כנסיית ההתגלות היא גופה האמיתי של כריסטוס

התראת תרגום 91 | תקליטור מס '2060 11/30/80 בבוקר

כנסיית ההתגלות היא הגוף האמיתי של ישו CD # 2060 11/30/80 בבוקר

ובכן, האם אתה שמח להיות הבוקר? אני אבקש מהאדון שיברך אותך. אה, אני מרגיש ברכה רק ללכת לכיוון הזה. נכון? אָמֵן. מאז שהבניין נבנה, זה כמו שביל. אלמלא העיר, זה היה כמו הנביא הזקן שעובר דרך הנחל דרך שביל ואני נשאר באותו שביל שם. בדרך ההיא או במסלול ההוא, בטוח התמודדתי עם השטן. הוא לא יכול לעבור את זה. הו שלי! זה נפלא! תברך את כל מי שנמצא כאן היום. אני מאמין שכל אחד ייעלם בברכה, אבל אל תסרב לזה, קהל. קבל את ברכת ה '. יש כאן ברכה מיוחדת היום עבורך. עכשיו, אדון, באחדות התפילה יחד, אנו מצווים על כך בשם האדון ישוע. לא משנה מה זה, למה הם מתפללים, התחילו לזוז למענם ולתת להם את משאלות ליבם הבוקר. והמסר יהא על טבעי לעמו כי הם תמיד יקבלו אותו בדיוק כפי שנכתב באש על הסלע. השבח יהוה! תן לאדון כף יד!

אם אתה חדש כאן הלילה, אני אתפלל לחולים והנסים מתרחשים בכל יום ראשון בערב. אנו רואים ניסים כל לילה. אתה יכול לבוא על הרציף ואני אתפלל בשבילך. לא אכפת לי מה הרופאים אמרו לך או מה שיש לך - בעיות עצם - זה לא משנה לאל. אמונה קטנה שיש לך בנשמתך ובלב; רבים מכם אינם יודעים זאת. אבל זו אמונה קטנה. זו אמונה כמו זרעי חרדל והיא נמצאת בתוך הנשמה שלך. ברגע שאתה פשוט נותן לזה להתחיל לזוז, להפעיל אותו, ואתה נכנס למשחה הזה שקיבלתי, זה יתפוצץ ותקבל בדיוק מה שאתה רוצה מהאדון. כמה מכם באמת האמינו בזה? [אחי. פריסבי נתן עדכון על אישה שהתרפאה]. היא גוססת, עמוסה בסמים, במשככי כאבים. האישה אמרה שכל הכאבים שלה נעלמו. היא כבר לא הרגישה את הסרטן. הנס התרחש. זה תלוי בה להשתתף בכנסייה ולעבוד את האדון כדי לשמור על מה שקיבלה מהאדון. כמה מכם יודעים שאלוהים אמיתי?

כמה מכם מוכנים להודעה הבוקר? ניסים הם אמיתיים. עכשיו הבוקר אני כנראה אגע בנושא - כנראה שקראת את הכתוב הזה פעמים רבות. אבל אנחנו רוצים לגעת בזה כדי לראות מדוע הרגשתי בהחלט שהובלתי על ידי האדון ללכת לכתבי הקודש האלה. יש לי מספר דרשות וכן הלאה, אבל הוא פשוט הוביל אותי לדברים כאן: כנסיית ההתגלות היא הגוף האמיתי של ישו. כמה מכם יודעים את זה? כנסיית ההתגלות היא גופו האמיתי של ישו. הוא בנוי על סלע רוח הקודש וסלע המילה. ככה זה בנוי. ויש יותר ממה שנראה לעיניים - העיניים הטבעיות - בפסוקים האלה שאנחנו הולכים לקרוא. אם רק תעיפו מבט, תתגעגעו לגילוי אליו.

לכן, פנה איתי למתיו 16. זה כנראה יטיף אחרת ממה ששמעת מכיוון שרוח הקודש מגלה דברים כשאנחנו הולכים וקושרים אותם עם כתבים אחרים, לא רק הכתובים כאן. מתי 16 - פרק זה הוא המקום בו ישוע רצה שיבחינו בשמים, אך הם לא יכלו. הוא כינה אותם צבועים; שלא תוכלו להבחין בסימני הזמנים שמסביב. אותו הדבר כיום, ישנם סימנים סביבנו ובכל זאת הכנסיות הנומינליות, הכנסיות הפושרות, הבשורה המלאה [הכנסיות] שמתות, וכל הכנסיות הללו, אינן יכולות לראות את אותות הזמנים. למעשה, הם מגשימים נבואה והם אינם יודעים זאת. הם ההגשמה המדויקת של הנבואות שיהיו בסוף העידן - ישנוניות, פושרנות - איך הם אפילו יגיעו לכנסייה הראשית, ואיך הם ישנו, והבכי של חצות יבוא עם רעם שם , ולהעיר ולהכין את האנשים. חלקם יצאו בזמן וחלקם לא - הבתולות המטופשות והחכמות.

עכשיו, כשאנחנו מתחילים לקרוא את זה כאן בפרק 16 [מתי], הם שאלו את ישו כאן: האם הוא היה יוחנן המטביל או אליהו, אחד הנביאים או ירמיהו או משהו כזה? כמובן, הוא יישר אותם. הוא היה יותר מגבר. הוא היה יותר מנביא. הוא היה בן האלוהים, אבל הוא באמת יישר אותם. בכתובים אחרים הוא אמר להם שהוא אלוהות. הוא גם היה אלוהי. "הוא אמר להם, אבל מי אתם אומרים שאני בן האדם אני" (פס '13). "ושמעון פטרוס ענה ואמר: אתה המשיח, בנו של האל החי" (פס '16). זה המשוח. לזה מתכוון המשיח, בנו של האל החי. "וישוע ענה ואמר אליו ברוך אתה, [לִרְאוֹת; כנסיית ההתגלות אינה עוסקת בבשר ודם], שמעון ברג'ונה: כי בשר ודם לא גילה לך זאת אלא אבי שבשמיים [במילים אחרות, רוח הקודש] "(v.17). הוא בנוי על סלע המילה ורוח הקודש.

"ואני אומר לך שעל סלע זה [ולא על פטרוס כי זה לא בסדר], אבנה את הכנסייה שלי ושערי הגיהינום לא יגברו עליה" (v.18). הקתולים הרומיים וכולם חשבו כך. אבל עם גילוי השמשות והגילוי שהוא בא בשם האב. ועל סלע הכריכה וההתרופפות ועל סלע המפתחות שהוא ייתן לכנסיה ושערי הגיהינום לא יכולים להיכנס. הוא אמר על הסלע הזה, לא שום סלע, ​​לא כל מיני דוגמות או מערכות. אבל על הרוק הזה, אבן הפינה הראשית. האבן המרכזית שנדחתה, שהם לא רצו, שתוכלו לקבל - הכלה ו -144,000 בני ישראל ושליחי ישוע המשיח. על הסלע הזה, האדון ישוע המשיח. האם זה הסדיר את זה? תגיד אמן. לא שום סלע, ​​אלא הרוק הזה. ואני אבנה את הכנסייה שלי [את ​​גופי] ואת השערים [כלומר העם]; משמעות השערים היא שערים לאנשים ולגיהינום, ולשדים וכל השאר כאן. והשערים [או האנשים והשדים של הגיהינום] לא יגברו עליו כי אני הולך לתת לך כמה כלים.

