רגע שקט עם אלוהים שבוע 018

הדפסה, PDF & דוא"ל

לוגו 2 תנ"ך למד את התראת התרגום

רגע שקט עם אלוהים

לאהוב את יהוה זה פשוט. עם זאת, לפעמים אנחנו יכולים להיאבק בקריאה והבנת המסר של אלוהים אלינו. תוכנית תנ"ך זו נועדה להיות מדריך יומי דרך דבר אלוהים, הבטחותיו ורצונותיו לעתידנו, הן על פני האדמה והן בשמיים, כמאמינים אמיתיים, למדו - (תהילים 119:105).

שבוע מס' 18

"בעוד שמערכת זו נמצאת במדינה המתכוננת לדיקטטורה בכיסוי, אלוהים מכין תחייה גדולה בקרב נבחריו, שחלקם נמצאים כמעט בכל כנסייה. ואז אני מרגיש שהאדון ירים את ילדיו ופתאום העולם יעבור דיקטטורה. תהיה תנועה גדולה לנבחרים; אבל לא יתקבלו בלב שלם, על ידי העדות, כי הם לא יכולים להשתתף במשיחה שמגיעה כל כך חזק". גלילה 18

העברים י"א: 11-39, "וכל אלה, לאחר שקיבלו דיווח טוב באמונה, לא קיבלו את ההבטחה: אלוהים סיפק לנו דבר טוב יותר, כדי שהם בלעדינו לא ישלימו."

יום 1

דיוט. 6:24, "ויצוה אותנו ה' לעשות את כל הפסלים האלה לירא את ה' אלוקינו לטובתנו תמיד למען ישמרנו בחיים כמו היום הזה".

נוֹשֵׂא כתבי קודש א.מ הערות AM כתבי קודש PM הערות ראש הממשלה פסוק זיכרון
השמירה האלוהית של אלוהים.

שרה ורבקה

זכור את השיר "זכרונות יקרים".

Gen. 15:1-6; 16:1-6; 17:1-21

בראשית 21:1-14

שרי הייתה אשתו הצעירה של אברם והיא לא ילדה לו ילדים. כשהם התבגרו, ובאופן אנושי, להביא ילד לעולם היה מאוחר מדי עבור אישה בשנות ה-70 לחייה. שרי נתנה את המשרתת שלה לאברם שתיתן לו ילד. וישמע אברם לקול שרי. אך כאשר הגר המשרתת שלה התעברה, היא התעבה את פילגשו בעיניה. מאוחר יותר נולד הילד ישמעאל.

שינה אלוהים את השם אברם לאברהם לאמר כי לאב רב גוים עשיתי אותך. כמו כן, מאוחר יותר שינה הקב"ה את שמה של שרי לשרה באומרו: "ואברך אותה, ונתתי לך גם ממנה בן; כן אברך אותה, והיא תהיה לאם לגויים; מלכי אנשים יהיו ממנה". אָמַר יְהוָה, אֲבָל אֶת בְּרִיתִי אֲקָם אֶת יִצְחָק, אֲשֶׁר תִּשָּׂא לָךְ שָׂרָה בְּעֵת הַזֹּאת הַזֶּה, בשנה הבאה. ויהי, היא ילדה את יורש ההבטחה יצחק. אלוהים שמר על שרה, אפילו באילן היוחסין של ישוע המשיח.

בראשית 24:1-61

ג' כ"ה: 25-20;

26: 1-12

אברהם שלח את עבדו לארץ שממנה הוציא אותו אלוהים ללכת להביא לבנו אשה אך לא בין הכנענים בה הוא יושב.

