Աստված միշտ մարդկանց հետ է

Ծննդոց գիրքը յուրօրինակ գիրք է, և ոչ մի ողջամիտ մարդ չի կարող դրանում կասկածել: Բովանդակությունը այն չէ, ինչ ցանկացած մարդ կարող է հորինել արարչագործության ողջ պատմության և այն մարգարեությունների հետ, որոնք ֆուտուրիստական ​​են և շատերն իրականացրել են: Այս տեքստի համար ես կանդրադառնամ Ծննդ. 1-ին, որտեղ ասվում է, որ «Եվ Տեր Աստված ստեղծեց մարդուն երկրի հողից և նրա քթանցքում կենդանության շունչ փչեց. և մարդը դարձավ կենդանի հոգի»: Մարդու մարմինը իրականում քանդակված փոշու զանգված էր, որը չունի կյանք, գործունեություն, զգայարաններ կամ դատողություն, մինչև որ Աստծո կողմից կյանքի շունչ չմտավ նրա մեջ: Կյանքի այս շունչը բնակվում է մարդու մեջ և ակտիվացնում է ողջ մարդկային մարմինը կյանքի կոչելու համար: Ադամն այն առաջին մարդն էր, ով կյանքի շունչ ստացավ՝ սկսելու կենսաբանական գործընթացները, որոնք հանգեցրին պրո-ստեղծմանը: Այժմ այս կյանքի շունչը բնակվում է արյան մեջ, ասվում է Ղևտ.17:11-ում, քանի որ մարմնի կյանքը արյան մեջ է: Նաև Բ Օրին. 12:23-ում ասվում է. «Միայն վստահ եղիր, որ արյունը չուտես. և կյանքը մարմնով չես կարող ուտել»։

Կյանքն արյան մեջ է, և երբ մարդը արյուն է կորցնում, կյանքի շունչը վերանում է։ Սա ցույց է տալիս մեզ, որ Աստված, երբ նա տվեց կյանքի շունչը, այն բնակվում էր արյան մեջ. դա կապված է Աստծո թթվածնի հետ: Ինչպես արյունը, որը մենք տեսնում ենք, դուրս է գալիս մարդուց, այնպես էլ կյանքի շունչն է դուրս գալիս: Կյանքի այս շունչը Աստված արեց, որ մնա միայն արյան մեջ: Ո՛չ արյունը, ո՛չ կյանքի շունչը չեն կարող արտադրվել գործարանում։ Ամբողջ իշխանությունը պատկանում է Աստծուն: Արյունը առանց կյանքի շնչառության միայն փոշի է: Կյանքի շունչը խթանում է բոլոր գործողությունները, որոնք կազմում են կյանքը, և եթե Աստծո կողմից հիշվի, բոլոր գործողությունները դադարում են, և մարմինը վերադառնում է հողին մինչև հարությունը կամ թարգմանությունը: Կյանքի շունչը ջերմություն է տալիս արյանը: Մարմինը ստեղծում է գործողություններ, և երբ կյանքի այս շունչը վերանում է, ամեն ինչ սառչում է: Այս շունչը Բարձրյալ Աստծուց է։ Բայց Նա ավելի հեռուն է գնում՝ Իր ողորմությամբ և շնորհով ցույց տալու Իրեն բոլոր ճշմարիտ փնտրողներին:

Ադամը Աստծուն իջեցրեց Եդեմի պարտեզում, որը Աստված ինքն էր տնկել: Երբ Աստված ինչ-որ բան է ստեղծում, նա այն դարձնում է կատարյալ: Եդեմի այգին կատարյալ էր, մեղք չկար, արարածները յոլա գնացին. այն գետերը, որտեղ գեղեցիկ, Եփրատը գետերից մեկն էր: Պատկերացրեք, թե որքան հին է այս գետը, և այն դեռ վկայում է, որ ոմանք երբևէ եղել են Եդեմի պարտեզ: Ուստի Ծննդոց գիրքը պետք է ճիշտ լինի: Եթե ​​դա այդպես է, ապա պետք է լինի Արարիչ, ով սկսել է այդ ամենը: Աստված դա ցույց տվեց մի մարդու՝ մի մարգարեի և ասաց, որ դա փաստի մարդկության համար:

Ծննդոց 1:31 և Աստված տեսավ այն ամենը, ինչ նա ստեղծել էր, և, ահա, դա շատ լավ էր, և Սաղմոս 139:14-18, «որովհետև ես ահավոր ու սքանչելի եմ ստեղծված. երկրի ամենացածր մասերը.
Աստված ամեն բան կատարյալ է դարձնում, Նա ստեղծեց մարդուն գաղտնի՝ համաձայն այն հայտնության, որը Աստված տվել է Դավիթ թագավորին: Ադամը ստեղծվեց գաղտնի և բերվեց Եդեմ Աստծո պարտեզ Ծննդ. 2:8, և այնտեղ դրեց իր ստեղծած մարդուն: Աստված հավատարիմ է և իր գաղտնիքները հայտնում է Իր ծառաներին՝ մարգարեներին: Նա ցույց է տալիս Իր ծրագրերն ու զորությունները Իր ժողովրդին, եթե նրանք մնան Նրա և Նրա խոսքի հետ: Հիշեք, որ Ծննդոցն այն գիրքն է, որը բացահայտում է մեզ իրերի սկիզբը:

Հովհաննես 1:1 և 14-ը սկզբում խոսք էր, և խոսքը Աստծո մոտ էր, և խոսքը աստված էր, և խոսքը մարմին եղավ»: Մարգարեներին հայտնությամբ ասվեց, թե ինչու է խոսքը մարմին դառնալու: Երբ Ադամը մեղանչեց, Աստծո դատաստանը եկավ ողջ մարդկության վրա: Ծննդ. 2:17 «որովհետև այն օրը, երբ ուտես դրանից, անպայման պիտի մեռնես»: Ադամն ու Եվան չհնազանդվեցին Աստծուն, և մահը հասավ ողջ մարդկության վրա և խաթարեց մարդու և Աստծո և այն արարածների միջև հարաբերությունները, որոնց Ադամն անվանեց և մարդ: Օձին անիծեցին, կնոջը անիծեցին, հողն անիծեցին, որ տղամարդը հողը մշակի, բայց տղամարդուն ուղղակիորեն չանիծեցին։ Աստված թշնամություն դրեց Օձի սերնդի և կնոջ (Եվա) Քրիստոսի սերնդի միջև: Այս սերմը ոչ թե մարդու կողմից էր, այլ Սուրբ Հոգու գալով կույսի վրա: Սա ստեղծվող պատերազմ էր՝ վերականգնելու այն ամենը, ինչ Ադամը կորցրել էր: Պատճառն այն է, որ խոսքը մարմնացավ. Սկզբում Աստված ստեղծեց երկինքն ու երկիրը. Նրան անվանում էին Աստված, երբ Նա ստեղծում էր: Բայց Ծննդոց 2:4-ում, երբ նա ավարտեց ստեղծագործությունը, յոթերորդ օրը նա սրբացրեց այն, քանի որ այնտեղ նա հանգստացավ իր բոլոր գործերից:
Այդ ժամանակվանից Նա դարձավ ոչ միայն Աստված, այլ Տեր Աստված: Նա մնաց որպես Տեր Աստված, մինչև որ մարդուն հեռացրեց Եդեմի պարտեզից: Տեր Աստված այլևս երբեք չօգտագործվեց մինչև Աբրահամի հայտնությունը, երբ նա դիմում էր Աստծուն սերնդի (երեխայի) մասին Ծննդ. 15:2-ում: Աստված երկնքում հանձնաժողով չուներ, երբ ստեղծում էր իրեր. Նա գիտեր, թե ինչ էր անում և ինչ կարող էր անել Նրա ողջ ստեղծագործությունը: Նա գիտեր, թե ինչ է անելու Սատանան, ինչ կանի մարդը և ինչպես օգնել մարդուն: Աստված երբեք չի հրաժարվել մարդուց: Նա մի քանի ջանքեր գործադրեց՝ օգնելու մարդուն։ Ադամի անկումից հետո Նա ուղարկեց հրեշտակներ, չստացվեց, Նա ուղարկեց մարգարեներ, այն ժամանակ լավ չաշխատեց, վերջապես Նա ուղարկեց Իր միածին Որդուն: Նա գիտեր, որ աշխատանքը կկատարվի մարդուն Աստծուն վերադարձնելու համար, բայց անմեղ արյան՝ Աստծո սեփական արյան գնով: Գողգոթայի խաչում կնոջ սերմը հաղթեց օձի սերմին. և Հիսուս Քրիստոսի արյունը կանգնեցրեց մահվան պատուհասը մարդկության վրա, նրանց համար, ովքեր կհավատան ավետարանին:
Հիմա հիշեք, որ Աստված եկել է և միշտ եղել է երկրի վրա՝ մարդկանց մեջ: Ծննդ. 3-ում «և նրանք լսեցին Տեր Աստծո ձայնը, որը քայլում էր պարտեզում օրվա զովության ժամանակ»: Աստված ամենուր դիտում և քայլում է, պատրաստ է խոսել քեզ հետ. որտե՞ղ ես դու: Ի՞նչ ես անում, մի քիչ մնա, և կլսես Նրան, Նա քեզնից հեռու չէ, Նա, ով քո մեջ է, ավելի մեծ է, քան նա, ով աշխարհում է: Մեկ այլ մարդ աշխատում էր Աստծո հետ, և Նա չէր կարող թույլ տալ, որ Նա ծերանա, նա չափահաս երիտասարդ էր, ով ընդամենը 365 տարեկան էր, երբ մարդիկ ավելի քան 900 տարի ողջ էին: Եբր. 11։5-ում ասվում է. «Հավատով Ենոքը թարգմանվեց, որ մահ չտեսնի. և չգտնվեց, որովհետև Աստված թարգմանել էր նրան, քանի որ թարգմանությունից առաջ նա այս վկայությունն ուներ, որ հաճելի է Աստծուն:

Նոյը մեկ այլ մարդ էր, ով աշխատում էր Աստծո հետ: Աստված խոսեց նրա հետ իր ժամանակի աշխարհը դատելու Իր ծրագրի մասին: Նա հրահանգեց նրան, թե ինչ անել, ինչպես կառուցել տապանը, ինչ թույլ տալ տապան մտնել և ավելի կարևոր է զգուշացնել մարդկանց: Անկասկած, Նոյը պետք է զգուշացներ մարդկանց, բայց միայն ութ հոգի փրկվեցին: Այսօր մարդիկ կարծում են, որ Աստված աչառու կլինի, այլապես նա կխաթարի իր արդարությունը: Պատկերացրու քեզ, ով էլ որ լինես, և քննիր Նոյի և քո իրավիճակը։ Նա ուներ եղբայրներ, քույրեր, զարմիկներ, եղբոր որդիներ, մորաքույրներ, հորեղբայրներ, խնամիներ, ընկերներ, բանվորներ, այդ թվում՝ նրանք, ովքեր օգնեցին նրան տապանը կառուցելիս։ Այսօր թարգմանությունը գալիս է, և շատերին, որոնց մենք քարոզել ենք, ընտանիքի անդամները, ընկերները, գործընկերները և այլն, կարող են չհասցնել այն: Ցնցող է նույնիսկ տեսնել, որ շատ կենդանիներ, արարածներ ընտրվել են Աստծո կողմից տապան մտնելու համար: Ընտրվածները գտան իրենց ճանապարհը դեպի տապան, և արարածներն ու մարդիկ մնացին խաղաղության մեջ: Աստված մեծ է. Կարդա՛ Ծննդ. 7։7–16 ։
Աստված աշխատել, խոսել և քայլել է Աբրահամի հետ: Նա երկու հրեշտակների ընկերակցությամբ եկավ Աբրահամի մոտ՝ Սոդոմն ու Գոմորը դատելու ճանապարհին։ Նրանք երեք տղամարդ էին, բայց Աբրահամը դիմեց նրանցից մեկին և նրան Տեր կոչեց: Կարդացեք Ծննդոց 18-1 հատվածները և կտեսնեք, որ Աստված չի թաքցրել հարցերը Աբրահամից: Այժմ դիտեք այստեղի մերձությունը, Տեր Աստված այստեղ խոսեց Աբրահամի հետ և Իրեն անվանեց «ես»: Աբրահամը զորություն ուներ Աստծո մոտ: Աստված այցելեց Աբրահամի հետ Ծննդ. 33:14-17-ում, որպես Մելքիսեդեկ՝ Բարձրյալ Աստծո քահանան: «Եվ նա օրհնեց նրան և ասաց. «Օրհնյալ լինի Աբրամը Բարձրյալ Աստծուց, տիրակալ երկնքի և երկրի»: Այս Մելքիսեդեկը առանց հոր էր, առանց մոր, առանց ծագման, Եբր. 20:1- {չունենալով ոչ օրերի սկիզբ, ոչ էլ կյանքի վերջ, այլ նմանվել են Աստծո Որդուն. Աստված այցելեց Աբրահամին և կերավ Աբրահամի կերակուրը ծառի տակ Ծննդ. 3:18-1: Աստված միշտ եղել է մարդկանց մեջ, և միայն նրանք, ովքեր բարեհաճ են, նկատում են Նրա ներկայությունը: Նա կարող էր լինել ձեր կողքին, բայց դուք ուշադրություն չդարձրիք Նրան:
Եբր. 13:2 – Մի մոռացեք հյուրասիրել օտարներին, որովհետև ոմանք անգիտակցաբար հյուրասիրեցին հրեշտակներին:
Աստված կարող է լինել ձեր կյանքում այն ​​անծանոթներից մեկը, ով կարող է ունենալ թերևս տարբեր մաշկի գույն, սոցիալական դասակարգ, կեղտոտ, աղքատ, հիվանդ, ով գիտի, թե Նա ինչ ձև կարող է ունենալ: Մի բան հաստատ է, որ եթե դու ապրում ես ոգով, հնարավորություն կունենաս նկատել Նրան:
 Աստված աշխատեց և խոսեց Մովսեսի հետ։ Այս մարդը ծանոթության կարիք չունի, քանի որ նա ծառա և մարգարե էր, որին Աստված օգտագործում էր Իսրայելի զավակներին Եգիպտոսի գերությունից հանելու համար: Աստված ուղղակիորեն խոսեց նրա հետ պարզ բառերով և անմիջապես պատասխանեց Մովսեսի հարցերին, ինչպես Աբրահամի հետ զրույցի ժամանակ: Այս հարաբերությունները դինամիկ էին: Մովսեսն ամեն կերպ վստահում էր Աստծուն, և այս աշխարհը նրա հաճույքը չէր: Եբր. 11։27-ում ասվում է. «Հավատով նա թողեց Եգիպտոսը՝ չվախենալով թագավորի բարկությունից, որովհետև համբերեց՝ ինչպես տեսնելով անտեսանելիին»։

