უფალო დამიმახსოვრე

ლუკა 23: 39-43 არის წმინდა წერილის მონაკვეთი, რომელიც სავსეა გამოცხადებებით და ამავე დროს მომხიბლავი. ღმერთი არ აკეთებს საქმეს მოწმის გარეშე. ღმერთი ყველაფერს აკეთებს საკუთარი ნების რჩევის შესაბამისად, (ეფეს. 1: 11). ღმერთმა იცის ყველაფერი და სრულყოფილად აკონტროლებს ყველაფერს, ხილულსა და უხილავს. ღმერთი მოვიდა იესო ქრისტეს პიროვნებაში და იცოდა, რომ ჯვარი უნდა წასულიყო. ეს აბსოლუტური აუცილებლობა იყო. მას გააჩნდა სპეციალური გაჩერების წერტილები, ვინც მოწმეებს აიყვანდა. იგი შეჩერდა ასაკოვან სიმეონთან და ანასთან, (ლუკა 2: 25-38). წაიკითხეთ მათი შეხვედრა უფალთან და ნახეთ, ისინი ხომ არ იყვნენ მოწმეები. იგი ჭასთან გაჩერდა სამარიელი ქალის, (იოანე 4: 7-26) და მისი ჯგუფის ასაყვანად. მან აიყვანა ადამიანი, რომელიც ბრმად დაიბადა (იოანე 9: 17-38). იოანეს 11: 1—45-ში უფალი შეჩერდა ლაზარესა და მისი კომპანიის ასაღებად 25 – ე მუხლის ცნობილი ციტატით: „მე ვარ აღდგომა და ცხოვრება."

ღმერთმა მრავალი გაჩერება გააკეთა თავისი მოწმეების ასაღებად. იფიქრე იმაზე, როდის გაჩერდა ის შენს ასაღებად, ეს იყო შეხვედრა შენთან სამყაროს დაარსებიდან. იყო ერთი პიკაპი, რომელიც წარუშლელი დარჩა, ეს იყო უკანასკნელი აყვანა, რომელიც გაკეთდა პირდაპირი ზეპირი მოწვევით. ჯვარზე იესო ქრისტე ჯვარს აცვეს ორ მოწმას შორის; ერთმა მათგანმა უფალს შეუტია და სთხოვა გადაერჩინა საკუთარი თავი და მათთვის, თუ ის ქრისტე იყო, მაგრამ მეორემ გააფრთხილა პირველი მოწმე, რომელიც უყურებდა მის სიტყვას. 39-ე ლექსში, ბოროტმოქმედმა პირველმა მოწმემ გააკეთა განცხადება, სადაც ნაჩვენებია, თუ რა ტიპის მოწმეა იგი, ა) თუ ხარ ქრისტე, ბ) გადაარჩინე შენი თავი და გ) გადაგვარჩინე. იგი ჯვარცმულ იქნა იესო ქრისტესთან ერთად. ეს მოწმე იყო ქურდი და განიკითხებოდა მისი საქმის მიხედვით; როგორც 41 მოწმის მეორე მოწმემ დაადასტურა. მან უფალს უხეშად, გამოცხადების გარეშე ესაუბრა.

თუ შენ ხარ ქრისტე; ეს იყო ეჭვისა და არა რწმენის განცხადება. დაზოგე შენი თავი, ესეც ეჭვის, უნდობლობის ნაკლებობა და გამოცხადების გარეშეა. განცხადებაში, „გადაგვარჩინე“, მითითებული იყო დახმარების მიღება, რწმენის გარეშე, მაგრამ ეჭვის გარეშე. ამ განცხადებებმა ნათლად აჩვენა, რომ ამ მოწმეს არ ჰქონდა ხედვა, გამოცხადება, იმედი და რწმენა, მაგრამ ეჭვი და უგულებელყოფა ჰქონდა. ის იყო ჯვარზე მოწმე და იქნება ჯოჯოხეთში მყოფი პირების მოწმე. წარმოგიდგენიათ, როგორ მიუახლოვდა ადამიანი თავის ღმერთს და არ ესმოდა და არ აფასებდა ამას. შეგიძლიათ იცოდეთ თქვენი ვიზიტის საათი. უფალმა ეს მოწმე მოინახულა, მაგრამ მან არ იცნო უფალი და მოვიდა მისი მონახულების საათი და გარდაიცვალა. ვინ არის დამნაშავე?

