INA ALBARAR?
Bagadi shine “wurin yanka ko hadaya”. A cikin Ibrananci Ibraniyanci galibi an yi su ne daga ƙasa (Fitowa 20:24) ko dutse wanda ba a yi niyya ba (20:25). An gina bagadai a wurare masu mahimmanci (Farawa 22: 9; Ezekiel 6: 3; 2 Sarakuna 23:12; 16: 4; 23: 8). Bagadi tsari ne wanda akan yin hadaya kamar su hadaya don abubuwan addini. Ana samun bagadai a wuraren bauta, wuraren bauta, coci, da sauran wuraren bautar. Allah ya umarci Ibrahim ya bar ƙasarsa, danginsa da gidan mahaifinsa da kuma duk lokacin da yake bautar, ya gina bagadai huɗu. Sun wakilci matakan kwarewarsa da haɓaka cikin imani. Bagadi yanki ne mai tasowa a cikin gidan sujada inda mutane zasu girmama Allah da hadayu. Yana shahararre a cikin Baibul a matsayin “teburin Allah,” wuri mai tsarki don hadayu da kyaututtuka da aka miƙa wa Allah.
Bagadi wuri ne na hadaya kuma ma'anar ƙarfi don zana ƙarfin ruhaniya da na allahntaka (Farawa 8: 20-21), “Nuhu kuwa ya gina wa Ubangiji bagade; Ya ɗiba daga kowace dabba mai tsabta, da kowane tsuntsu mai tsabta, ya miƙa hadayu na ƙonawa a bisa bagaden. Ubangiji kuwa ya ji kamshi mai dadi; Ubangiji kuwa ya ce a ransa, “Ba zan ƙara la'anta ƙasa sabili da mutum ba; Gama tunanin zuciyar mutum mugunta ne tun daga ƙuruciyarsa: ba kuma zan ƙara kashe kowane mai rai ba, kamar yadda na yi. ” Nuhu ya gina bagadi a matsayin wurin yin hadaya da sujada ga Ubangiji, nan da nan bayan Ruwan Tsufana da ƙafafunsa suna bisa duniya kuma. Ya gina da bagadi don godiya da bautar Allah.
Balaam annabi wanda ya zama ƙarya (Littafin Lissafi 23: 1-4 da Lissafi 24), mutumin Mowabawa daga zuriyar Lutu ya san yadda ake kafa bagade; kamar yawancin malamai na ƙarya da masu wa’azi a yau sun san yadda ake kafa bagade. Kuna iya sanin yadda ake kafa bagade ko gina bagade amma da wane dalili? Bal'amu yana ƙoƙari ya ba da hanci ko ya faranta wa Allah rai: Idan Allah zai iya canza tunaninsa. Yanzu zaku ga cewa Bal'amu mahaɗan ruhaniya ne. Ya iya magana da ji daga wurin Allah amma bai iya sanin lokacin da Allah ya yanke shawara ba ko ya yi biyayya da jin abin da Allah yake faɗa. Kuna iya tambaya bagadai nawa mutum yake buƙata ya kusanci Allah? Balaam ya ce wa Balak da mutanensa su gina bagadai kowane lokaci, ya kuma miƙa bijimi da rago a kan kowane. Allah yana aiki cikin bakwai, amma wannan nau'in Bal'amu ne na bakwai. Dole ne Allah ya samo asali. Ka tuna Ubangiji ya gaya wa Joshua ya zagaya Yariko sau bakwai. Allah ya gaya wa Elisha ya gaya wa Na’aman, mutumin Suriya ya tsoma kansa sau bakwai a cikin Kogin Urdun. Iliya ya aiki bawansa sau 7 (1st Sarakuna 18:43) zuwa bakin teku don alamar ruwan sama kamar gajimare a cikin sigar hannu. Duk annabawan Allah, a da, sun gina bagade guda don kowane lokaci amma Balaam na Mowabawa ya gina bagadai bakwai a wurin Balak. Yawan bagadai baya canza sakamako. Bal'amu ya gina waɗannan bagadan ne ba don godiya ko bautar Allah ba, amma don cin hanci ko canza tunanin Allah. Har ma ya gina wadannan bagadan na bakwai har sau uku; koda bayan Allah ya bashi amsa daga bagaden farko na hadaya. Allah baya aiki haka. Ka sanya bagadinka ya zama wurin godiya da sujada.
