מקרא ומדע

התראת תרגום 92 | CD # 1027A

תודה ישו! אלוהים, ברך את ליבך! זה נפלא להיות כאן. נכון? שוב ביחד, בבית האל. אתה יודע, על פי התנ"ך, יום אחד לא נוכל לומר את זה כי לא נהיה כאן. אָמֵן? זה ממש נפלא! לורד, תיגע בעמך הבוקר. ברך את ליבם, אדוני. כל אחד ואחד מהם, הדריך אותם. החדשים היום נוגעים ומבריאים. עשו ניסים בחייהם, אדון, והמשחה ובנוכחות האדון להיות איתם. בשמך אנו מתפללים. געו בכל אדם שהוא יתחזק ושתחשפו בפניכם בצורה מיוחדת. תן לאדון כף יד! תודה ישו! השבח לאל! זה ממש נהדר. נכון? בסדר, קדימה והתיישב.

אתה יודע, אתה תוהה לפעמים על מה אתה הולך לדבר. יש לך מה לומר. עבדתי על דברים לעתיד ובנוסף אנו מתכוננים לפגישה. [אחי. פריסבי העיר הערות על פגישות הקרובות, תוכניות טלוויזיה ודרשות]. אם תקשיב ותקשיב לאדון, אתה יכול לקבל משהו שם שבו אתה יושב. אָמֵן.

עכשיו הבוקר, האזינו לסגירה האמיתית הזו: תנ"ך ומדע. רציתי להביא את המסר הזה די הרבה זמן כי לא רק כאן, אלא בדואר כמה אנשים שאלו אותי על היום השביעי או על השבת. אנשים מודאגים מכך. אתה יודע בתנ"ך, זה מבהיר את זה. אָמֵן. נקשיב ממש קרוב. יש אנשים שמאמינים אפילו שהם לא מקבלים את היום הנכון - שהם קיבלו את ציון החיה אם הם לא קיבלו את היום הנכון וכן הלאה, ככה או שאין להם ישועה. זה לא נכון וזה מדאיג אנשים מסוימים. במיוחד, יש לי מישהו שכותב לי בדואר - כי ספרות אחרת נכנסת בדואר, והם מקבלים [דואר] מהרפתקני יום השביעי, והם מקבלים מזה ואחד. לכן, יש הרבה שאלות לגבי זה [שבת].

אבל יום מסוים לא יציל אותך. כמה מכם יודעים את זה? טבילת מים, אתה יודע, היא לסימן שניצלת וכן הלאה, אך הדם הוא שמציל אותך. זה [טבילת מים] לא יציל אותך. ישוע המשיח עושה זאת. רק האדון ישוע יכול להציל אותך. בוא נקבל כאן כתבי קודש כדי להתחיל בזה. אם תקשיב קרוב, נביא את זה. אנו מגלים בהתגלות א '1: "הייתי ברוח ביום ה' ..." לא משנה באיזה יום יוחנן בחר, בזמן שהיה בפטמוס - ככל הנראה המסורת או במנהגים והדתות של התקופה - הוא היה ברוח בימי האדון. ואז, הוא קיבל את החזונות הגדולים האלה שהגיעו מאת האדון. אבל זה היה יום האל, וכל יום בו בחר להפריש בפטמוס היה יום מיוחד. אבל אנחנו יודעים שהוא נמצא לבד בפטמוס שכל יום היה מיוחד. אָמֵן. אבל בליבו, בתקופת גדלתו היה להם יום מסוים. והוא היה ברוח ביום האדון, והוא שמע את החצוצרה, ראה? הוא שמע את זה שם כמה פעמים, גם אחד בפרק 10. וכך, ביום האדון הוא עשה זאת.

עכשיו, תקשיב לזה. אנו מגלים, מחקרים מדויקים מגלים כי ישנם - כמובן, כתבים רבים בברית החדשה המראים כי היום השביעי שניתן כאות לישראל אינו חל על הכנסייה כיום בדיוק. זה ניתן לישראל, אבל יש לנו יום שהוקדש ואלוהים כיבד את היום הזה. אתה יודע שאף אחד לא ידע שאני הולך להטיף את הדרשה הזו היום והם [זמרי קתדרלת קפסטון) שרו בשיר "זה היום שהאלוהים עשה." כמה מכם מבינים את זה? אתה תהיה, עד שאעבור עם הדרשה הזו. ואז כתוב כאן ברומאים 14: 5, "אדם אחד מעריך יום אחד מעל השני: אחר מעריך כל יום כאחד. תן לכל אדם להשתכנע לחלוטין במוחו, "באיזה יום אתה רוצה או מה אתה עושה. כעת היו לו [פול] גויים שהיו להם יום מסוים, יהודים שהיה להם יום מסוים, ורומאים ויוונים שהיה להם יום מסוים. אבל פול אמר שתן לכל אדם להשתכנע במלואו באיזה יום אתה רוצה לשרת את האדון.

