Մարգարեական մագաղաթներ 100 Թողնել մեկնաբանություն

Տպել Friendly, PDF & Email

                                                                                                              Մարգարեական մագաղաթներ 100

  Miracle Life Revivals inc. | Ավետարանական Նիլ Ֆրիսբի

 

 

Կարկատած հագուստի առակը «Անցյալի, ներկայի և ապագայի բացահայտում. — Այն պատկերում է ավանդական ծիսակատարի դիմադրությունը նոր հոգեւոր ճշմարտություններ ընդունելու հարցում»։ (Ղուկաս 5:36) «Հիսուսն ասաց. եթե հակառակ դեպքում, ապա և՛ նորը վարձ է տալիս, և՛ նորից հանված կտորը համաձայն չէ հնի հետ: — Հետևաբար, մենք տեսնում ենք, որ երկու արդյունք է տեղի ունենում, և՛ նոր հագուստը, և՛ հինը փչացել են։ — Նորը, որովհետև կտորը վերցվել է դրանից, իսկ հինը, որովհետև այն այլանդակվել է նոր կտորից։ — Նաև նորն ավելի ուժեղ կլիներ, և հինը կհեռանար դրանից»: — «Հիսուսի ժամանակ հուդայականությունը հին կրոնն էր, որը քայքայվում և հեռանում էր: — Նրա նոր հզոր Խոսքն ու ավետարանը խառնելը միայն կփչացներ երկուսն էլ: — Հիսուսը բացահայտում էր, որ Իր ուսմունքների մասերը չէր կարվի կամ ամրացվի այլ կրոնական համակարգերի վրա: — Նա չի եկել հինը կարկատելու, այլ փրկություն, հավատ, հրաշքներ և զորություն բերելու Իր՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսի միջոցով»: — «Մեր հավատքը չպետք է լինի կարկատանային, այլ միշտ նոր՝ մեր հոգու վերածննդի համար։ — Այսօրվա նոր արտահոսքը չի խառնվի հին ինստիտուցիոնալ կրոններին. նրանք պետք է դուրս գան Նրա մարմնի մեջ: Եվ այն, ինչ մնացել է այս համակարգից դուրս, կստանա նախկին անձրևը (նրանք, ովքեր չեն կազմակերպել) և միախառնվելու է վերջին անձրևի հետ՝ վերածնվելու մեծ վերականգնման: — Հիսուսն ասաց, ոչ էլ մարդը կարող է նոր գինի (հայտնության զորություն) դնել հին շշերի մեջ (կազմակերպչական համակարգ), այլապես այն կպայթի հին համակարգը, և երկուսն էլ գաղջ կդառնան և դուրս կթափվեն»։ ( Մատթ. 9։17 ) «Այլ կերպ ասած, դուք չեք կարող այս նոր վերջին օրվա տեղափոխությունը հին համակարգի մեջ դնել. բայց շատերը խավարից դուրս կգան նոր վերածնունդ, որը հայտնվում է: Այս նոր հագուստը (թիկնոցը) նույնպես չի խառնվի գազանի նշանի հետ, որովհետև հարսնացուն վերցված է թարգմանաբար: — Հարսնացուն ունի հրաշագործ ծածկոց (զրահ):


Աստծո արքայությունում չար գործելու առակները - «Առակը խմորիչը ճաշի մեջ, չար վարդապետության նուրբ աշխատանքը: (Մատթ. 13:33) — Դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է Սատանան ամեն օր դա անում ամբողջ աշխարհում. միավորելով կեղծ եկեղեցիները»։ - «Առակը կույր առաջնորդող կույր. — Նախազգուշացում նրանց դեմ, ովքեր մեկ անգամ լսել են Աստծո Խոսքը, բայց ոգիներին գայթակղելով տանում են դեպի կուրություն»: - «Առակը հավակնոտ հյուրեր. — Նախազգուշացում առանց Սուրբ Հոգու բաներ անելու և նաև հպարտության դեմ նախազգուշացում, ինչպես Լաոդիկեցիների դեպքում էր»։ (Հայտն. 3.14-16) — «Առակը բանվորներ խաղողի այգում. -Առաջինը կլինի վերջինը, իսկ վերջինը լինի առաջինը: Սա, անկասկած, խոսում է այն մասին, որ առաջինը հրեաների մոտ է եկել, և Հիսուսի հանդեպ նրանց մերժումը դարձավ վերջինը. և հեթանոսները, որոնք վերջին էին, ընդունելով Հիսուսին, առաջինը դարձան»:


