Մարգարեական մագաղաթներ 102 Թողնել մեկնաբանություն

Տպել Friendly, PDF & Email

                                                                                                              Մարգարեական մագաղաթներ 102

  Miracle Life Revivals inc. | Ավետարանական Նիլ Ֆրիսբի

 

 

Սա բացարձակապես գրված չէ վարդապետություն լինելու համար ցանկացած տեսակի, բայց վերանայել տարբեր տեսակետներ, որոնք վերաբերում են տարակուսելի առեղծվածին: — Ինչ էլ որ լինի ամբողջական երևույթը, Աստված պահում է ընդհանուր գաղտնիքը: Բայց ակնհայտորեն ինչ-որ չարագուշակ և առեղծվածային բան տեղի ունեցավ, բացի արյան գծերի ուղղակի հատումից: Ջրհեղեղի գլխավոր փաստերից մեկն ու գլխավոր պատճառն այն էր, որ Սեթի աստվածապաշտ գիծը փոխզիջվեց, խառնվեց և հատեց Կայենի գիծը և այլևս չուներ: վկայություն՝ միանալով Կայենի չար սերնդի շարքերին, որը թույլ է տալիս ամբողջ երկրին ապականվել: — Իմ կարծիքն այն է, որ այս խաչմերուկից (զավակներից) կարող էր այլ բան սկսվել։ Օրինակ՝ որոշ ընկած «երկրային հրեշտակներ» կամ դիտորդներ կարող էին խառնվել և առաջ բերել հսկաներին (12-15 ոտնաչափ բարձրությամբ): Հնարավոր է, որ իրական գենետիկ քաոս է տեղի ունեցել այս կերպ՝ բերելով մեծ ուրացություն»: Այլ կերպ ասած, երկու տարբեր բաներ կարող են տեղի ունենալ»։ Այժմ հաջորդ պարբերություններում մենք կտանք տարբեր կարծիքներ և թարգմանություններ այլ հանգուցյալ և հայտնի նախարարների մասին։ . . . Այսպիսով, մենք թույլ կտանք ընթերցողին ինքնուրույն եզրակացություն անել հայտնության վերաբերյալ»:


Gen. 6- ը `2,4 — «Ջրհեղեղին նախորդող իրադարձությունների նշանակությունը հասկանալու համար անհրաժեշտ է դիտարկել սուրբ գրության մի հատվածի իմաստը, որը, հավանաբար, ամենավիճահարույցն է ամբողջ Աստվածաշնչում։ Հետևաբար, մենք մեջբերումներ կանենք Կլարենս Լարկինի գրքից, որը, ոմանց կարծիքով, ներկայացնում է այս դիրքորոշման ամենաուժեղ դեպքը: — Եվ նա ասում է, և մենք մեջբերում ենք. «Այս անաստված քաղաքակրթության մեջ ապշեցուցիչ իրադարձություն է տեղի ունեցել։ Աստծո որդիները տեսան մարդկանց դուստրերին, որ նրանք գեղեցիկ են, և նրանց կին առան բոլոր իրենց ընտրածից: Եվ այդ օրերին և դրանից հետո հսկաներ կային երկրի վրա, երբ Աստծո որդիները եկան դստեր մոտ և նրանք երեխաներ ծնեցին նրանց համար:

«Բազմակն հարաբերությունը ոչ միայն «Սեթի որդիների» և «Կայենի դուստրերի» միջև էր, որը այդ օրերի աստվածապաշտ և չար մարդկանց միաձուլումն էր, ինչպես ոմանք ենթադրում են, այլ այն շատ ավելի խորը իմաստ ունի։ «Մարդկանց դուստրեր» արտահայտությունը ներառում է Սեթի դուստրերը, ինչպես նաև Կայենի դուստրերը, հետևաբար «Աստծո որդիներ» արտահայտությունը պետք է նշանակի մարդկային ցեղից տարբեր էակներ:

«Աստծո որդիներ» տիտղոսը Հին Կտակարանում նույն նշանակությունը չունի, ինչ Նոր Կտակարանում: Նոր Կտակարանում այն ​​վերաբերում է նրանց, ովքեր դարձել են «Աստծո որդիներ» մինչև Նոր Ծնունդը: Հին Կտակարանում այն ​​վերաբերում է հրեշտակներին և այդպես օգտագործվում է հինգ անգամ: Երկու անգամ Ծննդոցում (Ծննդ. 6:2-4), և երեք անգամ Հոբում (Հոբ 1:6; 2:1; 38:7): «Աստծո որդի» նշանակում է էակ, որը գոյացել է Աստծո ստեղծագործական գործողությամբ: Այդպիսին էին հրեշտակները, և այդպիսին էր Ադամը, և նա այդպես է կոչվում Ղուկաս 3-ում: Բայց Ադամի բնական ժառանգները Աստծո հատուկ ստեղծագործությունները չեն: Ադամը ստեղծվել է «Աստծո նմանությամբ» (Ծննդ. 5:1), բայց նրա հետնորդները ծնվել են նրա նմանությամբ, քանի որ Ծննդ. 5-ում կարդում ենք, որ Ադամը «իր նմանությամբ որդի ծնեց իր նմանությամբ»: պատկեր։ Հետևաբար, Ադամից և նրա հետնորդներից ծնված բոլոր մարդիկ «մարդկանց որդիներ» են, և միայն «վերստին ծնվելով» (Հովհաննես 3-3), որը «նոր ստեղծագործություն» է, նրանք. կարող են դառնալ «Աստծո որդիներ» Նոր Կտակարանի իմաստով:

«Այժմ Ծննդ. 6։2, 4-ի «Աստծո որդիները» չէին կարող լինել «Սեթի որդիները», ինչպես պնդում են ոմանք, քանի որ «Սեթի որդիները» միայն տղամարդիկ էին և կարող էին կոչվել միայն «Սեթի որդիներ»։ տղամարդիկ, այլ ոչ թե «Աստծո որդիներ»։ Սա անկասկած ապացուցում է, որ Ծննդ. 6։2, 4-ի «Աստծո որդիները» հրեշտակներ էին, և ոչ թե Սեթի աստվածավախ հետնորդները։

«Որքան էլ մենք կասկածի տակ դնենք հրեշտակների և մարդկանց միջև սեռական հարաբերությունների հնարավորությունը, Ծննդոցում գրված այս պատմությունը կարծես թե սովորեցնում է դա: Հաստատման համար մեզ մնում է միայն դիմել Պետրոսի և Հուդայի նամակներին:

Աստված չխնայեց հրեշտակներին, որոնք մեղանչեցին, այլ գցեց նրանց դժոխք (Թարթառ) և մատնեց նրանց խավարի շղթաների մեջ, որպեսզի վերապահվեն դատաստանին: (Բ Պետրոս 2:4)

Հրեշտակներին, որոնք չպահեցին իրենց առաջին կալվածքը, այլ թողեցին իրենց բնակությունը, նա խավարի մեջ պահեց հավիտենական շղթաներով՝ մեծ կավի դատաստանի համար»: (Հուդա 6-7)

«Այստեղ նշված հրեշտակները չեն կարող լինել Սատանայի հրեշտակները, քանի որ նրա հրեշտակները «ազատ են»։ Նրանք «պահված չեն մթության մեջ հավիտենական շղթաներով», այլ պետք է գցվեն «Կրակի լիճը» (Գեհեն), որը պատրաստված է սատանայի և նրա հրեշտակների համար, երբ նա գցվի: (Մատթ. 25:41): Այդ դեպքում հրեշտակները պետք է լինեն հրեշտակների հատուկ դաս, որոնք դատապարտված են որոշակի մեղքի համար, և երբ մենք կարդում ենք այս հատվածների համատեքստը, այդ մեղքի բնույթն ակնհայտ է:

«Դա «պոռնկության և օտար մարմնի հետևից ընկնելու» մեղքն էր: (Հուդա 7) Մեղքի «ժամանակը» տրվում է ինչպես ջրհեղեղից անմիջապես առաջ: ( 2 Պետ. 2։5 )