ניכנס לזה לעומק כאן. והוא אמר, "לכן איש לא ישפוט אתכם בבשר, או בשתייה, או בימי יום הולדת, או בירח חדש, או בימי השבת [ראה; אל תשפט יום קדוש שאדם מפנה שם]. “שהם צל של דברים שעתידים לבוא; אלא שהגוף הוא של ישו "(קולוסים 2: 16-17). כמה מכם מאמינים בזה? ראה אותו מצביע לכיוון המשיח. עכשיו, האדון עשה משהו בטבע בצורה כזו שהאדם לא יודע בדיוק באיזה יום או היכן הוא נמצא. אם הוא חושב שהוא עושה זאת, הוא טועה משום שאלוהים תיקן את זה ששטן עצמו אינו יודע היכן הוא נמצא. מכיוון שהדרך בה אלוהים עושה דברים שטן אינו מסוגל לגלות באיזה יום יתקיים התרגום, אך ה 'יודע באיזה יום מדובר. הימים שונו על ידי אלוהים עצמו - כל זה יוחזר מאוחר יותר. אז אנו רואים שהאדון עשה זאת בכדי לשים את HIM במקום הראשון. הוא חייב לבוא קודם כי הוא יישב את זה שם.

אז, אנחנו מגלים - אבל הגוף הוא של ישו. ועל הנוצרים לא לשפוט על סמך מצוות או אי קיום שבת. עכשיו יום שבת - הם חושבים שאתה צריך ללכת [לכנסייה] בשבת, אבל אנחנו ניישר את זה. כעת ההשפעה של הנס של יהושע של היום הארוך הראה לחלוטין [זה מדע] מדוע קיום יום שבת לא יכול להיות תקף גם אם הוא רוצה להיות כזה. אבל אנחנו לא מגנים אותם. תן להם ללכת אם הם רוצים, רואה? הם גם לא יכולים לגנות אותנו, אומר המקרא. בואו נרד למקור, מה שהתרחש בכתובים כשקראנו זאת כאן. לִרְאוֹת; כל יום צריך להיות יום האדון בעינינו, יום מיוחד. אבל אתה יכול לקבל יום מיוחד להתאחד ולא לזנוח את התכנסות עצמך. שעשינו את זה ביום ראשון שה 'עשה לו יום. יש יום שה 'עשה, רואה? הוא עשה זאת וזה עבד אצלנו. איננו יודעים אם מאוחר יותר זה ישתנה על ידי המערכת האנטיכריסטית - מי ישנה את הזמנים והעונות וכיוצא בזה. לאורך ההיסטוריה, קיסרים שונים ניסו לשנות דברים, אך האדון יודע היכן הכל נמצא.

לכן, אל תפקיר את ההתכנסות - ואת אלה שאין להם כנסייה משוחה - נהגתי לומר, ובכן תמצא כנסייה לאן ללכת. אבל עכשיו האדון דיבר אליי כלא כל כך ליברלי, כי במקומות מסוימים אין להם כנסייה משוחה. ואנשים כותבים לי והם אומרים, "אין לנו מקום כמו שם [קתדרלת קפסטון]. הייתי שם איפה שהמשחה שלך נמצאת. ” העצה שלי להם היא להישאר עם התנ"ך, להקשיב לקלטות האלה, לקרוא את המגילות האלה, ותסדר את זה. אבל אם יש לך מקום כזה, מה שקורה כאן וכוחו של האדון, שהאלוהים יורה לך - כאות למנהיגות - אז תהיה שם. זה אותו הוא מדבר. אבל אם הם לא יכולים, הם חייבים לעשות כמיטב יכולתם. אם הם מצליחים למצוא כנסייה משומנת אמיתית שאינה פועלת נגד השכינה, שאינה פועלת כנגד הנסים, אינה פועלת כנגד גילוי המקרא, אז כמובן, עליכם ללכת. אחרת, אתה תהיה בבלבול ותפסיד מכל צד. אתה מבין את זה?

