AM

«Адалдығың зор» деген әнді есте сақта.

Бұл астарлы әңгімеде Исаның дүниеге келіп, көкке қайта кеткені сияқты алыс елге саяхаттап бара жатқан. Күнәкарлар жер бетінде сіздің құтқарылуыңыз үшін Исаны айқышта кездестіреді және сіз сенген кезде Ол сізге құтқарылу мен Киелі Рухты береді және сізде енді көктегі байланыс сызығы бар. Ол әрбір сенушіге Жаратқан Иенің игілігі болып табылатын таланттарды береді. Кейбіреулердің сыйлықтары басқаларға қарағанда көбірек, бірақ маңыздысы сізге берілген таланттардың немесе тауарлардың саны емес. Маңыздысы сенің адалдығың. Енді әрбір адам Құдайдың оларға берген талантын көктегі Патшалығы үшін пайдалануы керек. Саған берілген нәрсені не істеп жатырсың?

Көп ұзамай Ұстаз сапардан оралады.

Құдай сенің қамқорлығыңа сеніп тапсырған жұмысты біл және сен адал бол; Өйткені есеп беру уақыты келді.

Сіз кімге ұнау үшін жұмыс істейсіз, адам немесе Құдай, сіздің GO немесе Құдай, сіздің пасторыңыз немесе Құдай, сіздің жұбайыңыз немесе Құдай, сіздің балаларыңыз немесе Құдай және немесе сіздің ата-анаңыз немесе Құдай?

Ол қайтып оралғалы жатыр, бірақ ол күнді де, сағатты да ешкім білмейді және мұның бәрі адалдыққа шақырады, ол келгенде адал қызметшінің Қожайынның ісін адал атқаратыны табылуы керек. Енді Ұстаздың еңбегі қандай, ол бізге талант берді.

Кейбіреулер тынымсыз еңбек етіп, жемісін беріп жатыр, өйткені олар Құдаймен тығыз байланыста. Бірде-бір шіркеу басшысы сізге талант берген жоқ, сондықтан сіз конфессия басшыларының көңілінен шығу үшін жұмыс жасасаңыз, Құдай сізге берген таланттарды жерге көміп тастайтындай жақсысыз; (Себебі мен сенен қорқатынмын, өйткені сен қатал адамсың: сіз ең соңғы емес теріп, екпегеніңізді орасыз. Жаратқан Ие былай деді: «Тиымсыз қызметшіні сыртқы қараңғылыққа тастаңдар. жылап, тіс қағу.Бірақ Жаратқан Ие игі қызметшілеріне: «Жарайсың, жақсы және адал қызметші», — деді. қазір жер.Уақыт аз, есеп беру керек.

«Құдаймен бірге жабыл» әнін есте сақтаңыз.

1 Кор. 15: 50-58

Он қыз көктегі Патшалыққа ұқсап, бәрі шамдарын алып, күйеу жігітті қарсы алуға шықты. Бүгінгідей әрбір христиан дайындалып, аударманы күтуде.

Бұл астарлы әңгімеде олар пәк, киелі, пәк, пәк, кірленбеген қыздар еді. Бірақ бесеуі ақылды, бесеуі ақымақ болды. Демек, пәк, киелі, таза, бірақ ақымақ болуы мүмкін. Ақымақтар шамдарын алып, май алмаған. Бірақ данышпандар шамдарымен ыдыстарына май алды. Бұл даналық еді, өйткені сен күйеу жігіттің қай күні немесе қай сағатта қайтып келетінін білмейсің, шыдамды сенімнің арқасында ыдысыңмен жеткілікті мөлшерде май жинап, тасымалдауға көмектеседі; күткендей.

2-ші Тим. 3: 1-17

Айқай түн ортасында болды, барлық қыздар тұрып, шамдарын кесті. Ақымақ олардың майы таусылғанын және шамдарына май қажет екенін білді. Бірақ данышпандар оларға майларын бере алмайтындарын айтты (Киелі Рух бұлай бөліспейді), бірақ сатылғандардан сатып алуды бұйырды.