המשרת יצא לדרך והתפלל: "ה' אלוהי אדוני אברהם, שלח לי היום מהירות טובה ועשה חסד עם אדוני; וַיְהִי, הַנַּעֲרָה אֲשֶׁר אוֹמֵר אֵלֶיהָ, הוֹרִיד נָא אֶת כַּדְךָ וְאֶשְׁתָּה; וַתֹּאמֶר שְׁקוֹת, וְאַתָּה גַּם-גַמְלֶיךָ אֶתְנָה, הִיא אֲשֶׁר מַתָּת לְיִצְחָק עַבְדְּךָ; ועל ידי כך אדע כי עשית חסד עם אדוני." אלוהים ענה לתפילתו בדיוק. והילדה הייתה רבקה הבת למשפחת אברהם. היא לא היססה אלא הלכה עם המשרת לאחר דיון משפחתי אל אברהם ויצחק. זו הייתה אישה ששמר אלוהים לצורך ביצוע מטרתו האלוהית. עשו ויעקב יצאו ממנה ויעקב המשיך את מסע הזרע המובטח ואת אילן היוחסין של ישוע המשיח.

ר' י"ח:18, "האם משהו קשה מדי עבור ה'? במועד שנקבע אשוב אליך כזמן החיים ולשרה בן יהיה".

בר' כ"ד: 24, "וַיֹּאמֶר אֵלַי יְהוָה אֲשֶׁר אֲנִי הוֹלֶכֶת יִשְׁלַח אֶת אֶת אֶת מַלְאָכוֹ וְיַצְלִיחַ דֶּרֶךְ; ולקחת אשה לבני ממולדתי ומבית אבי."

 

יום 2

לוקס י"ז:17, "כל מי שיבקש להציל את חייו יאבד אותם; וכל אשר יאבד את נפשו ישמרם".

תהילים 121:8, "ישמר ה' את יציאתך ואת בואך מעתה ועד עולם".

נוֹשֵׂא כתבי קודש א.מ הערות AM כתבי קודש PM הערות ראש הממשלה פסוק זיכרון
השמירה האלוהית של אלוהים.

רות

זכור את השיר "אדוני אני חוזר הביתה".

רות א 1-1;

2: 1-23

רות הייתה מואבית, ממשפחת לוט ובתו. היא הייתה נשואה לבנם של אלימלך ונעמי שהגיעו כולם למואב בגלל הרעב ביהודה. תוך כדי הזמן כל הגברים בחייה של נעמי מתו ולא הותירו ילדים וגם נעמי הייתה זקנה. היה לה על כך שה' מבקר את יהודה ושנגמר הרעב. היא החליטה לחזור ליהודה, אבל היא הגיעה עם בעל ושני בנים ועכשיו היא חוזרת לבד. היא שכנעה את שתי כלותיה לחזור למשפחותיהן. אבל בסופו של דבר ערפה חזרה. אבל רות התעקשה שהיא תחזור עם נעמי ליהודה.

כשהגיעה ליהודה היא ביקשה שלא שיקראו לה נעמי, אלא מרפור אמרה: "הקב"ה נהג בי במרירות רבה.

שניהם חזרו עניים, ורות נאלצה כמעט לנקות באדמות החווה של בועז בין פועליו.

הייתה לה עדות טובה עם העובדים וכל מה שהיא אספה או אפילו כשנתנו אוכל חינם, החזיקה חלק כדי לקחת הביתה לנעמי. כאשר בהזדמנות ראה אותה בועז וחקר עליה, וכל עדויותיה היו מאחרים.

רות א 3-1;

4: 1-22

רות מצאה חן בעיני בעוז שהייתה קרובת נעמי ובזכות הנישואין לבנה של נעמי, הפך בועז גם למקורב שבירך אותה לבסוף במילים "ה' אלוהי ישראל אשר תחת כנפיו באת לבטוח, לגמול ולגמול". אותך במלואו." זו הייתה הכרזה שאלוהים נהג לאשר את מה שאמרה רות לנעמי ואלוהים הקשיב, "עמך יהיה לעמי ולאלוהיך אלוהי.

כאשר אנו משמיעים הצהרות, אלוהים שומר על מעקב. וגומל לה אלהים בבועז. כאשר הגואל החוקי סירב לגאול את נעמי ורות בגלל שהייתה ממואב, לאלוהים הייתה תוכנית משלו. אלוהים אהב את כל מה שגילתה רות. אז בועז גאל את נעמי ורות בהסכם.

