Lair Kristus lan Natal

Wektu Natal tansah dadi wektu sing apik kanggo mbenerake fakta sejarah sing kleru babagan Lair Kristus. Kitab Suci nyatakake yen paseksene Gusti Yesus minangka roh ramalan (Wahyu 19:10). Lan kabeh nabi menehi paseksi marang Panjenengane (Kisah Para Rasul 10:43).

Mangkono, Lair Panjenengane wis diramalake liwat pitung abad ahead dening nabi Yesaya: Yesaya 7:14 Gusti piyambak bakal menehi tandha; Lah, ana prawan bakal ngandheg lan nglairake anak lanang, lan jenenge Imanuel. Maneh, ing Yesaya 9: 6 Amarga Anak wis miyos kanggo kita, Putra diwenehi kanggo kita, lan pamrentahan bakal ana ing pundhake, lan asmane bakal kasebut Ajaib, Penasihat, Gusti Allah sing Kuwasa, Rama sing langgeng, Gusti Allah. Pangeran Damai.

Wangsit nyatakake ing ngendi Kristus bakal miyos - Mikha 5: 2 Nanging sampeyan, Betlehem Efrata, sanajan sampeyan cilik ing antarane ewonan Yehuda, nanging saka ing sampeyan bakal metu menyang Aku, sing bakal dadi pamrentah ing Israel; Kang mursid wiwit biyen, wiwit ing salawas-lawase..

Kira-kira limang abad sadurunge Kristus miyos, Malaekat Jibril paring wahyu marang nabi Daniel yen Kristus (Mesias) bakal rawuh ing bumi lan bakal dipateni ing persis 69 minggu sunnat (saka pitung taun nganti seminggu kanthi total 483 taun) wiwit dina. tanggal deklarasi kanggo mbangun lan mulihake Yerusalem saka reruntuhan (Daniel 9: 25-26). Wiwit tanggal deklarasi kasebut ing taun 445 SM nganti mlebune Gusti sing Menang menyang Yerusalem ing Minggu Palem 30 Masehi persis 483 taun, nggunakake taun Yahudi 360 dina!

Nalika wis tekan wektune, Malaikat Gabriel maneh sing ngumumake Inkarnasi marang prawan Maria (Lukas 1:26-38).

Lairipun Sang Kristus

Lukas 2:6-14 JAV - Satemene … wis tekan dina-dinane dheweke (Maria prawan) bakal nglairake. Banjur mbabar putra pambajeng, banjur dibungkus nganggo lampin, lan disarèkaké ing pakanan; amarga ora ana papan kanggo wong-wong mau ing pasanggrahan.

Ing tanah kono uga ana pangon-pangon kang padha manggon ana ing ara-ara, ngreksa wedhus-wedhuse ing wayah bengi. Lah, malaékaté Pangéran marani wong-wong mau, lan kamulyaning Pangéran madhangi ing sakubengé, lan padha wedi banget. Malaékat mau tumuli ngandika marang wong-wong mau, "Aja padha wedi, awit kowé padha dakwartani kabar kabungahan kang gedhé, kang bakal tumeka marang kabèh wong." Awit ing dina iki wis miyos ing kuthané Dawud, Juru Slametmu, yaiku Kristus, Gusti. Lan iki bakal dadi tandha kanggo sampeyan; Kowé bakal weruh Bayi kebungkus ing lampin, glethakaken ing pamakanan. Dumadakan ana wadya-bala swarga bebarengan karo mulékat mau kabèh padha memuji marang Gusti Allah, sarta ngucap, "Kamulyaning Allah ing ngaluhur, lan tentrem-rahayu ana ing bumi, karsaning manungsa."

Asal saka Natal: Kitab Suci ora mènèhi tanggal pas wektu lairé Gusti, nanging 4 SM minangka periode sing ditampa umum.

Sawise Dewan Nicene, pasamuwan abad tengahan gabung karo Katulik. Konstantin banjur ngganti ibadah pagan utawa riyaya dewa matahari saka 21 Desember dadi 25 Desember lan diarani ulang tahun Putraning Allah. Kita dikandhani manawa nalika Kristus lair, ing negara kasebut ana pangon sing padha manggon ing ara-ara, njaga wedhus-wedhuse ing wayah wengi ( Lukas 2: 8 ).

Para pangon ora bisa nggawa wedhus ing lapangan ing wayah wengi tanggal 25 Desember nalika musim salju ing Betlehem, lan mbokmenawa ana salju. Sejarawan setuju yen Kristus lair ing sasi April nalika kabeh urip liyane teka.

Ora bakal luput yen Kristus, Pangeraning Kauripan (Kisah Para Rasul 3:15) miyos ing wektu iku.

