Kristus lan salib minangka pusat atraksi ing swarga

Print Friendly, PDF & Email

Iman lan doronganKristus lan salib minangka pusat atraksi ing swarga

Nugget Terjemahan 58

Nalika Gusti Yesus katon ing Firdaus, kabeh kegiatan lan pendhudhukan liyane mandheg, lan sarwa dumadi ing swarga padha nyembah lan nyembah. Ing wekdal punika, bayi-bayi ingkang nembe rawuh ingkang sampun eling, sami nglumpuk kangge nyumerepi Sang Juru Slamet saha nyembah dhateng Panjenenganipun ingkang sampun nebus. Marietta njlèntrèhaké iku ngandika: "Kutha kabèh katon minangka siji taman kembang; siji grove saka umbrage; siji galeri gambar patung; siji segara undulating banyu mancur; Sawijining arsitektur mewah sing ora bisa dipisahake kabeh ana ing lanskap ing saubengé kanthi kaendahan sing cocog, lan ditutupi langit sing dihiasi karo cahya sing ora bisa mati. Beda karo bumi, ora ana saingan ing swarga. Wong-wong mau manggon ing kono kanthi tentrem lan katresnan kang sampurna. Aja kantun skrip sabanjure! Apik banget, wawasan sing luar biasa! Apa bener ... apa Kitab Suci mbuktekake? – We mlebu dunyo anyar saka sesanti! – Akeh Rahasia dicethakaké ana ing wilayah wengi, etc. Yen pancene kasengsem ing Swarga, dadi manawa lan maca. GULUNG: #116.

Hukum atraksi ala: – “Aku ngalami hukum atraksi ala. Aku dadi abdi saka unsur-unsur sing cidra lan discordant lan wakil ketua. Saben obyek ing siji narik kawigaten kula. Pikiran kebebasan mental mati kanthi kekarepan sing bakal mati, dene ide manawa aku dadi bagean lan unsur saka fantasi sing muter. njupuk rohku. Kanthi kekuwataning piala, aku kaiket, lan ana ing kono.

Malaekat banjur nerangake angger-anggering Toret sing nemtokake menyang ngendi nyawa bakal mati: yen Gusti Allah ora gelem ngirim manungsa menyang Hades, nanging nalika mati roh kasebut kepincut menyang wilayahe wong-wong sing padha rukun. Sing murni alamiah munggah menyang alam wong mursid nalika wong duraka manut angger-anggering dosa, gravitate menyang wilayah ngendi kang ala. "Wong-wong sing ora mapan ing bebener agama sampeyan wis diwakili nalika kepincut menyang Firdaus, banjur menyang wilayah ing ngendi Chaos lan Night mrentah raja-raja utama; lan saka iku kanggo pemandangan saka wretchedness ngendi karakter wis kawangun dening salah indulged, lan ngendi pungkasanipun unsur ala operate uncontrolled. Kanthi kasenengan ing dosa, wong-wong mau ngganggu uripe sing fana, lan asring banget lumebu ing jagad roh-roh jahat, banjur dadi siji karo wong-wong sing ana ing ngendi ana unsur sing padha. GULUNG: #117

Komentar: siyap, cd #1622.

{Yésus ora mati saben wektu wong disimpen. Dheweke mati sepisan lan mbayar kabeh. Sampeyan nampa apa sing wis diwenehi ing kayu salib. Kabeh sing sampeyan lakoni yaiku nampa. Yen sampeyan duwe Gusti Yesus banjur sampeyan duwe iman Gusti Yesus. Nggawa ing sheaves, carane akeh sing nggawa ing sheaves (evangelism - soul winning). Sampeyan kudu menehi akun babagan kesempatan sing diwenehake marang sampeyan; nalika wong ing lelampahan dawa bali.

