Sarah lan Rebecca

Inget lagu, "Kenangan berharga".

Purwaning Dumadi 21:1-14

Gusti Allah ngganti jeneng Abram dadi Abraham, pangandikane, "Amarga kowé wis Dakdadèkaké bapaké akèh bangsa." Uga, sakwisé kuwi Gusti Allah ngganti jeneng Sarai dadi Sara kandha, ”Ingsun bakal mberkahi lan bakal maringi sira anak lanang saka dheweke; ratuning bangsa bakal dadi saka dheweke." Pangeran Yehuwah ngandika, nanging prajanjianingSun bakal Suntetepake karo Iskak, kang Sarah bakal lair kanggo sampeyan ing wektu iki ing taun sabanjuré. Lan kedaden, dheweke nglairake ahli waris saka janji Iskak. Gusti Allah ngreksa Sarah, malah ing silsilah Yesus Kristus.

Purwaning Dumadi 25:20-34;

26: 1-12

Abdi mau budhal lan ndedonga, "Dhuh Pangéran, Allahipun bendara kawula Abraham, kawula mugi Paduka paringi kelancaran ing dinten punika, lan mugi karsaa paring sih-rahmat dhateng bendara kawula; Lan kelakon, bocah wadon sing dakkandhani: kendhimu mudhunake, supaya aku ngombe; lan dheweke bakal ngomong ngombé, lan unta-untamu bakal Sunombé. Mulané aku bakal ngerti nèk kowé wis nduduhké kabecikan marang bendaraku.” Gusti Allah paring wangsulan kanthi tepat. Lan bocah wadon iku Ribkah anaké Abraham. Dhèwèké ora mangu-mangu, nanging lunga karo abdiné sakwisé rembugan karo Abraham lan Iskak. Iki minangka wanita sing dilestarekake dening Gusti Allah kanggo nindakake tujuane ilahi. Esap lan Yakub metu saka dheweke lan Yakub nerusake lelampahan wiji sing dijanjikake lan silsilah Yesus Kristus.

Purwaning Dumadi 24:40 , “Panjenengané banjur ngandika marang aku: Pangéran, kang ing ngarsané aku lumaku, bakal ngutus malaékaté mèlu kowé, lan merjaya lakumu; lan sira njupuka garwa kanggo anakku saka kulawargaku lan saka omahe bapakku.”

Ruth

Elinga lagu, "Gusti, aku bakal mulih."

2: 1-23

Bareng wis tekan ing Yehuda, dheweke njaluk supaya aja diarani Naomi, nanging Marafora kandha, "Pangéran Kang Mahakwasa wus nandukaké rasa pait banget marang aku.

Wong loro mau bali mlarat, lan Rut meh mbucal ing pategalane Boas ing antarane para buruh.

Dhèwèké nduwé paseksi sing apik karo para buruh lan apa waé sing dikèkké utawa dikèki panganan gratis, terus digawa mulih kanggo Naomi. Nalika Boas weruh dheweke lan takon bab dheweke, lan kabeh paseksene saka wong liya.

4: 1-22

Nalika kita nggawe pronouncements, Gusti Allah tetep tab. Lan Gusti Allah maringi ganjaran marang Boas. Nalika penebus sanak sadulur sing sah ora gelem nebus Naomi lan Rut amarga dheweke saka Moab, Gusti Allah duwe rencana dhewe. Gusti Allah tresna marang kabeh sing dicethakaké Rut. Mula Boas ngluwari Naomi lan Rut ing perjanjian kasebut.

Rut dadi bojoné Boas. Gusti Allah ndhatengake wong Mobit sing duwe roh sing beda lan apik banget, lan Boas lan wong Israel lan Gusti Allah nglairake anak, banjur mbabar anak lanang, jenenge Obed, peputra Isai, leluhure Sang Prabu Dawud. Rut dilestarekake lan ana ing silsilah Yesus, Gusti kita, Juru Slamet lan Kristus.

Rut 2:12, “Pangeran Yehuwah paring piwales marang pakaryanmu, lan marang kowe bakal kaparingake ganjaran kang sampurna saka ing ngarsane Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel, kang sira kumandel ana ing sangisore swiwine.”

Esther

Elingi lagu, "Dadi mung setya."

2: 15-23;

4: 7-17

Nanging Gusti Allah nyipta kesempatan nalika atine Raja Ahasyweros seneng karo anggur, mula dheweke ngajak garwane sowan ing ngarsane ing dina dheweke seneng banget lan kepengin nuduhake kaendahane ratu (Wasti) marang wong-wong lan regane. Nanging dheweke ora gelem teka ing dhawuhe Sang Prabu, mulane Sang Prabu duka banget lan dukane. Pelanggaran rampung karo raja nyelehake dheweke lan njaluk wong wadon liyane dadi ratu.