Մարգարեություններ և առակներ մարդու որդի մասին — «Թաքնված գանձը դաշտում. - Իհարկե, սա հրեաների իսկական սերունդն է: Դա վերաբերում է Քրիստոսին, որը փրկագնեց ճշմարիտ իսրայելացիներին»։ (Մատթ. 13:44) — «Եվ բոլորովին նրանք թաքնված էին ազգերի մեջ, մինչև որ Տերը նրանց հետ կանչեց սուրբ երկիր այս վերջին սերնդում. ու կկնքի 144,000՛՛։ (Հայտն., գլ. 7) «Եվ իսկապես Քրիստոսը վաճառեց այն ամենը, ինչ ուներ՝ փրկագնելու այս թաքնված գանձը»: — Մեծ գնի մարգարիտը առակը. «Սա իսկապես բացահայտում է, որ Հիսուսը կրկին վաճառեց ԱՄԵՆԸ, որպեսզի կարողանա գնել Եկեղեցին և Իր սիրելի հարսնացուին»: (Մատթ. 13:45-46) — The Իսկական Հովիվ առակ — «Քրիստոսն իր ոչխարների բարի հովիվն է»։ (Սուրբ Հովհաննես 10:1-16) - The Vine and the Branches առակ - «Հիսուսի հարաբերությունները Իր աշակերտների և հետևորդների հետ»: (Հովհաննես 15:1-8) — Սերմը առակ. «Խոսքի անգիտակից, բայց հաստատուն աճը, որը տնկվել է մարդկանց սրտերում Տիրոջ կողմից» (Մարկոս ​​4:26) - «Այս առակը մարգարեական է, որը հասնում է մեր դարաշրջանին. երբ այն իսկոյն ընթացքի մէջ է, նա դնում է մանգաղը, որովհետև հունձը եկել է: — Մտնում ենք ականջի մեջ լիքը եգիպտացորենի փուլ։ (հատված 28)


Քրիստոսի երկրորդ գալուստի մարգարեական առակները - Մարդը հեռավոր ճանապարհորդության վրա առակ — «Ծառաները պետք է հսկեն Տիրոջ վերադարձը բոլոր եղանակներին։ Այսինքն՝ միշտ սպասող եղեք»։ (Մարկոս ​​13:34-37) — Բողբոջող թզենին առակ - «Երբ նշանները կատարվեն, մոտ է գալը»: (Մատթ. 24:32-34) — «Հիսուսը կանխատեսում է, որ այս սերունդը կտեսնի Իր վերադարձը: Եվ այս սերունդը սկսում է վերջանալ հիմա և ինչ-որ պահի 90-ականներին»: — Տասը կույսերը առակ — «Միայն նրանք, ովքեր պատրաստ են, հարսանիքի մեջ կմտնեն փեսայի հետ»։ (Մատթ. 25:1-7) — «Կեսգիշերային աղաղակը հարսն է, նրանք քնած չէին. Իմաստունները, որ քնած էին, հարսնացու սպասավորներն են։ — Դա անիվ է անիվի մեջ։ (Հայտն. 12։5-6, 17) — «Հիմար կույսերը թողնվեցին Մեծ նեղության համար»։ — Հավատարիմ և անհավատարիմ ծառաները առակ — «Մեկ օրհնված. մյուսը բաժանվեց Տիրոջ գալստյան ժամանակ։ (Մատթ. 24:45-51) — Ֆունտները առակ — «Քրիստոսի գալուստով հավատարիմները վարձատրվում են. անհավատարիմները դատեցին»։ (Ղուկաս 19:11-27) — Ոչխարներն ու այծերը առակ — «Ակնհայտ է, որ ազգերը դատվելու են Տիրոջ գալստյան կամ հազարամյակի վերջում»։ (Մատթ. 25:41-46)


Ապաշխարության առակներ - Կորած ոչխարը առակ – «Ուրախություն երկնքում մեկ մեղավորի համար, ով ապաշխարում է» (Ղուկաս 15:3-7): Բացահայտում է, որ ամբողջ երկինքը հետաքրքրված է ձեզանով: Լավ հանգստացիր։ – Կորած մետաղադրամը առակը – Ըստ էության նույնն է, ինչ վերևում (Ղուկաս 15:8-10) – Անառակ Որդին առակ — «Հոր սերը մեղավորի հանդեպ»։ (Ղուկաս 15:11-32) - «Բացահայտվում է, անկախ նրանից, թե որքան հեռու է մարդը մեղքի մեջ, Հիսուսը կընդունի նրան գրկաբաց»: — Փարիսեցին և մաքսավորը առակ — «Խոնարհություն անհրաժեշտ է» աղոթքում։ (Ղուկաս 18:9-14)


