Ubangiji Ka tuna da Ni

Luka 23: 39-43 wani yanki ne na nassi wanda yake cike da wahayi kuma a lokaci guda mai kayatarwa. Allah baya yin komai sai sheda. Allah yana aikata komai bisa ga shawarar nufin kansa, (Afisawa 1:11). Allah ya san komai kuma yana cikin cikakken iko akan komai, bayyane da bayyane. Allah ya zo cikin jikin Yesu Kiristi, kuma ya san cewa zai tafi gicciye. Ya kasance cikakkiyar larura. Yana da wuraren tsayawa na musamman don ɗaukar waɗanda suka kasance shaidu. Ya tsaya don ganawa tare da tsofaffin Saminu da Anna, (Luka2: 25-38). Karanta gamuwarsu da Ubangiji ka gani idan ba shaidu bane. Ya tsaya a bakin rijiyar ya ɗauki matar Basamariya, (Yahaya 4: 7-26) da ƙungiyarta. Ya ɗauki mutumin da aka haifa makaho, (Yahaya 9: 17-38) .Yahaya 11: 1-45 Ubangiji ya tsaya ya ɗauki Li'azaru da mutanensa tare da sanannen magana a aya ta 25, “Ni ne tashin matattu da rai. ”

Allah ya yi tsai da yawa don ya ɗauki shaidunsa. Ka yi tunanin lokacin da ya tsaya ya ɗauke ka, alkawari ne tare da kai tun kafuwar duniya. Akwai ɗayan ɗayan da ya kasance wanda ba za a iya mantawa da shi ba, wannan shine karɓar ƙarshe da aka yi ta gayyatar magana kai tsaye. A kan gicciye an gicciye Yesu Kristi tsakanin shaidu biyu; ɗayansu ya zagi Ubangiji yana roƙonsa ya ceci kansa da su idan shi ne Almasihu, amma ɗayan ya gargaɗi mai ba da shaida na farko da ya kalli jawabinsa. A cikin aya ta 39, mashaidi na farko mai aikata mugunta, yayi bayani wanda ya nuna irin shaidar cewa shi, a) idan kai ne Almasihu b) ceton kanka kuma c) cece mu. An gicciye shi tare da Yesu Kristi. Wannan mashaidi barawo ne kuma anyi masa hukunci gwargwadon aikinsa; kamar yadda shaida ta biyu ta tabbatar a cikin aya ta 41. Yayi magana da Ubangiji ba zato ba tsammani, ba tare da wahayi ba.

In kai ne Almasihu; wannan magana ce ta shakka ba imani ba. Ka ceci kanka, shi ma sanarwa ce ta shakka, rashin ƙarfin gwiwa kuma ba tare da wahayi ba. Sanarwar, 'cece mu' ya nuna neman taimako ba tare da imani ba amma shakka. Waɗannan maganganun sun nuna a sarari cewa wannan mashaidi bashi da hangen nesa, wahayi, bege da bangaskiya sai shakka da rashin kulawa. Shi mashaidi ne a gicciye kuma zai zama mai ba da shaida ga waɗanda ke jahannama. Shin zaka iya tunanin yadda mutum ya kusanci Allahnsa kuma bai gane ko ya nuna godiyarsa ba. Shin zaku iya gane lokacin ziyarar ku. Ubangiji ya ziyarci wannan mashaidi amma bai san Ubangiji ba kuma sa'ar ziyarar tasa ta zo ta wuce. Waye laifi?

Shaida ta biyu ita ce irin shaidar ta daban, ta kasance babu irinta. Wannan mashaidin ya fahimci halin da yake ciki kuma ya yi furuci da shi. A cikin Luka 23:41, ya ce, "kuma hakika mun yi daidai, domin muna karɓar ladan aikinmu." Wannan mashaidi ya bayyana kansa a matsayin mai zunubi, wanda shine farkon matakin mutum zuwa ga kansa, da kuma ganin iyakancewa da neman taimako. Har ila yau wannan mashaidi kodayake an ƙaddara mai zunubi da ɓarawo don alƙawarin kasancewa a gicciye don ganin Yesu Almasihu. Ba ku san inda za ku hadu da Yesu Almasihu ba; ko kuma ya riga ya shude ta hannun ku kuma baku da kyakkyawar shaida kuma kun rasa lokacin ziyarar ku.