רות הפכה לאשתו של בועז. אלוהים הביא מובית ברוח שונה ומעולה ובועז וישראל ואלוהים נתנו לה עיבור, והיא ילדה בן, שנקרא עובד, אשר הוליד את ישי אבי דוד. רות נשתמרה והייתה באילן היוחסין של ישוע אדוננו, המושיע והמשיח.

רות א' טז, "אל תעזוב אותך ולא אשוב ממך אחריך כי לאן שאתה הולך אלך; וּבְכַמָּה אַתָּה מְלַנְתָּ, אֲנִי אֶלֵּן: עַמֶּךָ יִהְיֶה לְעַמִּי, וְאֱלֹהֶיךָ אֵלַי."

רות ב', יב, "גומל ה' את עבודתך ושכר מלא ניתן לך מה' אלוהי ישראל אשר תחת כנפיו באת לבטוח".

יום 3

תהילים טז, א, "שמור אותי ה' כי בך בטחתי".

תהילים 61:7, "הוא ישכן לפני ה' לנצח, הכן חס ואמת אשר ישמרו אותו".

נוֹשֵׂא כתבי קודש א.מ הערות AM כתבי קודש PM הערות ראש הממשלה פסוק זיכרון
השמירה האלוהית של אלוהים.

אסתר

זכור את השיר, "אז פשוט תהיה נאמן".

אסתר א 1-9;

2: 15-23;

4: 7-17

לאלוהים יש תוכנית למי שמפגין אותה באורח החיים כלפיו. כאן, במקרה של אסתר, היא התייתמה בגיל צעיר, אבל אלוהים שם בה חסד ויופי של אופי. דודה מרדכי גידל אותה ובזמן שהיהודים היו בארץ זרה ואויבים מבפנים ומבחוץ.

אבל אלוהים יצר אירוע שבו לבו של המלך אחשוורוש היה עליז מהיין שהוא קרא לאשתו לבוא לפניו ביום שבו שמח מאוד ורצה להראות את יופייה של מלכתו (ושתי) לעם ולמחירים. אך היא סירבה לבוא בציווי המלך, על כן התרגז המלך מאוד, וכעסו בער בו. העבירה הסתיימה בכך שהמלך הרחיק אותה והביא אישה אחרת להיות מלכה.

זה הוביל לחיפוש בממלכה אחר אישה חדשה למלך; ונמצא שאסתר ממרדכי מצא חן בעיני המלך כבחירתו אך הייתה בעיה.

המן הנסיך הראשי שנא את מרדכי כי כיהודי לא היה משתחווה לאדם. גם לפני זה הייתה מזימה להרוג את המלך אבל מרדכי שמע על כך והודיע ​​לאנשים שעזרו להציל את חיי המלך. ונשכח אחרי.

אסתר א 5-1;

6: 1-14;

7: 1-10;

8: 1-7

הרמן שנא גם את מרדכי וגם את כל היהודים. הוא אף חפר גרדום כדי לתלות את מרדכי בביתו ורקם תוכנית שעליה חתם המלך מבלי משים למשך יום להשמדת כל היהודים מהממלכה.

מרדכי שמע על כך ושלח הודעה לאסתר המלכה החדשה לעשות משהו או שאלוהים ימצא אדם אחר. אסתר ביקשה מעצמה ומכל יהודי בשושן לצום 3 ימים ביום ובלילה ללא אוכל ולא מים. בסוף היא הייתה עתר למלך, אפילו שהולכת לפני המלך הייתה תמיד לפי בקשת המלך. אבל היא אמרה, אחר הצום תכנס אל המלך. היא עשתה. לבסוף ה' העניק חסד, כי פתאום עלה בלבו על ברכת האדם שהציל את חייו ממזימת הרשעים. התגלה שמרדכי הוא האחד והמלך שאל את הרמון מה הוא מציע לעשות לאדם שהמלך שמח לכבד, בחושבו שהוא האחד. מרדכי זכה לכבוד ואסתר פנתה למלך על המזימה להשמדת היהודים והמבצעים. המלך הפך אותו והרמן נתלה. אז אלוהים שמר לא רק על אסתר אלא על הגזע היהודי. אלוהים הראה חסד לאסתר וליהודים ושמר אותם בתוכניתו באמצעות אסתר.