"ואני אתן לך את המפתחות [הנה המפתחות של הסלע ההוא שם] של מלכות שמים וכל אשר תקשור [ראה; יש כוחך המחייב] על האדמה יהיה קשור בשמים, וכל אשר תשתחרר על פני האדמה, יתאבד בשמים "(מתי 16:19). כמה מכם יודעים את זה? כוח מחייב, התרופפות הכוח - ראיתם אותו על הרציף, מחייב שדים, משחרר מחלות, וזה הולך רחוק מזה. בזמן שעשיתי זאת, רוח הקודש כתבה כמה הערות. אטיף כמה בין הערות אלה. ואם רק תסתכל על כתבי הקודש האלה, אתה מתגעגע לזה לגמרי שם. מבט סתמי, תתגעגע לגילוי. הוא לא משתמש בבשר ודם, אבל הוא משתמש באנשים. כמה מכם יודעים את זה? הוא לא משתמש בבשר ודם כדי לבנות את הכנסייה שלו, הוא משתמש ברוח הקודש. הם [בשר ודם] הם נשאי רוח הקודש כשהוא עושה זאת. הוא לא בונה את כנסייתו עליו. הוא משתמש בבשר ודם. הוא משתמש באנשים, אך הוא אינו בונה את כנסייתו על בשר ודם מכיוון שבכל פעם שזה קרה הכנסיות מתפטרות. ואנחנו רואים מערכת עולמית מגיעה מכיוון שהיא נבנתה על בשר ודם, לא על סלע הדת של אדון ישוע המשיח או על כוחו.

מערכות כנסיות - בנויות על בשרן - יש להן דוקטרינה פושרת. ישוע בונה על הסלע שלו, כלומר, דבר הדת ובא בשם ה '. על זה הוא בונה את זה. ולכנסיית ההתגלות הזו יש מפתחות, ולמפתחות המתאימים שיש לך יש כוח. פירוש הדבר שתוכל לשחרר ולפתוח כל דבר שתרצה. אתה יכול להשתמש באטום בכוח מסוג זה אפילו ליצור דברים שנעלמו. זה האדון. זה לא נפלא? ויש לך את הכוח הזה. אפילו הכוח הזה נכנס לשיפוט שבו אלוהים ישתמש בשיפוט לפעמים כמו אצל הנביאים הוותיקים. כנראה שבסוף העולם הוא יתחיל לבוא שוב. אנחנו כן יודעים שזה עושה שם שוב בצרה. וכך, יש לך את הכוח המחייב וההתרופפות - המפתח בשם הרשות. והמפתח הזה נמצא בשם. המפתחות האלה נמצאים כולם בשם סמכותו של האדון ישוע המשיח. אתה לא יכול להגיע לגן עדן בלי שם זה. אתה לא יכול לקבל ריפוי בלעדיו. אתה לא יכול לקבל ישועה בלי השם. יש לך את הסמכות שכבר ניתנה לך על פי הכתובים, אך היא חייבת להיות בשם, או שהסמכות שלך לא תפעל. אך הסמכות היא אחד המפתחות, הכוח המחייב והמתרפות בשם אדון ישוע.

כמו כן, יש בו את תורת האש והכוח בשם האל אדון ישוע. יש את הכוח שלך. יש את המפתח שלך. יש את השם שלך ויש את הסמכות שלך. הסיבה שבגללה אני אף פעם לא מתווכח [על] זה [כי] האל אמר לי שאין שום ויכוח על זה. זה סופי. אתה יכול לומר, שבח את ה '? אתה יודע, כשאנשים מתווכחים על מי זה ישוע והם מתחילים להתווכח, זה אומר שהם לא באמת מאמינים מי הוא עצמם. אני מאמין בזה בלבי. זה מסדיר את זה איתי. תמיד עשה ניסים בשמו. הוא תמיד נתן לי את מה שרציתי בשמו. הוא אמר לי מי הוא. הוא אמר לי איך להטביל, באופן אישי. אני יודע הכל על זה. לכן לא יכול להיות שום ויכוח איתי או עם אף אחד. מעולם לא יהיה לי או לעולם לא. זה מיושב אחת ולתמיד בשמיים ובארץ. כל הכוח ניתן לי. האין זה נפלא! יש את המפתחות שלך לשלטון. ואם כל הכוח ניתן לו בשמיים ובארץ [כמו], כל הכוח בשמים ובארץ ניתן לכנסייה, ושערי הגיהינום לא יגברו עליה. אבל בכוחו של הכנסייה הוא נותן לנו לעבוד על הדברים האלה. אז אנו רואים מים ואש בשם.

הכנסייה היא [בעלת] אמונת ההתגלות. יש להם את הגילוי שלא עובד רק בכיוון אחד; זה יעבוד לכל הכיוונים שאלוהים קורא לזה. אמונת זרעי החרדל היא מה שקיבלו. היא צומחת עד שהיא מגיעה לתחומי הכוח הגבוהים ביותר, ולשם אנו מועדות כעת. זרעי החרדל הקטנים שהחלו לגדול בתחייה המוקדמת בגשם הקודם מתחזקים. שתלתי ובניתי כאן בסיס; מתחת, הוא הולך וגדל. זרע זעיר זה יתחיל לצמוח עד שהוא יגיע לתחום הכוח הגבוה ביותר. זה יתברר עם הכוח שמעולם לא ראיתם לפני סוף עידן זה. אתה יודע פעם אחת - מה הכנסיה צריכה לעשות - פעם אחת, משה התפלל, ואלוהים אמר לו, הוא אמר, "אתה לא צריך להתפלל, פשוט קום ופעל בשמי." אלוהים סידר אותו. התפילה היא בסדר, וזה נפלא להתפלל מבלי להפסיק לאלוהים, אך יש זמן שאתה חייב לפעול, והזמן הוא שבו אתה פועל ברוח הקודש. אתה מחפש ותמצא. לדפוק ולהמשיך לדפוק. העובדה היא זו: אתה ממשיך לפעול בשמו ואתה לא רק ממשיך להתפלל. אתה ממשיך לפעול בשם הזה. אתה תמשיך לדפוק עד שתקבל את מה שאתה רוצה. כמה מכם מקבלים את זה?

