Երկրորդ մահը իշխանություն ունի՞ ձեր վրա

կա երկրորդ մահ, կարելի է հարցնել. քանի մահվան մասին գիտենք. Հիշեք, որ մենք գնում ենք Աստվածաշնչի չափանիշներով: Ադամում բոլորը մահացած են: Ծննդոց 2:16-17-ում Տեր Աստված պատվիրեց մարդուն՝ ասելով. «Պարտեզի ամեն ծառից կարող ես ձրի ուտել, բայց բարու և չարի գիտության ծառից մի կեր, որովհետև այն օրը, երբ դրանից ուտես, անպայման կմեռնես։ Այս պատվիրանը տրվել է Ադամին նախքան Եվան նրա համար ստեղծելը: Ադամը մնաց և հնազանդվեց Տիրոջ պատվիրանին, և խաղաղություն եղավ: Ավելի ուշ, որը մենք չգիտենք, թե որքան ժամանակ; Տեր Աստված ստեղծեց Եվային Ադամից, և նրանք բնակվեցին Եդեմի պարտեզում:

Աստված ամեն ինչ լավ է արել, ինչ ստեղծել է: Բայց պարտեզում լսվեց Տիրոջ, Ադամի և Եվայի ձայնից տարբերվող մի ձայն. Ծննդ. 3-ում տարօրինակ և նոր ձայնն ասաց կնոջը. Հնարավոր է, որ օձը լսեց, որ Ադամը հայտնեց Եվային այն հրահանգների մասին, որոնք Տերը տվել է Ադամին, պարտեզի ծառերի մասին: Այս նուրբ օձը գիտեր, թե ինչպես շփոթել և խառնել մարդկանց միտքը: Եվան Ծննդ. 1:3-2-ում պատմում է օձին այն, ինչ Աստված ասաց Ադամին: 4-րդ հատվածում Եվան ընդլայնեց պատվիրանը սկզբնական հրահանգից դուրս: Նա ասաց. «Մի՛ ուտեք դրանից և մի՛ դիպեք, որ չմեռնեք»: Նախ, Եվան գործ չուներ օձին պատմելու այն, ինչ Տերն ասաց Ադամին և նրան: Երկրորդ, Եվան ասաց. բարու և չարի գիտության ծառը, որը գտնվում է պարտեզի մեջ:

Ինչպես այսօր, Տերը մեզ մի քանի պատվիրաններ և ցուցումներ է տվել. բայց նույն օձը Եդեմի պարտեզում գալիս է մեզ այլ բան ասելու, և մենք երբեմն հայտնվում ենք օձի հետ փոխզիջման մեջ, ինչպես Եվան: Կարևոր է իմանալ Տիրոջ պատվիրանի և օձի դիվային սխեմաների միջև եղած սահմանները: Ծննդոց 3:5-ում օձն իր մահացու քայլն է անում, երբ կնոջն ասաց. , իմանալով բարին և չարը: Օձն ու Եվան խառնվեցին ծառի պտուղին և Եվան տվեց Ադամին: Այս միրգը մի միրգ է, որն ուտողին հաճելի զգացողություն է առաջացրել Այս միրգը, որը ստիպեց նրանց հասկանալ, որ իրենք մերկ են, ցույց էր տալիս, որ պտուղը կարող է սեռական լինել, կամ պտուղն այլևս գոյություն չունի, բայց մեզ դա չի ասում: Այս հանդիպման հետևանքը դեռևս շարունակում է մնալ մարդկության շուրջը:

Այս պտուղը նրանց հասկացրեց, որ նրանք մերկ են, և թզենու տերևներով գոգնոցներ պատրաստեցին իրենց ծածկելու համար։ Շատ քարոզիչներ պնդում են, որ դա խնձորի միրգ է, մյուսները՝ ինչ-որ միրգ, որում իրենք վստահ չեն: Ինչպիսի՞ միրգ կարող է անմեղ մարդուն հանկարծ հասկացնել, որ ինքը մերկ է: Նրանք հիպնոսացվե՞լ են, թե՞ հանկարծամահ են եղել Աստծո խոսքի համաձայն: Տերը կանչեց Ադամին՝ այցելելով պարտեզ: Ծննդ. 3-ում «Ես լսեցի քո ձայնը պարտեզում և վախեցա, որովհետև մերկ էի. և ես թաքնվեցի», - պատասխանեց Ադամը: Քանի որ նրանք կերել էին ծառից, Տեր Աստված պատվիրեց նրանց չուտել։ Սատանան շահարկել էր Ադամին ու Եվային, որպեսզի չհնազանդվեն Աստծուն։ Բայց Աստված նկատի ուներ բիզնեսը, երբ ասաց. Որովհետև այն օրը, երբ ուտում ես դրանից, անպայման կմեռնես։