მეორე მოწმე განსხვავებული მოწმე იყო, ძალიან უნიკალური. ამ მოწმემ აღიარა მისი მდგომარეობა და აღიარა იგი. ლუკას 23:41-ში მან თქვა: ”და ჩვენ მართლაც სამართლიანად ვიღებთ, რადგან ჩვენი საქციელის ჯილდოს ვიღებთ”. ამ მოწმემ თავი ცოდვილად აღიარა, რაც პირველი ნაბიჯია იმისა, რომ ადამიანი მოდიოდეს თავისკენ და ხედავს მის შეზღუდვას და ეძებს დახმარებას. ასევე ეს მოწმე, მართალია, ცოდვილი და ქურდი იყო წინასწარ განსაზღვრული, რომ ჯვართან უნდა ყოფილიყო იესო ქრისტეს სანახავად. თქვენ არ იცით სად და როდის შეხვდებით იესო ქრისტეს; ან მან უკვე გაიარა თქვენ გვერდით და თქვენ არ გახლდით კარგი მოწმე და ხელიდან გაუშვით თქვენი ვიზიტის საათი.

როდესაც სულიწმიდა იწყებს მოძრაობას ადამიანის გადასარჩენად, მას კომფორტი აქვს. იესო ქრისტესთან ერთად ჯვარცმული იყო ორი ქურდი, ერთი მათგანი მარცხნივ, მეორედან მარჯვნივ. პირველი მას შემოვარდა და უფალს გამოცხადებისა და პატივისცემის გარეშე ესაუბრა. ბედისწერა მუშაობდა მოწმეების დასაშორებლად, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ამ დროის ბოლოს ღვთის ანგელოზები განშორებას გააკეთებენ. მეორე მძარცველმა თქვა 40-41 მუხლში, უთხრა სხვა ქურდს: „არ გეშინია ღმერთის, რადგან იმავე მსჯავრში ხარ? ——– მაგრამ ამ კაცს არაფერი გაუკეთებია. ” პირველმა ქურდმა იესოს კარგი ვერაფერი ნახა და მას ისე ელაპარაკა, დასცინოდა კიდეც. სასიხარულო ის იყო, რომ იესომ თქვა, ამ მოწმისთვის სიტყვაც კი არ უთქვამს. მეორე ქურდმა იესო ქრისტეს 42-ე მუხლში უთხრა: "უფალო, მახსოვს, როცა შენს სამეფოში მოხვალ".

ახლა განვიხილოთ ჯვრის მეორე ქურდის სიტყვები; მან იესო ქრისტეს უფალი უწოდა. დაიმახსოვრე 1 კორ. 12: 3, ”ვერავინ იტყვის, რომ იესო არის უფალი, მაგრამ სულიწმინდის მიერ.” ამ ქურდმა მიიღო ჯილდო თავისი საქციელისა, რომელიც რამდენიმე საათში ჯვართან სიკვდილის წინაშე აღმოჩნდა, ღმერთს იმედისა და დასვენებისათვის მიაღწია. მისი ღმერთი და იმედი თვალწინ ჰქონდა ჯვარს. მას შეეძლო პირველი ქურდის მსგავსად მოქცეულიყო ან როგორც იმ დროს ბევრი ადამიანი მოიქცეოდა. როგორ შეიძლება ადამიანი იყოს ჯვარზე ჩამოკიდებული, მთელ სისხლდენაში, ცუდად ასხმული, ეკლის გვირგვინით. პირველმა ქურდმაც კი იცოდა, რომ იესო გადაარჩინა, ხალხს კურნავდა, მაგრამ რწმენა არ ჰქონდა მისი ცოდნით. შესაძლებელია თუ არა ჯვარზე ამხედრებული კაცი უფლების მიჩნევა საქმის მსგავსად? როგორ ფიქრობთ, შეიძლებოდა უკეთესად მოქცეულიყავი, თუ პირველი ქურდი იგივე მდგომარეობაში აღმოჩნდებოდი?

დიდება ღმერთს, რომ მეორე ქურდი იყო ძმა სამყაროს დასაბამიდან, რომელსაც ეშმაკი ტყვეობაში იმყოფებოდა ქრისტეს ჯვარზე. მან მას უფალი უწოდა და ეს სულიწმიდის მიერ იყო; მეორეც მან თქვა: დამიმახსოვრე, (სულიწმიდის მიერ მან იცოდა, რომ ჯვარზე სიკვდილის შემდეგ არსებობდა სიცოცხლე; ეს იყო გამოცხადება); მესამე, როდესაც შენს სამეფოში მოხვალ. მოცემულ დროს იესო ქრისტესთან ჯვარზე მეორე ქურდს იგივე სული ჰქონდა აბელთან და ყველა ჭეშმარიტ მორწმუნესთან; იცოდე ღვთის გეგმა. აბელმა იცოდა, რომ სისხლი საჭიროა ღმერთისთვის შესაწირად, დაბადება 4: 4; ასევე ჯვარზე ქურდმა დააფასა ჯვარზე იესოს სისხლი და უფალი უწოდა მას. ამ მეორე ქურდმა იცოდა, რომ არსებობდა სამეფო, რომელსაც იესო ქრისტე ფლობდა. დღეს ბევრი ჩვენგანი ცდილობს წარმოიდგინოს სამეფო, მაგრამ ჯვარზე მეორე ქურდი როგორღაც, არა მხოლოდ იცოდა, არამედ აღიარებდა და შეიძლება შორიდან დაენახა სამეფო.