Sing mimpin kanggo nggoleki kerajaan kanggo garwa anyar kanggo raja; lan Èster saka Mordekhai ditemokake seneng karo raja minangka pilihané, nanging ana masalah.

Haman, panggedhene, sengit marang Mordekhai, amarga minangka wong Yahudi, dheweke ora sujud marang manungsa. Sadurunge iki uga ana rencana kanggo mateni raja, nanging Mordekhai krungu bab iku lan ngandhani wong-wong sing mbantu nylametake nyawane Sang Prabu. Lan dilalekake sawise.

6: 1-14;

7: 1-10;

8: 1-7

Mordekhai krungu bab iku lan ngirim pesen kanggo ratu anyar Ester kanggo nindakake soko utawa Gusti Allah bakal nemokake wong liya. Èster njaluk dhéwé lan saben wong Yahudi ing Susan supaya pasa 3 dina rina wengi tanpa mangan utawa ngombe. Pungkasane dheweke bakal njaluk panjaluk marang Sang Prabu, malah menyang ngarsane Sang Prabu tansah ing panyuwune Sang Prabu. Nanging dheweke kandha, sawise pasa dheweke bakal sowan ing ngarsane Sang Prabu. Dheweke nindakake. Pungkasane Gusti Allah paring sih-rahmat, amarga dumadakan ana ing atine yen mberkahi wong sing nylametake nyawane saka rancangane wong duraka. Kasunyatan bilih Mordekhai punika tiyang, lan Sang Prabu ndangu marang Harmon, apa sing bakal disaranake supaya ditindakake marang wong sing ditresnani dening raja, amarga dheweke mikir yen dheweke iku. Mordekhai diajeni lan Èster nyuwun marang raja bab rencana arep nyirnakaké wong-wong Yahudi lan para pelaku. Sang Prabu mbalikke lan Harman digantung. Dadi, Gusti Allah ora mung nglindhungi Èster, nanging uga bangsa Yahudi. Gusti Allah nduduhké katresnané marang Èster lan wong-wong Yahudi lan ngreksa wong-wong mau nganggo rancangané liwat Ester.

Hana lan Rachel

Inget lagu "Where could I go".

2: 1-21

Èlkana wanuh karo bojoné, banjur ngandheg lan nglairaké anak lanang lan dijenengi Samuèl, pangucapé, "Amarga aku wis nyuwun marang Pangéran. Bocah mau nyusoni kira-kira 4 taun, banjur digawa menyang Pedalemané Allah lan dipasrahaké marang imam agung supaya bisa ngladèni ing padalemaning Allah. “Mulane uga aku nyilihake marang Pangeran Yehuwah; salawasé urip iku bakal diutangi marang Pangéran. Ing kono dhèwèké nyembah marang Yéhuwah. Samuèl saka Hana dadi nabi sing kuwasa wiwit cilik. Hana dilestarekake lan istimewa lan Gusti Allah maringi anak liyane. Dheweke nyebut dheweke Gusti. Sapa Gustimu?

30:1-8, 22-25

Yakub nggulingaké watuné lan ngombé wedhusé Laban, seduluré ibuné. Rahel banjur ngambungi lan nguwuh-uwuh lan nangis. Yakub banjur ngenalake awake dhewe minangka putrane Ribkah, banjur mlayu marani bapakne.

Suwe-suwe Laban maringake Lea marang Yakub dadi garwane ing wayah bengi. Yakub ora seneng karo Yakub sawuse pitung taun ngabdi marang Laban, banjur oleh wong wadon liya kanggo nggenteni Rakhel, miturut adat kang dipangandikakake dening Laban: (Elinga Esap lan hak lair). Yakub ngabdi maneh 7 taun kanggo njaluk Rahel dadi garwane, dheweke uga dadi ibune Yusuf. Lan Yusuf digunakake dening Gusti Allah kanggo njaga Israel ing Mesir. Bareng wis duwe Yusuf, dheweke kandha, "Pangeran Yehuwah bakal nambahi anak lanang maneh marang aku." Dheweke diarani Gusti lan dilestarekake lan Benyamin lair. Sapa Gustimu? Apa sampeyan disimpen?

ROM. 10:13, "Amarga sing sapa nyebut asmané Gusti bakal slamet."

Ditahan. disegel, utawa diawetake.

Elizabeth lan Maria

Elingi lagu, "Kowe apik tenan."