Ադամն ու Եվան անհնազանդությամբ կերան ծառից և մահացան: Սա առաջին մահն էր։ Սա հոգեւոր մահ էր, բաժանում Աստծուց: Ադամը և ողջ մարդկությունը կորցրեցին այդ մտերմությունը Աստծո հետ, ով քայլում էր Ադամի և Եվայի հետ օրվա զով: Աստված պետք է լուծում գտներ մարդու անկման և մահվան համար, քանի որ Աստծո խոսքն ու դատաստանը չեն կարող ընդունված լինել: Մարդուն դուրս քշեցին Եդեմի պարտեզից։ Կորցրեցին իրենց մտերմությունը Աստծո հետ, ընկերակցությունը խզվեց, սկսվեցին դժվարություններն ու թշնամությունը, մարդու հետ Աստծո ծրագիրը խափանվեց. մարդու կողմից Սատանային լսելով՝ դրանով իսկ չհնազանդվելով Աստծուն: Սատանան սկսեց տիրել մարդուն։

Ադամն ու Եվան հոգևորապես մահացած էին, բայց ֆիզիկապես կենդանի էին և մշակում էին անիծված հողը, քանի որ լսեցին և փոխզիջման գնացին օձին: Կայենը և Աբելը ծնվել են բացահայտող բնավորությամբ և անհատականությամբ. դա ձեզ ստիպում է մտածել, թե արդյոք այս երիտասարդներն իսկապե՞ս Ադամն էին: Ծննդ. 4:8-ում Կայենը վեր կացավ Աբելի, նրա եղբոր դեմ և սպանեց նրան: Սա մարդկային առաջին ֆիզիկական մահն էր։ Աբելը Աստծուն մատուցած իր ընծաների ժամանակ գիտեր, թե ինչն է ընդունելի Աստծուն։ Նրա հոտի առաջնեկն այն էր, ինչ Աբելը առաջարկեց Աստծուն։ Նա թափեց հոտի արյունը, որը նման է Հիսուսի արյան մեղքին: Սա իսկապես հայտնությամբ էր։ Նաև հիշիր, որ Տեր Աստված շինել է կաշվից վերարկուներ և հագցրել դրանք։ Տերը հարգեց Աբելի և նրա ընծաների հանդեպ: Աբելը հանգիստ էր, միգուցե Ադամին նման լինի: Կայենը Աստծուն առաջարկեց հողի պտուղը, մեղքի համար արյուն չթափվեց, ուստի նա հայտնություն չուներ Աստծուն ընդունվածի համար: Աստված հարգանք չուներ Կայենի և նրա ընծաների հանդեպ։ Կայենը շատ բարկացավ և Ծննդոց 4:6-7-ում Տերն ասաց նրան. «Ինչո՞ւ ես բարկացել»: Եթե ​​լավ ես անում, չե՞ս ընդունվի։ Իսկ եթե լավ չես անում, մեղքը դռան մոտ է: Այն բանից հետո, երբ Կայենը սպանեց Աբելին, Տերը հանդիպեց նրան և հարցրեց նրան՝ ասելով, թե որտե՞ղ է Աբելը, քո եղբայրը: Կայենը պատասխանեց Տիրոջը՝ ասելով, որ չգիտեմ. ես իմ եղբոր պահապա՞նն եմ: Կայենը չէր քայլել Աստծո հետ օրվա զով, նախկինում Աստծո հետ մտերմություն չուներ, և Աստված այս պահին անտեսանելի էր, բացի ձայնից: Պատկերացրեք Աստծուն երկնքում, իսկ Կայենին երկրի վրա՝ մոտավորապես պատասխան տալով Աստծուն: Անշուշտ, նա չէր վարվում ինչպես Ադամը, այլ խոսում էր օձի պես, որն ասաց Եվային, դուք հաստատ չեք մեռնի, Ծննդ. 3:4. Սա հնչում էր օձի սերմի նման։ Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, թե ինչպես եղավ առաջին, հոգևոր մահը. օձի նրբանկատությամբ և առաջին ֆիզիկական մահով օձի ազդեցությամբ իր սերնդի Կայենի վրա՝ ընդդեմ Աբելի։

