AM

Cuimhnich an t-òran, " Is mòr do dhìlseachd."

Anns a’ chosamhlachd seo, bha duine a’ siubhal gu dùthaich fad às, mar a thàinig Iosa a-steach don t-saoghal agus chaidh e air ais gu neamh. Bidh peacaich a’ coinneachadh ri Ìosa aig a’ Chrois an seo air an talamh airson do shaoradh agus nuair a tha thu a’ creidsinn, tha e a’ toirt saoradh dhut agus an Spiorad Naomh agus tha loidhne-cheangail agad a-nis ris na nèamhan. Bheir e tàlannan do gach creideach, nì as iad maoin an Tighearna. Tha barrachd thiodhlacan aig cuid na cuid eile, ach chan e an àireamh de thàlantan no bathair a thugadh dhut a tha cunntachail. Is e an rud as cudromaiche do dhìlseachd. A nis tha còir aig a h-uile duine an tàlann a thug Dia dhaibh a chleachdadh, airson a rìoghachd nèamhaidh. Ciod a tha thu deanamh leis an ni sin a thugadh dhuit ?

Goirid bidh am Maighstir air ais bhon turas aige.

Biodh fios agad dè an obair a chuir Dia a-steach do do chùram agus bi dìleas; oir tha an uair air tighinn agus feumaidh tu cunntas a thoirt seachad.

Cò dha a tha thu ag obair a thoileachadh, duine no Dia, Do GO no Dia, Do mhinistear no Dia, Do chèile no Dia, Do chlann no Dia agus no do phàrantan no Dia?

Tha e gu teachd air ais, ach cha'n aithne do neach an latha no an uair agus tha e uile ag iarruidh dìlseachd, chum 'nuair a thig e gu'm faighear an seirbhiseach dileas a' deanamh gnothuch a' Mhaighstir gu dileas. A‑nis ciod i obair a’ Mhaighstir airson an tug E tàlantan dhuinn.

Tha cuid ag obair cruaidh, agus a' giùlan toraidh, oir tha iad a' fantuinn ann. Cha tug ceannard eaglais sam bith tàlantan dhut, mar sin ma tha thu ag obair gus do chinn ainmeach a thoileachadh tha thu cho math na tàlantan a thug Dia dhut san talamh adhlacadh; (Oir bha eagal orm romhad, a chionn gur duine geur-theann thu : tha thu a' togail an ni nach d'thug thu sìos, agus a' buain an ni nach do chuir thu. a' gul agus a' giosgan fhiacal, ach ris na seirbhisich mhaithe thuirt an Tighearna, "Is math a rinn thu, a sheirbhisich mhath agus dhìleas. talamh a nis. Tha uine goirid, feumar cunntas a thoirt.

Cuimhnich an t-òran, " Dùin a stigh le Dia."

1 Cor. 15:50-58

Shamhlaicheadh ​​na deich òighean ri rìoghachd nèimh, agus ghabh iad uile an lòchrain, agus chaidh iad a mach an coinneamh an fhir nuadh-phòsda. Mar an-diugh tha a h-uile Crìosdaidh a’ dèanamh deiseil agus an dùil ris an eadar-theangachadh.

Thuirt an cosamhlachd, gu'm bu òighean iad, naomha, fìor-ghlan, geur, neo-thruaillidh. Ach bha còignear glic agus còignear gòrach. Mar sin faodaidh duine a bhith na òigh, naomh, fìor-ghlan ach amaideach. Thug iadsan a bha amaideach an lòchrain leo, agus cha tug iad oladh leo. Ach ghabh na daoine glice ola 'n an soithichibh maille r'an lòchrain. B'e sin gliocas, do bhrìgh nach 'eil fhios agaibh ciod an là no an uair air an till am fear nuadh- pòsda, a' chreidimh mhaireannach, a chuidicheas sibh le'r soith- each a stòradh agus a ghiùlan ; mar a tha thu a 'feitheamh.