Մարգարեական առակ - Մեծ ընթրիք առակ — «Գուշակելով, որ Աստծո ընթրիքի հրավերը պետք է տրվեր բոլորին. լավ թե վատ՝ հեթանոսների կոչը»։ (Ղուկաս 14:16-24) — «Այնուամենայնիվ, շատերը սկսում են արդարացումներ գտնել. — Փաստորեն, բոլոր առաջիններն էլ արեցին։ – Վարպետը, լսելով, թե ինչպես են մերժել իր հրավերը, զայրացավ և հրամայեց հրատապ ճյուղավորվել առաջիններից և արագ դուրս գալ փողոցներ և առաջարկել աղքատներին, հիվանդներին և այլն: (հատված 21) - «Այսպիսով, մենք տեսնում ենք զանգվածային բուժիչ վերածնունդ մեր դարում: — Այն, որ խնջույքը կոչվում է ընթրիք, միանշանակ ցույց է տալիս, որ այն տրվում է հատկապես մեր տնտեսության վերջին ժամերին։ Առակը վերջապես դառնում է ավելի ընդարձակ և ընդգրկուն, այն ընդգրկում է ամենաթշվառներին, վատ բարեհաճ մարդկանց, մաքսավորներին և պոռնիկներին, որոնք ներկայացնում են «ամենամեղավոր ապաշխարածներին» և ստացել մուտքի իրավունք: — Ի վերջո, պարզվում է, որ ոչ ոք բացառված չի եղել հրավերից։ «Ով «կհավատա», թող գա»։ — «Այս առակը բացահայտում է փրկության համընդհանուր լինելը։ Այն տրվել է յուրաքանչյուր լեզվի, ցեղի և ազգության: — Այն մտավ մայրուղիների և ցանկապատերի մեջ ուժեղ ստիպող ուժով, որպեսզի լցնի նրա տունը։ (հատված 23) - «Բաց և անվճար հրավեր՝ գալու Վարդապետի մոտ և ուրախանալու Նրա մեծ վերածննդի տոնի Նրա հոգևոր առատաձեռնություններով: . . և հետո մտնելով Նրա տան ապաստանը»։ «Բայց նրանք, ովքեր առաջին անգամ կանչվեցին և մերժեցին, ասվում է, որ այդ մարդկանցից ոչ ոք չի ճաշակի Իմ ընթրիքից»: — «Բայց մենք՝ իմ ցուցակի մարդիկ, ընդունել ենք հրավերը և սկսում ենք վայելել մեծ ընթրիքը, որոնց հետևում են նշաններ, հրաշքներ և հրաշքներ: Ուրախացեք»: «Այս առակը հատկապես մեր ժամանակների համար է, և թագավորի գործը շտապողականություն է պահանջում»։ (հատված 21) - «Եվ մենք պետք է արագ հրավիրենք ավելի շատ մայրուղիներից և ցանկապատերից»: (հատված 23) «Այլ կերպ ասած, նրանք, ովքեր եղել են կրոնական ազդեցությունից դուրս, հրավիրվում են գալ և մասնակցել տոնին: Եվ դա հենց այն է, ինչ մենք հիմա անում ենք մեր նախագծերում»։


Դատաստանի առակներ - The Tares առակ — «Չարի զավակները դարի վերջում այրված որոմի պես լինեն»։ «Ամբողջ առակը խոսում է կանխորոշման մասին»: (Մատթ. 13:24-30; 36-43) — The Net առակ — «Դարի վերջում հրեշտակները կբաժանեն ամբարիշտներին արդարներից և կգցեն կրակի հնոցի մեջ»։ (Մատթ. 13:47-50) - Աններող պարտապանը առակ - «Նրանք, ովքեր չեն ների, չեն ներվի»: (Մատթ. 18:23-35) — Նեղուցի դարպասը և լայն դարպասը առակ «Նրանք, ովքեր իջնում ​​են լայն ճանապարհով, գնում են դեպի կործանում»: (Մատթ. 7:24-27) Երկու հիմքերը առակ — «Աստծո խոսքերին չհնազանդվողները ավազի վրա կառուցողներն են»։ (Մատթ. 7:24-27) — «Իմաստունները նրանք են, ովքեր ժայռի վրա կառուցում են»։ — Հարուստ հիմարը առակ. «Նա, ով իր համար գանձ է դիզում առանց Աստծո կողմից հարգանքի, հարուստ չէ Աստծո առաջ»: (Ղուկաս 12:16-21) — Հարուստը և Ղազարը առակ — «Մարդ պետք է փրկություն փնտրի իր կյանքի ընթացքում. որովհետև հարստությունը նրան չի օգնի հետագա կյանքի ընթացքում»: (Ղուկաս 16:19-31)