יש כל מיני קולות בעולם הזה שעובדים בכל דרך שהם יכולים ורק האדון עצמו יביא את עמו והוא יפגיש אותם. אָמֵן. לא משנה כמה זה כואב, הוא יפגיש אותם. אז אני פשוט אומר את זה ככה: אם אין כנסייה משומנת - ובאיזו שעה אתה לא יכול להגיע לכאן למסעות הצלב - אתה נשאר עם התנ"ך ואתה נשאר עם הקלטות, ואני מבטיח שתהיה לך כנסייה כל יום . הוא תיקן זאת במשחה ובכוח של הגילויים שיש להם כנסייה מדי יום. אבל אם יש מקום משוח טוב, במיוחד המקום הזה כאן, אל תעזוב את ההתכנסות של עצמכם כי הוא הולך להוביל והוא הולך להראות לעם ולהביא לתחייה גדולה. ואז הוא הולך לתרגם אותם. אה, איזה מקום להכין כדי שתוכל לברוח מכל הדברים האלה שצריכים לבוא על העולם. וזה אכן קרוב מאוד. בעוד שעה אתה חושב שלא, רואה? ואנשים חושבים לנצח נצחים. לא, לא לא - ראה; הסימנים סביבנו מצביעים על כך.

אז אלוהים הקשה על בחירת היום מכיוון שהוא רוצה שיועמד לפניו. אָמֵן? עכשיו, בואו נדאג לעסקים קטנים כאן. "הייתי ברוח ביום האדון." ראה, בזמן שבחר משום שנהגו לעבוד את ה 'ביום אחר מאתנו - היום הראשון בשבוע וכן הלאה. עכשיו בואו ניכנס לזה ממש כאן. צפו איך זה עובד, וזה טוב לילדים ללמוד את הדברים האלה על איך אלוהים יכול להתמודד עם היקום במערכת השמש. בתיעוד נכתב כי השמש עמדה במקום בשמים ומיהרה לא לרדת בערך יום שלם. זה אומר בערך יום שלם. נחזור לחזקיהו ונשיג את אותם 10^o (מעלות) בדקה - 40 דקות. אלוהים לא רק ריפא אותו [חזקיהו], אלא עשה משהו אחר למעלה. אני יודע את זה. הוא הראה לי את זה. הוא אלוהים של זמן ונצח. אתה מבין את זה? יהושע 10:13, בואו נמחיש זאת בימיו הארוכים של יהושע. "והשמש עמדה במקום והירח נשאר עד שהאנשים נוקמים את עצמם באויביהם ... אז השמש עמדה במקום בשמיים, ולא מיהרה לרדת במשך יום שלם." אתה יכול להגיד את זה בכל יום אחר, אבל אם אתה מתחיל ביום ראשון, הראשון בשבוע - ניתן לבחור כל יום אחר בסדר. עכשיו, יום ראשון הסתיים ויום שני הגיע כשהשמש עוד הייתה בשמיים. זה לקח גם את יום שני. הנה זה! זה לא מיהר לא לרדת, וגם הירח לא עבר יום שלם. במילים אחרות, זה נשאר שם במשך 24 שעות כמעט בשמיים. זה נשאר שם יומיים - יומיים שלמים. זה מיהר לא לרדת.

היום הזה עדיין אבד, נביא אותו; יום שלם אבד. יום שלישי, באופן של רצף היה רק ​​היום השני בשבוע. יום רביעי היה היום השלישי. יום חמישי היה היום הרביעי. יום שישי היה היום החמישי. השבת הפכה ליום השישי, וראשון היה היום השביעי של התנועה שם. כמה מכם מאמינים בזה? איפה היום ההוא? זה לקח שניים שם, אתה מבין? אלוהים עשה את היום הזה. לפי הבריאה המקורית זה נכון; יום שבת היה ביום השביעי, אך בגלל אובדן יום אחד בזמן יהושע, הוא הפך ברצף ליום השישי. אה, הוא מתמודד. נכון? השטן מבולבל גם הוא. נסה לברר באיזה יום האדון מגיע? הוא שמר את זה ברצף מושלם, שטן כמעט הבין את זה ויכול היה כנראה. אבל זה נקטע, רואה? הוא [האדון] יעשה עוד קצת עם הזמן - בסוף העידון בקיצור [זמן]. עכשיו, צפו במה שהוא עושה, והחזירו את הדברים ליצירה. ביום השישי אז [שבת], בגלל הירושה, הוא הפך ליום השישי - הבריאה. עכשיו, יום ראשון, יש אפוא הבחנה להפוך, על ידי הבריאה המקורית, ליום הראשון בשבוע. אבל בנקודת ירושה בגלל היום הארוך של יהושע, הוא הפך גם ליום השביעי.

