Տեր Հիշիր Ինձ

Luke 23- ը `39-43 սուրբ գրության մի հատված է, որը լի է հայտնություններով և միևնույն ժամանակ հետաքրքրաշարժ: Աստված առանց վկայի բան չի անում: Աստված ամեն ինչ գործում է իր կամքի խորհուրդներից հետո (Եփես. 1): Աստված գիտի բոլոր բաները և կատարյալ վերահսկում է բոլոր բաները ՝ տեսանելի և անտեսանելի: Աստված եկավ ի դեմս Հիսուս Քրիստոսի և գիտեր, որ պետք է խաչ գնար: Դա բացարձակ անհրաժեշտություն էր: Նա ուներ կանգառի հատուկ կետեր ՝ վկաներին վերցնելու համար: Նա կանգ առավ տարեց Սիմեոնի և Աննայի հետ հանդիպման համար (ukeուկաս 2-25): Կարդացեք Տիրոջ հետ նրանց հանդիպման մասին և տեսեք, արդյոք նրանք վկա չեն: Նա կանգ առավ ջրհորի մոտ ՝ սամարացի կնոջը (Հովհ. 38: 4-7) և նրա խմբին վերցնելու համար: Նա վերցրեց կույր ծնված մարդուն (Հովհ. 26: 9-17): Հովհաննես 38: 11-1-ում Տերը կանգ առավ վերցնելու Lazազարոսին և նրա ընկերությանը 45-րդ համարի հայտնի մեջբերումով. «Ես եմ հարությունը և կյանքը »:

Աստված կանգ առավ ՝ իր վկաներին հավաքելու համար: Մտածեք այն մասին, թե երբ նա կանգ առավ ձեզ վերցնելու, դա ձեզ հետ պայմանավորվածություն էր աշխարհի հիմնադրման օրվանից: Կար մի վերցնում, որը մնացել էր անջնջելի, դա վերջին բանաձևն էր, որը կատարվել էր ուղղակի բանավոր հրավերով: Խաչի վրա Հիսուս Քրիստոսը խաչվեց երկու վկաների միջեւ. Նրանցից մեկը հարձակվեց Տիրոջ վրա ՝ խնդրելով իրեն փրկել իրեն և իրենց, եթե նա Քրիստոսն է, բայց մյուսը նախազգուշացրեց առաջին վկային, որ դիտի նրա խոսքը: 39-րդ հատվածում չարագործի առաջին վկան հանդես եկավ հայտարարությամբ, որը ցույց տվեց, թե ինչպիսի վկա է նա, ա) եթե դու ես Քրիստոսը, բ) փրկիր քեզ և գ) փրկիր մեզ: Նա խաչվեց Հիսուս Քրիստոսի հետ միասին: Այս վկան գող էր և դատվում էր ըստ իր արարքի. ինչպես հաստատեց 41-րդ համարի երկրորդ վկան: Նա խոսեց Տիրոջ հետ կոպիտ, առանց հայտնության:

Եթե ​​դու ես Քրիստոսը, սա կասկածի, ոչ հավատի հայտարարություն էր: Փրկիր քո եսը, դա նաև կասկածի, անվստահության և առանց հայտնության հայտարարություն է: «Փրկիր մեզ» հայտարարությունը ցույց էր տալիս, որ օգնություն է փնտրում առանց հավատի, բայց կասկածի: Այս հայտարարությունները հստակ ցույց տվեցին, որ այս վկան չունի տեսլական, հայտնություն, հույս և հավատ, այլ կասկած և անտեսում: Նա վկա էր խաչի մոտ և ականատես կլինի դժոխքում գտնվողներին: Պատկերացնո՞ւմ եք, թե որքան մարդ է մոտեցել իր Աստծուն և չի գիտակցել կամ գնահատել դա: Կարո՞ղ եք ճանաչել ձեր այցելության ժամը: Տերը այցելեց այս վկային, բայց նա չճանաչեց Տիրոջը, և նրա այցելության ժամը եկավ և կյանքից հեռացավ: Ո՞վ է մեղավոր