2nd Tim. 3: 1-17

Rinneadh an glaodh mu mheadhon oidhche agus dh'eirich na h-òighean uile, agus dheasaich iad an lòchrain. Fhuair na daoine gòrach a-mach gun robh iad a-mach à ola agus gu robh feum aig an lampa aca air ola. Ach thuirt na daoine glice riu nach b' urrainn dhaibh an ola a thoirt a-mach (chan eil an Spiorad Naomh air a roinn air an dòigh sin), ach dh 'iarr iad orra falbh agus ceannach bhuapa a bha a' reic.

Cò a dhùisg na deich òighean; feumaidh iad a bhith nan dùisg fad na h-oidhche agus làn ola (an fheadhainn taghte, bean na bainnse); a bha 'nan luchd-reicidh na h-ola (luchd-searmonachaidh dìleas focal Dè); dè an seòrsa cadal a bha sin; dè an seòrsa ullachaidh a rinn na h-òighean; carson a bha aon bhuidheann glic agus dè rinn iad glic. An-diugh, tha na daoine glic agus an fheadhainn a thug an glaodh agus an luchd-reic uile trang aig dreuchdan an t-soisgeil. Agus nuair a chaidh amadan a cheannach ola, thàinig am fear nuadh-phòsda agus chaidh iadsan a bha ullamh a‑steach don phòsadh, agus dhruideadh an doras. Tha na h-amaideach air am fàgail air chùl airson an àmhghair mhòir. Càite am bi thu? Cia mheud ola a th’ agad? Bidh e gu h-obann, mar mhèirleach san oidhche.

Lùcas 21:36, “Dèanaibh faire uime sin, agus dèanaibh ùrnaigh an‑còmhnaidh, a‑chum gum measar gur airidh sibh air dol as o na nithean sin uile a tha gu teachd, agus seasamh an làthair Mhic an duine.”

Cuimhnich an t-oran, " Cum do lamh neo-chaochlaideach Dhe."

Shamhlaich e rìoghachd nèimh ri duine a chuir math na fhearann: Ach nuair a bha daoine a’ cadal, thàinig an nàmhaid agus chuir e cogal am measg an t-sìl mhath, agus dh’imich e roimhe.

Mar a dh'fhàs an sìol, chunnaic seirbhisich an duine mhath (Dia), cogal am measg an t-sìl mhath, agus dh'innis iad sin don Mhaighstir. Thuirt e riu gu'n d'rinn an namhaid so. Dh’iarr na seirbhisich air a’ Mhaighstir nan cuireadh iad an cogal a‑mach. Cha dubhairt e, ach ann a bhi deanamh sin tha thu gu mearachdach a' spìonadh a' chruith- neachd no an t-sìl maith mar an ceudna. Leigibh leo fàs le chèile gu àm an fhogharaidh, (Gliocas Dhè, oir air an toraibh aithnichidh sibh iad agus buainidh sibh gu ceart).

Is e an nàmhaid a chuir an cogal an diabhal; is e am fogharadh deireadh an t-saoghail; agus is iad na buanaichean no an luchd buain na h-aingil

Mar a chruinnichear an cogal na cheanglachan, agus a loisgear anns an teine; mar sin bithidh e ann an deireadh an t-saoghail so. Cuiridh Mac an duine a ainglean a-mach, agus cruinnichidh iad a-mach às a rìoghachd na h-uile a bheir oilbheum, agus iadsan a nì aingidheachd (Galatianaich 5: 19-21), (Rom. 1: 18-32). Agus tilg iad san àmhuinn theine : an sin bithidh gul agus gìosgan fhiacal.

Às deidh seo dòirtidh Dia grian agus uisge gus an sìol math fhaighinn gu aibidh foirfe. An sin dealraichidh na fìreanan a‑mach mar a’ ghrian ann an rìoghachd an Athar. Ge b'e aig am bheil cluasan chum èisdeachd, èisdeadh e.

Cuimhnich an t-òran, “Dè an latha a bhios ann.”