אתה מרכיב את זה יחד; אתה יכול להבין את זה בעצמך. לִרְאוֹת; כל יום הופך ליום אחר היישר אליו. כמו כן, יום שבת הוא על ידי הבריאה המקורית היום השביעי, אך בנקודת הירושה לעומת זאת, זהו היום השישי. כמה מכם מאמינים בזה? הדרך היחידה שאתה יכול להפריך זאת היא לומר שאלוהים לא עצר את השמש או איך שהוא עשה שם למעלה. זו הדרך היחידה שאתה יכול להפריך את זה; זה לא להאמין לנס של יהושע. אחרת, אתה צריך להאמין בזה ככה. כל מדען יגיד לך שאם אתה מאמין שהשמש מיהרה לא לרדת יום שלם, אם אתה מאמין בכך, זה נכון. אם אתה לא מאמין בזה, אתה יכול לפרק את זה כלא מדויק. אבל אם אתה מאמין בנס אז זה בדיוק מה שהיה ברצף. אלוהים יודע מה הוא עושה. נכון? כן, הוא נהדר שם! כעת, המשמעות של כל זה יש לתורה כי יום שבת הוא היום האמיתי היחיד לפולחן הוא ברור. יום ראשון, על ידי הבריאה הוא לא רק היום הראשון בשבוע - ה 'קם מהמתים באותו יום - אלא חזרה לרצף בגלל היום הארוך של יהושע, זה היום השביעי. כמובן שגם כתבים רבים ימשיכו זאת. אז גילינו שהיום של יהושע שינה את זה.

עכשיו אקרא את זה כאן ונלך למשהו אחר. כתבים אלה מבהירים כי אין לשפוט את הנוצרים על פי מצוות או אי קיום בשבת. ההשפעה של הנס של יהושע את היום הארוך מראה בהחלט כי קיום יום שבת הנוכחי לא יכול היה להיות תקף מכיוון שהוא הוחזר ליום השישי. יום ראשון נכנס באותו יום - היום השביעי. אלוהים תיקן את זה. זה אומר שהשמש מיהרה לא לרדת בערך יום שלם. במילים אחרות, זה לא היה יום שלם. מדענים טענו - זה נראה כמו מה שהם יכולים להגיע יחד - זה בדיוק כמו לקרוא בספר חזקיהו [ישעיהו]. כל יום הועבר וכל יום הוא יום מיוחד. הייתי ברוח ביום האדון. ביום האדון הייתי ברוח. כמה מכם מאמינים בזה. לכן, אל תשים יום לפני האדון ישוע המשיח. זה היום שה 'עשה. ככל הנראה, במצוות עצמו - ומביט עלינו היכן מתרחשים כל הנסים, וכיצד אלוהים עושה את הדברים - זה בכלל לא משנה לו, אלא שאנחנו אוהבים אותו ביום שנפגש ביום ראשון ובכל יום. של השבוע. זה רק יום מאחד, והוא כנראה כיבד את היום ללא קשר. האם אתה מאמין לזה?

עכשיו, בסוף העידן, האנטיכריסט ישנה שוב את הזמנים, הימים ואת העונות. הוא ינסה לשנות אותם למקום בו כנראה יעבדו אותו בימים אחרים, מבין? אבל בזמן שאנחנו כאן עכשיו, אני מאמין ביום ראשון ההוא - מישהו אמר, "טוב, אתה צריך ללכת בשבת." לא, אתה לא. פול אמר שאתה לא שופט את זה. מישהו אמר שאתה צריך ללכת ביום שני. לא, אתה לא. הם לא יכולים לומר לך כלום, אבל מתוך כבוד, אנו סוגדים לאדון ביום ראשון. נראה שזה גם - הרחק מהעבודות ומהעבודה - יום בהיר, אחרי שהתכוננת ונחת, והכנת דברים בשבת להיכנס [ביום ראשון] כי הם עובדים חמישה ימים בשבוע. כמה מכם מאמינים בזה? לכן, נראה לי שהוא יום טוב כמו כל יום. אז אנשים אומרים שאתה הולך לגן עדן באיזה יום אתה הולך לכנסייה. לא. אם הם אומרים שאתה הולך לגן עדן רק בכנסייה בשבת, זה שקר מלכתחילה. אתה חייב להיות ישועה ואת האדון ישוע המשיח.

אני מכיר אנשים שנמצאים במדבר ואין להם לאן ללכת ואנשים אלה יהיו בגן עדן כי יש להם תנ"ך והם אוהבים את אלוהים, ויש להם ישועה והם מאמינים בכוחו של אָדוֹן. מה אתה מתכוון לעשות במקומות החשוכים שבהם היו מיסיונרים וכמה פה ושם ניצלו באזורים החשוכים ביותר? תנ"כים הושארו איתם ומדי פעם הם [מיסיונרים] חוזרים אליהם, והם אוהבים את האדון. אין להם באמת מקום ללכת לכנסייה. אלוהים יתרגם את אותם אנשים אם הם הזרע האמיתי של אלוהים. אני מאמין ש. כל יום בעיניהם הוא יום ה '. לכן, כל יום צריך להיות יום האל עבורנו. בכל יום עלינו לאהוב את האדון. ואז ביום אחד אנו מתאחדים יחד כדי להראות לו כמה אנו באמת אוהבים אותו, וכמה אנו מאמינים בו, ואז עוזרים אחד לשני להינצל, להינצל ולהתמלא מלא בכוח האל, ולהזכיר להם מסימני הזמנים, ומה שקורה. אָמֵן?

