ESKE OU PANSE SOU MARK NAN LABIB
Nan Gen.4: 3-16, Mak Kayen te premye mak ki ekri nan Bib la kòm rezilta premye asasinay la. Abèl ak Kayen te frè, yon jou yo te ale ofri sakrifis bay Bondye. Kayen pran nan fwi tè a, li ofri l 'bay Seyè a. Abèl menm, bò pa l ', pran yonn nan premye pitit mouton l' yo ak anpil grès pou li. Seyè a te kontan Abèl ak ofrann li yo. Men, li pa t 'gen respè pou Kayen ak ofrann li yo. Kayen te fache anpil, figi l 'tonbe fas atè. "Epi Kayen te pale avèk Abèl, frè li. Epi, se te konsa, lè yo te nan jaden, Kayen leve kont Abèl, frè l ', li touye l'." Seyè a mande Kayen. Kote Abèl, frè ou la? Epi li di: Mwen pa konnen (li bay manti, sèpan an bay manti Ev, epi kounye a Kayen fè dezyèm manti a): Èske mwen se gadò frè m 'lan? Bondye di li: Kisa ou fè konsa? Vwa san frè ou la rele nan pye m 'soti nan tè a. Nan vèsè 11-12, Senyè a te pwononse jijman l sou Kayen, li di: “Epi kounyeya, madichon sou tè a ki louvri bouch li pou resevwa san frè ou nan men ou. Lè ou travay latè, li p'ap bay fòs li koulye a. yon fugitif ak yon vagabon ou pral sou tè a. " Kayen pwoteste kont Bondye ke pinisyon li te pi gran pase sa li te kapab sipòte, e ke nenpòt moun ki wè l '(tankou yon ansasen) ta touye l'. Lè sa a, Bondye nan vèsè 15 aji, "Epi Seyè a di l ', Se poutèt sa, nenpòt moun ki touye Kayen, va tire revanj sou li sèt fwa. Seyè a mete yon mak sou Kayen, pou nenpòt moun ki ta jwenn li pa touye l '. " Epi Kayen soti devan Seyè a. Sa a te premye mak ki te mete sou yon moun pou pwoteksyon; se konsa ke jijman Bondye a pral kouri kou li yo. Te make sou yon ansasen, kreyatè a nan premye ranvèse san sou tè a mete sou Kayen. Mak la pa t 'kache (pouvwa gen sou fwon an), men vizib tankou ke nenpòt moun ki ta wè li epi evite touye l'. Yon mak pou kenbe l vivan men separe ak Bondye; vèsè 19 deklare, "Epi Kayen soti nan prezans Seyè a." Mwen kite ou nan imajinasyon ou, ki sa li ta vle di pou yon sèl mande lwen (soti) nan prezans Bondye.
Nan Ezek.9: 2-4, ekriven kòn lank te fè wonn lavil Jerizalèm pou mete Mak Bondye sou moun li chwazi yo ki pouse soupi ak kriye pou tout vye bagay derespektan ki te fèt nan mitan lavil Jerizalèm lan. Nan vèsè 4 la, Senyè a di, pou moun ki te abiye ak twal fin blan, ki te gen lank lank ekriven an bò kote l; "Ale nan mitan lavil la, nan mitan lavil Jerizalèm epi mete yon MARK sou fwon mesye yo ki soupi ak kriye pou tout abominasyon ki te fè nan mitan li." Bondye te pral pote jijman sou pèp la tankou nan vèsè 5-6, “Epi bay lòt yo (avèk zam masak la nan men yo) li te di, nan tande mwen, ale dèyè l (ekriven lank ki make moun eli yo) nan vil la, epi frape: pa kite je ou epaye, ni pa gen nou gen pitye: Touye tout vye granmoun ak jenn gason yo, ni sèvant yo, ni timoun yo, ni fanm yo. Men, pa pwoche bò kot okenn gason ki gen mak la. epi kòmanse nan tanp mwen an. " Sonje 2nd Pyè 2: 9, "Seyè a konnen ki jan pou delivre moun ki soti nan Bondye anba tantasyon, epi pou rezève enjis yo nan Jou Jijman an pou yo pini yo."
Mak bèt la (ki se sele lanmò ak separasyon etènèl nan men Bondye) se sou pitit dezobeyisans yo: ki rejte Pawòl Bondye a. Yo adore, pran oswa resevwa mak la oswa non bèt la oswa nimewo non li nan fwon yo oswa nan men dwat yo. Nan Rev.14: 9-11, "Apre sa, twazyèm zanj lan swiv yo, li di ak yon vwa byen fò, si yon moun adore bèt la ak estati l ', epi resevwa mak li nan fwon li, oswa nan men l', menm bagay la tou bwè nan diven kòlè Bondye a, ki vide san melanj nan gode endiyasyon l lan; epi li pral toumante ak dife ak souf nan prezans zanj Bondye yo apa pou Bondye, ak nan prezans ti Mouton an: Epi lafimen touman yo ap monte pou tout tan ak pou tout tan: epi yo pa gen okenn repo lajounen ni lannwit, ki adore bèt la ak imaj li, ak tout moun ki resevwa MARK non li. ” Sa a se pandan gwo tribilasyon an. Men jodi a, moun yo ap pran mak nan kè yo, Rom.1: 18-32 ak 2nd Thess. 2: 9-12; etidye mak la.