 Ըստ Եզեկ. 18։20, «այն անձը, ով մեղանչում է այն, պիտի մեռնի»։ Ադամի մեջ բոլորը մեղք են գործել և բոլորը մահացել են: Բայց փառք Աստծուն մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի համար, ով աշխարհ եկավ՝ մարդու համար մեռնելու, որպես գառ, Նա իր արյունը թափեց մեր փրկության համար: Հիսուս Քրիստոսն աշխարհ եկավ՝ մարդկությանը հաշտեցնելու Աստծո հետ՝ Ադամի մեղքով Եդեմի պարտեզում մահվան և մարդկային ցեղի անկման պատճառով: Հովհաննես 3:16-18-ում ասվում է. «Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին որդուն, որպեսզի ով հավատում է նրան, չկորչի, այլ ունենա հավիտենական կյանք»: Եվ «Ես եմ հարությունը և կյանքը, ով հավատում է ինձ, թեև դեռ լիներ, նա կապրի." (Հովհաննես 11։25)։
Աստված հաշտեցումը մատչելի դարձրեց ողջ մարդկության համար՝ ուղարկելով կնոջ սերունդը Ծննդ. 3:15-ում և խոստման սերունդը Աբրահամին, որին հեթանոսները կվստահեն. սա է Քրիստոս Հիսուս Տերը: Աստված մարդու նմանությամբ եկավ Հիսուս Քրիստոս կոչվող վարագույրով և քայլեց Իսրայելի փողոցներով: Սատանայի տերը մտածում էր իր մահվան մասին, բայց չգիտեր, որ իր մահը կյանքի կբերի բոլոր նրանց համար, ովքեր այսուհետ հավատում են Հիսուս Քրիստոսին: Սրանք են նրանք, ովքեր խոստովանում են իրենց մեղքերը Աստծուն. ապաշխարեք և դարձի բերեք, թողեք նրանց մեղքերը և հրավիրեք Հիսուս Քրիստոսին լինել նրանց կյանքի Տերն ու Փրկիչը: Հետո դու նորից ծնվում ես: Մկրտվե՛ք միայն Տեր Հիսուս Քրիստոսի անունով ընկղմվելով. հնազանդվելով Աստվածաշնչին և Աստծուց խնդրեք Սուրբ Հոգու պարգևը: Երբ դուք անկեղծորեն ընդունում եք Տիրոջը, ստանում եք հավերժական կյանք և աշխատում և քայլում եք նրա մեջ: Ձեր հոգևոր մահը Ադամի միջոցով վերածվում է հոգևոր կյանքի՝ ընդունելով Հիսուս Քրիստոսին, ամեն:
Բոլոր նրանք, ովքեր մերժում են Հիսուս Քրիստոսի ավարտված աշխատանքը՝ Գողգոթայի խաչի վրա, որտեղ նա մահացավ՝ մեզ հավիտենական կյանք տալու համար, կանգնած են անեծքի հետ: Նա մահացավ բոլորի համար և վերացրեց մահը և ունի դժոխքի և մահվան բանալին, Հայտն. 1։18։ Քրիստոնյաներն ու անհավատները դեռևս ֆիզիկական մահ են ապրում, քանի որ Կայենը սպանեց Աբելին, և Աստված սահմանափակեց մարդու ֆիզիկական օրերը երկրի վրա այն բանից հետո, երբ մեղքը մտավ մարդկանց գրառումներում: Հավիտենական կյանքի մի մասը կապված է մեռելներից հարության և թարգմանության հետ: Հիսուս Քրիստոսը մեռավ և հարություն առավ՝ մահացածների առաջին պտուղը լինելու համար: Աստվածաշունչն ասում է, որ երբ Հիսուս Քրիստոսը հարություն առավ մեռելներից, որոշ մահացած հավատացյալներ նույնպես հարություն առան և ծառայեցին Երուսաղեմում գտնվող մարդկանց (Մատթ. 27:52-53):
«Եվ գերեզմանները բացվեցին. և ննջած սրբերի շատ մարմիններ հարություն առան և նրա հարությունից հետո դուրս եկան գերեզմաններից և մտան սուրբ քաղաքը և հայտնվեցին շատերին»: Սա Աստծո զորությունն ու ապացույցն է, որն իրականացնում է իր աստվածային ծրագրերը: Շուտով հափշտակությունը/թարգմանությունը տեղի կունենա, և Քրիստոսով մահացածները և այն հավատացյալները, ովքեր կառչած են Տիրոջը, կհանդիպեն նրան օդում, և այդպես մենք միշտ կլինենք Տիրոջ հետ: Այն ժամանակ հայտնության 11 երկու վկաները կբռնվեն Աստծու մոտ. հակաքրիստոսի հետ մեծ նեղության ժամանակ ցուցադրությունից հետո: Նաև նեղության սրբերը կբարձրանան Տիրոջ հետ թագավորելու 1000 տարի Երուսաղեմում (Հայտն. 20): Սա առաջին հարությունն է։ Օրհնյալ և սուրբ է նա, ով բաժին ունի առաջին հարությանը. այդպիսիների վրա երկրորդ մահը զորություն չունի, այլ նրանք կլինեն Աստծո և Քրիստոսի քահանաները և կթագավորեն նրա հետ հազար տարի»:

Հազարամյակից կարճ ժամանակ անց սատանան նետվում է կրակի լիճը: Մեծ սպիտակ գահը հայտնվեց. և նրա վրա նստեց մեկը զորությամբ, որի երեսից երկիրն ու երկինքը փախան։ Փոքր ու մեծ մեռածները կանգնած են Աստծո առաջ, և գրքերը բացվեցին, և կյանքի գիրքը նույնպես բացվեց, և դատաստանը կայացվեց: Ով չի գտնվել գրված կյանքի գրքում, նետվում է կրակի լիճը. Սա երկրորդ մահն է, (Հայտն. 20։14)։ Եթե ​​դուք Հիսուս Քրիստոսի մեջ եք որպես հավատացյալ, դուք կմասնակցեք առաջին հարությանը, և երկրորդ մահը զորություն չունի ձեր վրա, ամեն:

014 – Երկրորդ մահը իշխանություն ունի՞ ձեզ վրա