אסתר ד' טז, "לכו אספו את כל היהודים הנמצאים בשושן, וצמו עבורי, לא אכלו ולא שתו שלושה ימים, לילה ויום. וכן אכנס אל המלך אשר לא על פי ההלכה ואם אבדה אאבד.

יום 4

טים שני. 2;4, "ויצילני ה' מכל מלאכה רעה וישמרני עד מלכותו השמימית למי תהילה לעולם ועד. אָמֵן."

נוֹשֵׂא כתבי קודש א.מ הערות AM כתבי קודש PM הערות ראש הממשלה פסוק זיכרון
השמירה האלוהית של אלוהים.

חנה ורחל

זכור את השיר "לאן יכולתי ללכת".

שמואל א' 1-1;

2: 1-21

חנה הייתה אמו של שמואל הנביא. היא הייתה ללא ילד זמן מה בעוד שלאשתו של בעלה השני היו ילדים. אז משנה לשנה כשהם הלכו לעבוד בבית המקדש, היא באה לעצמה והייתה בידיים ריקות ללא ילדים. היא התאבלה. ואלי ראה אותה מתפללת חרישית וחשב שהיא שיכורה; וַתֹּאמֶר, לֹא שִׁכְתִי, אֶלָּא שָׁפַקְתִּי נַפְשִׁי, לִפְנֵי יְהוָה. ואלוהים שמע את תפילותיה. אלי הכהן הגדול בירך אותה ואמר לה: "לכי לשלום ויתן לך אלוהי ישראל את בקשתך".

אלקנה הכיר את אשתו והיא הרתה וילדה בן ותקרא את שמו שמואל לאמר כי שאלתי אותו מה'. היא נגמלה את הילד בערך בגיל 4 שנים והביאה אותו לבית ה' ונתנה אותו לכהן הגדול כדי שיעבוד בבית ה'. "על כן גם השאלתי אותו לה'; כל עוד הוא חי יושאל לה'. ועבד את ה' שם. שמואל מחנה הפך מילדותו לנביא אלוהים אדיר. חנה הייתה שמורה ומיוחדת ואלוהים נתן לה ילדים אחרים. היא קראה לו אדון. מי הוא אדונך?

בראשית יב, א-ח;

30:1-8, 22-25

רחל הייתה אשתו השנייה של יעקב, בתו של לבן. דוד ראה אותה לפני ילדי לבן אחרים ואהב אותה. כשהגיע לראשונה היה ליד באר ושאל את ביתו של נחור שלבן היה בנו. אמרו לו העם כי היא באה עם צאן, רחל בת לבן.

יעקב גילגל את הסלע והשקה את צאן לבן, אחי אמו. וַיִּשַּׁק אֶת רַחֵל, וַיִּשָּׂא קוֹלוֹ וַיִּבְכָּה. ויציג את עצמו יעקב כבן רבקה, וזו רצה אל אביה.

עם הזמן נתן לבן את לאה ליעקב לאישה בצורה קשה של לילה. הדבר לא מצא חן בעיני יעקב לאחר ששירת את לבן שבע שנים קיבל אישה אחרת במקום רחל כמנהג אמר לבן, (זכור את עשיו ואת הוצאת הבכורה). יעקב שירת עוד 7 שנים כדי לקבל את רחל לאשתו, היא הפכה גם לאמו של יוסף. ויוסף שימש את ה' לשמר את ישראל במצרים. כשהיה לה יוסף, היא אמרה: "יוסיף ה' לי בן אחר". היא קראה לו אדון ונשתמר ובנימין נולד. מי הוא אדונך? נשמרת?

סאם 1. ב,ב, "אין קדוש כה' כי אין מלבדך ואין סלע כאלוקינו".

רום. 10:13, "כי כל אשר יקרא בשם ה' יושע."

שמר. אטום, או משומר.

יום 5

משלי ב':2, "שיקול דעת ישמרך, בינה תשמרך".

לוקס א' 1, "ורחמיו על יראיו מדור לדור".

