Yarda da shi ya biya shi DUK
A cewar Yahaya 3:17, “Gama Allah bai aiko hisansa cikin duniya ya hukunta duniya ba; amma domin duniya ta sami ceto ta wurinsa. ” Mutum ya ɓace duka daga faɗuwar Adamu da Hauwa'u a cikin Lambun Adnin. Lokacin da suka ki bin maganar Allah ta wurin sauraren macijin; mutum yayi zunubi kuma sakamakon zunubi ya auko kan mutum. Mutum ma ya rasa maɗaukakiyar sutura a kansa kuma cuta ta samu hanya. A farkon mutum bashi da wata alaƙa da zunubi ko cuta har sai an sami rashin biyayya a cikin mutum ta hanyar ƙoƙarin macijin. Wasan ma haka yake a yau; shin mutane suna sauraren Allah ko shaidan? Duba muguntar da ke cikin duniya a yau kuma ka gaya mini idan duniya ce da ke sauraren maganar Allah.
Allah yayi tanadi domin mutum ana kiran sa sulhu (2nd Kor. 5: 11-21). Allah ya ɗauki surar mutum, ya zo duniya kuma ya biya bashin faɗuwar mutum a kan gicciyen akan (1st Kor. 6:20). Ya ba da ransa, da farko ta zuwa wurin bulala, inda aka yi masa bulala da bulala don ya sakar masa jikinsa duka, wanda yake annabci ne kuma abin da ake buƙata ga waɗanda za su yi imani. Ta hakan ya cika Ishaya 53: 5; da raunin da ya sha mun warke. Hakanan an gicciye shi, an gicciye shi a kan gicciye yana sanye da rawanin ƙaya, yana zub da jini daga ko'ina kuma a ƙarshe sun huda gefensa. Dukan zubar da jininsa ya kasance saboda zunubanmu da laifofinmu. Ishaya 53: 4-5 ya bayyana a sarari, “Tabbas ya ɗauki nauyin baƙin cikinmu, ya kuma ɗauki ɗawainiyarmu: amma duk da haka mun ɗauke shi mai rauni, wanda Allah ya kashe, kuma ya sha wahala. Amma an raunata shi saboda laifofinmu, an buge shi saboda laifofinmu: horo na salamarmu yana tare da shi kuma da raunuka mun warke. ” Wannan Yesu Almasihu ya cika. Ya biya bashin zunubanmu ta jininsa ya biya bashin rashin lafiya da cututtuka ta wurin raunuka. An biya shi duka, abin da muke buƙata shi ne mu karɓa. Ku musanya tufafinmu na zunubi da tufafin adalci ta wurin wankewar jinin Yesu Kiristi ta wurin tuba. Hakanan muna musanya tufafinmu na cututtuka da cuta tare da rigunan ratsi akan Yesu Kiristi.
Yanzu kuna buƙatar ɗaukar Allah a cikin maganarsa. Ceto Allah ne yake biyan zunubanku da cututtukan ku. Zunubi ya shafi ruhi da mulkin ruhu, yayin da cuta ta shafi yankin jiki inda aljanu ke son mamayewa da mallaka. Ka tuna Ayuba 2: 7, "Haka Shaiɗan ya fita daga gaban Ubangiji, ya buge Ayuba da maruru masu zafi tun daga tafin sawunsa har zuwa rawaninsa." Yanzu zaka ga cewa cuta ba aboki bane amma mai halakarwa ne daga shaidan. Idan kai a matsayinka na Krista bashi da lafiya, wannan baya nufin shaidan yana cikin ka. Kristi yana cikin ku amma shaidan yana son zuwa jiki ya haifar da shakka, damuwa da tsoro; duk wadannan hanyoyi ne na kuzari don shaidan ya isa wurin ku. Ayuba ya ce, "Abin da na firgita ƙwarai ya same ni, abin da na ji tsoro kuwa ya same ni." Abin da ya sa ke nan koyaushe Yesu ya ce, "Kada ku ji tsoro." Ishaya 41:10 ya ce, “Kada ka ji tsoro; gama ina tare da kai: kada ka firgita; gama ni ne Allahnka: Zan ƙarfafa ka; I, zan taimake ka; I, zan riƙe ka da hannun damana na adalci. ” Ko da a kowane yanayi muka sami kanmu, Allah yana nan. Bai bar Ayuba ba kuma tabbas ba zai bar ɗayanmu daga cikin yaransa da suka dogara gare shi ba.