משה התפלל על מעבר [ים סוף]. אלוהים כבר נתן לו את הכוח. הוא כבר נתן לו את המוט. הוא כבר נתן לו את הסמכות. שני הרים הוליכו אותו. או שהיה עליו להזיז את ההר או להזיז את הים. הוא באמת נתפס בין לבין. הוא הביט בהר והוא הביט בים, והוא שכח את המוט. הוא שכח את המילה שניתנה לו. לִרְאוֹת; כאשר אלוהים דיבר את המילה למשה, זה הפך למוט, והמילה בו הייתה דבר האל. זה היה האדון ישוע. כמה מכם מאמינים בזה? והתנ"ך אמר בפרק קורינתים [קורינתים א '1], פול אמר כי הסלע שבא אחריהם היה המשיח. הוא דיבר על המדבר ותיאר בדיוק היכן הוא [הסלע], במדבר שם. בכל מקרה, המוט הזה היה דבר אלוהים בידו, והוא הוחבא על ידי שני הרים, והאויב בא, והוא נבלע על ידי הים. הוא התחיל לזעוק, והוא התחיל להתפלל. ובכן, כמובן, אלוהים היה צריך להוריד אותו מברכיו. הוא אמר, "אל תתפלל יותר, פשוט פעל." צא מהתפילה, אמר לו, ופעל באמונך ובסמכותך. מה הוא עשה? הוא הגיע לתחום הגבוה ביותר שראינו. הוא הפך את דבר אלוהים זה בים שם, וכשעשה זאת, החרב פשוט חתכה אותה לשניים.

דבר האל הוא להבה חיה. זו חרב. אני מתאר לעצמי שריפה עברה שם והיא פשוט התפצלה משני הצדדים, ויבשה אותה [הים] צלולה עד היסוד, ומעליה הם הלכו. אתה יכול לומר, שבח את ה '? אז יש זמן להתפלל. גברים צריכים תמיד להתפלל (לוקס 18: 1). אני מאמין בזה, אבל יש זמן לפעול עם התפילה כל הזמן. עליכם לפעול ללא הרף, ולהאמין כל הזמן באלוהים. עכשיו, החרדל הזה רואה: בהתחלה, כשהוא צומח לראשונה בכנסייה, זה לא נראה מרהיב. זרעי חרדל זה דבר ישן מעט; זה לא נראה כמו כלום. זה אפילו לא נראה שזה אי פעם יעשה משהו. אבל יש לנו מידה זו של אמונה בכל אחד מאיתנו. יש אנשים ששותלים אותו והם חופרים אותו למחרת כי הם לא רואים תוצאות. אל תעשו את זה. אתה ממשיך הלאה, זה יגדל. אתה ממשיך לפתוח את לבך ולפעול על פי דבר האל והוא יגדל עד שהוא יהפוך לעץ. כמה מכם יודעים את זה? לכן, לכנסייה יש זרעי חרדל של אמונה, מידה של אמונה בלב.

זה לא יישאר רק זרעי חרדל, הזרע הזעיר, כמו שקורה בכמה מהכנסיות האחרות. אבל אצל נבחרים של אלוהים, זה יתרחב עד ששערי הגיהינום לא יכולים לעבוד נגדו. יהיה לזה כוח כזה! הוא יגדל ויתחיל להיות גדול יותר ויהיה לו יותר כוח עד שהוא יגיע לתחום הגבוה ביותר. ואז אנחנו עוברים לתרגום [אמונה] ואז אלוהים קורא לנו הביתה. האמונה חייבת להיות בה, והיא חייבת להיות כנסיית התגלות שעוברת מאמונה לאמונה, במילה של אלוהים אל דבר האל. לכן, בכנסייה יש את אמונת ההתגלות בה, את הכוח להיקשר ואת הכוח להשתחרר. אתה יכול לומר אמן? אז הוא אמר למשה לקום ולפעול. הוא עשה וזה היה נס. אז זה גדל. כעת, הם [הנבחרים] מאמינים שכבר יש להם את התשובה מכיוון שהתנ"ך אומר שכן. כל זה נכתב על ידי רוח הקודש כשהוא עבר עליי. אני מטיף בין לבין ברשימות כאן.

מהי הכנסייה האמיתית, גופו של ישו? הם מאמינים שכבר יש להם את התשובה מכיוון שהתנ"ך אומר שכן. אתה יכול לומר אמן? הם לא מבססים שום דבר על מה שהם רואים לגבי הריפוי שלהם או על מה שהם שומעים על הריפוי שלהם או החושים בתוכם או על הסימפטומים. הם מבססים את זה על דבר אחד: אלוהים אמר זאת. ויאמר האדון כך ואתה מחזיק בזה. אמונת זרעי החרדל היא התמדה. זה לא יוותר. זה מזיק בדיוק כמו שפול היה. הם אמרו שהוא מזיק עבורנו (מעשי השליחים 24: 5). זה מזיק וזה יתמיד ויעשה השתדלות, והוא לא יוותר, לא משנה מה. אתה יכול לתלות את זה הפוך, אומר האל, כמו פיטר, אבל הוא לא ויתר. הו שלי, שלי, שלי! זאת האמונה שלך, אתה מבין. מלמד קצת, זו אמונת התגלות כאן. אז אנו מבססים את זה [פשוט] על דבר האל, אמרנו כך. כל הנס שעבדתי הוא בגלל שאלוהים אמר זאת. מבחינתי, כל מי שאני נוגע בו נרפא בליבי. חלקם, אתה אפילו לא יודע, אבל הם נרפאים אחר כך תוך כדי. כשאתה מתפלל האירוע מתקיים ממש עכשיו. אך במקרים רבים לא תראו את המראה החיצוני כרגע - אנו עושים זאת על הרציף. אבל כמה תפילות - למרות שזה אכן קרה, והם האמינו ממש עכשיו - אבל זה לא היה מספיק חזק כדי שהאמונה תביא את הנס, ותיתן לו להתפוצץ מיד. אבל כפי שהם מאמינים כרגע, בסופו של דבר תוך כדי הלכתם, הם נרפאו בכוחו של אלוהים. בתנ"ך היו לישו כמה ניסים כאלה.

אתה לא עובר - אולי אתה לא רואה הבדל לפעמים - אולי אתה לא נראה שונה לפעמים. אבל אתה אומר שאלוהים אמר זאת, וכך זה יהיה. תלו אותי הפוך קדימה ואחורה, אבל ככה זה. אתה יכול לומר להלל את האדון? אני אומר לך איך לעבוד באמונה שלך. אתה יכול לעבוד באמונה שלך. אתה יודע שאני יכול ללמד אמונה מאוד חזק, אבל הרבה אנשים, הם לא ישתמשו באמונתם כרגע. כמה מכם יודעים את זה? אָמֵן. נאמר לי על ידי האדון כיצד להטיף וכיצד להביא זאת לכנסייה שזה יגיע בדיוק כמו שצריך. כשזה בא באחדות, אני מאמין שאלוהים הולך לעשות כמה דברים יוצאי דופן מכיוון שמונחים את היסוד לפיצוץ גדול וכוח גדול. מעללים גדולים מהאלוהים יהיו בדרך. אנחנו הולכים לראות אותם יותר ממה שאי פעם ראינו כאן. האם אתה מאמין לזה?