Lokacin da Ruhu Mai Tsarki ya fara motsi don ceton mutum, akwai ta'aziyya a gare shi. Akwai waɗansu ɓarayi biyu da aka gicciye tare da Yesu Kiristi, ɗaya a hagun ɗaya ɗayan zuwa damansa. Na farkon ya zage shi, yana magana da Ubangiji ba tare da wahayi da girmamawa ba. Hannun ƙaddara yana kan aikin raba shaidu, amma ka tuna cewa a wannan ƙarshen zamani mala'ikun Allah za su raba. Beran fashi na biyu ya ce a cikin aya ta 40-41, ya ce wa ɗayan barawon, “ba ka tsoron Allah, tunda kai ma ana yanke maka hukunci ɗaya? ——– amma wannan mutumin bai yi wani laifi ba. ” Barawo na farko bai ga wani abin kirki a cikin yesu ba kuma yayi magana dashi ko ta yaya, har ma yayi masa ba'a. Abin alheri shi ne abin da Yesu ya faɗa, ba kalma ga wannan mashaidi ba. Amma ɓarawo na biyu ya ce wa Yesu Kiristi a cikin aya ta 42, "Ya Ubangiji, ka tuna da ni lokacin da ka shigo mulkinka."

Yanzu bari mu bincika kalmomin ɓarawo na biyu a gicciye; ya kira Yesu Kiristi Ubangiji. Ka tuna 1st Cor. 12: 3, ”babu wanda zai iya cewa Yesu shine Ubangiji, amma ta Ruhu Mai Tsarki.” Wannan barawo yana karbar ladan ayyukansa, yana fuskantar mutuwa a gicciye cikin 'yan awanni kaɗan ya kai ga Allah don bege da hutawa. Allahnsa da begensa suna gaban idanunsa ga giciye. Zai iya yin kamar ɓarawo na farko ko kuma yadda mutane da yawa za su yi a lokacin. Ta yaya mutum zai rataye a kan gicciye, yana zub da jini ko'ina, an yi masa bulala ƙwarai, tare da rawanin ƙaya zai zama mahimmanci. Amma ko ɓarawo na farko ya san cewa Yesu ya sami ceto, ya warkar da mutane amma ba shi da imani da saninsa. Shin yana yiwuwa a ɗauki mutum a kan gicciye kamar shari'ar da ke hannu a matsayin Ubangiji? Kuna ganin da za ku iya yin mafi kyau idan kun fuskanci halin da kuke ciki kamar ɓarawo na farko?

Godiya ga Allah barawo na biyu ya kasance dan uwa tun daga farkon duniya, cewa shaidan ya tsare har zuwa gicciyen Kristi. Ya kira shi Ubangiji, wannan kuwa ta Ruhu Mai Tsarki ne; abu na biyu ya ce, tuna da ni, (ta Ruhu Mai Tsarki ya san cewa akwai rai bayan mutuwa a kan gicciye; wannan wahayi ne); na uku, lokacin da ka shigo mulkinka. A lokacin da ake tambaya barawo na biyu a kan gicciye tare da Yesu Kristi yana da ruhu iri ɗaya da Habila da dukan masu bi na gaskiya; don sanin shirin Allah. Mai iko ne ya sani cewa ana bukatar jini cikin hadaya ga Allah, Farawa 4: 4; haka shima barawo akan giciye ya yaba da jinin yesu a giciye kuma ya kirashi Ubangiji. Wannan barawo na biyu ya san cewa akwai mulkin da yesu ya mallaka. Da yawa daga cikinmu a yau suna ƙoƙarin tunanin mulkin, amma ɓarawo na biyu akan gicciye ko ta yaya, ba wai kawai ya sani ba amma ya faɗi gaskiya kuma ana iya ganin masarautar daga nesa.

