אמונה מביאה ברכה

תושבי בית לחם-יהודה, אלימלך, אשתו נעמי ושני בניהם מחלון וכיליון, היגרו למואב בגלל רעב (רות א ', 1-2). עם הזמן בעלה של נעמי נפטר בארץ זרה. שני בניה של נעמי לקחו אותם נשות נשות מואב. לאחר עשר שנים מתו שני בניה של נעמי. נעמי נותרה לבדה עם חמות בנותיה. לא הייתה לה ברירה אלא לחזור ליהודה כי במואב לא היו לה קרובי משפחה וכעת הייתה זקנה. חשוב יותר, היה כי האל ביקר את עמו ישראל בכך שנתן להם לחם לאחר הרעב.

על פי פסוק 8, נעמי עודדה את חוקי בתה לחזור לבת אמם מכיוון שבעליהן מתו. היא גם אישרה עד כמה הם טובים לה ולילדיה. אך הם אמרו בפסוק 10, "בוודאי נשוב עמך אל עמך", אך נעמי הרתיעה אותם מלבוא עמה ליהודה. אורפה אחת מחותנותיה של הבת נישקה את נעמי וחזרה לעמה. בפסוק 15 נעמי אמרה לרות, "הנה, גיסתך חזרה אל עמה ואלוהיה, השיב אחר גיסתך." בוודאות שיד הגורל עבדה, אורפה חזרה לאליה, במואב. זכור כי מואב הוא אחד מבניו של לוט על ידי בתו לאחר חורבן סדום ועמורה, בראשית יט: 19-30.
אך רות החליטה לממש את אמונה בכך שהיא נשארת עם נעמי וגורלה השתנה על ידי פעולה זו. ברות 1: 16-17, רות דיברה באמונה שלה ושינתה את גורלה; כך יכול כל אחד מאיתנו, במצב כזה. רות הכריזה באומץ ובאמונה, "כי לאן שתלך, אלך; והיכן אתה אשהה אני אשהה: עמך יהיה לעמי ואלוהיך אלהי. היכן שאתה מת, אמות ושם נקבר: יהוה יעשה לי, ועוד יותר אם רק חלק ממוות אתה ואני. ” לא היו אלה מילים רגילות אלא אדם המדבר את אמונתו בשם ה '. היא הגדירה אותו באמירת אלוהיך יהיה אלוהי ועמך יהיה עמי. כך אמור להישמע נדר נישואין; ואפשר לומר שרות הייתה נשואה לישראל ונעמי ו. היא גילתה מחויבות לאלוהי ישראל ולעמו, גורל.
אז נעמי ורות חזרו ליהודה. אמרה נעמי לעמה; "אל תתקשר אליי יותר לנעמי, אלא מארה בעד הקב"ה נהגה בי מאוד. יצאתי מלא, וה 'החזיר אותי ריק, ויראה יהוה העיד נגדי והקב''ה פגע בי.' ' לנעמי היה קרוב אמיד של בעלה, האיש בועז, עם חוות גדולות. נעמי סיפרה על כך לרות, ורות הציעה אם תוכל ללכת ולקטוף (לאסוף שאריות אחרי שהקוצבים עברו במקום) בחווה שלו. ברות 2: 2, רות דיברה אמונה נוספת, "ואגוזי תירס ללקט אחריו אשר בעיניהם אמצא חסד." זו אמונה; זוכר את עב. 11: 1 עכשיו אמונה היא חומר הדברים המקווים להם, הראיה לדברים שלא נראים. רות דיברה אמונה ואלוהים כיבד אותה, מכיוון שאלוהים ראה בה כעת את שלו, מאמין באלוהי ישראל ולא מואבית עם אלים שונים. אמרה לה נעמי, לכי בתי. הם נזקקו לאוכל כדי לאכול, הם חזרו ליהודה ריקים ועניים, רק ביטחון ותקווה באלוהים נותרו: אבל רות הייתה כמו מאמינה חדשה בישוע המשיח עם אמונה חדשה שהיא תמיד הכריזה.
רות ליקטה לצד משרתי בועז והפעילה את אמונתה. ג'יימס 2:20, "אמונה ללא מעשים מתה." רות האמינה שתמצא חסד בעיני בועז כשהצהירה בפני נעמי. אם אתה מאמין בדבר אז הכריז עליו. אנשי בועז אהבו אותו וכיבדו אותו, הקוצרים כשראו אותו אמרו, "יהוה עמך; והוא בתורו אמר, ה 'יברך אותך. " הוא אהב את אנשיו והם אהבו אותו; שני הצדדים זוכרים את האדון.

