უფლის ყოფნა

Print Friendly, PDF და ელ

უფლის ყოფნაუფლის ყოფნა

  1. აბრაამი დაბადების 22-ე მუხლში წავიდა თავისი შვილის შესაწირად ღვთის მითითებით. უთხრა ისაკმა მამამისს, აჰა ცეცხლი და ხე. სად არის ბატკანი დასაწვავი შესაწირავი? აბრაამმა უპასუხა და თქვა: შვილო, ღმერთმა კრავს დასაწვავი შესაწირავი. აბრაამი იმ ადგილას მივიდა, რომელზეც ღმერთმა უთხრა; მან ააშენა და სამსხვერპლო, მოაწყო ტყე, შეაკვდა მისი ვაჟი ისააკი და დადო იგი სამსხვერპლოზე, ხეზე. აბრაამმა გაუწოდა ხელი და დანა აიღო შვილის მოსაკლავად. დაუძახა მას უფლის ანგელოზმა ზეციდან და უთხრა აბრაამს, აბრაამს. მან თქვა აქ ვარ. მან თქვა: ხელი არ დაადოთ ყმაწვილს და არც არაფერი გაუკეთოთ მას, რადგან ახლა ვიცი, რომ შენ ღმერთის გეშინია, რადგან შენ არ შეეშვი შენს შვილს, შენს ერთადერთ ვაჟს. აბრაამმა თვალები მაღლა ასწია და შეხედა და აჰა, მის უკან ვერძს მოჰყვა რქები. ღმერთმა ისაკის ნაცვლად დასაწვავი შესაწირავი უზრუნველყო. უფალი იმყოფებოდა.
  2. მოსე ღვთის წინასწარმეტყველი რამდენჯერმე იმყოფებოდა ღმერთთან და მოიცავს გამოსვლა 3: 1—12.

იგი მოვიდა ჰორებში, ღვთის მთაზე. და გამოეცხადა მას უფლის ანგელოზი ცეცხლის ალში ბუჩქის შუაგულიდან; და მან შეხედა და აჰა, ბუჩქს ცეცხლი გაუჩნდა და ბუჩქს არ დაეხმარა. (ეს დახატეთ თქვენს გონებაში.) და ღმერთმა მას ცეცხლიდან გამოუძახა. ეს არის ღმერთის ყოფნა; მე –12 მუხლში, გარკვეული განხილვის შემდეგ, ღმერთმა მოსეს უთხრა, რომ ნამდვილად შენთან ვიქნები. ნიშნად ის იქნება, რომ მე გამოგიგზავნე. როცა ხალხი გამოიყვანე ეგვიპტიდან, ღმერთს ემსახურები. ეს მთა. უფალი იმყოფებოდა.

  1. როგორც ელია და ელისე, 2nd მეფეთა 2: 11-მა მდინარე იორდანე ფეხით გადაკვეთა სასწაულის შემდეგ, როდესაც მდინარე გაიყო ორ ნაწილად, მშრალ ადგილზე გასასვლელად; ისინი საუბრობდნენ, როდესაც მოულოდნელად ცეცხლის ეტლი და ცეცხლის ცხენები გამოჩნდა და ორივე ერთმანეთს დაშორდა; და ელიამ მორევით ავიდა სამოთხეში. უფალი იმყოფებოდა, ცეცხლი იქ იყო და ეს იყო ის ფაქტი, რამაც ელია ზეცაში აიყვანა.
  2. დანიელის 3: 20-27-ში შადრახმა, მეშაკმა და აბედნეგომ უარი თქვეს მეფის ბრძანებაზე, რომ ოქროს გამოსახულების წინაშე დაეღწია. მათ უბრძანა დიდი ცეცხლის ღუმელში ჩაეყარათ. ზოგი ადამიანი, ვინც მათ ცეცხლი ჩააგდო, ღუმელის გარე სითბოს მოხმარდა. ცეცხლში ჩაგდებული სამი კაცი შემოვიდა ცეცხლის შიგნით. დაწვის ნაცვლად, ეს იყო კონდიცირებული ღუმელი, მშვიდი და დაუჯერებელი, რადგან მეოთხე ადამიანი იქ იყო ცეცხლში. 27-ე მუხლებში ნათქვამია: ”- ერთად შეიკრიბნენ და დაინახეს ეს ადამიანები, რომელთა სხეულებზე ცეცხლს ძალა არ ჰქონდა, არც თავის თმას აცრემლებულიყვნენ, არც პალტო შეეცვალათ და არც ცეცხლის სუნი ჰქონდათ გადაცემული”. ეს იყო უფლის მეოთხე პირის ყოფნა ცეცხლის ღუმელში. ცეცხლი ყოველთვის ასოცირდება ღვთის ჭეშმარიტ შვილებთან და ის ყოველთვის მათთანაა.

ახლა დაფიქრდით და დაფიქრდით ამ სიტყვებზე და გამოცხადებებზე, რომლებიც გვხვდება გრაგნილზე 236, მე -2 პუნქტში და ბოლო 3 სტრიქონში. ნახეთ, ეს თქვენთვისაა და შეგიძლიათ ამის პრეტენზია და აღიარება; მასში ნათქვამია: ”ახლა უფალი იესო გვიმზადებს თარგმანისთვის! თქვენ უყურეთ, რადგან მე ჩემს ახლობლებს გარშემო ვყრი ჭექა-ქუხილი, ცეცხლი და სული. ” ეს ნაგლეჯს აფასებს, დაიმახსოვრე იგი; თარგმნისთვის ჭექა-ქუხილი, ცეცხლი და სულის ელვა შემოგვყავს. უფალმა თქვა, რომ მე მათ ჩემს ახლობლებს ვდებ. არჩეული ხარ, დაპირება შენია, ამინ.