Он қызды кім оятты; бұлар түні бойы ояу және майға толы болуы керек (таңдаулы, қалыңдық); мұнайды сатушылар (Құдай сөзін адал уағыздаушылар); бұл қандай ұйқы болды; қыздар қандай дайындық жасады; бір топ неге дана болды және оларды неліктен дана етті. Бүгінде данышпандар да, айқайлағандар да, сатушылар да өздерінің ізгі хабарландыру орындарында бос емес. Ал ақымақтар май сатып алуға кеткенде, күйеу жігіт келіп, дайын болғандар тойға кіріп, есік жабылды. Ақылсыздар үлкен азаптың артында қалды. Сіз қайда боласыз? Сізде қанша май бар? Бұл түнде ұры сияқты кенеттен болады.

Лұқа 21:36, «Сондықтан сақ болыңдар және әрқашан дұға етіңдер, сонда болатын барлық нәрселерден құтылуға және Адам Ұлының алдында тұруға лайық деп есептелулерің керек».

«Құдайдың өзгермейтін қолын ұста» әнін есте сақтаңыз.

Ол Аспан Патшалығын егістік жеріне жақсылық сепкен адамға теңеді: Бірақ адамдар ұйықтап жатқанда, жау келіп, жақсы тұқымдардың (бидай) арасына шөп септі де, өз жолымен кетті.

Тұқым өсіп келе жатқанда, жақсы адамның (Құдайдың) қызметшілері жақсы тұқымдардың арасынан арамшөптерді көріп, қожайынға айтты. Ол оларға жаудың мұны істегенін айтты. Қызметшілер қожайыннан арамшөптерді жоюды қалайды. Ол: «Жоқ, әйтпесе бидайды да, жақсы тұқымды да қателесіп жұлып аласың» деді. Екеуі орақ уақытына дейін бірге өссін, (Құдайдың даналығы, өйткені сіз оларды жемістерінен танисыз және дұрыс жинайсыз).

Шөп сепкен жау – шайтан; егін - дүниенің соңы; Ал орақшылар немесе орушылар – періштелер

Оразалар бума-бума болып жиналып, отқа жағылады; Бұл дүниенің ақырында да солай болады. Адам Ұлы періштелерін жібереді және олар оның патшалығынан барлық күнә жасаушылар мен зұлымдық жасайтындарды жинайды (Ғалаттықтарға 5:19-21), (Рим. 1:18-32). Оларды отты пешке тастаңыз: ол жерде еңіреп, тіс қағу болады.

Осыдан кейін Құдай жақсы тұқымды кемелділікке жеткізу үшін күн сәулесі мен жаңбыр жауады. Сонда әділдер Әкелерінің Патшалығында күн сияқты жарқырайды. Кімнің еститін құлағы бар болса, естісін.

Өлеңді есте сақта, «Бұл қандай күн болады».

Ол алыс сапарға шығып, барар алдында нөкерлерін шақырып, әрқайсысына жұмыстарын тапсырды. Тек Ол оларға билік берген жоқ. Бұл әрқайсысының өз жұмысын орындауға күші. Бұл астарлы әңгіменің не туралы екені бүгін анық. Ұстаз Иса Мәсіх күнәларымыздың жазасын өтеу үшін және бізге мәңгілік өмірге мүмкіндік беру үшін келіп, айқышта өлді. Сосын өлгеннен қайта тіріліп, шәкірттерімен біраз уақыт болған кезде, ол оларға жұмыс пен билік берді; (Марқа 16:15—17, Бүкіл әлемге барып, барлық жаратылысқа Ізгі хабарды уағыздаңдар, (бұл жұмыс); Сенген адам құтқарылады, ал сенбеген адам жазаланады. Бұл — жұмыс.) Және бұл белгілер сенушілерге ілеседі: Менің атыммен олар жындарды қуып шығарады. Менің атымнан билік.

Мэтт. 24: 42-51

Енді есеп беретін сәтке таяп қалдық. Құдайыңмен кездесуге дайындал (Амос 4:12). Жақында Алла ұзақ сапардан оралып, адал құлдарын іздейді. Сіз қалай өлшейсіз?