Lukas 2: 1-20

Maria nekani Elisabet sakwisé malaékat mau ngomong karo dhèwèké. Satekane Maryam ngucap salam marang Elisabet nalika lumebu ing omah, bayi kang ana ing guwa-garbane Elisabet mlumpat lan Elisabet kapenuhan ing Roh Suci. Élisabèt banjur ngandika, "Lan saka ngendi iki kanggo kula, ibuné Gustiku teka marani aku." Iku bukti pengawetan. Apa sampeyan duwe bukti ngreksa sampeyan? Lan dheweke nyebut bayi sing durung lair iku Gusti. Sapa sing diarani Gusti? Apa sampeyan disimpen utawa disegel kanggo Gusti?

Lukas 2: 21-39

Maryam banjur mangsuli, pangandikane: “Lah astane Gusti! kelakona marang aku miturut pangandikanmu.” Dheweke disebut Gusti sing nindakake kaelokan iki. Kanggo karo Gusti Allah ora ana sing mokal.

Yusuf ditekani Gusti Allah ing sajroning pangimpen, lan ora dipisahake bojone, nanging dicekel lan dijaga nganti Juruwilujeng Kristus Yesus, Gusti, miyos ana ing kuthane Sang Prabu Dawud.

Para pangon lan wong wicaksana nekani bayi kasebut lan medhar wangsit lan mberkahi lan nyembah marang Gusti Allah. Lan Maryam nyimpen iku kabeh lan mikir ing atiné.

Maria disimpen lan disebut Gusti. Sapa sing sampeyan nyebut Gusti ing atimu? Ora ana wong siji-sijia kang nyebut Gusti Yesus Gusti, nanging marga saka Roh Suci.

Maria lan Marta

Elinga lagu, "Yesus mbayar kabeh."

Nanging ana kedadeyan sing luar biasa. Lazarus lara lan padha ngirim pesen marang Gusti Yésus. Lan Gusti telat kira-kira patang dina; ing wektu iku, Lazarus mati lan dikubur.

Wong-wong padha kumpul kanggo nglipur kulawarga. Dumadakan ana kabar marang Marta yen Gusti Yesus ana ing kono. Mulané Maryam banjur methukaké, nanging Maryam tetep ana ing omah.

Marta banjur matur marang Gusti Yésus: “Aku ngerti nèk kowé ana ing kéné, sedulurku mesthi ora bakal mati. Nanging aku uga ngerti nèk saiki apa waé sing mbok jaluk marang Gusti Allah, Gusti Allah bakal maringi. (Ana Gusti Allah sadurunge dheweke lan dheweke isih golek sih-rahmat saka Gusti Allah ing ndhuwur, kaya sing kita lakoni saiki). Gusti Yesus ngandika marang dheweke, sadulurmu bakal tangi maneh.

Marta kandha, aku ngerti nèk dhèwèké bakal tangi manèh ing patangen ing dina wekasan. Marta kaya wong-wong saiki, kita kudu ngupayakake pangerten spiritual.

Yésus kandha marang dhèwèké, Aku iki sing njaga, ”Aku iki patangen lan urip: sing sapa precaya marang Aku, sanadyan wis mati, iku bakal urip. Lan sapa sing urip lan pretyaya marang Aku (Gusti Allah) ora bakal mati. Apa kowe percaya iki?” Atur wangsulane: “Inggih, Gusti, kawula pitados bilih Paduka punika Sang Kristus, Putraning Allah, ingkang badhe rawuh wonten ing jagad.”

Yohanes 12: 1-11

Lukas 10: 38-42

Nalika Marta bali saka arep nemoni Gusti Yesus, dheweke kandha marang Maryam sadulure, yen Guru wis teka lan nimbali kowe. Sanalika dheweke tangi lan methukake Gusti Yesus, ing kono Marta ketemu karo Gusti Yesus.

Kaping pisanan, Maryam sowan lan ndeleng Panjenengané, banjur sujud ing sampéyané Gusti Yésus lan matur marang Panjenengané, "Gusti, manawi Panjenengan wonten ing mriki, sadhèrèk kawula mboten seda." Dheweke lan wong-wong Yahudi sing padha teka karo dheweke padha nangis.

Bareng Gusti Yesus rawuh, Panjenengane ngandika marang Panjenengane nyopot watune, nanging Marta matur marang Panjenengane: "Gusti, sapunika sampun mambu, awit sampun patang dinten seda." Nanging Gusti Yésus ngélingké nèk Dèkné ngomong nèk kowé pretyaya bakal weruh kamulyané Gusti Allah. Panjenengané nguwuh-uwuh kanthi swara sora ngandika Lazarus metu lan wungu saka ing antarane wong mati. Lan akeh sing padha pracaya.

