KYAUTA DON AIKIN UBANGIJI DA BADA TAIMAKAWA
Bayarwa wani bangare ne na mutum daga farko kuma ya ci gaba da kasancewa har zuwa yanzu. Littattafan suna cike da kwatanci kamar attajirai da matalauta, sarki da talakawa, maza, mata da yara, zawarawa da marayu, maigida da bawa dss Masana suna rayuwa tare da bayi da sarakuna tare da talakawa. Wannan abin da Col. 3, ya yi magana a kansa, game da iyaye da yara, maza da mata, iyayengiji da bayi masu zama tare da tsakanin juna. A farkon, a cikin Gen. 2, Allah ya ga cewa Adamu shi kaɗai ya sanya shi mace don kawance da kuma taimakawa abokiyar zama. Ibrahim yana da barori a gidansa kuma Saratu tana da kuyangi. Allah ya umarci mutum, cewa taimakon juna shine ainihin cika nufin sa; kuma zai jawo ni'imar Allah ga mutum.
KYAUTA TA BADA
2 Kor. 9: 6-12, amma wannan ina faɗi cewa, wanda ya yi shuka da ƙwaya zai girba da ƙima; Wanda kuma ya yi shuka da yawa zai girba da yalwa. Kowa ya ba shi gwargwadon yadda ya nufa a zuciyarsa. ba da cicije ba, ko na larura: gama Allah yana son mai bayarwa da da daɗin rai. Kuma Allah yana da iko ya yawaita muku duka alherin; cewa, koyaushe kuna da wadatar abu duka, ku yalwata da kowane kyakkyawan aiki: kamar yadda yake a rubuce cewa, ya watsu ko'ina; Ya ba wa matalauta: Adalcinsa ya tabbata har abada.
To, shi wanda ya ba wa iri ga mai shuka, yakan ba da abinci don abincinku, ya kuma sa iri da aka shuka, ya kuma ƙara 'ya'yan adalcinku; ana wadata ku a cikin komai ta kowace hanya, yana zuwa ta wurin godiya ga Allah. Gama gudanar da wannan hidimar ba wai kawai yana biyan bukatar tsarkaka ba, amma tana da yawa ta yawan godiya ga Allah. Har ila yau, a cikin Kol. 3: 23-25, ya karanta cewa, “Kuma duk abin da za ku yi, yi shi da zuciya ɗaya, kamar ga Ubangiji, ba ga mutane ba; da sanin cewa ta wurin Ubangiji za ku karɓi ladan gad the: gama kuna bauta wa Ubangiji Almasihu. Amma wanda ya aikata ba daidai ba za a karɓa daga kuskuren da ya yi: kuma ba a tara wa mutane. ”
HIDIMAR GA BUKATUN
Allah ya shata iyaka koyaushe, an bada shi don aikin hidimar Allah, da kuma bayarwa ga matalauta da mabukata. Littafi Mai-Tsarki yakan canza wannan tare da bayarwa ga talakawa, 2 Kor. 9: 8 - 9. TUNA BAYA CEWA IDAN KA AIKATA DOMIN BUKATA, KA YI MIN NI. Matta 25: 32-46, Kuma a gabansa duk al'ummai za su hallara, zai kuma raba su da juna, kamar yadda makiyayi yakan raba tumakinsa da awakin: Zai sa tumakin a damansa, awakin kuma a kan hagu.
Sa'annan Sarki zai ce masu a hannun damansa, ku zo, ku masu albarka na Ubana, ku gaji mulkin da aka shirya dominku tun kafuwar duniya. Gama na ji yunwa, kun ba ni abinci: Na ji ƙishirwa, kun ba ni ruwa: Baƙo ne, kuma kun karɓe ni: tsirara, kun sa mini sutura: Ina rashin lafiya, kun ziyarce ni. yana cikin kurkuku, kuma kun zo wurina. Sa'annan adalai za su amsa masa, su ce, Ya Ubangiji, yaushe muka gan ka cikin yunwa har muka ciyar da kai? Ko kishin ruwa, sai na shayar da kai? Yaushe muka gan ka baƙo kuma muka karɓe ka? ko tsirara, kuma suka suturta ku? Ko kuwa yaushe muka gan ka da rashin lafiya, ko a kurkuku muka zo wurinka? Sarki kuma zai amsa musu ya ce, 'Gaskiya ina gaya muku, Duk yadda kuka yi wa ɗaya daga cikin waɗannan' yan'uwana mafi ƙanƙanta, ku kuka yi mini.