Տարբեր առակներ - Երեխաները շուկայում առակ — «Պատկերում է փարիսեցիների սխալ հայտնաբերումը»։ (Մատթ. 11:16-19) — Անպտուղ թզենին առակ - «Դատաստանի նախազգուշացում հրեաների վրա»: (Ղուկաս 13:6-9) — Երկու որդիները առակ - «Մաքսավորներն ու պոռնիկները թագավորություն մտնեն փարիսեցիների առաջ. (Կրոնական համակարգեր)» (Մատթ. 21:28-32) — Խորհրդավոր ամուսինը առակ - «Հայտնում է, որ թագավորությունը պետք է խլվեր հրեաներից»: (Մատթ. 21:33-46) — Ամուսնության տոն առակ — «Շատ են կանչված, բայց քչերն են ընտրված»։ — Անավարտ աշտարակը առակ — «Պետք է հաշվել ծախսերը, եթե նա հետևի Քրիստոսին»: (Ղուկաս 14:28-30)


Հրահանգների առակները ճշմարիտ հավատացյալներին - Մոմի առակը «Աշակերտները թող իրենց լույսը փայլի»։ (Մատթ. 5:14-16, Ղուկաս 8:16, 11:33-36) —Լավ սամարացի «Պատասխանում է այն հարցին, թե ով է մերձավորը» առակը: (Ղուկաս 10:30-37) Երեք հաց առակ — «Աղոթքի մեջ կարևորության ազդեցությունը». (Ղուկաս 11:5-10) — Այրին և անարդար դատավորը առակ — «Աղոթքի համառության արդյունքը». (Ղուկաս 18:1-8) — Կենցաղային առակը բերում է նոր և հին գանձեր - «Ճշմարտությունն ուսուցանելու բազմազան մեթոդներ»: (Մատթ. 13։52)


Առակ — Սերմնացան առակ — «Պատկերում է Քրիստոսի Խոսքն ընկնում է չորս տեսակի լսողների վրա» (Մատթ. 13:3-23) — «Նախ սերմը Աստծո խոսքն է»: (Ղուկաս 8:11) - «Հիսուսը ցանում է Խոսքը. Նրանց, ովքեր իրենց սրտում չեն հասկանում Խոսքը, սատանան տանում է այն: — Նրանք, ովքեր լսում են քարքարոտ վայրերում, արմատ չունեն, երբ նա նեղանում է Խոսքի պատճառով նեղությունից կամ հալածանքից, նա ընկնում է: «Նրանք, ովքեր լսում են փշերի մեջ, բացահայտում են կյանքի հոգսերը, խեղդում են Խոսքը»: (Մատթ. 13:21-22) — «Եվ նա, ով ընդունում է Խոսքը բարի հողի վրա, նրանք են, ովքեր բարի պտուղ են տալիս»: «Նրանք լսում են Խոսքը և հասկանում են այն, և նույնիսկ ոմանք հարյուրապատիկ են դուրս բերում. սրանք Տիրոջ զավակներն են»։ (Մատթ. 13։23) «Սա ցույց է տալիս, որ մեր դարաշրջանում մեծ բերք է սպասվում»: Երանի նրանց, ովքեր լսում և պահում են Խոսքը»: (Ղուկաս 11:28) - «Ահա, ասում է Տերը, ես նրանց բաց դուռ եմ խոստացել, նույնիսկ հիմա»: (Հայտն. 3:8) - «Առակները բոլորի համար չեն, այլ նրանց համար, ովքեր սիրում են խորհուրդը և ջանասիրաբար փնտրում են Նրա Խոսքը»: — «Թեև մենք չթվարկեցինք բոլոր առակները, մենք մեծ թվարկում արեցինք ձեր հետազոտության և օգուտների համար:

Ոլորեք #100©

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Թողնել գրառում

Ձեր էլփոստի հասցեն չի հրապարակվելու. Պահանջվող դաշտերը նշված են աստղանիշով *