Israel minangka tandha, nonton apa sing kedadeyan ing saubengé lan nyiapake karya sing cepet. Saiki iki jam iman. Njaluk siap amarga iku bakal kelakon. Sampeyan luwih nyiyapake atimu; iki jam persiapan. Nalika pangandikane Gusti Allah sing sejati teka, akeh sing bakal nyingkir kaya nalika Gusti Yesus ngandika, "Yen sampeyan ora mangan dagingku lan ngombe getihku." Akeh krisis donya sing bakal teka lan iki wektu kanggo ana ing tangane Gusti Yesus Kristus. Kajaba iku, apa wae bisa kedadeyan kapan wae, sanajan ana ing dalan sing bisa dipateni. Sinau Yesaya 2:19 lan Jabur 34:21. Yen sampeyan tresna marang kabeneran sampeyan bakal slamet. Sampeyan bisa ngomong babagan Gusti lan rawuhe, nanging sing paling penting yaiku manawa sampeyan duwe Gusti Yesus, amarga apa wae bisa kelakon kanggo sampeyan kapan wae. Tansah siyap.

Injil wis musna ing saindhenging donya yen sampeyan duwe mripat mbukak; liwat teknologi, lan elektronik wis digawa adoh lan cedhak. Saiki iki wektu kanggo mbangun iman sing ana ing sampeyan. Siap kang. Puji marang Gusti, nyembah marang ing katresnan gaib, manteb ing ati, positif lan ngadeg lemah karo Gusti; malah nalika Iblis njupuk dijupuk ing sampeyan, ngadeg ing lemah. Owah-owahan cepet lan dadakan ana ing dalan. Henokh dijarwakake supaya ora mati. Nanging nabi loro iku ing dalan menyang Israel, 144 ewu wong Yahudi wis siyap kanggo disegel. Minangka umur nutup ati-ati, kabeh bakal dicampur karo obat, ilmu pengetahuan lan program anti-Kristus, lan sampeyan ora bakal bisa nindakake apa-apa kanggo Gusti. Dadi saiki sampeyan bisa nindakake apa-apa, Siap-siap, Gusti Allah bakal nimbali sampeyan, kanggo nyekseni, nyekseni lan nindakake pakaryan singkat sing cepet.

Nanging sing paling penting ing esuk iki, Gusti ngandika marang aku, "marang wong-wong mau, njaluk siap.” Pira sing bakal siap? Panjenengané bakal ngoyakaké jagad manèh, lan wong-wong sing wis siyap bakal bebarengan karo Panjenengané, nalika donya bakal ngalami kasangsaran gedhé. Sawetara dokter lan buruh medis liyane menehi kesaksian babagan wong sing tiwas sacara klinis nanging bali. Padha marang sing ketemu karo lampu ayu lan pesen kaya, bali iku durung wektu; lungaa kandhaa marang wong-wong mau, Yésus bakal teka. Kanggo sawetara wong padha ngandika wedi, Aku enggal teka. Sawetara wong iki urip maneh amarga wong-wong padha ndedonga ing endi wae. Yokanan 11:25, Yésus kandha, ”Aku iki patangen lan urip.”Gusti Allah iku apik banget, dheweke ana ing kene, iku kalanggengan, mung watesan wektu kanggo kita nanging ora suwe wates wektu bakal rampung kanggo kita, sing dipilih lan kita bakal ana ing kalanggengan.

Maksiat wis nguwasani jagad iki, nanging aja nganti kejiret. Kanggo nem ewu taun, ramalan wis kelakon lan kita wis ana ing pungkasan jaman. Kita duwe hak istimewa kanggo ndeleng lan melu apa sing dikarepake para ratu lan para nabi, nanging ora diwenehi: Dadi luwih akeh sing dibutuhake saka generasi kasebut. Sing diparingi okeh dikarepke.