Sa'annan zai ce ma su a hannun hagu, ku rabu da ni, ku la'anannu, cikin wuta ta har abada, wadda aka shirya wa shaidan da mala'ikunsa: Gama na kasance mayunwata, amma ba ku ba ni abinci ba: Na ji ƙishirwa, ku kuwa ba ni sha ba: Na kasance baƙo, ba ku karɓe ni ba: tsirara, ba ku suturta ni ba: ba ni da lafiya, ina kurkuku, ba ku ziyarce ni ba. To, su ma za su amsa masa, suna cewa, 'Ya Ubangiji, yaushe muka gan ka a yunwa, ko ƙishirwa, ko baƙo, ko tsirara, ko rashin lafiya, ko kurkuku, ba mu yi maka hidima ba?
To, zai amsa musu, ya ce, 'Hakika, ina gaya muku, gwargwadon ba ku yi wa ɗaya daga cikin waɗannan mafi ƙanƙanta ba, ba ku ne kuka yi mini ba. Waɗannan kuwa za su shiga madawwamiyar azaba, amma adalai zuwa rai madawwami.
Misalai 19:17, Wanda ya tausaya wa matalauta ya ba Ubangiji rance; Zai kuma biya shi abin da ya bayar. Jin tausayin talakawa shine bada rance ga Ubangiji ba tare da biyan kudi ba, hakan na tabbatar da adalcin mutum a gaban Ubangiji. Ta hanyar bayarwa ga mabukata kun cika Nufin Allah kuma kun faranta zuciyar mutane da Allah. Wannan babban hidiman yana yiwa masu aminci rawanin adalcin Allah.
SAI A YI RIBA AKAN LABARI FAT.
Misalai 11: 24-28, “Akwai wanda ke watsewa, amma yana ƙaruwa; kuma akwai wanda ya hana abu fiye da yadda ya kamata, amma yakan zama talauci. ” Rai mai karimci za a yi kitse: wanda kuwa ya shayar, shi ma za a shayar da shi. Wanda ya hana hatsi, jama'a za ta la'ance shi, amma albarka za ta tabbata a kan wanda ya sayar da shi. Duk wanda yake neman abu mai kyau, zai sami tagomashi, amma wanda yake neman ɓarna, zai same shi. Wanda ya dogara ga wadatarsa zai fāɗi, amma adalai za su yi yabanya.
WARAKA DOMIN AMFANA DOMIN NUNA RAHAMA GA ‘YAN UWA
Zabura 41: 1-2, “Mai-albarka ne wanda ya kula da matalauta: Ubangiji zai cece shi a lokacin wahala.
Ubangiji zai kiyaye shi, ya rayar da shi. za a sa masa albarka a duniya, ba kuwa za ka ba da shi ga nufin maƙiyansa ba. Gabaɗaya, Ubangiji yana ɗaukar bayarwa a matsayin taimako, ga mabukata, kamar nuna jinƙai. Har ilayau Yana daukar sa kamar wanda baya rufe hanjin rahamarsa, wanda hakan mugunta ce.
Filib. 2: 1-7 Saboda haka idan akwai wani ta'aziyya a cikin Kristi, idan akwai wani ta'aziyya na kauna, idan wani zumunci na Ruhu, idan wani jijiya da jinƙai, Cika farincikina, cewa ku zama daidai da juna, da ƙauna ɗaya, kasancewar yarjejeniya daya, da tunani daya. Kada a yi komai ta hanyar husuma ko girman kai; amma a cikin tawali'u, bari kowa ya girmama wani fiye da kansa. Kada kowa ya kula da nasa abubuwa, sai dai ya kula da waɗansu kuma. Bari wannan tunani ya kasance a cikin ku, wanda ya kasance cikin Almasihu Yesu:
Shi, da yake yana cikin surar Allah, bai tsammaci fashin yin daidai da Allah ba: Amma ya ɓata sunansa, ya ɗauki kamannin bawa, aka kuwa yi shi da siffar mutane.
