Ka nemi shawarar Allah yanzu

A duk lokacin da ba mu nemi shawarar Ubangiji a cikin dukan hanyoyinmu ba, mun ƙare da tarko da baƙin ciki da ke sa mu baƙin ciki da ɓacin rai. Wannan ya ci gaba da addabar mafi kyawun mutanen Allah. Josh. 9:14 babban misali ne na yanayin ɗan adam; "Kuma mutanen suka ci daga abincinsu, ba su yi shawara a bakin Allah ba." Shin wannan sautin sananne ne? Shin kun sami kanku haka?
Josh. FIT 9:15 Sai Joshuwa ya yi sulhu da su, ya ƙulla yarjejeniya don ya bar su su rayu, sai shugabannin jama'a suka rantse musu. Yayin da kake karanta aya ta 1-14, za ka yi mamaki yadda Joshuwa da dattawan Isra’ila suka amince da ƙaryar Gibeyonawa. Babu wahayi ko wahayi ko mafarki. Sun yi ƙarya amma Isra’ilawa na iya kasancewa da gaba gaɗi cewa labarin waɗannan baƙin yana da ma’ana, Isra’ila ta nuna ƙarfi da nasara: Amma sun manta cewa Ubangiji Allah shi ne mai iya ba da tabbaci. Hanya daya tilo da mu ’yan Adam za mu iya nunawa, ko kuma ba da tabbaci ita ce mu yi shawara mu mika komai ga Ubangiji. Mu mutane muna kallon fuskokin mutane da motsin zuciyarmu, amma Ubangiji yana kallon zuciya. Gibeyonawa sun yi yaudara, amma Isra'ilawa ba su gani ba, amma Ubangiji ya san kome.
Ku yi hankali yau domin Gibeyonawa koyaushe suna kewaye da mu. Muna ƙarshen zamani kuma masu bi na gaskiya suna bukatar su yi tsaro ga Gibeyonawa. Gibeyonawa suna da waɗannan halaye: Tsoron cin zarafin Isra’ila, aya ta 1; Ha'inci yayin da suka tunkari Isra'ila, aya ta 4; Munafunci da suka yi karya, aya ta 5 da karya ba tsoron Allah, aya ta 6-13.

Suka roƙi alkawari da Isra’ilawa, suka ƙulla, kamar yadda aya ta 15 ke cewa: “Joshuwa kuwa ya yi sulhu da su, ya yi alkawari da su, ya bar su su rayu; Shugabannin jama’a kuwa suka rantse musu.” Sun rantse musu da sunan Ubangiji. Ba su taɓa tunanin gano wurin Ubangiji ba, Idan za su yi alkawari da mutane, ba su san kome ba. Abin da yawancin mu ke yi a yau; muna daukar ayyuka ba tare da neman ra'ayin Allah ba. Mutane da yawa sun yi aure kuma suna cikin wahala a yau domin ba su yi magana da Yesu Kristi ba, don samun ra'ayinsa. Mutane da yawa suna aiki a matsayin Allah kuma suna ɗaukan kowane shawarar da suke ɗauka mai kyau amma, a ƙarshe, zai zama hikimar mutum ba Allah ba. I, duk waɗanda Ruhun Allah yake ja-gora su ’ya’yan Allah ne (Rom. 8:14); wannan ba yana nufin ba ma roƙon Ubangiji kome ba kafin mu yi aiki. Ruhun ya jagorance shi, shine yin biyayya ga Ruhu. Dole ne ku kiyaye Ubangiji a gabanku da tare da ku cikin kowane abu; In ba haka ba za ku yi aiki bisa zato, ba ta wurin ja-gorar Ruhu ba.
Josh. 9:16 tana karanta: “A ƙarshen kwana uku bayan da suka yi alkawari da su, sai suka ji maƙwabtansu ne, suna zaune a cikinsu, ba su zo daga ƙasa mai nisa ba. ” Isra'ila, muminai, sun gano cewa kafirai sun yaudare su. Yana faruwa da mu lokaci zuwa lokaci sa’ad da muka bar Allah daga yanke shawararmu. Wani lokaci za mu tabbata cewa mun san tunanin Allah, amma mun manta cewa Allah yana magana, kuma yana iya yin magana da kansa a cikin kowane abu: idan mun kasance da alherin da za mu gane cewa shi ne mai iko a kan kowane abu. Waɗannan mutanen Gibeyonawa na cikin ragowar Amoriyawa ne da ya kamata Isra’ilawa su kashe su a hanyar zuwa Ƙasar Alkawari. Sun yi alkawari da su, amma lokacin da Saul yake sarki, ya kashe da yawa daga cikinsu, kuma Allah bai ji daɗin haka ba, ya kawo yunwa ga Isra’ila, (Nazari 2 Sam. 21:1-7). Shawarar da muka yanke ba tare da tuntuɓar Ubangiji ba sau da yawa suna da sakamako mai nisa, kamar abin da ya faru a Gibeyonawa a zamanin Joshuwa da zamanin Saul da Dauda.