העולם נמצא במשבר. רק תסתכל על מה שקורה בכל העולם. ואז אנחנו צריכים יותר אמונה. הוא הולך לתת לזרע החרדל הזה לצמוח עוד קצת. אני יכול לראות את זה מגיע. אתה לא יכול. אָמֵן. הו, שבחו את האדון! אז, אנו רואים, זה הולך וגדל. יש להם את התשובה כי התנ"ך אומר שהם עושים, לא בגלל מה שהם רואים או מרגישים, אבל יש להם את התשובה. יש להם גילוי של כוח משקם - ליצור - את דבר האמונה הטהור. כעת, בואו נקרא את מתיו 16: 18 [19] שוב: "ואני אומר לך גם שאתה פיטר, ועל הסלע הזה אני אבנה את הכנסייה שלי ושערי הגיהינום לא יגברו עליה. ואני אתן לך את המפתחות של מלכות שמים וכל אשר תחייב על הארץ יהיה קשור בשמים וכל אשר תאבד על הארץ ייאבד בשמים. " זה מה שאלוהים אמר - כוח הסמכות. אנחנו עו"ד בשם ה '. כשהוא הפך אותנו לעורך הדין, אנו משתמשים בשמו. כאשר אנו מפעילים שם זה, אנו יכולים למשוך ולדחוף, אנו לוקחים שליטה. ראה: אנשים מתפללים ומתפללים, אבל יש זמן שאתה לוקח שליטה. משה החמיץ את זה בפעם, ואלוהים היה צריך להעיר אותו לכך. הייתה לו אמונה, אבל הוא התפלל. לא היה לו שום [אמונה] אם הוא היה ממשיך להתפלל מכיוון שהוא הביט במים ובהר כשהוא היה צריך להסתכל על המוט והים. אתה יכול לומר אמן? הוא מלמד אותך הבוקר בדיוק איך זה קרה איפה שמשה היה, בדיוק מה שהתרחש שם.

אתה יודע, הנה עוד התגלות שמגיעה מאלוהים. אתה יודע, משה פעם אחת, הוא התפלל שייכנס לארץ המובטחת. בכל ליבו רצה להיכנס לארץ המובטחת. אם כבר, קשה כמו שהאיש הזה עבד, וכמה שהוא עשה עם התלונות והנאנקים של דור אנשים שכאלה לא נראו לפני כן. ליהושע היה קצת יותר קל ממנו, אבל הוא שם את הבסיס הזה כדי שיהיה לכולם מה לעבור. הוא רצה והוא התפלל לנסוע לארץ המובטחת. ממש ברגע האחרון התוכנית של אלוהים לא הייתה שהוא ייכנס. בלבנו היינו אומרים שהאיש עבד כל כך קשה, "למה האדון פשוט לא נתן לו ללכת לזמן קצר ולראות את זה?" אבל לאלוהים הייתה שם תוכנית אחרת. אנו מגלים שלמרות שמשה התפלל, זו הייתה אחת מתפילותיו שלעולם לא זכינו לראות שמתרחשות - והיה לו כוח גדול עם אלוהים. ובכל זאת הוא התפלל; הוא רצה ללכת, אבל הוא הקשיב לאלוהים. הוא עשה בדיוק את מה שאלוהים אמר. הוא טעה לפגוע בסלע פעמיים. אלוהים השתמש בזה בתירוץ. הוא לא רצה אותו שם. אך עם זאת, אנו מגלים כי בברית החדשה, בארץ המובטחת ממש, בלב ליבה, הוסב ישו שינוי לפני שלושת התלמידים. כשהשתנה, תפילתו של משה נענתה מכיוון שהוא עמד ממש בלב הארץ המובטחת עם ישוע. אתה יכול לומר אמן? תפילתו התרחשה, לא? הוא הגיע לשם! כמה מכם ראו שראו את משה ואליהו מדברים עם ישוע המשיח - פניו השתנו כמו ברק והענן עבר? אתה יכול לומר אמן? משה הגיע לשם, לא? והוא כנראה יהיה שם שוב כאחד העדים [שני] בהתגלות 11. אנו יודעים שאליהו הוא אחד מהם. וכך, יש את התפילה ואיך שהאדון עושה את הדברים. אני חושב שזה מדהים שלאלוהים יש סוג כזה של תפילה. אז התפילה נענתה שם. כל מיני אמונות גילוי כאן.

אז הכנסייה האמיתית בנויה על הכוח הגדול הזה. בואו לקרוא את מתי 16: 18: “ושערי הגיהינום [וכוחות השדים - בגלל החרדל, האמונה לא תנצח עליה. [אחי. פריסבי קרא שוב את נ '19]. כעת, הכוח המחייב הוא לכבול מחלות. לפעמים יש שדים מסוימים שיש לכבול. שדים אחרים הוא לא הרשה לכבול. אנחנו עדיין לא יודעים הכל על זה. ואנחנו יודעים בתנ"ך, יש שם מקרים שונים. ובכל זאת יש את המחייב - יש את הפעולה המשמעתית שחייבת להתקיים בכנסייה לפני סוף העידן. אני מאמין שזו תגיע כמו הדוקטרינה האפוסטולית. יש שואים שנכנסים ומביאים את תורת העשבים, מנסים לגרום צרות. אבל עם הכוח המחייב לאגד את הדברים האלה ולשחרר דברים מסוימים, אתה יכול לאגד, ואתה יכול לשחרר. זה נכנס לממדים רבים; יש לו [כוח] על השדים ועל המחלות וכו '. יש לזה [כוח לבעיות, אתה שם את זה. הכתוב הזה יתרחש שם. לכן, יש לנו את הכוח של הכריכה שניתן לכנסיית הגוף המקומית של ישוע המשיח, והבטחות מיוחדות ניתנות גם [לאלה] המסכימים בתפילה. "שוב אני אומר לכם, שאם שניים מכם יסכימו עלי אדמות לגעת בכל דבר שהם יבקשו, זה ייעשה עבורם של אבי שבשמיים" (מתי 18:19). כמה מכם יודעים את זה? האם זה לא נפלא שם? אם מישהו משניכם מסכים, תוכלו לאגד ולשחרר. יש תפילה. יש דרך אחרת בה אינך יכול להגיע לשר הצלה אמיתי. יש תפילה גם באחדות. ויש כוח מחייב ומתרופף.

אבל המשמעת בכנסייה המקומית כפי שאלוהים נותן אותה נמצאת גם תחת הכריכה וההתרופפות של הכוח הזה. הכנסייה חייבת להיות בהרמוניה. אפילו פאולוס בברית החדשה, אולי פול ראה שאפשר לבקר כנסייה מסוימת, שאולי הם לא היו עד לגובה שהם צריך להיות בפנים. עם זאת, הייתה להם הרמוניה. פול יכול היה לראות כמה להתחיל לבקר ולשפוט את מי שניסה להנהיג את הכנסייה. פול הרגיש שחוכמה רבה יותר היא שאם הם [המבקרים] ימשיכו להטריד אותם [מנהיגי הכנסייה], עדיף להוציא אותם. אף על פי שהכנסייה לא הייתה מושלמת לפעמים - להיות בהרמוניה, כדי שיוכלו להגיע להיות מושלמים - מאשר להשאיר את האחרים שם לגמרי כדי לבקר אותם. חלקם אולי גדלו יותר באדון מאשר אחרים, אך התנ"ך אומר שהכנסייה צריכה להיות בהרמוניה. אני מאמין שבסוף העידן [עם] עקידתו וההתרופפות של האדון, אני מאמין שהכנסייה תהיה בהרמוניה. והשופטים והרכילויות וכל הדברים ההורסים את הכנסייה, אני מאמין שלאלוהים יש דרך להיפטר מהם. נכון? על ידי משיחת האל. במילים אחרות, אם אתה אוהב את אלוהים, ואתה אוהב את גופו של ישו, אתה תתפלל עבורם, תאמין באלוהים עבורם, תבוא לכאן באחדות ליבך, ותראה שזרעי החרדל באמת ממריאים. אנו נכנסים לדברים גדולים יותר מאת האדון.