Kapindho, Maryam, nalika Gusti Yesus rawuh, njupuk lenga jebad sakilo, larang banget lan njebadi sikile Gusti Yesus lan ngusapi sikile nganggo rambute. Banjur Yudas Iskariot ngritik Maryam, luwih seneng ngedol lenga jebad kanggo nulungi wong miskin.

Nanging Gusti Yesus ngandika supaya wong wadon iku piyambak, kanggo ing dina aku ngubur aku wis dheweke nyimpen iki. Iku Gusti Allah mimpin dheweke.

Kaping telune, Marta bingung ana ing pawon kanggo nglipur Gusti Yesus, lan protes marang Panjenengane yen Maryam sing ana ing sandhinge Gusti Yesus ngrungokake pangandikane ora nulungi dheweke. Gusti Yesus ngandika, Marta, Marta, sampeyan kuwatir lan kuwatir bab akeh prekara: Nanging siji prelu; lan Maria wis milih bagean apik, kang ora bakal dijupuk saka dheweke.

Pengawetan gaib, padha disebut Gusti; padha tresna lan nyembah marang Panjenengane, padha sumurup yen Gusti Yesus nduweni panguwasa saiki lan ing dina wekasan.

Maria, nyembah ing sikilé lan ngrungokake pangandikané lan ora ana sing bisa njupuk saka Maria. Lan padha éntuk wahyu saka sapa patangen lan urip. Gusti Allah nylametaké wong mati ing patangen lan wong-wong sing isih urip lan tetep disimpen ing urip.

Yokanan 12:7-8 JAV - “Sira aja nganti mbesuk ing dina kakuburku. Awit wong mlarat tansah nunggal karo kowé, nanging Aku ora salawasé ana ing kowé.”

Yokanan 11:35, ”Gusti Yésus nangis.”

Rahab lan Abigail

Elingi lagu, "When the roll is called."

6: 1-27

Dheweke marani mata-mata loro mau lan matur: "Aku ngerti manawa Pangeran Yehuwah wis menehi tanah marang kowe, lan wedi marang sakehe wong ing tanah kono, amarga Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, iku Gusti Allah ing swarga, lan ing bumi ngisor. Mulané, saiki kowé kudu supaos demi Pangéran, awit aku wis nduduhké kabecikan marang kowé, mula kowé uga bakal nduduhké kabecikan marang brayaté bapakku, lan nduwé tanda sing bener marang aku.” 2 mata-mata kasebut janji bakal ngluwari dheweke nalika perang teka. Dheweke nulungi wong-wong mau lolos, ing tembok kanthi benang abang. Wong-wong mau banjur didhawuhi supaya cendhela diikat nganggo benang abang, lan manawa para prajurit weruh, dheweke bakal nylametake dheweke lan kabeh sing ana ing omah. Gusti Allah nylametké Rahab lan keluargané. Dheweke nyebut dheweke Gusti. Lan supaya kita ndeleng dheweke maneh ing sarasilahe Gusti Yesus sing seda kanggo kabeh wong dosa lan disimpen wong sing bakal pracaya. Dheweke sekutu karo Gusti Allahe wong Yahudi. Rahab dilestarekake. Gusti Allah ngerti sapa sing dadi biji mripate, ta?

Nabal kagungan wedhus kathah lan boten wonten ingkang dipuncolong dening Dawud lan para abdinipun. Dawud ngutus wong-wongé kanggo njaluk panganan. Wong-wong mau banjur ditolak kanggo takon sapa Dawud, luwih-luwih ing jaman saiki, nalika wong-wong padha nyingkur marang bendarane lan pengin diparingi.

Bareng Sang Prabu Dawud krungu bab iku, banjur arep nyirnakake Nabal lan sabarang kagungane. Nanging salah siji abdiné Nabal sing krungu lelakon kuwi enggal-enggal mlayu marani Abigail arep nyritakaké lelakon mau. Abigail enggal-enggal ngumpulake panganan akeh, kalebu nyembelih lan nyawisake wedhus 5, banjur lunga karo abdine kanggo nyuwun marang Dawud; tanpa ngerti bojone.

Dheweke ngomong karo Dawud kanthi nyebut asmane Pangeran Yehuwah. Sang Prabu Dawud banjur ngandika marang wong wadon mau, “Pinujia Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe Israel, kang ngutus kowe nemoni aku ing dina iki.” Dawud ngrungokake dheweke lan ora ngwutahake getih. Kira-kira sepuluh dina sawisé Nabal séda lan ora suwé sawisé Dawud krungu bab iku, banjur utusan njupuk wong wadon dadi garwané. Dheweke iki wadi, Dheweke disebut ing Gusti Allah, sing ngreksa lan dheweke iki disambung kanggo Dawud, wong miturut atiné Gusti Allah.