Moun sa a yo rele antikristyanism la, (Rev.13: 17-18) ak Satan senkan nan moun sa a, ki fè l 'bèt la. Rev. 19:20, "Epi yo te pran bèt la, ansanm ak fo pwofèt la (Rev. 13:16 tou) ki te fè mirak devan l ', ak ki li twonpe moun ki te resevwa MARK bèt la, ak moun ki adore imaj li. Yo tou de te jete vivan nan yon letan dife ki te boule ak souf. ” Tout moun ki pran mak bèt la, oswa non li oswa nimewo non li oswa ki adore li oswa imaj li, fini nan letan dife a; lwen prezans Bondye tankou Kayen. Sonje byen, si ou pran mak sa a nan bèt la, li se separasyon p'ap janm fini an nan men Bondye pou ou chwazi pawòl Satan an, sou pawòl Bondye a ak pwomès; (Wom.1: 18-32 ak 2nd Thess. 2: 9-12). Ki moun ki pral kontan gen tankou yon mak?
So (Mak) Bondye a se nan moun ki renmen, ki kwè epi ki ap chèche parèt nan Seyè a. Yo make pa pawòl pwomès li a, tankou nan Eph.12-14, “pou nou fè lwanj pou tout bèl pouvwa li, ki moun ki te mete konfyans yo nan Kris la anvan. Nan ki moun ou te mete konfyans ou tou apre ou te tande pawòl verite a, levanjil delivrans ou a: nan ki moun tou, apre sa ou te kwè, ou te SELLE (make) ak Sentespri pwomès sa a. " Ki make oswa sele nou jouk jou Bondye vin delivre nan posesyon an achte. So Bondye a se pa Sentespri a ki vin abite nan ou, apre ou fin lave san Kris Jezi nan repantans ak konvèsyon. Si ou kontinye soupi, temwen moun ki pèdi yo epi kriye sou abominasyon yo nan mond sa a, mak Bondye a, sele a, nan Sentespri a ap rete nan ou. Mak sa a se anndan an, li p'ap janm fini an, ki se serye nan pòsyon tè nou an. Èske ou gen mak sa a oswa sele nan Bondye nan ou?
Finalman nan Rev. 3:12, nou wè bèl travay Bondye a pou jistis, "Moun ki genyen batay la mwen pral fè yon gwo poto nan tanp Bondye mwen an, epi li pa pral soti ankò: epi mwen pral mete non li sou li Bondye mwen an, ak non vil Bondye mwen an, ki se nouvo Jerizalèm, ki desann soti nan syèl la soti nan Bondye mwen an, epi m ap ekri sou li nouvo non mwen an. ” Senyè Jezikri, Li se Bondye (sonje Jan 1: 1-14 ak 5:43), non vil Bondye a se Bondye li menm, paske Li ranpli tout nan tout; ak nouvo non li se tout bagay sou Jezikri. Non Jezi se te nan kò a nan ki Bondye te vini ak peye pri a nan peche ak rekonsilye moun ak Bondye (delivre). Ki moun ki konnen ki lòt bagay ki kache nan non Jezi ke Bondye te chwazi vini sou latè. Si non an ka chanje ak vin delivre moun sou tè a ki sa yo pral non an fè epi yo dwe tankou nan syèl la ak nouvo latè. Sonje ke tout kreyasyon vini nan non sa a, e ke nan non JEZI tout jenou dwe bese (Phil.2: 10-11 ak Rom.14: 11) nan tout sa ki nan syèl la, sou latè ak anba tè a ak sa tout lang ta dwe konfese ke Jezikri se Seyè pou glwa Bondye Papa a (mwen te vini nan non Papa m '): Se nan non sa sèlman delivre. Li pral ekri nouvo non l 'sou nou (overcomers). Non ki p'ap janm fini an. Nou p'ap wont pou pèp li a, li p'ap wont Bondye nou an. Pou jwenn nouvo non sa a sou ou, ou dwe fèt ankò, epi rejte travay yo ak MARK Kayen an ak sa bèt la. Women 8: 22-23, "- Epi se pa yo sèlman, men tèt nou tou ki gen premye fwi Lespri yo, menm nou menm menm ap plenn nan tèt nou, ap tann adopsyon an, pou konprann, redanmsyon kò nou an." Nou deja siyen, sele epi yo pral delivre nan Jezikri, Seyè nou an, Seyè ki gen pouvwa nan tradiksyon an; pou moun ki pare, sen ak pi. Premye Jan 1: 5-9, nesesè pou etid ou. KI MARK OUBYEN FOK OU GEN? Pou kwayan a pandan li sou tè a mak la oswa sele a andedan ou ak nan syèl la Jezikri pral montre poukisa ak ki jan li se Bondye pandan li ekri non an pa non Bondye sou nou. Li pral yon sèl non, yon sèl Seyè ak yon sèl Bondye. Pa twa bondye, sonje Matt 15:28, li se non an pa non ak nan Rev.19: 3, li pral non pa non ankò; epi li pral non an menm nan tou de ka yo, men avèk pwofondè revelasyon nan sa ki non JEZI vle di ak se ak travay nan eta a p'ap janm fini an. Sou latè non an te pou delivrans, delivrans, rekonsilyasyon ak tradiksyon. Ki sa ki pral non an dwe fè nan syèl la ak nouvo latè a nouvo? Fè efò pou w la pou konnen, wè ak patisipe. Tan an trè pre petèt demen oswa nenpòt moman kounye a. Eli yo te monte pou vòl la, tankou Noe anvan inondasyon an. Se pou nou pare.
101 - ESKE OU PANSE SOU MARK NAN LABIB