Kol 3: 12-17, Don haka, ku zaɓaɓu na Allah, tsarkaka da ƙaunatattu, ku ɗauki halin jinƙai, nasiha, tawali'u, tawali'u, haƙuri. kuna haƙuri da juna, kuna gafarta ma juna, idan kowane mutum yana da magana game da wani; kamar yadda Almasihu ya gafarta muku, ku ma ku yi haka. Kuma fiye da duka waɗannan abubuwan sanya ƙaunata, wanda shine maƙasudin kammala. Salamar Allah kuwa ta yi mulki cikin zukatanku, zuwa ga haka kuma, an kira ku a cikin jiki ɗaya. kuma ku kasance masu godiya. Bari maganar Almasihu ta zauna a cikinku cikin yalwar hikima. kuna koyarwa da gargaɗar da juna a cikin zabura da waƙoƙi da waƙoƙin ruhaniya, kuna raira waƙa tare da alheri cikin zukatanku ga Ubangiji. Kuma duk abin da kuke yi cikin magana ko aiki, kuyi duka cikin sunan Ubangiji Yesu, kuna godewa Allah Uba ta wurin sa.
BAIWA DON AIKIN UBANGIJI
Matt. 6: 33 yace… ku nemi FARKON Mulkin Allah da adalcin ta, kuma za'a ƙara muku kowane abu. Matt. 26: 7-11, wata mata ta zo wurinsa tana da akwatin alabasta mai ƙanshi mai tsada, ta zuba masa a kai, yayin da yake cin abinci. Amma da almajiransa suka ga haka, sai suka fusata, suka ce, Don me wannan shararwar? Da ma an sayar da wannan maganin mai yawa da an ba wa matalauta. Yesu ya ce musu, don me kuke wahalar da matar? Domin, ta yi aiki mai kyau a kaina. Gama kuna da matalauta koyaushe tare da ku; amma ba ku da koyaushe. Ubangiji ya yi gargaɗi cewa babban abin da ta ke yi kada a manta da shi ko damuwa saboda yana da matsayi na musamman a gaban Ubangiji. Ya yi gargaɗi, cewa game da matalauta …… KUNA TALAKA A GABANKU, amma dole ne Ubangiji ya zama na farko. Kyautatawa ga talakawa wani bangare ne na aiki domin Ubangiji. Luka 6:38, Ku ba shi za a ba ku; ma'auni mai kyau, wanda aka matse, aka girgiza shi, kuma yake rataye, mutane za su ba ku a ƙirjinku. Don daidai gwargwadon mudun da kuka auna za a sake auna muku. Wasu suna bayarwa don samun lada a yau wasu kuma suna bada lada anan da kuma lahira. Ka tuna da bayarwa da daɗin rai domin Allah yana son mai bayarwa da daɗin rai.
Shuka da girbi
Bayarwa don Aikin Allah yana da wani girman kamar yadda yake a cikin Matt. 25: 14-34. Yana ɗaga masu aminci cikin matsayi na iko kuma ya rage izgili ga kuri'a, na bawa mara amfani. A cikin Luka 19: 12-27, Ya ce saboda haka, wani mai martaba ya tafi wata ƙasa mai nisa don karɓar wa kansa mulki, da kuma dawowa. Sai ya kira barorinsa goma, ya ba su fam goma, ya ce musu, Ku shagaltu har in dawo. Amma mutanensa suka ƙi shi, suka aika a bayansa, cewa, ba za mu yarda mutumin nan ya ci sarautarmu ba. To, da ya dawo bayan ya karɓi mulkin, ya ba da umarni a kirawo masa bayin nan, waɗanda ya ba su kuɗin, domin ya san irin ribar da kowa ya ci ta fatauci. Sai na farkon ya zo, yana cewa, Ubangiji, fam ɗinka ya ci fam goma.
Sai ya ce masa, 'Madalla, kai bawan kirki. Da yake ka yi aminci ƙwarai a cikin ƙaramin abu, ka mallaki birane goma. Na biyun ya zo, yana cewa, 'Ya Ubangiji, fam naka ya ci fam biyar.' Ya kuma ce masa, 'Kai ma ka fi biranen birni biyar.' Wani kuma ya zo, yana cewa, Ubangiji, ga fam naka, wanda na ajiye shi a cikin adiko na gogewa: Gama na ji tsoronka, saboda kai mutum ne mai zalunci: ka ɗauki abin da ba ka sauka ba, ka girbe abin da ka ba ku shuka ba. Sai ya ce masa, Daga bakinka zan hukunta ka, mugun bawa. Ka sani ni mutum ne mai zalunci, yana karbar abin da ban ajiye shi ba, yana kuma girbar abin da ban shuka ba. Me ya sa ba ka ba da kudina a banki ba, domin da na dawo zan nemi nawa da riba? Sai ya ce wa waɗanda suke tsaye a wurin, 'Ku karɓi fam ɗin, ku ba shi wanda yake da fam goma. (Kuma suka ce masa, Ubangiji, yana da fam goma.) Gama ina gaya muku, ga duk wanda ya samu, za a ba; Wanda ba shi ba kuwa, za a karɓe abin da yake da shi. Waɗannan maƙiyana, waɗanda ba sa so in mallake su, kawo su nan, ku karkashe su a gabana.