לכן, אחת הכוחות הניתנים לכנסייה המקומית היא הדוקטרינה האפוסטולית של הכריכה וההתרופפות המכסה על כל מה שתעלה על דעתך. יש לנו הרמוניה. אני מאמין שבכנסייה הזו יש לנו הרבה הרמוניה, אבל אם יהיה צורך, נשתמש בזולת. זוהי דבר אלוהים והיא חייבת להיות שם. כמה מכם מאמינים בהרמוניה. אה, כמה זה מתוק לשכון אחים בהרמוניה! זה בכל רחבי הברית הישנה והברית החדשה. הראה לי כנסייה שנמצאת באחדות ובאהבה אלוהית, ובהרמוניה, ואני אגיד לך שאפילו המוסיקה נשמעת טוב יותר, הדרשות נשמעות טוב יותר. אמונה וכוח אפילו מרגישים טוב יותר. הרגשות שלך מרגישים טוב. למעשה, מערכת העצבים שלך נרפאה, גבר, היא תטפל בכל דבר, אומר ה '. תהילה לאלוהים! זו הרמוניה ברוח הקודש, והיא על המילה וכוחו של הסלע. ועל סלע ההרמוניה והמילה אני אבנה את הכנסייה שלי. האין זה נפלא? וזה גורם לשערי הגיהינום לבוא נגדו בגלל הכוח המחייב. והם לא יכולים לעשות את זה כי ישוע עומד שם איתם.

אז, אנו מבינים, יש זמן שהאמונה תגדל. לאורך התנ"ך - מושחל בתוך כמה מסתורין, גילויים והוראת דברים אחרים - דרך התנ"ך, יש חוט של אמונה. זו אמונה טהורה. זו אמונה שמעולם לא חלמת עליה קודם. והיא מושחלת מהחלק הראשון של אותה תנ"ך ברורה ועד לסוף התנ"ך. לפעמים הייתי רוצה לקחת סדרה על אמונה וכיצד האמונה הזו יכולה לנוע ולהתפתל בגופך ולצמוח עד שתדע לחלוטין - ותתחיל לקבל ביטחון וכוח כזה שתוכל להתמודד עם הבעיות שלך כמו שלא היה. אתה יכול לומר אמן? כעת מטפלים במחלות ובכל הבעיות מהמצע הזה, אך יתכן שיש לך דברים אחרים שתרצה לטפל בעצמך - דברים שאתה מתפלל עליהם בנוגע לתפקידך, הנוגע לשגשוג ולדברים רבים אחרים. אבל לא משנה מה זה - יתכן שתתפלל למען האבודים - אלוהים ייתן לך את הכוח הזה. כמה מכם יכולים לומר אמן? אז אנו רואים שיש כל מיני אמונות. יש זרע של אמונה. יש את זרעי החרדל של האמונה. יש אמונה דינמית ועוצמתית, אמונה יצירתית. אני יכול פשוט למנות אותם שוב ושוב על אמונה. ספר העברים נותן זאת. זה לא רק שאתה יכול להטיף דרשה אחת על אמונה. יש אלפי דרשות שניתן להטיף על אמונה בלבד ועל גילוי. זה הגובה והרוח שאלוהים רוצה שנכנס אליה, אמונת ההתגלות של אלוהים כמו הקשת סביב הכס. הו, שבחו את האדון! האין זה נפלא?

עכשיו אנחנו מטיפים על הכנסייה האמיתית הבוקר. אז לכן הובאה שם הדוקטרינה האפוסטולית. אנחנו מדברים על הכנסייה האמיתית של ישוע המשיח, על אותה אבן פינה ראשית של האל החי, שלא בנויה על פטרוס. היא נבנתה על הדוקטרינה האפוסטולית של אותו סלע וכולנו יודעים מהי הדוקטרינה האפוסטולית. זה לא כמו [מה] שיש להם בכנסיות הנומינליות. זה לא כמו שהם עושים עם כל המערכות השקריות שלהם. אך היא בנויה על הדוקטרינה האפוסטולית של ספר המעשים. כעת, הכנסייה האמיתית תדע לעולם על ידי אהבת חבריה זה לזה. זה האות מיד שאתה מתקרב לבוחרי אלוהים - זו האהבה האלוהית שלהם, האהבה אחד לשני. זה אחד הסימנים לכך. "על ידי זה יידעו כולם כי אתם תלמידים אם אתם אוהבים זה את זה" (יוחנן 13:35). ואהבה אלוהית מסוג זה היא שמביאה הרמוניה. זה מה שמביא אחדות. זה בדיוק מה שמוציא את העצבנות מהכנסייה ומביא שלום. זה מביא למנוחה. זה מביא אנרגיה רוחנית ופיזית. ואלוהים ייקח את הבעיות הנפשיות ויקשר אותן ויסלק אותן. האין זה נפלא? זו הרמוניה. זו אהבה אלוהית. האחדות ברוח הקודש, הבנויה על אבן הפינה הראשית, תעניק לך נפש ולב טהורים. אתה תהיה מאושר, וכל הבעיות שלך אלוהים ימחה, למעט כמה מבחנים וניסויים שתוכל להעלים מעצמך בכוח שאתה הולך לקבל..

חברי הכנסייה האמיתית אינם מהעולם. "נתתי להם את דברכם ... הם לא מהעולם, כמו שאני לא מהעולם", אמר המקרא (יוחנן 17:14). "אני לא מתפלל שתוציא אותם מהעולם, אלא שתשמור עליהם מפני הרשע" (v.15). לִרְאוֹת; אנחנו בעולם, אבל אנחנו לא מהעולם. כמה מכם יודעים את זה? הוא מנסה לומר להם את זה. "הם לא מהעולם הזה, כמו שאני לא מהעולם הזה. קדש אותם באמצעות אמתך; דברך הוא אמת "(לעומת 16 ו- 17). אז, הוא אמר לקדש אותם באמצעות האמת שלך, הם המילה היא האמת. לכן, הסלע הוא המילה, ובמילה זו מגיעים הנסים, שהסמכות באה, הכוח מגיע, שהאמונה באה. עכשיו אתה בעולם, אבל אתה לא מהעולם. אתה לא שייך למועדונים החברתיים, לשתייה, לטרוף ולכל הדברים האלה. גם אתה לא מצטרף לגופים הפוליטיים ומסתבך כי זה מתחיל ללכת, וזה ילך לעולם. כמה מכם יודעים את זה?