Shaidan yana kaiwa jiki hari yayin da kirista bashi da lafiya. Bazai iya rikici da ruhu da ruhu wanda shine ainihin ku (sabuwar halitta) ba. Rashin lafiya na shaidan ne kuma waɗannan aljanun suna zama a cikin yankin (jiki). Idan ka kori shaidanu sukan fita daga jiki inda suke haifar da ciwo, halakarwa, shagala da dai sauransu. Allah bai shirya mana rashin lafiya ba, domin ya riga ya biya kuɗin cetonmu gaba ɗaya. Abin bakin ciki ne ganin wasu Kiristocin da suka yi imani da ceton rai, amma suka yi shakka, suka yi musun ko watsi da ceton jiki (ta wurin raunukansa an warke ku, kuyi imani da shi). Wannan gaskatawa ne daga maganar Allah. Dalilin kuwa saboda Shaidan yana sa wasu mutane suyi imani cewa cuta daga Allah take kuma muna bukatar jurewa. Me karyar shaidan; Yesu Kristi ya biya bashin cututtukanmu tuni, tun kafin ya biya bashin zunubanmu akan giciye. Idan baku yi imani ba ya biya duka; to, kai mai kashi hamsin ne cikin masu gaskata aikin gamawar Ubangijinmu Yesu. Addini da al'adun mutane suna sa mutane su yarda cewa Allah ya yarda cuta ta gwada su ko kuma cewa cuta daga Allah take. A'a ba haka bane; Ya biya bashin ceton ku. Rashin lafiya na shaidan ne kuma ba daga Allah bane.
Kuna buƙatar furtawa warkarku daga rashin lafiya, kamar yadda kuka furta cetonku daga zunubi, (Rom. 10:10). Karka taɓa sanya kanka cikin marasa lafiya idan ka sami ceto. Bisharar mulkin, bisharar tana cewa ya kamata mu fadi, muyi wa'azi mu kuma karba cikakken kudin da yesu ya biya domin ceton mu: wanda shine ceto ga jiki, rai da ruhu. Ceto ya hada da zunubi da cuta / maganin lafiyar jiki ko biyan kuɗin da Ubangijinmu Yesu Kiristi ya yi: Ka tuna Zabura 103: 3 (wanda ke gafarta dukkan laifofin ka; wanda ke warkar da duk cututtukan ka). Ka tuna cewa bishara shine ikon Allah zuwa ceto ga duk wanda yayi imani (Rom.1: 16).
Ruhohin rashin lafiya ne ke haifar da cuta. Suna kama da tsaba waɗanda shaidan ke gabatarwa a cikinku kuma idan kuka ƙyale su zai halakar da ku. Ta ruhun fansa muna da cikakken iko, iko don tsawatarwa da korar su: Yesu Kristi ya riga ya biya duk wannan; kar ka manta da duk fa'idodinsa (Zabura 103: 2). Lokacin da ƙari ya tashi, kamar yadda kuka tsawata kuka jefa shi cikin sunan Yesu Kiristi, zai iya ɓacewa nan da nan ko ya narke a hankali. Don ma'amala da waɗannan tsirrai na rashin lafiya dole ne ku sanya imaninku cikin aiki da ƙarfin zuciya da amincewa; cewa an biya shi kuma kuna da iko da iko don tsawata da fitar da waɗannan aljannu na rashin ƙarfi.
Lokacin da ka sami ceto sai ka zama sabon halitta (2nd Kor. 5: 17), tsofaffin abubuwa sun shuɗe, ga dukkan abubuwa sun zama sabo. Kafin ka sami ceto zunubi da cuta sun mallake ka kuma shaidan ya san cewa: Amma yanzu an sami ceto ta wurin karɓar Yesu Kiristi a matsayin mai cetonka da Ubangijinka. Wannan yana ba ku iko, iko da hanyar nasara kan zunubi, cuta da kowane abu da ya saɓa wa ruhun Allah. Ruhu Mai Tsarki yana cikin ku kuma duk abin da Shaiɗan zai iya yi shi ne ya kai hari ga jiki tare da aljanunsa na rashin ƙarfi. Jiki shine kawai sashin da shaidan zai iya kawo cuta da ciwo amma ba ruhu ko ruhun waɗanda suka sami ceto ba.
A lokacin mutuwa rai da ruhu suna komawa ga Allah: Amma yayin lokacin fassarar za a canza jikin wanda ya sami ceto, ya mutu ko kuma mai rai a cikin ƙiftawar ido. Jiki ya zama sabo da na ruhaniya, babu sauran cuta, ciwo na baƙin ciki, rashin ƙarfi ko mutuwa kuma. Yesu Kiristi ya zo ne don ya mallaki abin da ya saya ya kuma cika Yahaya 14: 1-3, 1st Kor. 15: 51-58, 1st Tas. 4: 13-18. Samun ceto, sami ceto (bangaskiya tare da aiki cikin Yesu Kiristi) wanda ke gaskantawa zuwa rai madawwami, kyautar Allah ce ta kyauta. Sannan zaka sami iko da iko akan zunubi, cuta da aljannu. Kada ka zama rabin mumini. Don zama cikakken mai bi dole ne ku karɓa kuma ku yi amfani da ikon ceto: an riga an biya shi tuni. Babu rabin ceto. Wadansu sun yarda da ceto don zunubi amma sun ƙi ceto don rashin ƙarfi. Ku tuba ku juyo, rabin ceto ba daidai bane. Yesu Kiristi ya biya duka, karɓa a nan da yanzu, guji ɓata lokaci.
098 - KARBATA SHI YA BIYA MASA DUK