נוֹשֵׂא כתבי קודש א.מ הערות AM כתבי קודש PM הערות ראש הממשלה פסוק זיכרון
השמירה האלוהית של אלוהים.

אליזבת ומרי

זכור את השיר "כמה אתה גדול".

לוק 1: 1-45

לוק 2: 1-20

אליזבת הייתה אשתו של זכריה ולא היה לה ילד ושניהם היו עתה מוכה שנים. ויבקר את זכריה מלאך ה' בבית המקדש ויגיד לו; אליזבת אשתו תלד ילד ותקרא את שמו יוחנן, – – – והוא יתמלא ברוח הקודש, אפילו מרחם אמו. והמלאך אמר לזכריה "אני גבריאל, העומד בפני אלוהים." השימור הגיע כעת לאליזבת על ידי דבר אלוהים; ואחרי אותם ימים היא הרתה והסתתרה במשך 5 חודשים.

מרי ביקרה את אליזבת לאחר שהמלאך דיבר איתה. ובבואה מרי בירכה את אליזבת בכניסה לבית, והתינוק ברחמה של אליזבת זינק ואליזבת התמלאה ברוח הקודש. אמרה אליזבת: "ומאיפה זה לי, שאמא של אדוני תבוא אלי." זו הייתה עדות לשימור. האם יש לך הוכחות לשימור שלך? והיא קראה לתינוק שטרם נולד לורד. למי אתה קורא לורד? האם אתה נשמר או חתום עבור ה'?

לוק 1: 46-80

לוק 2: 21-39

מרים הייתה מכוסה ליוסף, אך אלוהים מצא אותה נאמנה לשכן אותו כתינוק על ידי רוח הקודש. כשהמלאך גבריאל ביקר אותה כדי להכריז על תוכנית אלוהים, היא לא פקפקה אלא אמרה, אני לא יודעת איש איך זה יהיה. המלאך אמר לה שזה יקרה כשרוח הקודש תבוא עליה, ויהיה לה בן ושמו יהיה ישוע.

אז ענתה מרים ואמרה: "הנה יד ה'; יהי לי כדברך". היא קראה לו אדון שעושה את הנפלאות האלה. כי עם אלוהים שום דבר לא יהיה בלתי אפשרי.

את יוסף ביקר אלוהים בחלום ולא הרחיק את אשתו אלא לקח אותה והשגיח עליה עד שנולד המושיע המשיח ישוע האדון בעיר דוד.

רועי צאן וחכמים ביקרו את התינוק והתנבאו וברכו ועבדו את אלוהים. ומרי שמרה את כל הדברים האלה ותהרהר בהם בלבה.

מרי נשמרה וקראה לו אדון. למי אתה קורא אדון בלבך? אף אחד לא קורא לישוע אדון, אלא ברוח הקודש.

לוקס א' 1, ומריה אמרה: "הנה שפחת ה'; יהי לי כדברך".

יום 6

התס הראשון. ה':1, "וְאֱלֹהֵי הַשָּׁלוֹם אֱלֹהֵי הַשָּׁלוֹם יִקְדַּשׁ אֶתְכֶם כָּל-לֹא; ואני מתפלל לאלוהים שישמרו כל רוחך ונפשך וגופך ללא תמים עד ביאת אדוננו ישוע המשיח".

נוֹשֵׂא כתבי קודש א.מ הערות AM כתבי קודש PM הערות ראש הממשלה פסוק זיכרון
השמירה האלוהית של אלוהים.

מרי ומרתה

זכור את השיר "ישו שילם הכל".

John 11: 1-30 מרי ומרתה היו אחיות והיה להם אח בשם לזרוס. כולם אהבו את ה'. איזה מצב שכולם אהבו את ה' וגם הוא אהב אותם. הוא ביקר איתם ואף אכל ארוחת ערב בביתם. זה היה באמת מצב של אלוהים איתנו.

אבל קרה דבר מדהים. לזרוס חלה והם שלחו הודעה לישו. ויעכב ה' כארבעה ימים; תוך זמן זה, לזרוס מת ונקבר.