ישוע עצמו נשלח לצלב על ידי הגוף הפוליטי בישראל שעבד עם רומא. הסנהדרין הייתה הגוף הפוליטי, הפרושים ואחרים היוו את הגוף - הסנהדרין. הם היו פוליטיים, ובכל זאת הם כינו את עצמם הפרופסורים הדתיים של אותה תקופה, והם התגעגעו אליו לחלוטין, אך מעטים מהם מבחוץ. אבל לסנהדרין היה משפט חצוף. אפילו נאמר היום בבית משפט רגיל, זה היה עקום מקצה לקצה. ישוע ידע שזה היה, אבל הוא בא לאפשר להם להשיג אותו עקמומיות. כך הוא רצה שיעשו והם עשו זאת כך. והסנהדרין הייתה הגוף הפוליטי. האם אתה יכול לדמיין אותנו היום כשאנחנו נוצרים מצטרפים ל [פוליטיקה]? אני לא מדבר על הצבעה. אם יש לך הצבעה להצביע - אבל ככל שאתה מעורב בזה ודוחף מאחורי זה ודוחף מאחורי זה, ומעורב במשרד אחר, עכשיו תיזהר! אתה עולה על סוס המוות החיוור המעורב. הסוסים האלה רצים לשם. זו פוליטיקה, דת ועולמיות וכוחות שטניים, וכולם חיוורים - מוות - כשהם יוצאים מהצד השני. אתה עומד עם דבר האל. כמה מכם עדיין איתי? אתה לא מהעולם. אתה בעולם והיזהר ממה שאתה עושה שם, וה 'יברך אותך.

אני מכיר פיתוי גדול - ויש פיתוי בעולם הזה, וזה דבר אחד שמגיע בסוף העידן. הפיתוי הוא לנסות את כל השוכנים על פני האדמה - זה מגיע במידות רבות. סוף סוף זה יגיע דרך כלכלה. זה יבוא דרך החטא. זה יבוא בהנאה ובדברים שונים שיהיו בעולם, אבל היזהר. התנ"ך אומר את זה: אף על פי שניסיתם להתפתות, ניתן לבנות את אמונתכם. והתנ"ך אומר שהוא לא יאפשר לך להתפתות מעל למה שאתה יכול לעמוד. מלבד זאת, אלוהים יעשה דרך בריחה. אתה יכול לומר אמן? זה בא לעולם הזה, מבול שמעולם לא ראיתם. אבל הנה, התנ"ך אמר, ודבר האל אמר, שערי הגיהינום לא יגברו עליו. אנחנו הולכים מפה מכיוון שהמילים האלה נכונות. אתה יכול לומר, שבח את ה '? פירוש הדבר שהיא תגיע למהלך המלא ונבואת יואל - כוחו של אלוהים יוחזר. אני האדון ואשיב. ואני אשפוך את רוחי על כל בשר. זה אלה שמחכים לאלוהים אלוהים. הוא יביא חלומות וחזונות וכוח של אלוהים. כמה מכם מאמינים בכך מכל הלב?

חברי הכנסייה האמיתית מכירים באחדות גופו של ישו. שהם עשויים להיות אחד כמו שאנחנו אחד. אני בהם והם בי כדי שיהיו מושלמים באחד. לִרְאוֹת; זה גוף רוחני אחד, לא דרך בשר ודם. אנו חוזרים למקום שאמר בו בשר ודם לא גילה לכם זאת. לא הייתי בונה את הכנסייה שלי על בשר ודם, הוא אמר לפיטר. אבל על הסלע הזה - גילוי השמשות, מכוחו של אלוהים, של רוח הקודש - הייתי בונה את הכנסייה שלי. אז, אנחנו חוזרים לכאן: שהם יכולים להיות אחד ברוח. זה יהיה גוף רוחני; אמונה אחת, אדון אחד, טבילה אחת. הם יוטבלו לגוף אמונה אחד, אך הוא לא ייבנה על ידי בשר ודם. זו המערכות הארגוניות; זה פושר. אתה יכול לראות אותו מוציא אותם מפיו (התגלות 3:16). לכן, הם יהיו בעלי רוח אחת, לא יצטרפו למערכת השווא המאורגנת, אלא בגופו של ישו. אתה יודע שהיום אתה לא יכול לשים שם על כנסייה. אינך יכול לשים שם - בשום מקום על פני האדמה - על גופו של ישו. הם גופו של ישו, ויש רק שם אחד חתום על ראשיהם וזה שמו של האדון ישוע המשיח, אומרת התנ"ך. ויש להם את החותם על הראש. אתה יכול לומר אמן? זה אומר שאתה יכול לקבל את השם הזה ואתה יכול לקבל את השם הזה במקומות פולחן, אבל זה לא אומר שום דבר לאלוהים. גופו של ישו - זהו רוח ההתגלות והאמונה של האל החי. כמה מכם יודעים את זה? יש לי מספיק היגיון לדעת כאן בבניין הזה; יכול להיות שיש לך שם שנקרא קתדרלת קפסטון, אבל אני יודע שהשם שאמור להיות עליך הוא הנבחר של אלוהים. אָמֵן? לא הצטרפנו לשום מערכת, אנחנו בכלל לא עוסקים בזה. אלינו מצטרף התגלות המשיח כאן.

אז כתוב כאן ששלחת אותי ואהבת אותם כמו שאהבת אותי (יוחנן 17: 21). וכך אנו רואים אפילו שהוא והאב אחד ברוח הקודש, שלושה באחד (1 יוחנן 5: 7) שמשמעותם שלושה ביטויים - אור אחד בשלושת הדרכים שהוא פועל. זה עדיין אור רוח קדוש אחד שעובד שם. שלושת אלה הם אחד. בגלל זה הוא אמר את זה ככה. ויש לו שבע גילויים שם בכוח בהתגלות 4, והם נקראים שבעת רוחות האל, אך עדיין יש רוח אחת. אלה שבעה גילויים שמגיעים לכנסייה, כוח גדול שם. הסברנו את זה. זה כמו שאתה רואה ברק בשמים, הוא יתפצל שבע דרכים מאותו בריח אחד. ואותו ברק אחד בהתגלות 4, הוא אומר שבעת רוחות האל, שבע מנורות האל אשר לפני כס המלכות והקשת - זו התגלות וכוח. זה משחה, שבע משחות של אלוהים יוצאות לשם והן מברק אחד. אותו אור אחד מעמיד על הכנסייה שבעה גילויים ויוצר קשת. האין זה נפלא שם? אז שלושת אלה הם אחד בכוח רוח הקודש. יש אבהות, יש אלוהים, ויש רוח קדושה, אבל שלושתם הם אור קדוש אחד שיוצא לעם. האין זה נפלא? פשוט קל להסביר את הכתובים האלה.