Bai damu da halin da yake ciki ba a yanzu, amma ya rungumi mulkin da zai zo nan gaba ta wurin bege, bangaskiya da kauna ta wurin Kristi, lokacin da ya kira shi Ubangiji. Ka tuna an gicciye su tare da Yesu amma ya kira Yesu Ubangiji kuma ya san yana da mulki. A cikin aya ta 43, Yesu ya ce wa ɓarawo na biyu, "hakika ina gaya maka, yau za ka kasance tare da ni a aljanna." Wannan ya sa barawo na biyu ya sami ceto, ɗan'uwa, magaji, amintaccen mashaidi, da farko ya isa aljanna tare da Yesu Ubangiji. Daga ƙi a duniya, kasancewa tare da Ubangiji a aljanna, da kuma aiwatar da shi daga ƙasa zuwa Aljanna a sama, kuyi nazari (Afisawa 4: 1-10 da Afisawa 2: 1-22).

Wannan sabon ɗan'uwan, bai zo don nazarin littafi mai tsarki akan tuba ba, bai yi baftisma ba, bai yi jinkirin karɓar Ruhu Mai Tsarki ba, kuma ba shi da dattijo ya ɗora masa hannu ya karɓi Yesu Kiristi. Amma ya kira shi Ubangiji ta Ruhu Mai Tsarki. Ubangiji ya ce masa, yau za ka kasance tare da ni, inda Adamu, Habila, Shitu, Nuhu, Ibrahim, Ishaku, Yakubu, Dauda, ​​Annabawa da sauran masu bi suke-aljanna. Tabbaci ne cewa yanzu ya sami ceto. Wanene ya san irin gabatarwar da ya samu daga Ubangiji a gaban waɗanda suke cikin aljanna? Ubangiji yayi alkawarin ba zai ba mu kunya ba a gaban mala'iku a sama lokacin da ya kawo mu gida zuwa daukaka.

Wannan dan’uwan ya ji zafin gicciye, kuma Ubangiji ya zaɓe shi tun kafuwar duniya ya zama mashaidinsa a kan gicciye, kuma bai gaza ga Ubangiji ba. Tabbatar da cewa baku gazawa ga Ubangiji ba, yau iya zama ranar da Ubangiji yake so ku zama shaidarsa a cikin wani yanayi. Daga cikin dukkanin rukunin mutane da suka hada da, karuwai, fursunoni, malamai, barayi da dai sauransu Allah yana da shaidu. Wani barawo ya yiwa Ubangiji izgili sai ya tafi Jahannama dayan ya yarda da Ubangiji, ya zama sabuwar halitta, tsoffin abubuwa sun shude kuma dukkan abubuwa sun zama Sabon. Dukan hukunce-hukuncen da aka yi game da shi an wanke da jinin Yesu Kiristi a kan giciye na akan.
Lokacin da ka ga mutum ya miƙa wuya ga Ubangiji a cikin ƙaramin lokacin su, koda na zunubi da rauni; taimake su da Kalmar. Kada ku kalli abubuwan da suka gabata amma ku kalli rayuwarsu ta gaba tare da Ubangiji. Ka yi tunanin ɓarawo akan gicciye, mutane na iya yin hukunci ko kuma sun iya yanke hukunci game da abubuwan da ya gabata, AMMA ya yi makoma kamar yadda ya kira Yesu, Ubangiji, da Ruhu Mai Tsarki; sai ya ce, ya Ubangiji ka tuna da ni. Ina fatan Ubangiji zai tuna da ku; idan zaka iya samun wahayi iri daya ka kira Yesu Kiristi Ubangiji.

026 - Ya Ubangiji Ka tuna da Ni