אנשים התאספו לנחם את המשפחה. פתאום הגיעו למרתה החדשות שישו היה בסביבה. אז היא הלכה לפגוש אותו, אבל מרי נשארה בבית.

ואז אמרה מרתה לישו, אני יודע שאם היית כאן אחי לא היה מת. אבל אני גם יודע שגם עכשיו כל מה שתבקש מאלוהים, אלוהים יתן לך. (היה אלוהים לפניה והיא עדיין חיפשה חסד מאלוהים מלמעלה, כפי שרבים מאיתנו עושים היום). אמר לה ישוע אחיך יקום.

מרתה אמרה שאני יודע שהוא יקום שוב בתחיית המתים ביום האחרון. מרתה הייתה כמו רבים מאיתנו היום, אנחנו צריכים להתאים את ההבנה הרוחנית שלנו.

ישוע אמר לה אני השומר, "אני התחייה והחיים: המאמין בי אף שהוא מת, יחיה. וכל מי שחי ומאמין בי (אלוהים) לא ימות לעולם. אתה מאמין בזה?" היא אמרה לו, "כן, אדוני: אני מאמינה שאתה המשיח, בן האלוהים, שצריך לבוא לעולם."

John 11: 31-45

John 12: 1-11

לוק 10: 38-42

מרי הייתה מאמינה מסוג אחר, דיברה פחות, אבל פעלה בהנהגת רוח הקודש או שהיה בה משהו אלוהי; בהשוואה לאחותה מרתה.

כשמרתה חזרה מהליכה לפגוש את ישוע, היא אמרה לאחותה מרים שהמאסטר בא וקורא לך. היא קמה מיד והלכה לקראתו במקום שבו פגשה אותו מרתה.

ראשית, וכאשר באה מריה וראתה אותו, נפלה לרגליו, ואמרה לו, אדוני, אם היית כאן, אחי לא מת. והיא והיהודים האלה שבאו איתה בכו.

ישוע בבואו אמר קח את האבן, אבל מרתה אמרה לו, אדוני, עד עכשיו הוא מסריח כי הוא מת ארבעה ימים. אבל ישוע הזכיר לה שהוא אמר לה שאם אתה מאמין שאתה צריך לראות את כבודו של אלוהים. הוא קרא בקול גדול ואמר צארוס יצא והוא קם מהמתים. ורבים האמינו.

שנית, מרים, כאשר ישוע ביקר לאחר מכן, לקחה קילו משחה, יקר מאוד ומשחה את רגליו של ישו וניגבה את רגליו בשערה. ואז יהודה איש קריות מתח ביקורת על כך של מרי, והעדיף למכור את המשחה כדי לעזור לעניים.

אבל ישוע אמר עזוב אותה, כי ליום קבורתי היא שמרה זאת. זה היה אלוהים שהוביל אותה.

שלישית, מרתה הייתה מסורבלת במטבח כדי לארח את ישוע, ומחה בפניו שמריה שהייתה לרגליו והקשיבה לדבריו לא עוזרת לה. ישוע אמר, מרתה, מרתה, את זהירה וטרדת בדברים רבים: אבל דבר אחד צריך; ומרי בחרה בחלק הטוב ההוא, אשר לא יילקח ממנה.

שימור אלוהי, הם קראו לו אדוני; הם אהבו אותו ועבדו לו, הם ידעו שלישוע יש כוח גם עכשיו וגם ביום האחרון.

מריה, סגדה לרגליו והקשיבה לדבריו ואיש לא יכול לקחת אותה ממרי. והם קיבלו את הגילוי של מי הם תחיית המתים והחיים. אלוהים שמר את המתים בתחיית המתים ואת אלו שחיים ונשארו הוא שמר בחיים.

יוחנן י"א:11, "אני התחייה והחיים: המאמין בי, אף שהוא מת, יחיה".

יוחנן 12:7-8, "עזוב אותה, ליום קבורתי היא שמרה זאת. כי עני תמיד יש עמכם: אבל אותי לא תמיד."

יוחנן 11:35, "ישוע בכה."