Այս մարդիկ և մի քանի ուրիշներ աշխատում էին Աստծո հետ: Ոմանք ճանաչում էին Նրան որպես Աստված, ոմանք՝ որպես Տեր Աստված, բայց Մովսեսին նա իրեն Եհովա անվանեց։ Աբրահամը, Իսահակը և Հակոբը մինչև Մովսեսը չէին ճանաչում Նրան որպես Եհովա։ Ելք. 6:2-3 և «Աստված խոսեց Մովսեսի հետ և ասաց. նրանց»։ Այս մարդը Մովսեսը այնքան մեծ էր Աստծո հետ, որ Նա թույլ տվեց նրան իր գաղտնիքները, կարդա Բ. 18:15-19 և սկսեք աչքի բացման ուսումնասիրություն:
(Քո Տեր Աստվածը քո միջից, քո եղբայրներից, ինձ նման մարգարե կբարձրացնի քեզ համար, դու կլսես նրան): Աստված դա հաստատեց 18-րդ հատվածում, երբ ասաց. «Ես իրենց եղբայրների միջից նրանց մարգարե կբարձրացնեմ քեզ նման և իմ խոսքերը կդնեմ նրա բերանում, և նա կխոսի նրանց այն ամենը, ինչ «ես» կպատվիրեմ իրեն:
Եսայիա մարգարեին Տերն ասաց. ահա կույսը կհղիանա և որդի կծնի, և նրա անունը Էմմանուել կկոչի»։ Իսա. 7։14։ Նաեւ Իսա. 9:6-7-ում ասվում է. Աստված դեռ մարդկանց մեջ էր, որը ղեկավարում էր դարերի Իր ծրագիրը: Աստված խոստացավ Եվային՝ քո սերունդը, Ծննդ. 3:14-15, Աբրահամին Աստված խոստացավ նույն սերունդը Ծննդ. 15:4-17:
Հրեշտակ Գաբրիելը ժամանեց Մարիամին հայտնելու Աստծո ծրագիրը և նրա մասնակցությունը դրանում: Խոստման սերմն այժմ եկել է, և բոլոր մարգարեությունները մատնանշում են կույս ծնունդը: Ղուկաս 1:31-38: «Եվ ահա, դու կհղիանաս և կծնես որդի և կդնես նրա անունը Հիսուս. Սուրբ Հոգին կգա քեզ վրա, և Բարձրյալի զորությունը հովանի կլինի քեզ, նա կլինի. կոչվում է Աստծո Որդի»: Ղուկաս 2-25-ում Սիմեոնը Հոգով մտավ տաճար Հիսուսի նվիրագործման ժամանակ և ասաց. «Իմ աչքերը տեսան քո փրկությունը», որովհետև Աստված պետք է նրան խոստացած լիներ տեսնել Հիսուսին նրա մահից առաջ: Սիմեոնը, լինելով հրեա, մարգարեացավ և ասաց, որ «Հիսուսը լույս էր հեթանոսներին լուսավորելու և քո ժողովրդի՝ Իսրայելի փառքը»։ Հիշում է Եփ. 32:2-11, «որ դուք առանց Քրիստոսի էիք՝ օտարականներ լինելով Իսրայելի համայնքից և օտարներ՝ խոստման ուխտին, չունենալով հույս և առանց Աստծո աշխարհում.

