҢ ПАТШАЛАРЫ МЕН СЫЙЫМДЫЛЫҚТАРЫМЫЗҒА ЖАСАДЫ: ЖӘНЕ ЖЕРДЕ ПАТША БОЛАМЫЗ ». Енді осы сөздерді ойлаңыз және ой жүгіртіңіз, ол кітапты алып, ашып, жеті мөрді босата алды; өйткені ол өлтіріліп, бізді қанымен құтқарды. Адамзат үшін ешқашан ешкім өлтірілген жоқ; Құдай күнәсіз қанды талап етті және бұл кез-келген адамды шеттетеді. Адамның бірде-бір қаны адамды сатып ала алмады; Құдайдың өз ұлының, Яһуда руының арыстанының, Дәуіттің тамырының ғана қаны. Дәуіт Жаратқан Иеге оның тамыры ретінде тәуелді болды. Дәуіт Забур 110: 1-де, «Жаратқан Ие менің Раббыма, сенің жауларыңды сенің табалдырығыңа айналдырғанша, менің оң жағыма отыр» деді. Иса Мәсіх оны Матай 22: 43-45-те қайталаған. Аян 22:16 оқы, «Мен Иса шіркеулерде осыны айғақтайтын періштемді жібердім. Мен Дәуіттің тамыры мен ұрпағымын және таңертеңгі жарық жұлдызмын ”. Ыбырайым менің күндерімді көрді және қуанды, мен Авраам болғанға дейін, Әулие Иоанн 8: 54-5.
Тоқты төрт тақтың, төрт аң мен төрт жиырма ақсақалдың ортасында тұрды. Құдайдың жеті Рухы бүкіл әлемге жіберілген жеті мүйізі мен жеті көзі бар, ол өлтірілгендей көрінді. Тоқты келіп, тақта отырғанның оң қолынан кітапты алып шықты. Кез-келген жаратылыс үшін ең мүмкін емес нәрсені Яһуда тайпасының Арыстаны Тоқты, Құдайдың Мәсіхі Иса жасады. Ол кітапты алған кезде, төрт түлік пен жиырма жиырма ақсақалдың бәрі Қозыға жаңа қуаныш әнін оқып, ғибадат етіп құлап түсті. Аспандағы періштелер, көктегі барлық тіршілік иелері, жерде, теңізде және олардағылардың барлығы Тоқтыға мадақ айтты, Аян 5: 7-14. Апостол Джон осы оқиғалардың куәсі болу үшін көтерілгенде, мұның бәрін рухта көрді.
Бұл жеті итбалықта соңғы күндер мен жаңа аспан мен жерге дейін жаңа мәліметтер бар. Олар жұмбақ, бірақ Құдай олардың түпкі мағынасын пайғамбарлардың көмегімен осы уақыттың соңында ашуға шешім қабылдады. Құдай өзінің құпияларын құлдарына пайғамбарға ашады. Джон елші, пайғамбар болған және бұл аяндарды алу мәртебесіне ие болған. Джон: «Мен қозы алғашқы мөрді ашқан кезде көрдім» және басқа да мөрлер.