Gicciye na akan ya kasance kuma har yanzu bagadi ne ga masu bi na gaskiya. Me yasa bagadi zaka iya tambaya? Allah ya yi wannan bagadin kuma ya ba da kansa ga ofansa, Yesu Kiristi saboda dukan 'yan adam. Wannan shine bagaden da Allah ya sulhunta mutum ga kansa; tun lokacin da aka rabu a cikin gonar Adnin lokacin da Adamu da Hauwa’u suka yi wa Allah zunubi kuma suka ɓata dangantakar da ke tsakaninsu. A wannan bagadin zaka yaba da gafarar zunubi da warkar da cutar ka duk an biya, farin cikin sulhu da begen rai madawwami. A wannan bagadin zaka sami ƙarfi cikin jinin hadaya. Ubangiji shine bagadin murna, salama, kauna, jinkai, hukunci, rayuwa, da maidowa. Lokacin da kuka fuskanci wannan bagadin Kalvary to zaku iya yin bagadenku na Ubangiji a cikin zuciyar ku koyaushe (mahimmanci, wannan shine wurin da kuke yin addu'a a cikin Ruhu Mai Tsarki, kuyi magana da Allah), zaku iya tsara kowane ɓangare na dakinku ko gida ko wani keɓaɓɓen wuri inda kake sata don godiya da bautar Ubangiji ka kuma kwarara zuciyarka zuwa gareshi ka jira amsarsa. Ka tuna ka gabatar da jikinka a matsayin hadaya mai rai (Rom.12: 1) da hadayar yabo (Ibran. 13:15); a bagaden. Waɗannan suna da alaƙa da bagadin zuciyarka. Zuciyar ku itace babban bagadi inda kuke miƙa sadaukarwar ku, godiya, da bautarku ga Allah. Kiyaye wannan bagadin da dukkan himma domin kuna da kwarewar Ibrahim. Ka tuna Farawa 15: 8-17 amma musamman aya ta 11, "Kuma a lokacin da tsuntsaye suka sauko bisa gawarwakin, Abram ya kore su." Wannan daidai yake da lokacin da kake bagadinka tsuntsaye (tsoma bakin aljanu ta hanyar tunani da tunanin banza a lokacin bagadin ka tare da Allah). Amma yayin da kuka dage Allah zai amsa kiranku kamar yadda aka gani a aya ta 17, “Kuma ya kasance, cewa, lokacin da rana ta faɗi, kuma ta yi duhu, sai ga murhun hayaki, da fitila mai ci da ta ratsa tsakanin waɗanda guda, ”a kan bagaden. Ubangiji ya yi magana da Abram game da zuriyarsa, da zama a baƙuwar ƙasa, kuma zai sha wahala shekara ɗari huɗu kuma za a binne Abram da kyakkyawan tsufa. Waɗannan suna faruwa yayin saduwa da Ubangiji a bagaden.
Yanzu bagaden a zamanin Gidiyon, Alƙalawa 6: 11-26 ya zama na musamman. A cikin aya ta 20-26, “Kuma mala’ikan Allah ya ce masa, ɗauki naman da waina marar yisti, ka sa a kan wannan DUJJAR ka zuba romon. Kuma ya yi haka. Mala'ikan Ubangiji kuwa ya miƙa kan sandan da yake hannunsa, sai ya taɓa naman da wainar. Wuta kuwa ta tashi daga Dutsen ta cinye naman da waina marar yisti. Sai mala'ikan Ubangiji ya fita daga gabansa. ——–, Sai Ubangiji ya ce masa, “Salama a gare ka, kada ka ji tsoro: ba za ka mutu ba. Sa'an nan Gidiyon ya gina wa Ubangiji bagade a wurin, ya sa masa suna Jehovah-shalom, har wa yau yana nan a Ofra ta mutanen Abiyezer. a ba da hadaya ta ƙonawa, a kuma ɗauki bijimi na biyu, a miƙa hadaya ta ƙonawa tare da itacen gumakan da za ku sare. ”
Bagadi a sama, akwai misalai da yawa game da bagaden sama, Rev. 6: 9-11, “Da ya buɗe hatimi na biyar, sai na ga a ƙarƙashin bagadin rayukan waɗanda aka kashe saboda maganar Allah, da saboda shaidar da suka riƙe. ” Wahayin Yahaya 8: 3-4, “Wani mala’ika kuma ya zo ya tsaya a bagadin, yana riƙe da farantin zinariya, sai aka ba shi turare da yawa, domin ya miƙa shi tare da addu’ar dukkan tsarkaka (addu’o’inku da nawa) a kan bagaden zinariya wanda yake gaban kursiyin. Hayakin turaren, wanda ya zo tare da addu'o'in tsarkaka, ya hau gaban Allah daga hannun mala'ikan. ”
Wannan ƙaramin ƙoƙari ne don sanar da mu muhimmancin bagadi. Ga mutumin da bashi da ceto, gicciye na akan shine mahimmin bagadinku. Dole ne ku ɗauki lokaci don sani da fahimtar Gicciye na akan, bagadi ne inda aka miƙa hadaya don zunubi sau ɗaya da kuma duka. Mutuwa ta zama rayuwa ga duk waɗanda suka ba da gaskiya kuma suka karɓi hadayar da aka gama, ta hadayar, ta rayuwar Yesu Kiristi. Allah ya ɗauki surar mutum ya miƙa kansa hadaya a kan bagade a akan. Dole a sake haifarku don yaba bagaden a kan gicciyen akan. Anan kun yi zunubi da cututtuka an biya ku. Ku tafi a kan gwiwoyinku ku tuba kuma ku tuba kuma ku yi godiya ga Ubangiji. Babban bagadinku mai zuwa shine zuciyar ku. Ka girmama Ubangiji a bagaden zuciyarka. Ka raira yabo ga Ubangiji a zuciyar ka, ka zo da yabo da kauna; kuma sujada ga Ubangiji. Yi magana da Ubangiji a zuciyar ka. Kuna iya zaɓar wurin da zaku tattauna abubuwa tare da Ubangiji. Bagadenku ya zama mai tsarki, keɓaɓɓe kuma ga Ubangiji. Yi magana da addu'a ga Ubangiji cikin ruhu. Ku zo da godiya kuma koyaushe ku saurari jin daga wurin Ubangiji kuma kada ku bi hanyar Bal'amu. Ku tuba ku juyo, ku dauki bagadin da muhimmanci, bangare ne na buyayyar wuri na Allah Maɗaukaki, (Zabura 91: 1). A cewar Nahum 1: 7, “Ubangiji nagari ne, kagara ne a ranar wahala; kuma ya san wadanda suka dogara gare shi. ”
092 - MAGANAR ALTAR?