Bintang Timur: Mateus 2:1-2,11, XNUMX Nalika Gusti Yesus miyos ana ing Betlehem ing tanah Yudea

Nalika jamane Sang Prabu Hérodès, lah, ana wong-wong wicaksana saka ing wétan teka menyang Yérusalèm, padha matur, "Wong kang miyos ratuné wong Yahudi iku ana ing ngendi?" amarga kita wis padha ndeleng lintang ing sisih wétan,

lan padha teka nyembah marang Panjenengané. Bareng wis padha lumebu ing omah, padha weruh Sang Bayi karo Maryam kang ibu, banjur padha sujud nyembah marang Panjenengane. emas, menyan, lan mur.

Matéus 2:2 lan Matéus 2:9 nduduhké nèk wong-wong wicaksana weruh Lintang ing wektu sing béda-béda, pisanan ing sisih wétan; Dene kang kaping pindhone, nalika padha budhal saka ing Yerusalem menyang ing Betlehem, nganti tekan ing sadhuwure panggonane Sang Bayi. Matéus 2:16 mratelakake yèn Lintang kang sepisanan katon ana rong taun sadurungé. Kesimpulan sing ora bisa dihindari yaiku ana sawetara Intelijen ing mburi Lintang Betlehem! Iku jelas Lintang gaib. Butuh luwih saka lintang mung kanggo ngumumake tekane Gusti Allah ing Kristus kanggo nylametake balapan. Gusti Allah piyambak, ing Lintang Wetan nindakaké iku: Kitab ing ngisor iki nemtokake precedence kanggo tumindak Gusti Allah kaya mengkono: Ibrani 6:13 Kanggo nalika Gusti Allah janji marang Abraham, amarga Panjenengané ora bisa supaos liwat kang luwih gedhe, Panjenengané sumpah demi piyambak.

Nalika Tugu Geni wungu saka ing Kémah Suci lan lumaku ana ing ngarepe wong Israèl ing ara-ara samun (Pangentasan 13:21-22; 40:36-38), mangkono uga Lintang Wétan lumaku ana ing ngarepe para wong wicaksana lan nuntun wong-wong mau menyang Panggonan ngendi Kristus Child lay.

Wong Wicaksana: Istilah sing dijarwakake "wong wicaksana" versi King James ing Matéus 2:1 asalé saka tembung Yunani "magos", utawa "magi" ing basa Latin, tembung sing digunakake kanggo kelas Persia sing sinau lan imam. Mangkono, para sejarawan kuno percaya yen para wicaksana asale saka wilayah Persia (Iran). Minangka bagéan saka agama, padha mbayar manungsa waé khusus kanggo lintang-lintang, lan specialized ing interpretasi impen lan riko supernatural. Liyane kandha nèk wong-wong kuwi ratu, nanging iki ora nduwèni bukti historis, senajan nabi Yésaya bisa uga wis ngomong marang wong-wong kuwi:

Yesaya 60:3 JAV - Para bangsa bakal padha sowan ing pepadhangmu, lan para ratu padha sowan ing pepadhangmu.

Dheweke ora bisa dadi wong Yahudi amarga ora ngerti babagan Kitab Suci Prajanjian Lawas. Amarga nalika padha tekan ing Yerusalem, padha takon marang para imam ing Padaleman Suci, ing ngendi Sang Kristus Sang Prabu bakal miyos.

Nanging, kita bisa yakin manawa wong-wong Majus Timur iki, sing katon ing Lintang, nuntun wong-wong mau menyang Betlehem, iku wong-wong sing padha golek bebener.

Wong-wong kuwi minangka ciri saka wong-wong sing ora nduwé Yahudi sing pretyaya marang Kristus. Amarga Sang Kristus diarani pepadhang kanggo madhangi bangsa-bangsa liya (Lukas 2:32). Dheweke katon ngerti yen Kristus luwih saka manungsa, amarga padha nyembah marang Panjenengane (Matius 2:11).

Siji bakal mikir yen ana prentah apa wae kanggo ngrayakake Lair Kristus, prayaan bakal nindakake apa sing ditindakake dening wong wicaksana, yaiku, ngakoni Ketuhanan Kristus, lan nyembah marang Panjenengane. Nanging perayaan Natal luwih utawa kurang kegiatan komersial tinimbang saestu nyembah Kristus.

Kanggo saben wong sing bener-bener nyembah marang Kristus, dheweke kudu dilairaké manèh, kaya sing dipangandikakaké déning Kristus dhéwé:

Yokanan 3:3,7, XNUMX Satemen-temene pituturKu marang kowe: Yen wong ora dilairaké manèh, ora bisa weruh Kratoné Allah. Aja gumun déné Aku pitutur marang kowé, kowé kudu dilairaké manèh.

Dear maca, yen sampeyan ora lair maneh, sampeyan bisa!

Duwe natal rohani.

165 - Lair Kristus lan Natal