השמש מיהרה לא לרדת בערך יום שלם. ראה, זה אומר שזה לא היה בדיוק יום שלם ויש אנשים שמאמינים בזה ככה. זה לא היה בדיוק יום שלם - זה נאמר על יום שלם. זה ללא ספק, אבל שארית הזמן בערך 40 דקות שזה 10^o של לוח השמש הורכב בימי חזקיהו. אלוהים סיכם את זה בתור יום שלם. בערך יום שלם, השמש עמדה דוממת עכשיו, אלוהים כשריפא את חזקיהו, הוא נתן סימן, והוא התחיל לנוע ביקום, והחל לנוע שוב במערכת השמש שלנו. נתחיל לקרוא אותו. "באותם הימים חזקיהו חולה למוות. ויבא אליו הנביא ישעיהו בן עמוז ויאמר אליו כה אמר יהוה סדר את ביתך; כי תמות ולא תחיה. (מלכים ב ', א'). במהלך האירועים הרגיל המחלה הייתה קטלנית. לכן, אלוהים רצה שהוא יעשה סדר בביתו. אמר לו הנביא, סדר את ביתך כי תמות ולא תחיה. כעת, נבואה זו התהפכה בגלל אמונתו של אדם. אז, אנו מגלים כי אמונתו של חזקיהו שינתה לא רק את התמונה, אלא היא גם שינתה את ההיסטוריה. אלוהים בחר את הזמן.

כאשר יהושע היה שם - בזמן שזה התרחש - משה יכול היה לעשות את זה בקלות, אבל בגלל ההשגחה בתזמון של אלוהים, זה היה צריך להתקיים. והאדון רצה שזה יתקיים בזמן שיהושע עמד שם, באותו יום בדיוק - מכיוון שנקבע מראש, אלוהים היה מוכן. אָמֵן. הוא מעלה את הדברים. אז, אנו מגלים, חזקיה במקום למות נרפא מכיוון שהוא האמין באלוהים. עכשיו, איך אתה מסביר את זה? אלוהים הוא אלוהים של ניסים. לכן הוא אלוהי הזמן והנצח. לכן, כאשר הגיע זמן חזקיהו למות, אלוהים עצר את השעון בדרך כלשהי. הוא נתן שלט והוא הפנה אותו לאחור עד שעבר הרגע הקטלני. כמובן, כל זה לא יכול היה להיעשות לטובתו של חזקיהו בלבד - לא כל זה - לא להזיז את השמים ככה. והוא אמר לו [ישעיהו] אז הייתי מרפא אותו בגלל אמונתו. הוא אמר לישעיה, הנביא, לומר לו, אני אחזיר את חיוג השמש לאחור^o [מעלות] שזה 40 דקות ותנו לו לעבור. צריך לרפא אותו ואני אוסיף עוד 15 שנים לזמנו. עכשיו כשחוגת השמש הזו הלכה לאחור, 10^o כלומר 40 דקות, והשמש מיהרה לא לרדת בערך יום שלם, כל היום שלך חלף ממש שם. אלוהים חזר והוא עשה את זה יום שלם. בואו נשמור אותו [יראת כבוד] כל היום - יום ולילה. השבח לאל! אָמֵן.

אז אנחנו מגלים, זה לא היה לטובתו בלבד. אלוהים גורם לכל האירועים ביקום זה להשתלב יחד בהגשמת תוכניתו הנצחית. אני מאמין ש. ארבעים הדקות שהיו חסרות בימיו הארוכים של יהושע, הוסברו כעת. כמה מכם מאמינים בזה? אתה מבין, יהושע הגיע ראשון, והיום היה בערך יום שלם. ואז כשהוא קיבל את 40 הדקות האחרונות - יום שלם ברצף. מדענים אומרים על ידי חישוב איכשהו שיום שלם אבד או שהם יצטרכו לומר על יום שלם. אבל אנו רואים, לא רק שהוא ריפא אדם וחולל נס - ונתן לו סימן - הוא ממש עבד בתוכנית להביא ל 40 הדקות שהוא צריך להשלים את כל היום. והוא בחר בשני האנשים האלה, יהושע וישעיהו (חזקיהו), ולכן תוכניתו הושלמה. האם אלוהים לא גדול! כמה מכם מאמינים בזה? לכן באותה תקופה התחשב לחלוטין ביומו הארוך של יהושע. ישראל התכוננה אחרי חזקיהו להיכנס לשבי. שבעת זמני השיפוט נגדה עמדו להתחיל.