Հիսուսը մեծացավ և սկսեց իր ծառայությունը, Նա յուրահատուկ էր, ռաբբիները զարմանում էին նրա ուսմունքների վրա, հասարակ մարդը ուրախությամբ պահում էր նրան: Նա կարեկից էր, բարի, սիրող և սարսափելի մահվան և դևերի համար: Բայց կրոնավորները և սատանան ծրագրել էին սպանել Նրան՝ չիմանալով, որ Աստծուն ծառայություն են մատուցում: Սա այն խոսքն է, որը մարմին է դարձել և բնակվում է Նրա ժողովրդի մեջ Հովհաննես 1: Եվ 14-րդ հատվածն ասում է, «բայց ձեր մեջ կա մեկը, որին դուք չեք ճանաչում»: Հիշեք, որ Բ Օրին. 26 Աստված և Մովսեսն ասացին, որ Աստված ձեր միջից մարգարե կբարձրացնի ձեր եղբայրների մեջ։ Նա կխոսի միայն այն, ինչ իրեն ասում է Տերը: Սա այն սերմն էր և գալիք մարգարեն:

Հովհաննես 1-ում Հովհաննես Մկրտիչը հայտնել է, որ «սա նա է, ում մասին ես ասացի, որ ինձանից հետո կգա մի մարդ, որն ինձնից առաջ է նախընտրելի, քանի որ նա ինձնից առաջ էր»: Եվ հատվածում, «Նա ասաց, ահա Աստծո Գառը», երբ տեսավ Հիսուսին կողքով անցնելիս: Անդրեասը Հովհաննես Մկրտչի աշակերտն էր, և երբ նա հրամայեց Հովհաննեսին անել այդ մեկնաբանությունը, նա և մեկ այլ աշակերտ գնացին Հիսուսի հետևից: Նրանք հետևեցին Նրան մինչև իր բնակավայրը: Պատկերացրեք, որ օրն անցկացնեք Տիրոջ հետ առաջին անգամ Հովհաննես Մկրտչի վկայությունից հետո: Այս հանդիպումից հետո Անդրեյը հաստատեց իր եղբորը՝ Պետրոսին, որ գտել է Մեսիան: Այս երկուսը լուրջ էին և հավատում էին նրան, ինչ տեսան և լսեցին Հիսուսի հետ այցելելիս և Հովհաննես Մկրտչի վկայությանը Հիսուս Քրիստոսի մասին:

020 – Աստված միշտ տղամարդկանց հետ է