Hatsari yana kewaye ko da cikin ku

Kwanan nan, na saurari hirar da ta sa na yi mamakin abubuwa da yawa, amma musamman ma yanayin ɗan adam. Kiristoci ne suka shiga tattaunawar. Kamar yadda a cikin ƙasashe da yawa a yau mutane suna haɗuwa a rukuni, a cikin coci, gidaje da sauran wurare. Na tabbata cewa irin wannan tattaunawa sau da yawa yakan faru tsakanin mutane.

Tattaunawar ta zama tarihi ta wasu bangarori; wanda ko kwanan wata kafin mahalarta har ma da kaina aka haife. Sun ci gaba da tattaunawar tasu bisa ga abin da wasu suka gaya musu ko kuma abin da wasu suka gaya musu an ce sun girma. Lallai ba komai. Abin da na lura cewa yana da muhimmanci shi ne waɗanda suke wannan zance Kiristoci ne (maya haifuwa).

A lokacin da ba a tsare su a cikin tattaunawar, wasu abubuwa sun taso wanda kawai hanyar da zan iya kwatanta shi ne in yi mamakin dalilin da ya sa Bulus ya rubuta a cikin 2 Korinthiyawa 13:5, “Ku gwada kanku, ko kuna cikin bangaskiya, ku gwada kanku. Kada ku san kanku, yadda Yesu Kiristi yana cikinku, sai dai kun zama ’yan-bauta.” Sai dai ba ma so mu dawwama a kan gaskiya; Ban da mu duka mun dogara ga jinin Yesu Kiristi domin jinƙai da alheri.

A matsayinmu na Kiristoci dole ne mu saka Yesu Kristi a gaba a duk abin da muke yi. A cikin wannan tattaunawar da na gani a tsakanin waɗannan Kiristoci a lokacin da ba a kula da su ba, jinin Yesu Kiristi ya zauna a baya, jinin kabila, kabila da kabila. Mutane da farko suna zuwa neman jininsu na halitta ko na ƙabila ko na ƙasa kafin su yi tunanin jinin Yesu Kristi. Ana ɗaukar mutane haka a lokacin da ba a kiyaye su ba. Mutane suna manta da jinin Yesu abin da yake ga mai bi. An cece mu da jinin Kristi, an wanke zunubanmu kuma an halicci sabuwar halitta ta wannan, kuma mu ba Yahudawa ba ne ko al'ummai, kabila ko kabila ko al'ada ko harshe ko ƙasa ya kamata mu ɗauki kujera ta biyu bayan jinin. na Kristi.

Sau da yawa muna bayyana yanayin dabi'a ko na jiki na mu ko tsohon mutum na mutuwa, maimakon sabon mutum wanda aka sabunta cikin adalci; wato rayuwar Almasihu a cikinmu. Dole ne mu yi tsayayya da buri ko jaraba na bin kabila ko na ƙasa ko al’ada, maimakon jinin Yesu Kristi wanda ya juya mu cikin mulkin Allah kuma ya mai da mu ’yan ƙasa na sama. Jinin Almasihu a cikinku koyaushe zai faɗi gaskiya, ku tuna da jinin Habila wanda yake magana. Idan muka dubi waɗannan za ku ga ba mu cika shirin saduwa da Ubangiji ba; domin zancenmu ya kasance a sama, ba wai a cikin jinin kabilanci ko al’ada ko na kasa ba.

Tattaunawar da na saurara ta taso ne ta hanyar kabilanci na jini bisa abubuwan da wasu suka fada musu a baya. Na ɗan lokaci kowannensu ya matsa kuma ya ja da baya ga layin kabilanci ba bayan Kristi ba. Wasu daga cikin batutuwan da ake magana a kai su ne na al'adu tare da tatsuniyoyi na banza waɗanda suka ƙare har sun karkatar da tunanin muminai a kan yaudarar shaidan. Irmiya 17:9-10 ta ce: “Zuciya ta fi kowane abu ruɗi, mai-ci-gaban zuciya kuma: wa zai iya saninta. Ni Ubangiji nakan binciko zuciya, Ina gwada ƙarfin zuciya, In ba kowane mutum bisa ga tafarkunsa, da kuma amfanin ayyukansa.” Har ila yau, Karin Magana 4:23-24, “Ka kiyaye zuciyarka da dukan himma; domin daga cikinta ne al'amuran rayuwa. Ka kawar da karkatacciyar magana daga gare ka, kuma karkatattun leɓuna za su yi nisa daga gare ka.” Wannan yana koya wa mai bi ya kalli abin da suke faɗi don sau da yawa yana fitowa daga ciki kuma yana iya zama kuskure ko sabawa maganar Allah.