זה כתוב בשם, זה יבוא בשם, ואתה מבין את זה שם. "לכו תלמדו את כל האומות, והטבלו אותם בשם האב, והבן ורוח הקודש. מלמד אותם לשמור על כל מה שצוויתי אתכם: הנה, אני איתכם תמיד עד סוף העולם. אמן "(מתי 28: 19-20). אתה יכול גם לקרוא את מעשי השליחים 2: 38. והסימנים האלה ילכו בעקבות הכנסייה האמיתית כמו שאנחנו רואים בלילות ראשון. לך לכל העולם. כלומר להושיט יד; להטיף את הבשורה לכל יצור. יתכן שלא כולם יישמרו. אני יודע שהם לא יעשו זאת, אבל אתה צריך להיות עד. לא משנה מה יקרה להם, העדת להם את העד הזה. אלוהים רוצה שהכנסייה תעיד לכל יצור לפני שהוא מגיע בסוף הזמן. כיום, באמצעים אלקטרוניים, הם מושיטים יד ואנחנו עושים את זה ממש ממש שם. ומי שמאמין ומוטבל, יינצל ומי שלא מאמין - ייאמר. זה פשוט ישר. "והסימנים האלה ילכו בעקבות המאמינים; בשמי יגרשו שדים; הם ידברו בלשונות חדשות; הם יקחו נחש; ואם הם שותים דבר קטלני, לא יפגע בהם; הם ישימו ידיים על חולים והם יחלימו "(מרקוס 16: 17 ו -18). כתוב "אם". עכשיו, לשם מה המילה "אם" שם? זה אומר שאתה לא הולך לחפש את הדברים האלה. זה לא אומר שאתה יוצא ומנסה לגרום להם לנשוך אותך. זה שקר. אתה לא הולך למצוא רעל ולשתות אותו.

הוא אמר "אם", אם זה קורה. זה [הכתוב] אומר שזה לא יפגע בהם. הם ישימו ידיים על חולים והם יחלימו. תן לי להסביר את זה. כאשר התלמידים יצאו [אחרי] ישוע [עזב], הפרושים שנאו אותם יותר מכל דבר אחר בעולם. הם ניסו להרעיל את האוכל שלהם. זה נכון. זו הסיבה שאלוהים אמר לברך את האוכל שלך ולברך אותו כדי שאוכל לטהר אותו. זה כמו הארוחה שהושלכה לסיר המורעל (2 מלכים 4:41). זה פשוט נטרל את זה. כאשר הם התפללו על הארוחה שלהם, זה פשוט נטרל את הרעל. הם ניסו להרוג אותם בכל דרך שהם יכולים וכל אחד מהם יכול היה למות, אבל לא הגיע הזמן שהאלוהים ייקח אותם. לכן זה כתוב בכתובים שם. חלקם אפילו נטעו לידם נחשים קטלניים במקום בו ינשכו אותם, ואף אחד לא יואשם בכך. מכיוון שהמועצות - אחרי שישוע מת [נעלם], והשליחים יצאו עם סימנים ונפלאות, ונס, והם הושיטו יד - כמובן, הפרושים רצו להרוג אותם, להגיע אליהם. אף על פי כן, כך כתוב כך, אם אתה עובר ביער ואתה נפגע על ידי [נחש] שם, יש לך חסינות על כתבי הקודש והכוח הזה לצטט זאת לאלוהים החיים. במקרה, אם מישהו לוקח רעל, יש לך את הכתוב בצד שלך. אבל אל תצא לחפש כל זה.

אנשים קראו לא נכון את הכתוב הזה ופרשו מהתנ"ך. הם אמרו, "אדם זה בטח היה טעות." לא הייתה טעות בקשר לזה. אם היית שליח בימי פטרוס, יוחנן ואנדרו וכל אלה שהיו יוצאים, הכתוב הזה כנראה התכוון בדיוק למה שהוא אמר. אתה יכול לומר אמן? במיוחד פול, כשהיה במדבר. פול בא לאש ומתוך האש יצא צפע, שהיה קטלני - איש לא חי כשנשך אותך באי ההוא. כדי להוכיח שהכתובים נכונים, כל מה שעשה פול עם הצפע - הוא לא עשה זאת לתצוגה. הוא לא תהה בקשר לזה. הוא ידע שיש לו חסינות. הוא ידע את דבר החסינות. הוא ידע מה הטיפו לו. הוא טילטל אותו לאש והמשיך בעסקיו ולא חשב על כך יותר. זה מעולם לא נגע בו. הוא היה חסין מפניו. והגויים אמרו שאלוהים ירד. הוא יישר אותם ואמר שהוא לא אלוהים. הוא הניח ידיים על חולים באותו האי והיו ניסים, סימנים ונפלאות לכל כיוון. אבל זה היה מקרי - עקיצת הנחש - הוא לא חיפש צרות. כמה מכם יכולים לומר להלל את האדון? מאמינים אמיתיים, חלקם, מעולם לא הסבירו להם את הכתוב הזה. אלה שרוצים לפתות את אלוהים, אנו מגלים שהם מתו; הם ננשכו ונעלמו. אבל אם היית תלמיד במדבר בימים שבהם הוא אמר להם לברך את מזונם, הייתם מבינים על מה אנחנו מדברים.

"אבל השעה מגיעה, והיא עכשיו, כאשר המתפללים האמיתיים יעבדו את האב ברוח ובאמת, כי האב מבקש כאלה שיעבדו אותו. אלוהים הוא רוח: והסוגדים לו חייבים לעבוד אותו ברוח ובאמת "(יוחנן 4: 23 ו- 24). מעניין, מדוע הוא נתן לי את הכתוב הזה? לִרְאוֹת; אתה לא סוגד לו בשר ודם. הכנסייה בנויה על רוח האמת, ואתם סוגדים לו ברוח. במילים אחרות, אינך מעכב דבר בלבך. אתה פשוט אומר שאני אוהב אותך, לורד, עם כל הנפש, הגוף והנשמה שלך, ואתה מושיט יד וקבל אחיזה את מה שאתה צריך מאלוהים. אתה יכול לומר אמן? מסורות של גברים - יש להם תפילה קבועה. האנשים באים ויש להם רק תפילה קבועה. אסור להם - והם לא סוגדים ברוח, והם לא סוגדים לו באמת. אנו מגלים שהוא פולט אותם מפיו. הם הופכים פושרים. עם כל הדוגמות וכל המסורות וכל שמות הכנסיות בעולם, הוא אינו בונה אותה [כנסייתו] על אותן כנסיות. הוא בונה אותו על גילוי כוחו של אלוהים, דבר האל. ובמילה אמת. הסלע הזה הוא דבר האל. זוהי אבן הבסיס הראשי. זו אבן הפינה הראשית של גן עדן. זהו סלע הכוכבים. אתה יכול לומר אמן? והוא לא אמר על בשר ודם, אלא על דבריי תגדל האמונה שהכנסיה זקוקה לה, ושערי הגיהינום לא יגברו עליה.