GANO LOKACI KUMA MAI SAUKI
Don bayarwa, ga Aikin UBANGIJI kamar Lokaci ne na Girbi da Girbi. Far. 8: 21-22 Ubangiji kuwa ya ji kamshi mai daɗi; Ubangiji kuwa ya ce a ransa, “Ba zan ƙara la'anta ƙasa sabili da mutum ba. Gama tunanin zuciyar mutum mugunta ne tun daga ƙuruciyarsa; Ba kuma zan ƙara kashe kowane mai rai ba, kamar yadda na yi a dā. Yayinda duniya ke wanzuwa, lokacin shuka da lokacin girbi, da sanyi da zafi, da rani da damuna, da dare da dare ba zasu gushe ba. Kuma ka tuna Farawa 9: 11-17, lokacin da Allah yayi alkawari da mutum kuma bakan gizo a sama shine shaida: cewa Allah yayi alƙawarin ba zai sake hallaka duniya da ruwa ba. Karanta kuma KA YI BIMBINI akan Gal.6: 7 zuwa 8 da 2 Cor. 9.
BANBAN TSAKANIN BAUTAWA ALLAH DA BADA BUKATA.
Iya fahimtar bambanci tsakanin bayarwa ga mabukata da bayarwa ga UBANGIJI zai taimaka wa masu aminci su san lokacin da, ta yaya, ta yaya, da abin da za su shuka da ke da maƙasudinsu na musamman; kamar yadda aka lallashe su da Ruhu Mai Tsarki. Mafi yawan lokuta muna ba Allah kuma muna mantawa da matalauta da mabukata a tsakaninmu. Zai yiwu mutane da yawa sun bayar, don manufa ɗaya, a waje da tunaninsu amma suna ci gaba da jira ba tare da ƙarewa ba, don albarkar da basu cancanta ba. Dalilin kowane bayarwa Allah yana auna shi; wannan shine dalilin da yasa nassi yayi magana kuma game da mai bayarwa da daɗin rai: Bawai kawai muradin ku ba amma kuma da nishaɗin zuci yayin da kuka bayar. Ka tuna yi wa wasu kamar yadda kake son wasu su yi maka: Bada cikin wannan ruhun da wannan la'akari. Da yawa daga cikinmu suna zuwa coci da takardar kudi guda ɗari amma suna ba Allah tsabar kuɗi ko ƙananan kuɗi a aljihunmu. Duba Allah yana kallon ku. Ka tuna lokacin iri da lokacin girbi; idan kayi shuka kadan ko karimci wannan shine zaka samu.
A ƙarshe, mutane ba kawai suna bayarwa don samun kuɗi ba ne, amma suna yin nufin Allah da zuciya ɗaya wanda ya ba mu duka kansa; zubar da jininsa saboda mutum domin mu rayu. Wanda ya ba da ransa fansa saboda mutane da yawa (1st Tim. 2: 6) ba ya shuka kaɗan ba amma yalwatacce. Wannan shine lokacin zuriyarsa (gicciye), kuma ceto shine lokacin girbinsa (mahalarta tashin farko). Bayarwa ba za ta zama nau'in kasuwancin kasuwanci ba, amma don aikin Ubangiji, yayin ƙarfafawa da kuma ƙarfafa wasu a daidai wannan, cewa, "Mai aminci ne wanda yake kira, Wanda kuma zai aikata shi," (1st Tas. 5:24). Littattafan suka ce, KARATU DON NUNA KANKA YARDAR DA ALLAH, DAN AIKI MAI RABA GASKIYA.
103 - BADA AIKIN UBANGIJI DA BADA TAIMAKAWA