יום 7

Rev 20:6, "אשרי וקדוש מי שיש לו חלק בתחיית המתים הראשונה: על אלו אין כח למוות השני, אלא הם יהיו כוהנים של אלוהים ושל המשיח, וימלו עמו אלף שנים." שימור אלוהי של המאמינים האמיתיים.

תהילים 86:2 "שמור את נפשי; כי קדוש אני: הושיע את עבדך הבוטח בך.

נוֹשֵׂא כתבי קודש א.מ הערות AM כתבי קודש PM הערות ראש הממשלה פסוק זיכרון
השמירה האלוהית של אלוהים.

רחב ואביגיל

זכור את השיר, "כשהרול נקרא".

יהושע ב 2-1;

6: 1-27

יהושע שלח 2 מרגלים, ללכת ולצפות בסתר את ארץ יריחו. הלכו ובאו אל בית זונה ושמה רחב, וישנו שם. נאמר למלך על כך, ושלח צוות חיפושים לערוך חיפוש בביתה. היא עמדה מול שני גברים בלבד עם אלוהים והיו יהודים וחבורת חיילים מהמלך. היא הסתירה את שני הגברים ואמרה לגברים שכן שני גברים נכנסו לכאן אבל עזבו ועודדה אותם ללכת אחריהם. אבל היא החביאה אותם על הגג.

היא באה אל שני המרגלים ואמרה: "יודעת אני כי ה' נתן לכם את הארץ וכי אימתכם נפלה על כל יושבי הארץ, כי ה' אלוקיכם ה' אלוקיכם בשמים ממעל. באדמה מתחת. ועתה, אני מתפלל, נשבעו לי בה' כיון שעשיתי לכם חסד, כי תעשו חסד גם עם בית אבי ותתנו לי אות אמת". שני המרגלים הבטיחו לה הצלה כשתגיע המלחמה. היא עזרה להם להימלט, ליד הקיר עם חוט ארגמן. ואמרו לה לאגד את חלונה בחוט הארגמן וכאשר יראו זאת אנשי המלחמה יחסכו עליה וכל עמה בבית. אלוהים הציל את רחב הנבל ואת משפחתה. היא קראה לו אדון. וכך אנו רואים אותה שוב באילן היוחסין של ישוע שמת למען כל החוטאים והציל את אלה שיאמינו. היא קשרה ברית לאלוהי היהודים האדון. רחב נשמר. אלוהים יודע מי הוא תפוח עיניו, נכון?

סאם 1. 25: 2-42 אביגיל הייתה אשתו של נבל. אשה בינה טובה ויפה פניה הייתה, אבל בעלה היה עצבני ורע במעשיו.

לנבל היה הרבה צאן ודבר לא נגנב על ידי דוד ואנשיו. דוד שלח את אנשיו לבקש בשר לאוכל. והוא דחה אותם לשאול מיהו דוד, במיוחד בימים אלה שבהם אנשים מתנתקים מאדוניהם ורוצים נדבה.

כאשר שמע דוד על כך, הוא היה אמור להשמיד את נבל ואת כל אשר לו. אבל אחד מעבדיו של נבל ששמע את מה שקרה רץ במהירות לאביגיל כדי לספר לה מה קרה. אביגיל אספה במהירות הרבה פריטי מזון כולל הרג והכנת 5 כבשים והלכה עם המשרת להתחנן בפני דוד; ללא ידיעת בעלה.

היא דיברה אל דוד בקריאה בשם ה' לחוד. וַיֹּאמֶר לָהּ דָּוִד בָּרוּךְ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר שָׁלַחְךָ הַיּוֹם לָקַחְתִּי. דוד שמע לה ולא שפך דם. כעבור כעשרה ימים נבל מת וזמן קצר לאחר שדוד שמע זאת, הוא שלח ולקח אותה לאישה. היא נשמרה, היא קראה לה' ה' המשמר והיא נקשרה לדוד, איש על לב ה'.

סאם 1. 25:33, "וברוך עצתך וברוך אתה אשר שמרתי אותי היום מלבוא לשפוך דם ומנקום במו ידי."