KA TSAYA WA ALLAH A YAU Bar Tsokaci

Print Friendly, PDF & Email

KA TSAYA WA ALLAH A YAUKA TSAYA WA ALLAH A YAU

A cewar 2nd Kor. 6: 14-18, kowane mutum kuma mafi mahimmanci duk waɗanda suka ji bishara; dole ne amsa ga waɗannan ayoyin nassi. Kai a matsayinka na mai imani, na iya bincika kanka bisa ga waɗannan ayoyin. Ya karanta, "Kada ku kasance marar karko tare da marasa imani." Bulus a cikin rubuce-rubucensa yayi magana kai tsaye game da masu bi na gaskiya zuwa zuwa ga danganta dangantaka da kafirai; kamar yadda wannan na iya raunana ƙudurin Kirista, jajircewa, gaskiya, mutunci, mizani da ƙari. Yesu yace, “Su ba na duniya bane, kamar yadda ni ma ba na duniya ba ne” (Yahaya 17:16). Bulus bai ce ba, don rabuwa da wanda ba mai bi ba, amma ba don kafa ƙungiya mai ɗaurewa ba inda za a iya gurɓata imaninku. Ya bayyana hakan ta hanyar nuna wasu yanayin.

Da fari dai, wace tarayya ce adalci ke tattare da rashin adalci? Hanya ta farko da za'a kalli adalci da rashin adalci shine gano ma'anar zumunci. Zumunci a cikin fahimtar kirista ya haɗa da rabawa, a cikin imani, ji daɗi, ayyukan buƙatu waɗanda ke kewaye da bisharar Yesu Almasihu. Kuma Kirista na gaskiya shine wanda ya yarda cewa shi ko ita mai zunubi ne. Sa'annan ya tuba kuma ta bangaskiya ya yarda da gaskiya da sakamakon mutuwar Yesu Kiristi da tashinsa daga matattu. Wannan yana ba ka damar zama masu adalci ta ikon ceton da ke cikin Yesu Kiristi kaɗai da jininsa da aka zubar. Idan kana da wannan, to Gal. 5: 21-23 fara bayyana a cikin ku. Yayinda marasa adalci, basu da ko sanin Kristi ko sun koma ga hanyoyin duniya da bayyana kansu kamar yadda aka rubuta a cikin Gal. 5: 19-21 da Rom. 1: 17-32. Kamar yadda kake gani lokacin da kake nazarin waɗannan nassosi zaka ga dalilin da yasa adalci da rashin adalci ba zasu iya zama cikin tarayya ba.

Abu na biyu, wace tarayya ke da haske da duhu? Bambanci tsakanin duka mai tsabta ne. A cikin duhu, idanunka komai budewarsu suna buƙatar haske yayi aiki daidai. Tsakanin duhu da haske babu tarayya. Suna da halaye da halaye daban-daban wanda ke sanya tarayya a tsakanin su ba mai yuwuwa ba tare da kyakkyawan sakamako. Sadarwa shine raba abubuwan jin daɗi da tunani a matakin ruhaniya ko na tunani. A matakin ruhaniya muna magana ne game da haske da duhu, mai bi da mara imani; ba za su iya zama tare da jikin Kristi da ya ba don rashin lafiyarmu ko cutarmu ba ko shan jininsa da aka zubar saboda zunubanmu. Kristi shine layin rarrabuwa kuma haske yana da ikon shawo kan duhu. Yesu Kiristi haske ne (Yahaya 1: 4-9): Kuma Shaiɗan duhu ne. Ba mai gudu daga haske sai ayyukansu duhu ne. Nazarin Col. 1: 13-22).

Abu na uku, wace yarjejeniya ce Kristi yake da Belial? Kristi Yesu shine Uba, Da, da Ruhu Mai Tsarki da aljannu (sani) kuma sunyi imani da wannan kuma suna rawar jiki. Lokacin da ba za ku iya gaskatawa akwai Allah ɗaya ba, kuma kun yi imani cewa akwai Allah uku, tare da halaye na kansu a lokacin, shaiɗanu za su yi muku dariya kawai saboda sun fi sani. Belial shine shaidan a cikin kayan daban, na shaidan da rashin adalci. Amma Kristi mai tsarki ne, tushen rai madawwami. Babu wata yarjejeniya tsakanin Kristi da Belial.

Na huɗu, menene wanda ya yi imani tare da kafiri? Kafiri shine wanda ya kafirta wahayi zuwa ga nassosi, sannan kuma asalin allahntaka na Kiristanci. Ganin cewa mai bi yana yarda da koyarwa da rubuce-rubucen Littafi Mai-Tsarki; kuma yesu Almasihu shine asalin wahayi na Allah, ceto da rashin mutuwa. Babu wata dangantaka tsakanin mumini da kafiri. Kuna iya tambayar kanku shin da gaske mai imani ne ko kafiri?

Na biyar, menene yarjejeniya da haikalin Allah da gumaka? Gumaka ababen bauta ne kuma ana gane su da cewa suna da baki amma ba sa iya magana, suna da idanu amma ba sa gani, suna da kunnuwa amma ba sa ji; suna da ƙafa amma basu iya tafiya kuma suna buƙatar ɗaukarsu. Mutum ne ya tsara su. Basu da rai. An kirkiresu ne ta hanyar tunanin mutum kuma ana iya yin su da ado da kowane irin kayan aiki. A cewar Zabura 115: 8, “Waɗanda ke yin su kamar su suke; haka nan duk wanda ke gasgata su. Shin ka yi gunki? Duk wani tsafi ba ya zuwa ko kasancewa cikin haikalin Allah. Saboda Allah yana raye, yana gani, yana ji, yana kuma amsa addu’o’i, kuma yana cikin Haikalinsa koyaushe. Ka tuna cewa jikin mai bi shine haikalin Ruhu Mai Tsarki; Kristi a cikin ku begen ɗaukaka, (Kol. I: 27-28).

A ƙarshe, Bulus ya tuna mana cewa mu haikalin Allah ne; kuma ba don gumaka ba. Allah yace a 2nd Kor. 6: 16-18, “—– Zan zauna a cikinsu, in yi tafiya a cikinsu; Zan zama Allahnsu, su kuma su zama jama'ata. Saboda haka ku fito daga cikinsu ku ware, in ji Ubangiji, kuma kada ku taba abu mara tsabta zan karbe ku. ” Zan zama Uba a gare ku, ku kuma za ku zama mya sonsa maza da mata, in ji Ubangiji Mai Iko Dukka. ” Zaɓin naku ne, don zama mai bi na gaskiya ko kafiri. Kasancewa cikin haske ko cikin duhu. Don a san shi da haikalin Allah ko gumaka. Zumunci yana tafiya cikin adalci ko walwala a cikin duhun duhu da rashin adalci. Yesu Kiristi shine mafita ga waɗannan duka, domin idan kuna da shi a matsayin Ubangiji da Mai Ceto kuna da komai da rashin mutuwa da rai madawwami. Ku tuba ku juyo domin ku sami ceto ta wurin karɓar Yesu Kiristi a matsayin Allah Maɗaukaki, (Nazarin Rev. 1: 8).

120 - KA TSAYA WA ALLAH A YAU

Leave a Reply

Your email address ba za a buga. Da ake bukata filayen suna alama *