Երկրորդ վկան այլ տեսակի վկա էր, շատ եզակի: Այս վկան ճանաչեց իր վիճակը և խոստովանեց այն: Ukeուկասի 23:41-ում նա ասաց. «Եվ մենք իսկապես արդարացիորեն, քանի որ ստանում ենք պատշաճ վարձատրություն մեր գործերի համար»: Այս վկան իրեն մեղավոր ճանաչեց, ինչը առաջին քայլն է դեպի իրեն եկող տղամարդը և տեսնելով նրա սահմանափակությունը և օգնություն խնդրելով: Նաև այս վկան, թեև մեղավոր և գող էր նախանշված, որ նշանակվեր խաչի մոտ ՝ տեսնելու Հիսուս Քրիստոսին: Դուք չգիտեք, թե որտեղ և երբ եք հանդիպելու Հիսուս Քրիստոսի հետ. կամ նա արդեն անցել է ձեր կողքով, և դուք լավ վկա չէիք և բաց եք թողել ձեր այցելության ժամը:

Երբ Սուրբ Հոգին սկսում է շարժվել մարդուն փրկելու համար, դրանում կա հարմարավետություն: Հիսուս Քրիստոսի հետ խաչված երկու գողեր կային, մեկը ձախից, մյուսը ՝ աջից: Առաջինը թափահարեց նրա վրա ՝ խոսելով Տիրոջ հետ առանց հայտնության և ակնածանքի: Destակատագրի ձեռքը գործում էր վկաներին բաժանելու համար, բայց հիշեք, որ ժամանակի այս վերջում Աստծո հրեշտակները բաժանվելու են: Երկրորդ ավազակն ասաց 40-41 հատվածում և ասաց մյուս գողին. «Մի՞թե դու Աստծուց չես վախենում, քանի որ նույն դատապարտման մեջ ես: ——– բայց այս մարդը ոչ մի վատ բան չի արել »: Առաջին գողը Հիսուսի մեջ ոչ մի լավ բան չտեսավ և ինչ-որ կերպ խոսեց նրա հետ, նույնիսկ ծաղրեց նրան: Ողորմելին այն էր, որ Հիսուս ասաց, ոչ մի բառ այս վկային: Բայց երկրորդ գողը Հիսուս Քրիստոսին ասաց 42-րդ հատվածում. «Տե՛ր, հիշիր ինձ, երբ գաս քո արքայություն»:

Եկեք քննենք երկրորդ գողի խոսքերը խաչի մոտ. նա Հիսուս Քրիստոսին կոչեց Տեր: Հիշեք 1-ին Կորնթ. 12: 3 »,« ոչ ոք չի կարող ասել, որ Հիսուսը Տերն է, բայց Սուրբ Հոգու միջոցով »: Այս գողը, ստանալով իր գործերի պարգևը, մի քանի ժամվա ընթացքում հանդիպելով մահվան խաչին, հասավ Աստծուն ՝ հույսի և հանգստի համար, Նրա Աստվածն ու հույսը խաչի վրա նրա աչքի առաջ էին: Նա կարող էր վարվել ինչպես առաջին գողը կամ ինչպես շատերը կվարվեին այդ ժամանակ: Ինչպե՞ս կարող է կարևոր լինել մի մարդ, ով կախված է խաչից, ամբողջ տարածքում արյունահոսող, վատ խարազանված և փշե պսակով: Բայց նույնիսկ առաջին գողը գիտեր, որ Հիսուսը փրկեց, բժշկեց մարդկանց, բայց հավատ չուներ իր գիտելիքների հետ: Հնարավո՞ր է խաչի վրա դրված մարդուն համարել գործը, ինչպես Տերը: Կարծում ես ՝ կարո՞ղ էիր ավելի լավ գործեր անել, եթե առաջին գողի պես նույն իրավիճակի առջև լինեիր:

Փառք Աստծուն, որ երկրորդ գողը եղբայր էր աշխարհի հիմնադրումից, որը սատանան գերեց մինչև Քրիստոսի խաչը: Նա նրան կոչեց Տեր, և դա Սուրբ Հոգու միջոցով էր. երկրորդը նա ասաց. հիշիր ինձ, (Սուրբ Հոգու կողմից նա գիտեր, որ խաչի վրա մահից հետո կյանք կա. սա հայտնություն էր); երրորդ ՝ երբ գաս քո արքայություն: Քննարկվող պահին Հիսուս Քրիստոսի հետ խաչի վրա երկրորդ գողը Աբելի և բոլոր ճշմարիտ հավատացյալների հետ նույն ոգին ուներ. իմանալ Աստծո ծրագիրը: Աբիլը գիտեր, որ արյունն անհրաժեշտ էր Աստծուն զոհաբերելու համար, Genննդոց 4; այնպես որ խաչի վրա գողը գնահատեց Հիսուսի արյունը խաչի մոտ և անվանեց նրան Տեր: Այս երկրորդ գողը գիտեր, որ կա մի թագավորություն, որը պատկանում է Հիսուս Քրիստոսին: Այսօր մեզանից շատերը փորձում են պատկերացնել թագավորությունը, բայց խաչի վրա երկրորդ գողը ինչ-որ կերպ ոչ միայն գիտեր, այլ խոստովանեց և կարող է հեռվից տեսնել արքայությունը:

Նա չէր անհանգստանում իր ներկա վիճակի համար, բայց ապագա թագավորությունը ընդունեց հույսով, հավատով և սիրով Քրիստոսի միջոցով, երբ նրան Տեր էր կոչում: Հիշեք, որ նրանք խաչվեցին Հիսուսի հետ, բայց նա Հիսուսին Տեր անվանեց և գիտեր, որ նա թագավորություն ունի: 43-րդ հատվածում Հիսուսը ասաց երկրորդ գողին. «Ilyշմարիտ եմ ասում եմ քեզ, այսօր դու ինձ հետ կլինես դրախտում»: Սա երկրորդ գողին դարձրեց փրկված անձնավորություն, եղբայր, համագլուխ, հավատարիմ վկա, որ նախ Հիսուս Տիրոջ հետ դրախտ հասնի, Աշխարհում մերժվելուց, դրախտում Տիրոջ հետ լինելուց և ներքևից դեպի վերև դրախտ իրականացվելուց ՝ ուսումնասիրեք (Եփես. 4: 1-10 և Եփես. 2: 1-22):

Այս նոր եղբայրը չի եկել ապաշխարության վերաբերյալ աստվածաշնչյան ուսումնասիրության, չի մկրտվել, չի մնացել Սուրբ Հոգին ստանալու և ոչ մի երեց իր ձեռքը չի դրել նրա վրա ՝ Հիսուս Քրիստոսին ընդունելու համար: Բայց նա նրան Սուրբ Հոգով Տեր անվանեց: Տերն ասաց նրան. Դու այսօր ինձ հետ կլինես, որտեղ դրախտ են Ադամը, Աբելը, Սեթը, Նոյը, Աբրահամը, Իսահակը, Հակոբը, Դավիթը, մարգարեները և այլ հավատացյալներ: Դա հաստատում էր, որ նա այժմ փրկվել է: Ո՞վ գիտի, թե ինչպիսի ներածություն է նա ստացել Տիրոջից դրախտում գտնվողներից առաջ: Տերը խոստացավ չամաչել մեզանից երկնքում գտնվող հրեշտակների առաջ, երբ մեզ փառքի տուն բերեց:

Այս եղբայրը զգաց խաչի տառապանքը, և Տերը ընտրեց նրան աշխարհի հիմնադրումից առաջ ՝ խաչի վրա իր վկան լինելու համար, և նա ձախողեց Տիրոջը: Համոզվեք, որ դուք նույնպես ձախողված չեք Տիրոջը, այսօր կարող է լինել այն օրը, երբ Տերը ցանկանում է, որ դուք լինեք իր վկան որոշակի իրավիճակում: Մարդկանց բոլոր խմբերի մեջ ՝ մարմնավաճառներ, բանտարկյալներ, հոգևորականներ, գողեր և այլն, Աստված վկաներ ունի: Մի գող ծաղրեց Տիրոջը և գնաց Դժոխք, իսկ մյուսն ընդունեց Տիրոջը, դարձավ նոր ստեղծագործություն, հին իրերը անցան և ամեն ինչ դարձավ Նոր: Նրա դեմ բոլոր արարողությունները լվացվեցին Հիսուս Քրիստոսի արյունով Գողգոթայի խաչի վրա:
Երբ տեսնում եք, թե ինչպես է մի անձնավորություն Տիրոջը հասնում իրենց ցածր պահին, նույնիսկ մեղքի և թուլության. օգնեք նրանց Խոսքի հարցում: Մի նայեք նրանց անցյալին, բայց նայեք նրանց ապագային Տիրոջ հետ: Պատկերացրեք խաչի վրա գողին, մարդիկ կարող են դատել կամ գուցե դատել են նրան իր անցյալի համաձայն, ԲԱՅ նա ապագա ստեղծեց, քանի որ Հիսուսին ՝ Տեր, Սուրբ Հոգով կոչեց. Նա ասաց. «Տեր հիշիր ինձ»: Հուսով եմ ՝ Տերը կհիշի ձեզ. եթե կարող եք նույն հայտնությունները ունենալ և Հիսուս Քրիստոսին Տեր կոչել:

026 - Տեր հիշիր ինձ