Ghabh e air astar agus mu'n d' rinn e sin, ghairm e air a sheirbhisich, agus thug e dhoibh gach aon an obair. Chan eil dad a-mhàin a thug e dhaibh ùghdarras. Is e sin cumhachd do gach neach an obair a choileanadh. Tha an-diugh na fhìrinn shoilleir air cò mu dheidhinn a bha an dubhfhacal. Thàinig Iosa Crìosd am Maighstir agus bhàsaich e air a 'Chrois gus pàigheadh ​​​​airson peanas ar peacaidhean agus gus cothrom a thoirt dhuinn aig a' bheatha shìorraidh. An sin nuair a dh’èirich e o na mairbh, agus a chaith e beagan ùine maille ra dheisciobail, thug e dhaibh an obair agus an t‑ùghdarras; (Marc 16:15-17, Imichibh feadh an t-saoghail uile, agus searmonaichibh an soisgeul do gach creutair, ('s i sin an obair); An ti a chreideas saorar e, agus an ti nach creid, ditear e. Is i so an obair.) Agus leanaidh na comharan so an dream a chreideas, Ann am ainm-sa tilgidh iad a mach dheamhan. Is e an t-Ùghdarras a tha nam ainm.

Matt. 24: 42-51

A-nis tha sinn a’ tighinn faisg air àm cunntachalachd. Dèan ullachadh airson coinneachadh ri do Dhia, (Amos 4:12). Tha Dia gu luath ri tilleadh bho thuras fada agus a’ sireadh nan seirbhiseach dìleas. Ciamar a thomhais thu suas?

Marcus 13:37, “Agus na tha mi ag ràdh ribhse tha mi ag ràdh ris na h‑uile, Dèanaibh faire.

Cuimhnich air an òran, “Gu socair agus gu socair.”

2 Cor. 7:9-10

Dh’iarr am mac a b’ òige air Athair a chuibhreann fhèin den oighreachd a thoirt dha, (co-dhiù dh’iarr e air mar gum biodh e na làn-chòir. An-diugh tha mòran chloinne eadhon a’ marbhadh am pàrantan airson grèim fhaighinn air an oighreachd) Thug an t-Athair dha a oighreachd.

Agus chan eil mòran làithean an dèidh sin, chruinnich am mac a b'òige a chuid uile den oighreachd, agus chaidh e gu dùthaich fad as.

Agus an sin chaith e a oighreachd gu lèir le bith-beò ceannairceach. Goirid dh'èirich gorta ro-mhòr san tìr sin ; agus thòisich e ri bhi ann an dìth. Aig deireadh na h-aoise thig gort agus tòisichidh mòran dhaoine air a bhith ann an dìth. Seo an uair a bhith cinnteach gu bheil d’ oighreachd air acair ann an nèamh far nach eil gorta ann agus gu bheil d’ ionmhasan sàbhailte agus nach bi thu a’ fulang dìth.

Thòisich e air a bhi acrach, agus bochd. A 'coimhead airson obair, fasgadh agus biadh; cheangail se e fein ri saoranach de'n duthaich sin gus a chuideachadh le bhith a' biathadh a mhuc. Bha e marbh leis an acras agus bha e deònach na cromagan ithe airson nam muc ach cha robh duine deònach a thoirt dha.

An sin thàinig e da ionnsaigh fhèin, agus thubhairt e, Cia lìon de luchd-tuarasdail m’athar aig a bheil aran gu leòr agus ra sheachnadh, agus tha mise a’ bàsachadh leis an acras. Eiridh mi, agus theid mi dh'ionnsuidh m'athar, agus their mi ris, Athair, pheacaich mi an aghaidh fhlaitheanais, agus a' d' lathair-sa, agus cha'n airidh mi tuilleadh gu'n goirte do mhac-sa dhiom : dean mi mar aon do d' luchd tuarasdail." Agus dh'èirich e, agus thàinig e dh'ionnsuidh 'athar. (B'e sin aithreachas a' chridhe, agus aideachadh peacaidh a tha treòrachadh gu aithreachas ann an aon dhùrachdach).