«Սուրբ Գրությունները հստակորեն սովորեցնում են, որ հրեշտակները կարող են մարմնավոր մարմիններ ընդունել և մարդկանց հետ ուտել ու խմել։ ( Ծննդ. 18։1–8 ) Այսպիսով, դժվարությունը վերանում է, երբ տեսնում ենք, որ «Աստծո որդիները» վերցրել են մարդկային մարմիններ և որպես տղամարդիկ ամուսնացել են «մարդկանց դուստրերի» հետ։ — [C. Larkin-ը հաջորդ պարբերությունում նշեց քերովբեների մասին, բայց հնարավոր է, որ դա ընդհանրապես այդ տեսակի քերովբեներ չէին։ — Նաև ընկած պահապանները կարող էին մտածել, որ նորից երկինք դառնան մարմնական սերմի միջոցով՝ Մեսիայի խոստման պատճառով, կամ դու այլասերես կնոջ սերունդը Մեսիայի համար ճշմարիտ սերունդ բերելուց: (Ծննդոց 3:15) Ո՞րն էր «առաջին գույքը», որ նրանք կորցրել էին, մենք չգիտենք: Նրանք հավանաբար այն հրեշտակներից ոմանք էին, ովքեր արդեն թողել էին իրենց «առաջին աստիճանը»՝ սրբության և Աստծուն հպատակվելու համար՝ հետևելով Սատանայի առաջնորդությանը: Բայց մենք չպետք է մոռանանք, որ, որքան գիտենք, Եդեմի այգին չի ավերվել մինչև Ջրհեղեղը, և քանի որ Ադամի հետնորդները, անկասկած, ապրում էին մերձակայքում, «երկնային պահապանները» կամ այգու պահապանները, « Աստծո որդիները (Քերովբեներ) (Ծննդ. 3:24), ժամանակ առ ժամանակ տեսնում էին «մարդկանց դուստրերին», և որ նրանք թողնում էին իրենց «բնակավայրը» (Պարտեզը) և խառնվում էին «մարդկանց դուստրերին»: տղամարդիկ», այդպիսով գնալով «տարօրինակ մարմնի» հետևից և այդպիսով կորցնելով իրենց «առաջին ուժը» որպես հրեշտակային էակներ և Այգու պահապաններ: . . [փոխվել է ֆիզիկականի]:

Այս տեսակետը հաստատող մեկ այլ փաստարկ է այն փաստը, որ այս միության սերունդները հսկաների, «հզոր տղամարդկանց», «հռչակավոր մարդկանց» ռասա էին։ ( Ծննդ. 6։4 ) Այժմ տղամարդկանց «աստվածապաշտ սերունդները» ամուսնացել են «անաստված կանանց», բայց նրանց սերունդները երբեք այնպիսի «հրեշավոր» չեն եղել, որքան «Աստծո որդիների» և «տղամարդկանց դուստրերի» սերունդները։ Նոյի օրը. «Հսկան» թարգմանված բառը նշանակում է «ընկածներ», «նեֆիլիմներ»։ Հասկանալի է, որ այդ «հզոր տղամարդիկ» և «հռչակավոր մարդիկ» մարդկանց դուստրերի սովորական սերունդը չէին, այլապես ինչո՞ւ նրանք նախկինում չէին հայտնվել։ «Սեթի որդիները» և «Կայենի դուստրերը», անկասկած, մինչ այդ հաճախ էին ամուսնացել, բայց նրանցից այդպիսի երեխաներ չկային։ Հրեշտակային էակների այս ներխուժման մեջ մենք ունենք սկզբնաղբյուրը, որտեղից հնության դասական գրողները ստացել են իրենց պատկերացումները աստվածների և կիսաստվածների սիրո և կիսամարդ ու կիսաստվածային էակների մասին լեգենդների վերաբերյալ:

«Այս հրեշտակները, ովքեր կորցրել են իրենց «առաջին ունեցվածքը», «բանտում գտնվող ոգիներն» են, որոնց մասին Պետրոսը խոսում է I Pet-ում: 3։19–20։

«Բնակիչների [օդի» այս ներխուժման հետևանքը Ջրհեղեղն էր, որով փոխվեց Անտիլուվիյան Երկրի ուրվագիծն ու բարձրությունը՝ դրանով իսկ ջնջելով Եդեմի պարտեզը: Սա վերջ դրեց «Անտիլուվիյան դարաշրջանին»: «(Վերջ մեջբերում) . . . Պետք է խոստովանել, որ Ք. Լարկինը շատ լավ տեսակետ է տվել։