Марқа 13:37: «Сіздерге айтқандарымды барлығына айтамын: Абайлаңыз».

«Жұмсақ және нәзік» әнін есте сақтаңыз.

2 Кор. 7:9—10

Кіші ұлы әкесінен мұраның өзіне тиесілі бөлігін беруін өтінді, (кем дегенде, ол оны құқығы ретінде сұрады. Бүгінде көптеген балалар мұраға ие болу үшін тіпті ата-анасын өлтіреді) Әкесі оған өзінің мұрасын берді. мұрагерлік.

Арада көп күн өтпей-ақ кенже ұлы мұраның барлық бөлігін жинап, алыс елге кетті.

Сол жерде ол өзінің барлық мұрасын тәртіпсіздікпен ысырап етті. Көп ұзамай сол елде қатты ашаршылық болды; және ол мұқтаж бола бастады. Заманның соңында ашаршылық болып, көптеген адамдар жоқшылыққа ұшырайды. Бұл сіздің мұраңыздың ашаршылық болмайтын және қазыналарыңыз қауіпсіз болатын және сіз ешқашан мұқтаж болмайтын көкте бекітілгеніне сенімді болуыңыз керек.

Ол қарны ашты, жоқ бола бастады. Жұмысты да, баспананы да, тамақты да іздеу; ол шошқаларын бағуға көмектесу үшін сол елдің азаматына қосылды. Ол аш болды және шошқаның қауызын жеуге дайын болды, бірақ ешкім оған беруге дайын болмады.

Содан кейін ол өзіне келіп: «Әкемнің қаншама жалдамалы нандары бар, мен аштықтан өлемін. Мен тұрып, әкеме барамын да, оған айтамын: Әке, мен көкке және сенің алдыңда күнә жасадым, енді сенің ұлың деген атқа лайық емеспін: мені жалдамалы құлдарыңның бірі қыла көр». Ол орнынан тұрып, әкесіне келді. (Бұл жүректің өкінуі және күнәні мойындауы кез келген шын жүректен тәубе ету еді).

Забур 51: 1-19

Күнәкар Құдайға қайта баруды шешкенде, оның өкінетін қадамдары бар, оны тек Әкесі ғана көре алады. Бірақ ол әлі алыс жерде болған кезде, әкесі оны көріп, рухани қадамын байқап, жанашырлық танытты да, жүгіріп барып, мойнына құлап, сүйді. Әкеге деген шексіз махаббат.

Ұлы әкесінің алдында күнәсін мойындады. Әкесі қызметшілерінен ең жақсы халат, сақина және аяқ киім әкелуді және оған киюді өтінді; ең семіз бұзауды сойып, жеп, көңіл көтерейік (үйге күнәһар келді); Бұл үшін менің ұлым өлді және тірі қалды; ол жоғалып кетті және табылды.

Үйіне қайтып келе жатқан аға үлкен қуаныш туралы естіп, не болғанын сұрады. Оған әкесінің інісіне істегенінің бәрін айтып, ренжіді. Өйткені ол өз мұрасын сақтап қалды, әкесімен қалды, ал кішісі өз еншісін алып, оны ысырап етті, енді қайтып келді, қарсы алып, көңіл көтерді.

Ол әкесін достарымен тойлауға ештеңе бермеді деп айыптады.

Енді жоғалған қой туралы астарлы әңгімені есіңе түсір. Жаратқан Ие құтқарылған тоқсан тоғызды жоғалғанды ​​іздеуге қалдырды және ол қойды тапқанда, мойнынан сүйгендей (адасқанның мойнынан сүйіп) мойнына іліп алды. Яһудилер бірінші туған бала сияқты, ал басқа ұлттар екінші және адасқан ұл сияқты. Құдайға және Иеміз Иса Мәсіхке өкіну көп нәрсені білдіреді.

«Ол мені шығарды» әнін есте сақтаңыз.