Salm 51: 1-19

Nuair a cho-dhùnas peacach coiseachd air ais gu Dia tha seòrsa de cheuman aithreachais aige no aice nach fhaic ach an t-Athair. Ach air dha bhi fathast fad uaith, chunnaic 'athair e, agus thug e an aire do'n cheum spioradail, agus ghabh e truas deth, agus ruith e, agus thuit e air a mhuineal, agus phòg se e. Gràdh neo-chumhaichte an Athar.

Rinn am mac aideachadh peacaidh do'n Athair. Dh’ iarr an t-Athair air a sheirbhisich an trusgan, an fhàinne agus na brògan a b’ fheàrr a thoirt leotha, agus an cur air; marbhaibh an laogh as reamhar, agus itheamaid agus bitheamaid subhach (oir tha am peacach air teachd dhachaidh); Oir bha mo mhac seo marbh, agus tha e beò a‑rìs; bha e caillte, agus gheibhear e.

Chual am brathair bu shine a bha air an t-slighe dhachaidh mu mhòran gàirdeachais, agus dh' fheòraich e ciod a thachair. Chaidh innse dha a h-uile rud a rinn athair dha bhràthair ab' òige agus bha e oilbheum. A chionn gun do ghlèidh e a oighreachd fhèin, gun d’fhan e maille rin athair, agus ghabh am fear a b’òige a oighreachd fhèin, agus gun do chaill e i, agus tha e a‑nis air ais, a’ faighinn fàilte, agus a’ toirt aoigheachd dha.

Chuir e às leth an athair nach tug e dha rud sam bith airson a chomharrachadh còmhla ri a charaidean.

Cuimhnich a-nis air dubhfhacal na caorach a chaidh air chall. Dh' fhag an Tighearna an naoi-deug 's na ceithir fichead a chaidh a ghleidheadh ​​a dh'iarraidh na caillich, agus an uair a lorg e a' chaora bha 'g a giùlan air a mhuineal, mar phògadh an amhaich (le pògadh amhaich a' chaillich). Tha na h-Iudhaich mar an ceud-ghin, agus na cinnich mar an dara mac stròghail. Tha aithreachas a' ciallachadh moran do Dhia agus ar Tighearna losa Criosd.

Cuimhnich air an òran, "Thug e a-mach mi."

Mar sin tha fios againn nach bi an eaglais chinneach agus an eaglais Iùdhach an seo aig an aon àm nuair a thig Iosa gus na h-Iùdhaich a lìbhrigeadh aig Armageddon. Bu chòir don eaglais chinneach faighinn a-mach às an t-slighe nuair a thòisicheas an dà fhàidh air ministearachd agus aghaidh a thoirt air a’ bhiast (an-aghaidh Crìosd). A’ chraobh-fhige a tha a’ riochdachadh Israel, nuair a nochdas e gu bheil fios againn gu bheil an èigneachadh faisg. Tha an dubhfhacal/fàisneachd seo còrr air 2000 bliadhna, a dh’innseas rudeigin dhuinn mun ùine uasal a’ ruith a-mach.

Tha an ùine socair air ruith a-mach mu thràth agus tha sinn ann an gluasad. Bidh an Tighearna a 'frithealadh dhaoine fa leth airson an eadar-theangachadh. Bheir e glaodh o neamh, cluinnidh na mairbh anns an uaigh a tha marbh ann an Criosd e, agus iadsan a tha beo agus a dh'fhanas, ach cha'n eisd iadsan a tha mi-dhiadhaidh ri glaodh an Tighearna, agus bithidh iad air am fàgail. Cha-n 'eil thu 'g iarraidh a bhi air 'fhàgail air do chùl oir bithidh fear a' pheacaidh os ceann na talmhainn rè ùine ghoirid fhuilteach. Bidh an ùine uasal air a bhith seachad.