Aja nganti khayalan donya njalari kowe turu; kanggo sing nalika owah-owahan bakal teka. Wis wayahe siyap-siyap tetep siyaga, awit Gusti Allah wis siap nggawa kita metu. Wong-wong sing krungu bab iki ngomong marang wong-wong sing wis jam tengah wengi, gludhug gumuruh. Udan sing mbiyèn lan sing keri lagi nyabrang bebarengan; lan saka iku Gusti Allah bakal nekakake dhewe: Dheweke wis misahake. Jendral Douglas MacArthur ngandika, Jendral lawas ora tau mati, mung ilang. Wong Kristen lawas ora tau mati, mung ilang kanggo ketemu karo Gusti. Nabi Musa ora tau seda, dheweke mung ilang, (katon ing gunung Transfigurasi). Gusti Allah kagungan pakaryan kanggo saben kita, (Mat. 25:14-15, Mk. 13:34). Elinga, ing jam sampeyan mikir ora bakal teka.}

Komentar liyane

Aja mung gumantung ing Predestinasi utawa Pemilihan; amarga iku wis mapan lan dadi bageane Gusti Allah kanggo urusan karo wong-wong mukmin. Nanging wong-wong mukmin duwe peran dhewe-dhewe, yaiku tumindak kita sawise kawilujengan. Karya-karya kasebut duwe buku sing uga nggawe pengadilan lan ganjaran. Gusti Allah kudu nyiapake kanggo njupuk wong Israel metu saka Mesir, dening nyiapake Firaun karo atose atine; kanggo njalari wong Israel padha sesambat marang Gusti Allah ing pangawulan. Gusti Allah nyiapake Musa lan Harun kanggo ngadhepi Firaun. Gusti Allah nggunakké tanda-tanda lan mukjijat-mukjijat lan malah matèni wong-wong sing mbarep lair saka manungsa lan kéwan, supaya wong Mesir lan Israèl tiba ing posisi. Gusti Allah paring dhawuh Paskah kanggo wong Israèl kanggo muter perané, kanggo safety lan pangayoman saka malaekat pati; lan persiapan kanggo metu saka Mesir. Padha mangan Paskah ngadeg, amarga padha kesusu metu, lan Gusti Allah ndadékaké. Gusti Allah main peran kanggo nylametake wong-wong mau lan dheweke uga melu metu. Ing pungkasan wektu iki Gusti Allah kepéngin nerjemahake kabeh wong pracaya nanging Mat. 25: 1-10 ndadekake kita ngerti sawetara sing ditinggal; amarga kualitas karya sing nyebabake ora nggawa lenga karo lampu. Sing ditinggal durung disiapake kanthi lengkap. Lan lawang padha ditutup nalika Gusti rawuh dumadakan. Dadi enggal kelakon kaya pasemon sing wis diramalake.

Ing buku khutbah, preparation dening bro frisby, dheweke wrote sing sawetara wong ngandika, uga carane aku nyiyapake? Sawetara iku kudu waspada, nekseni lan duwe lenga saka Roh, lan maca pangandikane Gusti Allah. Dhèwèké kandha ing kaca 8, ”Kawicaksanan iku salah sawijining perkara, sampeyan bakal ngerti manawa sampeyan entuk kawicaksanan sithik utawa ora. Lan aku percaya yen saben wong sing dipilih kudu duwe kawicaksanan lan sawetara luwih akeh kawicaksanan lan sawetara uga hadiah kawicaksanan. Ananging kula aturi matur, kawicaksanan sampun siyaga, kawicaksanan sampun siyaga, kawicaksanan punika siyaga, kawicaksanan nyiapake lan kawicaksanan nyinau. Panjenenganipun foresees mundur, ngandika Gusti, lan foresees maju. Kawicaksanan uga kawruh. Iku bener. Dadi kawicaksanan nonton kanggo bali saka Kristus, kanggo nampa makutha. Dadi yen wong duwe kawicaksanan, dheweke nonton. Nanging kanggo nyiapake ing jam iki, tegese kudu waspada. (Ngerti carane waspada iku kawicaksanan).

058 - Kristus lan salib minangka pusat atraksi ing swarga