אלוהים התכונן עכשיו להפרשה חדשה מכיוון שהפרשה של ישו עתידה להגיע בקרוב באמצעות נבואתו של דניאל. כשהשבי אכן הגיע ובני ישראל נסחפו לבבל על ידי נבוכדנאצר - באותה תקופה, הנביא [דניאל] קיבל את הביקור והצביע על [ההפרשה] הבאה כשיצאו הביתה - שהמשיח יבוא. כעבור ארבע מאות ושמונים ושלוש שנים מאותה נקודה, המשיח היה מגיע, והפרשה של ישו הייתה מגיעה אליהם. כמה מכם מאמינים בזה? אתה אומר, במה כל זה קשור אז? לִרְאוֹת; ובאותו יום, איש לא ידע באיזה יום לעבוד את אלוהים. יום אחד, אמר פול, נראה ליום אחר. אל תוקיע אחד על השני. אל תשפט אחד על השני. אבל בליבך, אם אתה יודע שזה היום שה 'מברך ואם זה היום שאלוהים עובד בשבילך, זה מיישב אותו. אתה רואה את הנסים עובדים. אתה רואה את האדון חושף את דברו. אתה מרגיש את כוחו, ואתה מרגיש שטן דופק בך. אָמֵן? אז העניין של לומר, אתה יודע, אלא אם כן תלך לכנסייה בשבת או יום שני או יום אחר, לא תצליח, זה שגוי. אתה תצליח לעשות את זה אם יש לך את האדון ישוע ואני מתכוון שהאלוהים יברך אותך.

אתה חוזר ומגלה, על ידי היצירה המקורית ואז על ידי שינוי היום ההוא, תגלה שאף אחד לא יכול לשים עליו את האצבע כרגע, אבל האנטיכריסט עצמו ישנה זמנים וחוקים וכל הדברים האלה יהיו השתנה. אנחנו לא יכולים לדבר למען מה שעומד לקרות. דניאל דיבר על כך, והוא היה מודע היטב באותה תקופה לחיוג השמש. איך היית רוצה לעמוד שם ולראות איך 40 דקות נעלמות שם לאחור? זה יוסיף לאחר - בערך יום שלם. עכשיו חלף כל היום. בדיוק בגלל זה הוא עשה את זה עם חזקיהו. הוא לא עשה זאת רק לטובתו של חזקיהו, אך הוא בחר באותו יום להפגיש את היום השלם ההוא. דבר אחד - שטן עכשיו אבוד; הוא לא יודע באיזה יום היה מגיע האדון. אתה מבין את זה? אתה מבין את זה? האם זה יהיה הערך המספרי של שני, שלישי, רביעי, חמישי, שישי או שבת - אחד מאלה ששונו? האם הוא יבוא ביום שהיה שונה או איך זה ישתנה? לִרְאוֹת; אנחנו לא יודעים. אף אחד לא יודע. את הדבר היחיד הזה אנו יודעים שהוא מגיע ביום מסוים וזה יהיה יום מיוחד. אז הוא הקשה עד כדי כך שאתה לא מגנה את זה או שופט אותו. אני מאמין עבורי שראשון מספיק טוב בשבילי. אם אלוהים אומר לי יום אחר, ובכן, זה מספיק טוב גם בשבילי. אָמֵן?

עכשיו, בסוף העידן בספר ההתגלות פרק 8, אנו מגלים שבמערכת השמש זה מתחיל להשתנות. הירח זורח רק כשליש מהיום [לילה] והשמש כשליש מהיום. אתה רואה מה הוא עושה? הם מאבדים זמן וזה מתחיל. הוא אמר שיהיה קיצור זמן. כשאמר קיצור, המילה כוללת דברים רבים. כבר עכשיו, קיצור זמן אחד הוא שיש להם רק שליש בלילה [ירח] ושליש ביום [שמש] לזמן מה. כשאתה מתחיל לעשות את זה, בערך אתה מתעדכן באותו יום אחד שאבד. אבל כשאמר קיצור זמן, פירוש הדבר הוא: בסוף העידן כשהוא מקצר את הזמן ההוא אחורה, יום אחד הולך להיות משוחזר. כמה מכם מאמינים בזה? ואז התנ"ך אומר בהתגלות 6, בסוף פרק זה, הוא אמר לחלוטין שציר הארץ ישתנה שוב. זה הכתובים. עליכם לזכור כי האדמה הזו בעיניו היא כמו שאתם לוקחים כמה גולות קטנות בידיו ומזיזים אותם. זה בדיוק נכון! זה לא אומר לו כלום. זה קל, פשוט בשבילו.