Tha iad sin uile a’ dearbhadh dubhfhacal na craoibh-fhige, nuair a dh’fhàsas i agus a dh’fhàsas i; tha fios agad gu bheil e faisg eadhon aig an doras. An seo bha an Tighearna a 'toirt iomradh air àm na Mìle Bliadhna. Ach roimhe sin bithidh eadar-theangachadh na h-eaglais, agus an trioblaid mhòr. Cuimhnich, nuair a thòisich na trì bliadhna gu leth mu dheireadh, bha an eadar-theangachadh air falbh mu thràth. Is e an aon chomharadh faire agus urnuigh, agus bithibh stuama agus ullamh aig àm air bith a thachradh.

Cuimhnich air an òran, “Sweet by and by.”

Eabh. 11: 32-40

A-nis faodaidh tu le do mhac-meanmna an dealbh a dhealbhaich an Tighearna de Lazarus a leudachadh. An toiseach, b' e baigeir gun chuideachadh a bh' ann a dh'fheumadh a bhith air a chur aig a' gheata seo. Chunnaic an duine saoibhir e latha 's a stigh, ach cha d' thug e fa'near a ghabhail air son leigheis, gus a bheathachadh, no eadhon a nigheadh ​​glan, no cuireadh a thoirt d'a thigh. B'e sin an t-àm aige air thalamh a bhi deanamh oibrichean Dhè. Ach cha do chuir e dragh air stad no cuideachadh ann an dòigh sam bith. Feumaidh gun robh cuileagan a’ suirghe air lotan Lazarus. Leig eadhon na coin a goirt a-mach. Dè am beatha a bhith beò air an talamh an.

Agus aon là fhuair Làsaras bàs, agus ghiùlaineadh leis an aingeal e gu uchd Abrahaim. Airson Dia a bhith a’ cur ainglean bha e a’ ciallachadh gun robh Làsaras anns a h-uile dùbhlan a bh’ aige air an talamh air a bhreith a-rithist agus bha e dìleas agus fulangach gu deireadh, (Mt. 24:13). Cia naomh a bha Lazarus, thug e buaidh air an t-saoghal agus air a dheuchainnean uile, amen. Tha neamh fìor. Dè mu do dheidhinn fhèin?

An t-Urr 20: 1-15

Gu h-obann bhàsaich an duine beairteach agus cha deach gin de a bheairteas a thiodhlacadh còmhla ris gus an gabhadh e chun an ath cheann-uidhe e. Cha bhith Ifrinn a’ gabhail ri bagannan agus chan eil ann ach slighe a-steach do dh’ ifrinn agus chan eil slighe a-mach ann agus tha iuchraichean ifrinn is bàis aig Iosa Crìosd.

Ann an ifrinn bha an duine saoibhir ann am pianadh, agus a' togail suas a shuilean chunnaic e Abraham fad uaith, agus Lasarus 'n a uchd, gun tuilleadh goirt, lan aoibhneis agus sith, agus gun fheum air ni sam bith. Ach bha feum aig an duine shaibhir air uisge oir bha am pathadh air; ach cha robh gin ann. Ghuidh e air Abrahàm nam b'urrainn Làsaras a mheur a thumadh ann an uisge, agus tuiteam thuige gus a theangaidh fhuarachadh. Ach bha beàrn eatorra. Bràthair nach robh ann ach toiseach cràdh. Chuir Abraham an cuimhne dha mar a chaill e cothrom air an talamh. Dh’iarr e air falbh agus rabhadh a thoirt dha bhràithrean air an talamh gun a bhith a’ dol gu ifrinn, ach bha e ro fhadalach dha. Thug Abrahàm cinnteach dha gu robh luchd-searmonachaidh a‑muigh an sin mar an‑diugh ged nach biodh ach an sluagh ag èisteachd, gun tugadh iad an aire agus gun dèanadh iad aithreachas. Tha ifrinn fìor. Dè mu do dheidhinn fhèin?

Taisbeanadh 20:15, “Agus ge bè neach nach d’ fhuaradh sgrìobhte ann an leabhar na beatha, tha e air a thilgeil dhan loch theine.”