Ka tuna da labarin Basamariye nagari a cikin Littafi Mai Tsarki, (Luka 10:30-37) zuriyar jini ta kasa, zuriyar ƙabila ta kasa, jinin addini ya kasa amma masu bi na gaskiya sun ci gwajin. Jikin wannan mumini na gaskiya ba shi da kabila ko kabila ko al'ada ko harshe; amma yana cike da tausayi, soyayya, damuwa da aiki don magance lamarin ko da a cikin kudinsa. Wanda aka kashe Bayahude ne kuma Basamariye nagari ba Bayahude ba ne amma sauran Yahudawan addini ne. Bambancin koyaushe yana zuwa daga ciki. Basamariyen ya ji tausayi. Ya kuma nuna jinƙai duk waɗannan da kuke samu a cikin jinin Yesu Kiristi, ta wurin Ruhu Mai Tsarki ga masu bi. Ba ma jinin addini na firist ko Balawe ba zai iya nuna juyayi a waɗannan yanayi. Waɗannan abubuwan da suka faru suna wanzu a duniya a yau, kuma da yawa suna cinikin zuriyar Kristi a cikinsu don ƙabila, al'adu, addini, dangi ko zuriyar ƙasa.

Littafi Mai Tsarki ya gargaɗe mu mu so maƙiyanmu kuma mu bar Allah ya kula da sakamakonsa. Ba za ku iya zama mumini ba kuma ku yi aiki a ciki ko kuma ɗaukar ƙiyayya a cikin mu'amalarku. ƙiyayya ce mabuɗin jahannama. Kiyayya tana buɗe kofofin wuta. Ba za ku iya samun ƙiyayya a cikin ku ba kuma ku yi tsammanin gani ku tafi tare da Yesu Kiristi a cikin Fassara. Ana samun ƙiyayya a tsakanin mai masaukin Galatiyawa 5:19-21. Wannan ƙiyayya tana gudana a cikin zuriyar ƙabilu, ƙabila, al'adu, harsuna, addinai da al'ummai ba tare da haɗuwa da canji da jinin Kristi ba. Ibraniyawa a cikin Littafi Mai-Tsarki, lokacin da maganar Allah ta zo musu kuma suka yi biyayya, akwai salama, tagomashi da nasara. Amma lokacin da suka ƙyale tasiri ko kuma suka bi wasu alloli sun gamu da hukuncin Allah na gaske. Tsaya tare da gaskiyar Allah ko da halin da ake ciki domin jinin Kristi yana da amfani da yawa kuma ya raba mu da sauran alaƙar zuriyar jini ba tare da iko da bayyanar ƙauna, salama, jinƙai da tausayi kamar yadda a Galatiyawa 5:22-23 ba.

A cikin waɗannan kwanaki na ƙarshe, bari kowane mai bi na gaskiya ya yi hankali. Mu bincika kanmu, mu tabbatar da kiranmu da zaɓenmu. Wanene kuke farantawa yau, kabilarku, kabilarku, al'ada, harshe, addini, dan kasa ko Allah, Ubangiji Yesu Almasihu. Jinin sarautar Yesu ya kamata ya kasance yana gudana a cikin jijiyoyinku kuma yana wanke abubuwan da kuka sa gaba da dangantakarku da Ubangiji. Hattara da kabilanci, kabilanci, al'ada, addini, ƙasa, iyali da duk wani abu da zai iya faruwa a kowane lokaci ya saba wa gaskiyar bishara. Ruhun Allah ya bishe ku kullum (Rom.8:14) kuma za ku tsira daga hatsarori na ruhaniya domin shaidan ya dasa a cikinku.

Yakamata mu zama gaɓoɓin jiki ɗaya kuma Yesu Kristi shine shugabanmu; ba kabila, al'ada ko ƙasa ba. Yesu Kiristi yana da ’ya’ya a cikin kowace ƙasa ko ƙabila ko yare kuma ya kamata mu zama ɗaya. Ka tuna Afisawa 4:4-6, “Akwai jiki ɗaya, Ruhu ɗaya ne, kira ɗaya ne, Ubangiji ɗaya, bangaskiya ɗaya, baftisma ɗaya. Allah ɗaya Uban kowa duka, wanda yake bisa kowa, kuma ta wurin duka, kuma cikin ku duka.” Wannan ya shafi waɗanda suka tuba kuma suka ƙyale Yesu Kristi ya zama Ubangijinsu da Mai Ceton su. Dukansu ƴan sama ne. Ka tuna Af. 2:12-13. Gabaɗaya dattijo da ayyukansa sun zama gama gari inda ma'aunin hukunci ko ma'auni ya kasance kabilanci, addini, ƙasa, al'ada ko harshe. Amma sabon mutum ko sabuwar halitta tana bayyana halaye da halayen Ubangiji Yesu Kristi.

Idan an sake haifuwarku da gaske, za ku daidaita kuma ku yi aiki tare da mutum mai ruhun Ubangiji ɗaya. Amma Iblis koyaushe zai kawo muku jarabar alaƙar duniya da haƙiƙanin gaskiya da ma'auni na sama. Ku tsaya da gaskiya da ƴan uwa na sama, idan ya tsaya da gaskiyar maganar Allah kuma ya bayyana ta.

Ka tuna da 1 Bitrus 1:17-19, “– – Domin kun sani ba a fanshe ku da abubuwa masu lalacewa kamar azurfa da zinariya ba, daga al’adunku na banza da kuka samu ta al’adar kakanninku. Amma da jinin Kristi mai daraja, kamar ɗan rago marar lahani, marar tabo” A wannan rana akwai wani rubutu da aka yi amfani da shi a wasu da’irori da ke cewa, “AL’ADDA BA YA DAWO BA SAI YESU NE. Ayyukan Manzanni 1:11 sun tabbatar da haka.

164 - Hatsari yana kewaye ko da a cikin ku