ואני אתן לך את המפתחות, ו המפתחות הוסברו הבוקר - הכריכה וההתרופפות, אמונת זרעי החרדל, הכוח. אתה יכול לפתוח ולסגור כל דלת בכוחו של אלוהים. האין זה נפלא! כמה מכם מאמינים שהבוקר? אז, עם הכוח הזה וההתגלות הגדולה הזו - אתה נרפא כי ישוע אמר על פי פסיו נרפאת. אתה ניצל כי ישוע אמר בדמו שאתה ניצל. דם שכינה של רוח הקודש הוא מה שהציל אותך שם. אז, עם זה היום, הכנסייה האמיתית - הגוף, הכנסייה האפוסטולית והכנסייה האמיתית האמיתית, כנסיית ההתגלות של האדון ישוע המשיח -הם אומרים שיש להם את התשובה כי אלוהים אמר להם שיש להם את התשובה. כמה מכם מאמינים בזה? זהו הצעד הראשון להשגת דברים מאלוהים. לכן, אנו מאמינים שיש לנו את זה כי דבר האל פשוט אומר שיש לנו את זה. ואין לנו את זה, אנחנו לא רואים את זה; זה לא משנה, אנחנו ממשיכים להאמין בזה. ראיתי - אתה לא יכול לספור את הנסים בגלל אותה אמונה דוגמטית, סוג כזה של אמונה המחזיקה ומתמשכת. יש לו שיניים והוא אוחז בו ומחזיק מעמד. אתה יכול לומר אמן? זה בולדוג רגיל שם. תהילה לאלוהים! זה נשאר שם בפנים.

אותם תלמידים ושליחים - הם נאחזו באמונה ההיא עד שהלכו ישר למוות והם מעולם לא השתחררו, ובשבריר שנייה הם היו בארץ תהילה.! אָמֵן. בגן עדן, יושבים שם, צופים. זה לא יפה! זה בא מהאלוהים. היום כבר יש לנו את התשובה, בואו נפעל לפי האמונה שאלוהים נתן לנו. בכל פעם שמשהו קורה בחיים שלך, אמונתך צריכה לגדול. בכל פעם שיש לך את הבדיקה שלך, בכל פעם שאתה נבחן באמונתך ואתה מנצח בהתמדה ואתה ממשיך לזכות בהתמדה ההיא - אוי, שבח את ה ', שזרע החרדל הזה יתחיל לצמוח. בהתחלה זה בכלל לא נראה מרהיב. זה כל כך זעיר, אתה אומר, "איך בכלל זה יכול לעשות משהו?" אך עם זאת, ישוע אמר שיש שם את הסוד. אתה שותל את זה ולא חוזר ומסתכל וחושף אותו. ברגע שאתה מכניס [זרע חרדל זה של אמונה, אתה ממשיך הלאה; לעולם אל תנסה לחפור את זה. זו חוסר אמונה. תמשיך! אתה אומר, "איך אתה חופר את זה?" אתה אומר, "ובכן, נכשלתי ולכן זה לא עובד." לא, המשך עד שתשיג את מה שאתה רוצה מהאלוהים. הוא הולך וגדל - הבסיס שנבנה כאן במשך שנים ובכוחו של אלוהים - הוא ייקח כנפיים. הוא אמר שהוצאתי אותך על כנפי נשר והוצאתי אותך. אני מאמין בזה מכל הלב. עכשיו, בכנסייה, כשזה מתחיל להתרחב ומתחיל לצמוח, אתה מתחיל לפעול. להתפלל זה נפלא, אבל אתה פועל לפי התפילה שלך. אתה מתפלל על כך וקיבלת את תשובתך. כל מי ששואל, מקבל.

אני רוצה שתעמוד על הרגליים כאן הבוקר. אני אומר לך; אלוהים נפלא! אין זמן או מקום עם אלוהים. אני אותו דבר, אתמול, היום ולתמיד. תהילה לאלוהים! כמה מכם מרגישים חזקים באמונתכם הבוקר? האם אתה מרגיש שיש לך אמונה וכוח עם אלוהים? בזמן שהטיפתי, זה בא לי על כמה תפילות אחרות שנענו. הנה חוזר מאלוהים עכשיו. הנה הוא בא! אתה זוכר את סטיבן, השהיד, זה שהיה אמון גדול באלוהים. פניו אף נצצו כ [שהות עליו]. השליח פאולוס היה זה שהחזיק את המעילים. הוא היה חילול השם [אז]. אתה יודע, הוא אמר שאני הקטן מכל הקדושים מכיוון שרדפתי את הכנסייה אם כי אני לא מאחור בלי מתנה. הוא נשם שחיטה ואנשים נהרגו. הוא לא ידע מה הוא באמת עושה. הוא האמין באלוהים בצורה לא נכונה. אז הוא גרם להרבה מהדברים האלה, להוצאות להורג ולדברים שהתרחשו. היה שם סטיבן מוכן לשהות ופול עמד שם. סטיבן הרים את מבטו וראה את אלוהים, והוא אמר לורד, סלח להם.

הקשיבו לזה: סטיבן העביר הלאה, נכון? השהיד, הוא נעלם. תפילתו הייתה שאלוהים יסלח להם. האם ידעת ששליח פאולוס ניצל לאחר אותה תפילה? תהילה לאלוהים! הושיט יד, ראה! משה הושיט ידו; אני רוצה ללכת לארץ המובטחת! אמונתו של אותו נביא הייתה כה עוצמתית עד שאלוהים היה צריך רק להביא אותו אחר כך. אוי, ראה את סטיבן מושיט יד לפול. מאוחר יותר התגייר פול על ידי אלוהים. תפילתו של סטיבן נשמעה מהאלוהים. אליהו היה אמון בו כל כך הרבה, בנוי באופן שלא מודע זה יעבוד, והוא לא היה צריך לומר כלום. זה עובד ככה בעם האלוהים שיש בו כל כך הרבה. בחיי ראיתי שזה עובד ככה. לפני שאני שואל, הוא עונה. הוא [אליהו] היה שם במדבר שם לא היה מה לאכול. הוא נכנס מתחת לעץ ערער והייתה כל כך הרבה אמונה, ללא הכרה, שזה פשוט גרם למלאך להופיע ולבשל לו ארוחה. הו, שבחו אלוהים האין זה נפלא! תפארת שמו! לא מודע, אבל האמונה - זרעי החרדל ההיא צמחה וגדלה אצל אליהו הנביא, עד שמרכבה הובילה אותו הביתה. תהילה לאלוהים!

והאמונה בילדי, אומר יהוה, תגדל ותגדל למרות האשמות השטן נגדה ומלבד שערי הגיהינום הנכנסים אליה. אני ארים תקן, אומר יהוה, וזה ידחוף את השטן ואמונתם תגדל עד שכמו אליהו הנביא, הם יעלו לכאן ויסחפו. תהילה לאלוהים! האין זה נפלא! בסדר, התנ"ך אומר לעבוד אותו ברוח ובאמת. הבוקר תן לך להיות ידוע לאלוהים מה שזה לא יהיה [המתינות שלך]. בנה את אמונתך הבוקר. בוא הנה. תנו לאמונה שלכם [להשתחרר] ותעבדו אותו ברוח, ברוח האמת. תרד ותעבוד את אלוהים. תן את הלב שלך אם אתה זקוק לישועה. יאללה והוא יברך את ליבך! השבח לאל! הוא נפלא. הוא הולך לברך אותך.

91 - כנסיית ההתגלות היא גופה האמיתי של כריסטוס