עכשיו, בהתגלות וגם בישעיהו, אני חושב שזה פרק 24 [ישעיהו], אתה יכול לראות אותו מחזיר את הציר הזה. ספר התהילים אומר כי יסודות האדמה אינם כמובן. מדענים אומרים שהם הולכים כל כך הרבה דרגות; הם יודעים את זה. וזה מה שמביא מזג אוויר קיצוני. זה מה שמביא את מזג האוויר המקפיא, את הטורנדו, את ההוריקנים, את הבצורת החמה והרעב. זה בגלל שמעלות הציר אינן נכונות. בזמן השיטפון, חלק מכך קרה, כאשר היסודות נשברו והמעמקים וכו 'יצאו ממקומותיהם כשהם מושכים את מי האוקיאנוס על היבשה וכיוצא בזה. הכל מדע, אבל זה קרה ואלוהים עושה את זה. לכן, אנו מגלים שכאשר צירים אלה מוגדרים לסדר בסוף הצרה הגדולה - בסוף הצרה הגדולה, די מהר, השמש והירח אינם זורחים זמן מה. ממלכת האנטיכריסט נמצאת בחושך, תוהו ובוהו על פני האדמה, והאדון מתערב בארמגדון. ואז בסוף שני הפרקים התגלות 6 ו -16 וישעיהו 24, האדמה מתחילה להשתנות ואיתה גם רעידות האדמה הגדולות ביותר שראתה כדור הארץ. כל הר מונח נמוך. כל ערי האומות נופלות בגלל רעידות האדמה הגדולות. מה יגרום לדבר כזה רעידות האדמה האדירות ביותר שראה העולם? האדמה מסתובבת, רואה?

זה נכון, הציר הזה למילניום כי אז יש לנו 360 יום בשנה ו -30 יום בחודש. לִרְאוֹת; לוח השנה חוזר מושלם. וכשהוא מזכה בתארים בחזרה - אז כמובן, ספר ישעיהו נכון. ואז העונות שלנו, זה אומר, חוזרות להיות נורמליות. ואין לך שום חום קיצוני או שום קור קיצוני. נאמר במהלך המילניום, מזג האוויר נפלא - מזג האוויר היפה ביותר. זו שוב עדן, אומר האל. הוא מחזיר את זה. אנשים חיים עד גילאים גדולים לאחר שקבוצה מסוימת עברה את המלחמה האטומית וכיוצא בזה. אז אנו מגלים, את היום שאבד, את היום הארוך, אלוהים תיקן אותו בחזרה כאשר שינה את הציר הזה. אז כדור הארץ הזה יכול להיות באקלים מושלם. האקלים באותה תקופה היה פועל בדיוק כמו שהיה או שהיה במה שהיה בעדן. ארמגדון נגמר. אלוהים חזר לארץ והוא עשה זאת נכון. הוא עשה סדר באותו יום. ואז אם הם יעלו פעם בשנה לעבוד את המלך במהלך המילניום, הם היו מכה ביום הנכון.

אה, אתה אומר שזה כל כך מבלבל! זה לא מבלבל כמו האנשים הסוגדים בשבת או בכל יום אחר ומגנים אותנו. אני גם לא מגנה אותם, אבל אני יודע שזה לא נכון והם זקוקים - רבים מהם - לישועה, כוח למסור וכוח על כל הדברים האלה. חלק מהאנשים האלה הם אנשים בסדר גמור כי עבדתי איתם כשהייתי ספר ודיברתי איתם. ואז האחרים רק ויכוחים. אבל פול אמר אל תתווכח עכשיו. כמה מכם קוראים את מה שהוא אמר. אני מאמין שאלוהים רצה שאקרא את הכתוב הזה פעם נוספת. “אדם אחד מעריך יום אחד מעל השני; הערכה אחרת כל יום גם יחד. יהא כל אדם משוכנע במלואו "(רומ '14: 5). כל זה ישו. מה שהוא אומר זה שאתה צריך את ישוע. הנה מה שפול נתקל בו והאלוהים נתן לו אישור לכתוב על זה כי זה הגיע באותה תקופה. הוא נתקל באלה שהאמינו שיום אחד טוב יותר מיום אחר, ושיש להם רק את היום הנכון. אחרים האמינו בירח החדש. אחרים האמינו ביום השבת. אחד האמין שאסור לאכול בשר; כדאי לאכול עשבי תיבול. אחרים אכלו בשר וגינו את האחרים. פול אמר שהם פשוט הורגים את אמונתם וקורעים הכל. פול אמר אל תשפטו אחד את השני בדברים האלה. רק השאר את זה לבד כי זו רוחו של ישו שאתה צריך להיכנס ולהישאר בגופו של ישו. צא מהוויכוחים, הגנאלוגים וכל הדברים האלה, והתווכח על יום אחד מעל יום אחר - וכולכם חולים!