Sama'ila babban annabin Allah mai tawali'u tun yana yaro ya san muryar Allah. Ya kasance yana tambayar Allah kafin ya yi wani abu. Amma akwai wata rana da ya raba daƙiƙa guda, yana tsammanin ya san tunanin Allah: 1st Sam. 16:5-13, labarin naɗaɗɗen Dauda ne a matsayin Sarki; Allah bai gaya wa Sama’ila wanda zai shafe shi ba, ya sani a wurin Ubangiji ɗaya ne daga cikin ’ya’yan Yesse. Sa’ad da Sama’ila ya isa, Jesse ya kira ’ya’yansa bisa ga maganar annabi. Eliyab shi ne farkon wanda ya zo, yana da girma da hali don ya zama sarki Sama'ila kuwa ya ce, “Hakika, zaɓaɓɓen Ubangiji yana gabansa.”

Ubangiji ya yi magana da Sama’ila a aya ta 7 ya ce, “Kada ka dubi fuskarsa, ko tsayinsa. domin na ƙi shi; gama Ubangiji ba ya gani kamar yadda mutum yake gani; gama mutum yana duban zahirin zahiri, amma Ubangiji yana duban zuciya.” Idan Allah bai saka baki a nan ba, da Sama’ila ya zaɓi wanda bai dace ba ya zama Sarki. Sa'ad da Dawuda ya fito daga garken tumaki a saura, Ubangiji ya ce a aya ta 12, “Tashi, ka shafe shi, gama shi ne.” Dawuda shi ne auta, bai kasance a cikin sojoji ba, kuma matashi ne, amma Ubangiji ne ya zaɓa a matsayin Sarkin Isra'ila. Kwatanta zabin Allah da zabin annabi Sama'ila; Zabin mutum da na Allah sun bambanta, sai dai mu bi Ubangiji mataki-mataki. Bari ya jagoranci mu bi.
 Dawuda ya so ya gina wa Ubangiji Haikali. Ya faɗa wa annabi Natan, wanda shi ma yana ƙaunar Sarki. Annabi bai yi shawara da Ubangiji ya ce wa Dawuda, 1st Labar. 17:2 “Ka aikata dukan abin da ke cikin zuciyarka; Domin Allah yana tare da ku. “Wannan ita ce maganar Annabi, mai shakka; Dauda zai iya ci gaba da gina haikalin. Annabi ya ce Ubangiji yana tare da ku, a kan wannan sha'awar, amma wannan yana da ƙarfi. Babu tabbacin da annabin ya tambayi Ubangiji akan lamarin.
A cikin aya ta 3-8, Ubangiji ya yi magana a wannan daren ga annabi Natan yana cewa a aya ta 4, “Je ka ka faɗa wa bawana Dawuda, ni Ubangiji na ce, ba za ka gina mini gida in zauna ba.” Wannan wani lamari ne na rashin yin tambaya ko tambaya ko tuntuɓar Ubangiji kafin yin wani motsi a cikin lamuran rayuwa. Motsi nawa kuka yi a rayuwa ba tare da magana ko tambaya daga Ubangiji ba: jinƙan Allah ne kaɗai ya lulluɓe mu?

Annabawa sun yi kuskure wajen yanke hukunci, me ya sa duk wani mai imani zai taba yin wani abu ko yanke wani hukunci ba tare da ya yi shawara da Ubangiji ba. A cikin kowane abu, tuntuɓi Ubangiji, domin sakamakon kowane kuskure ko zato zai iya zama bala'i. Wasun mu suna rayuwa da kura-kurai da muka yi a rayuwarmu ta wajen rashin yin magana a kan abubuwa da Ubangiji kafin mu yi aiki. Ya fi haɗari a yau, yin aiki ba tare da magana da Ubangiji ba kuma a sami amsa kafin ɗaukar kowane mataki. Muna cikin kwanaki na ƙarshe kuma Ubangiji ya kamata kowane lokaci ya zama abokinmu a cikin dukan yanke shawara. Tashi ka tuba don rashin cikakken neman jagorancin Allah kafin daukar babbar shawara I karamar rayuwar mu. Muna bukatar shawararsa a waɗannan kwanaki na ƙarshe kuma shawararsa kawai za ta tsaya. Ku yabi Ubangiji, Amin.

037- Ku nemi shawarar Allah yanzu