Նեֆիլիմները — Նաև այնպիսի գրողներ, ինչպիսիք են Փեմբերը և Բուլինգերը, պնդում են, որ նեֆիլիմներն ընկած հրեշտակների և կանանց սերունդն էին: Բժիշկ Բուլինգերն ասում է. «Նրանց սերունդները, որոնք կոչվում են Նեֆիլիմ, անօրենության հրեշներ էին, և լինելով գերմարդկային չափերով և բնավորությամբ, պետք է ոչնչացվեին»: Նշում. «Մեկ այլ պատճառ… Ապստամբ երկրային հրեշտակները տեսան կնոջը և փորձեցին օգտագործել նրան ծննդաբերելու համար»: սատանայական մրցավազք՝ երկիրը գրավելու համար»։ [Ծանոթագրություն. «Սատանայի այս երկրային հրեշտակների (նայողների) անկումից հետո, ցանկանալով կանայք ունենալ, Աստված կարող էր թույլ տալ, որ նրանք նույնպես մարմնավորվեն: Անհնազանդության մեջ, եթե մեկը ցանկանում է ինչ-որ վատ բան անել, թվում է, թե Աստված ճանապարհ կբացի նրանց կործանման համար»:] - Մեջբերում. «Մենք գիտենք, որ հրեշտակների մեղքը սեռական պոռնկություն էր կանանց հետ: Ջուդը դա ասում է շատ պարզ և առանց որևէ որակավորման՝ կարդալով 6-րդ և 7-րդ համարները: - Դոկտոր Վեստն այս մասին ասաց, և մենք մեջբերում ենք. տարօրինակ մարմնից հետո: — Դա նշանակում է, որ ընկած հրեշտակների մեղքը պոռնկություն էր։ — Հրեշտակների այս մեղքը նկարագրվում է «տարօրինակ մարմնի հետևից գնալով» բառերով։ «Տարօրինակ» բառը հետերոս է, «այլ տեսակի»: «Այսինքն՝ այս հրեշտակները խախտեցին իրենց բնության սահմանները՝ ներխուժելու տարբեր բնույթի ստեղծված էակների թագավորություն։ — Այս ներխուժումը պոռնկության ձև էր՝ իրենցից տարբերվող էակների հետ համակեցություն։ — Սա մեզ տանում է դեպի Ծննդ. 6.1-4, «որտեղ մենք ունենք Աստծո որդիների (այստեղ՝ ընկած հրեշտակների) պատմությունը, որոնք ապրում են մարդկային ցեղի կանանց հետ: — Այսպես է մեծ ուրացությունը։


Եվ հիմա moffatt-ի Աստվածաշնչի թարգմանությունից մենք մեջբերում ենք — Ծննդ. 6:1-4, «Այժմ, երբ մարդիկ սկսեցին բազմանալ ամբողջ աշխարհում և նրանցից դուստրեր ծնվեցին, հրեշտակները նկատեցին, որ մարդկանց դուստրերը գեղեցիկ են, և ամուսնացան նրանցից որևէ մեկի հետ, ում նրանք ընտրեցին: — (Այդ օրերին էր, որ նեֆիլիմ հսկաներն առաջացան երկրի վրա, ինչպես նաև դրանից հետո, երբ հրեշտակները շփվում էին մարդկանց դուստրերի հետ և նրանցից երեխաներ էին ծնում. սրանք այն հերոսներն էին, որոնք հայտնի էին հին օրերում): — «Եվ այժմ Թինդեյլի հրատարակիչների թարգմանությունից Gen. 6-ից մենք մեջբերում ենք. «Հիմա բնակչության պայթյուն տեղի ունեցավ երկրի վրա։ Հենց այդ ժամանակ էր, որ հոգևոր աշխարհի էակները նայեցին երկրային գեղեցիկ կանանց և իրենց կին վերցրին նրանց, ում ցանկանում էին: — Այդ օրերին և նույնիսկ դրանից հետո, երբ ոգեղեն աշխարհի չար էակները սեռական կապի մեջ էին մարդկային կանանց հետ, նրանց երեխաները դարձան հսկաներ, որոնց մասին այնքան շատ լեգենդներ են պատմվում։ (վերջում մեջբերում) — «Մենք պետք է ասենք, որ այստեղ կան շատ լավ հայտնություններ, որոնք տրված են ուրիշների կողմից, բայց հաստատ մի բան կա, որը մենք գիտենք, որ հաստատ տեղի է ունեցել, և դա այն է, որ «Սեթի» աստվածային տողը հրաժարվեց Աստծո Խոսքից: և միախառնվելով Կայենի ամբարիշտ սերմի հետ՝ դրանով իսկ առաջացնելով չար ուրացություն, որը տանում է դեպի աղետալի ջրհեղեղ»։ «Եվ այն, ինչ մենք չենք հասկանում ամենալավն այն է, որ մենք դա կթողնենք Տեր Հիսուսի ձեռքում»: — «Լրացուցիչ տեղեկությունների համար նաև կարդացեք Ոլորում #99 և Ոլորում #101 վերջին մասը»:

Ոլորել # 102

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Թողնել գրառում

Ձեր էլփոստի հասցեն չի հրապարակվելու. Պահանջվող դաշտերը նշված են աստղանիշով *