მას არ აწუხებდა მისი ამჟამინდელი მდგომარეობა, მაგრამ იმედი, რწმენით და სიყვარულით აღიქვა მომავალი სამეფო, როდესაც მას უფალი უწოდა. გახსოვდეთ, რომ ისინი ჯვარცმულნი იყვნენ იესოსთან ერთად, მაგრამ მან იესოს უფალი უწოდა და იცოდა, რომ მას სამეფო ჰქონდა. 43-ე მუხლში იესომ მეორე ქურდს უთხრა: ”ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: შენ დღეს ჩემთან ერთად იქნები სამოთხეში”. ამან მეორე ქურდი გადაარჩინა პიროვნებად, ძმად, თანამემკვიდრედ, ერთგულ მოწმედ, პირველ რიგში სამოთხეში ჩავიდა უფალი იესო.. შეისწავლეთ სამყაროში უარყოფილი, უფალთან სამოთხეში ყოფნა და ზემოდან სამოთხეში გატარება (ეფეს. 4: 1-10 და ეფეს. 2: 1-22).

ეს ახალი ძმა, არ მოვიდა სინანულის შესახებ ბიბლიის შესასწავლად, არ მოინათლა, არ ჩამორჩა სულიწმინდის მიღებას და არც უხუცესმა დაადო ხელი მასზე იესო ქრისტეს მისაღებად. მაგრამ მან მას სულიწმინდით უფალი უწოდა. უფალმა უთხრა მას: შენ დღეს ჩემთან იქნები, სადაც სამოთხეა ადამი, აბელი, სეთი, ნოე, აბრაამი, ისააკი, იაკობი, დავითი, წინასწარმეტყველები და სხვა მორწმუნეები. ეს იყო დასტური იმისა, რომ ის ახლა გადაარჩინა. ვინ იცის როგორი შესავალი მიიღო უფლისგან სამოთხეში მყოფთა წინაშე? უფალი დაგვპირდა, რომ არ შეგრცხვება ჩვენი ზეციერი ანგელოზების წინაშე, როდესაც ის დიდებაში დაგვიბრუნებს.

ამ ძმამ იგრძნო ჯვრის ტანჯვა და უფალმა ის აარჩია სამყაროს დაარსების წინ, რომ იგი მისი მოწმე ყოფილიყო ჯვარზე, და იგი არ დაუკარგავს უფალს. დარწმუნდით, რომ თქვენ უფალიც არ გამოგდით, დღეს შეიძლება იყოს დღე, როდესაც უფალს სურს, რომ მისი მოწმე იყოთ კონკრეტულ სიტუაციაში. ადამიანთა ყველა ჯგუფს შორის, მეძავებს, პატიმრებს, სასულიერო პირებს, ქურდებს და ა.შ. ღმერთს მოწმეები ჰყავს. ერთმა ქურდმა შეურაცხყო უფალი და წავიდა ჯოჯოხეთში, მეორემ კი მიიღო უფალი, გახდა ახალი ქმნილება, ძველი ნივთები გარდაიცვალა და ყველაფერი ახალი გახდა. მის წინააღმდეგ ყველა განკარგულება გაირეცხა იესო ქრისტეს სისხლით გოლგოთა ჯვარზე.
როდესაც ხედავ ადამიანს, რომელიც უფალს ეწევა თავის დაბალ მომენტში, ცოდვისა და სისუსტისაც კი; დაეხმარეთ მათ სიტყვაში. ნუ გადახედავთ მათ წარსულს, არამედ შეხედეთ მათ მომავალს უფალთან ერთად. წარმოიდგინეთ, რომ ქურდი ჯვარზეა, შეიძლება ადამიანები განიკითხავდნენ ან შეიძლება განიკითხავდნენ მას წარსულის მიხედვით, მაგრამ მან შექმნა მომავალი, როგორც მან სულიწმიდით უწოდა იესო, უფალი; და მან თქვა: უფალო მახსოვდე. იმედი მაქვს, რომ უფალი დაგიმახსოვრებს; თუ შეიძლება იგივე გამოცხადებები გქონდეთ და იესო ქრისტეს უფალი უწოდოთ.

026 - უფალო მახსოვს