Осылайша, Иса Һармагеддонда яһудилерді құтқаруға келгенде, басқа ұлттар қауымы мен еврей қауымы бір уақытта мұнда болмайтынын білеміз. Екі пайғамбар қызмет етіп, хайуанға (антихрист) қарсы тұрғанда, тектілер қауымы жолдан шығуы керек. Исраилді бейнелейтін інжір ағашы пайда болған кезде біз көтерілудің жақын екенін білеміз. Бұл астарлы әңгіме/пайғамбарлық 2000 жылдан астам уақытты қамтиды, ол бізге текті уақыттың аяқталуы туралы бірдеңе айтады.

Ұлт уақыты таусылып қалды және біз өтпелі кезеңге тап болдық. Иеміз аударма үшін жеке адамдарға қызмет етеді. Ол көктен айғай салады, оны Мәсіхте өлген қабірдегі өлілер де, тірі және қалғандар да естиді, ал опасыздықтар Жаратқан Иенің зарын естімейді және артта қалады. Күнәнің адамы аз ғана уақыт қанды жерге билік жүргізетіндіктен, артта қалғың келмейді. Ұлт заманы біткен болар.

Мұның бәрі інжір ағашы бүршіктеніп, гүлдеген кездегі астарлы әңгімені растайды; оның тіпті есікке жақын екенін білесің. Бұл жерде Иеміз мыңжылдық уақытын меңзеп отыр. Бірақ бұған дейін шіркеудің аудармасы және үлкен азап болады. Есіңізде болсын, соңғы үш жарым жыл басталғанда аударма қазірдің өзінде аяқталды. Жалғыз белгі - сергек болыңыз және дұға етіңіз, сіз байсалды және кез келген сәтте дайын болыңыз.

«Тәтті-тәтті» әнін есте сақтаңыз.

Евр. 11: 32-40

Енді сіз өз қиялыңыз арқылы Жаратқан Ие Елазарды салған суретті үлкейте аласыз. Біріншіден, ол дәрменсіз қайыршы еді, оны осы қақпаға қоюға тура келді. Бай оны күндіз-түні көрді, бірақ оны емдету, тамақтандыру, тіпті жуу үшін де, үйіне шақыруды да ойлаған жоқ. Бұл оның жердегі Құдайдың істерін жасайтын уақыты еді. Бірақ ол ешқашан тоқтауға немесе қандай да бір жолмен көмектесуге мән бермеді. Елазардың жарасына шыбын қонса керек. Тіпті иттер де оның жарасын ағызды. Жер бетінде өмір сүру қандай.

Бір күні Елазар қайтыс болды, оны періште Ыбырайымның қойнына алып кетті. Құдайдың періштелерді жіберуі Елазардың жердегі барлық қиындықтарында қайта туылғанын және адал және соңына дейін шыдағанын білдіреді (Мат. 24:13). Елазар қандай әулие болды, ол дүниені де, барлық сынақтарын да жеңді, аумин. Аспан шынайы. Сен ше?

Аян 20: 1-15

Кенеттен бай қайтыс болды және оны келесі баратын жерге апару үшін оның байлығының ешқайсысы онымен бірге көмілмейді. Тозақ жүктерді қабылдамайды және тек тозаққа кіру және шығу жоқ және Иса Мәсіхте тозақ пен өлімнің кілттері бар.

Тозақта бай адам азапта болды, ал көзін жоғары көтеріп, алыстан Ыбырайымды және оның кеудесіндегі Елазарды көрді, ол енді ауырмайды, қуаныш пен тыныштыққа толы және ештеңеге мұқтаж емес. Бірақ байға шөлдегендіктен су керек болды; бірақ ешқайсысы болмады. Ол Ыбырайымнан Елазар саусағын суға малып, тілін салқындату үшін оған түсіруін өтінді. Бірақ олардың арасында алшақтық болды. Бұл азаптың басы ғана еді ағайын. Ыбырайым оған жердегі жоғалтқан мүмкіндігін еске салды. Ол барып, жер бетіндегі бауырларына тозаққа түспеу туралы ескертуді өтінді, бірақ ол үшін кеш болды. Ыбырайым оны халық тыңдап, ескеріп, тәубеге келтірсе, бүгінгідей уағыздаушылар бар екеніне сендірді. Тозақ шынайы. Сен ше?

Аян 20:15, «Ал өмір кітабында жазылмағандар отты көлге лақтырылды».