בועז הבחין בנערה ושאל עליה והמשרת שעמד על אנשיו אמר לו שזו רות של נעמי. היא הגישה את בקשתה למשרת הראשי ללקט לצידם, והיא נשארה איתם, עבדה קשה ובלא מעט או ללא מנוחה. עדות זו שימחה את בועז ואמר לה, (רות ב ', 2-8) "אל תלך ללקט בשדה אחר, אל תלך מכאן, אלא הישאר כאן - -, עיניך יהיו בשדה שהם קוצרים -, האשמתי אותם שלא לגעת בך, וכשאתה צמא, - שותה ממה שציירו הצעירים. " זו הייתה טובה של אלוהים לה ולנעמי.

גלגל האמונה והגורל, התחיל להתגלגל, האמונה התחילה כעת לפרוש את העתיד ורות הולכת להיות חלק מזה. הברכה הראשונה הייתה רות שמצאה חן בעיני משרת בועז להתיר לה ללקט, עתה הגביר בועז את הברכה בכך שהוא מאפשר לרות ללקט סמכותית לצד אנשיו, וצווה עליה לא ללקט בשום מקום אחר. הוא בירך אותה עוד באומרו כשאתה צמא שותה את המים שהמשרתים הביאו. ואז בועז אמר, שמעתי הכל על טובתך (איזה סוג של עדויות יש לך?) לנעמי מאז מות בנה, בעלה של רות. איך היא השאירה את עמה, אביה, אמה וארצתה, לארץ ולאנשים שלא הכירה. ואז בירך אותה בועז ואמר: "יהוה יגמול את מלאכתך, ושכר מלא יינתן לך מיהוה אלוהי ישראל שתחת אמונתו תחת כנפיו." איזו תפילה, איזו ברכה על רות. לאלוהים הייתה תוכנית לכל מי שהולך באמונה, באהבה ובאמת.

ברות 2:14, בועז שוב בירך את רות; באומרו "בשעת הארוחה תבוא לכאן ואכל מהלחם וטובל את חתיכתך בחומץ - והוא הגיע לתירס שלה, והיא אכלה ונשארה." אמונתה באלוהי ישראל החלה כעת לשפוך על חסד וברכותיה. זו הייתה אישה שחיפשה התייחסויות להאכיל את נעמי ואת עצמה לפני זמן קצר; אוכל עכשיו עם הקוצרים, ועם בועז. לאמונה יש את התגמולים שלה, אם אתה מסתכל אל האדון ומצפה לך. רות הייתה זרה בישראל, אך כיום חיה לפי אמונה; באלוהיה החדש, אלוהי ישראל. ברכה נוספת נשפכה עליה, אמר בועז בפסוק 15, תנו לה ללקט גם בין האלומות ולא להביס אותה. אלוהים תמיד טוב.

אמונתה של רות פתחה את חבית ברכת האל ושום דבר לא יכול היה לעצור זאת כעת. בועז על ידי הנהגת אלוהים הגביר את הברכה לרות, כאשר ברות 2:16 אמר בועז לעבדו, "וייפול גם מקומץ המטרה בשבילה ותעזוב אותם, כדי שתלקט אותם, ו תוכי אותה לא. " בסוף היום היא ליקטה אפה (1.1 שיחים) שעורה. היא לקחה את הגלידה הגדולה הביתה והיא גם שמרה מעט אוכל לנעמי לאחר שספגה בשטח. זו הייתה ברכת האל שהתחילה לעלות על רות. לאמונה יש את הגמול שלה. אם אתה סומך על אלוהים כמו רות, אלוהים יפתח את דלתות הברכה שלך צעד אחר צעד גם בשבילך.
בועז עמד לחלוט שעורה ונעמי תהתה לגבי רות ועתיד של הילדה. ואז היא אמרה לרות שבועז הוא קרוב משפחה שעשוי להחליט להתחתן איתה. ברות 3 נעמי אמרה לרות כיצד להתנהל בערב לאחר שעת הזכייה וארוחת הערב; בשטח הגורן. רות מילאה אחר כל הוראות נעמי, גם ברות 3: 10-14, בועז אמר, "אני אעשה לך את חלקו של קרובך ככל אשר יחיה ה '." בפסוק 16 ברכת ה 'לרות גדלה והגדילה; בועז עצמו לא משרתיו מדד את השעורה לרות, שש מידות שעורה קצוצה טהורה, לא לנקות, לא נשפך על האדמה בכוונה אלא מחבית הקציר האמיתית. זה היה אלוהים שכיבד את אמונה של רות והגביר בהתמדה את רמת ואיכות הברכה שלה. סמכו על האדון ואל תתעייפו, המתינו לאדון וספקו שלא. אם מואבי יכול להיות אמון ולהתברך על ידי אלוהים, אז אתה יכול לקבל את אותה ברכה?