אין ספק שפאולוס היה קורא של הברית הישנה לפני שאלוהים ישוע הגיע אליו, הוא ידע זאת בצורה מושלמת. בגלל זה הוא ידע שגם המשיח מגיע, אבל הוא החמיץ את זה באותה תקופה. פול מצא אותו מאוחר יותר. אבל הוא ידע את הברית הישנה והוא ידע את היום הארוך של יהושע והוא ידע על חזקיהו. הוא פשוט הרכיב את זה ככה, רואה? אין ספק שכשהוא הגיע אליהם [העם], הוא היה משתמש באותם כתבי קודש ומאמין לי שהם לא יכלו לעמוד בפני מה שאלוהים עצמו אמר שם. אז אל תדאג לגבי הדברים האלה, אמר פול. יש לי אנשים שאתה יודע שזה מביא אותם למקום בו הם אפילו לא יכולים להאמין לאלוהים בקושי. הם כל כך מודאגים מאיזה יום. אם היו משקיעים מאמץ זהה להאמין באלוהים ולהעיד לאחרים, אני אומר לך שהם היו מאושרים יותר וישכחו מהאחר. אָמֵן. זה בדיוק נכון.

אך אל תפקיר את ההתכנסות במקום בו יש מקום טוב בו תוכל למצוא את אלוהים. אני חייב לומר את זה והוא באמת יברך את ליבך. אני רוצה שתעמוד על הרגליים. נכנסנו למדע קטן כאן, אבל תאמין לי שאם אתה מאמין בנס היום הארוך של יהושע, אתה מאמין בנס חיוג השמש של חזקיהו שהפך אותו ליום שלם - אם אתה מאמין בזה אז, מה שקראתי עליו ירושה תצטרך לעמוד לנצח. תאמין לי, שטן לא יודע יום אחד מהיום, מה אלוהים יעשה; הוא יכול רק להניח את זה. אבל אני יודע זאת; לאלוהים יש יום מיוחד לתרגום הזה. האם אתה מאמין לזה? בכך שהוא עשה את מה שהוא עשה בשמיים, הוא הסתיר את זה שאף אדם לא יוכל לדעת כלום. הוא [אח] עלול בטעות באותו יום להאמין שהאדון בא מכיוון שהוא עשה זאת כל יום. לִרְאוֹת; אתה לא יכול לפספס. "אני מאמין שהאל יבוא היום. אני מאמין שהאדון בא. " אָמֵן. הוא בערך הכה את זה! נכון? אָמֵן? אבל אז הוא לא יכול לספר לאף אחד כי הוא חושב שהוא עלול לטעות. אז כל הנבחרים שמתפללים כך יידעו מתי האדון יבוא, אבל הם לא יידעו כלפי חוץ. אָמֵן? אבל הם יודעים. מגיע זמן.

כמה מכם אי פעם היו אנשים ששואלים אתכם את השאלות האלה לגבי השבת? התכוונתי להטיף לפני שנה ואנשים ממשיכים לכתוב לי. זה יעזור לאלה שנמצאים בקלטת - לכל אותם אנשים שנתקלים באותם אנשים שונים. אל תגיד הרבה לספר, אבל אמור להם שאתה לא בדיוק מסכים או לא מסכים, אבל יש לך יום שאתה סוגד לו וזה היום שלך. אָמֵן? עם זאת, השני [שבת] לא יכול להיות תקף בכל מקרה על חשבון השינוי. אלוהים יודע מה הוא עושה. אני לא יכול 'לומר כמה זמן זה יישאר ככה אחרי התרגום. אנחנו לא יודעים את זה. לכן, המדע והתנ"ך מסכימים לחלוטין לגבי המצב הזה מכיוון שהוא לא יכול לצאת בשום דרך אחרת. אתה מבין שהם השתמשו במחשב בכל דרך אחרת כדי להבין את זה? דבר אלוהים יעמוד לנצח. אָמֵן. עכשיו, אולי זה לא סוג של דרשה שאתה מוכן לה, אבל אלוהים היה מוכן לתת אותה. זה בדיוק נכון. זה ממש נהדר.

תני את הידיים לאוויר. בואו נודה לו על היום שעשה האדון. האם אתה מוכן? בסדר, בוא נלך! תודה ישו! אלוהים, פשוט תגיע לשם. ברכו את ליבם בשם ה '. תודה ישו.

92 - תנ"ך ומדע