בועז ברות 4 הלך לשער העיר ופגש את קרובו שהיה ממש לפניו, בחברת עשרה זקנים. כמו אופן הזמן והאנשים, בועז הודיע ​​להם על נעמי, חלקת האדמה לפדיון והקרוב מוכן לעשות זאת. אך כאשר נאמר לו עוד על גאולת רות, (רות ד, ה, עליך לקנות זאת גם מרות המואבית, אשת המת, כדי להעלות את שם המת על נחלתו) הוא סירב. בועז היה חופשי עכשיו לפדות את כל נעמי כולל רות. אז בסוף היום בועז התחתן עם רות. זו הייתה ברכת אלוהים נפלאה. רות כבר לא לקטה, לא לקחה עוד דברים מהאדמה שנותרו בכוונה, לא עוד לאכול ולשתות עם הקוצרים, ולא עוד לשאת על ראשה שעורה מדודה. עכשיו היא הייתה בבית הברכה, וברכה אחרים. לנעמי הייתה מנוחה. מלוא הברכה הייתה הולדת עובד. אמונתה של רות הביאה את הברכה שנקראה עובד.
עובד היה אביו של ג'סי, שהיה אביו של דוד המלך. ישוע יצא משורת עובד בועז ורות, איזו אמונה, איזו ברכה; רק גורלו של אלוהים יכול היה להוציא את זה לפועל. אלוהים מברך כל אמונה שלנו ונקצור אם לא נתעלף. נעמי קיבלה את ברכת אלוהים, אם אתה נשאר סביב אווירה של אמונה אתה לא יכול להישאר מחוץ לברכה אם אתה מאמין. בועז היה איש אלוהים מכובד שאהב את עובדיו והם אהבו וצייתו לו. הוא אפשר לאלוהים לעבוד דרכו כדי להוות מקור לברכה לאחרים. הוא היה איש שלמות, לא ניצל את רות, הקדושה כלפיה. הוא שימש את אלוהים כדי ללמד את רות וכל מאמין אמיתי כיצד אלוהים מברך בשלבים ובהדרגה. ברכותיך עשויות להגיע לאט אך בהדרגה אם תישאר באמונה.

רות זרה לישראל, חזרה בתשובה והאמינה באלוהי ישראל ובעמו ואהבה את ארצם. רות סמכה על אלוהי ישראל ופעלה בהדרכתה של נעמי. נעמי הייתה דוגמה למה שמורים, נשים מאמינות זקנות ומאמינים אמיתיים צריכים להיות לנוצרים צעירים ולא כופרים. רות התברכה בליטוף לצד הקוצרים, נבחרה מהאדמה בכוונה, ליקטה בין האלומות, ליקטה מידיו של בועז, התחתנה עם בועז והתכסתה בברכת לידת עובד.  כיום היא נספרת בשושלת ישוע המשיח. זה שיא הברכה; אלוהים עדיין מברך ויכול לברך גם אותך. וודא שאתה נמצא בשושלת הרוחנית ההיא דרך דם ישוע המשיח; גואל איש מלכנו. קרא את פטרוס א '1: 1-7, "כדי שמבחן אמונתך יקר בהרבה מזהב אשר אבד, אף על פי שהוא ניסה באש, יימצא להלל ולכבוד ולתהילה עם הופעתו של ישוע המשיח: לאחר שלא ראיתם, אתם אוהבים; בתוכם, אף על פי שעכשיו אינכם רואים אותו, ובכל זאת מאמינים, אתם שמחים בשמחה בלתי ניתנת לדיבור ומלאת תהילה: מקבלים את קץ אמונתכם, אפילו את ישועת נפשותיכם. " תאמין כמו רות וקבל את ישוע המשיח כלורך ומושיעך.

023 - אמונה מביאה ברכה