Bha na ceithir beath- aichean air crioch a chuir air an cuireadh, gu tighinn a dh'fhaicinn
An dèidh meadhan oidhche cry 6
Smuainich air na nithibh so.
Ann an Taisbeanadh 6:9-10, tha e ag ràdh, “Agus nuair a dh’ fhosgail e an còigeamh seula, chunnaic mi fon altair anaman na muinntir a chaidh a mharbhadh airson facal Dhè, agus airson na fianais a chùm iad: agus ghlaodh iad: le guth àrd, ag ràdh, Cia fhad, a Thighearn, naomh agus fìor, nach toir thu breth agus dìoghaltas air ar fuil-ne orra-san a tha 'nan còmhnuidh air an talamh ? Tha sùil chùramach air na rannan seo ag innse mòran dhuinn.
An toiseach, cha tuirt gin de na ceithir beathaichean, oir bha aois na h-eaglaise seachad. Dh' amhairc iad air feadh aoisean na h-eaglais le mòr chinnt. Bha bean na bainnse mu thràth air a toirt far an talamh gu neamh. Chaidh an obair a dhèanamh dha na fìor dhaoine taghte.
Mar a dh' fhosgail an t-Uan an coigeamh seula, chunnacas fo 'n altair anmannan (air am marbhadh no air am marbhadh cheana). Bha cothrom aig na h-anaman sin aon uair a dhol a-steach don èigneachadh ach cha do rinn iad sin, nuair a bha latha an t-saoraidh a tha an-diugh fhathast ri fhaighinn. Nuair a chailleas duine an t-eadar-theangachadh; aig an àm so ann am breitheanas Dè, tha aon dòigh air ceangal a dheanamh ris an Tighearn : bha iad air am marbhadh air son focal Dè ; is e sin (An Tighearna losa Criosd, agus a gheallaidhean uile), agus air son na fianuis a chum iad, (tha iad a nis ag aideachadh Tighearna losa Criosd eadhon gu bàs). Is ann leatsa a tha an roghainn an-diugh.
Agus ghlaodh iad le guth àrd, ag ràdh, “Dè cho fada, a Thighearna. naomh agus fior, (tha a fhàidheadaireachd, a gheallaidhean, agus a bhreitheanais uile a nis air an coimh- lionadh fa chomhair an sùl, 'nan anamaibh fuidh 'n altair, Tha 'fhocal a nis fìor); am bheil thusa a' toirt breth agus a' dìoghaltas ar fuil-ne (chaidh am marbhadh, agus a dhòirt am fuil fèin ; c'arson nach gabh thu ris agus a bhi dìleas do'n Tighearn a nis air son a fhuil naomh a dhòrtadh chum slàinte iomlan) ; Airsan a ta chòmhnuidh air thalamh. Aig an àm seo, tha bean na bainnse eadar-theangaichte air neamh airson an suipear pòsaidh leis an t-seòmar-bainnse. Fhad ‘s a chaidh iad sin a mharbhadh, ann an dòigh uamhasach nas coltaiche. Dh’ fhaodadh gur e an guillotine an dòigh as luaithe, no sloc nan leòmhainn acrach. Mar an ceudna aig an àm so tha cuid am falach ann an creagan agus ann an geuga na talmhainn ; air son gairm an t-soisgeil an diugh a chall, agus an t-eadar-theangachadh an deigh sin a chall.
Agus chaidh a ràdh riùsan aig an robh an anaman fon altair, gun gabhadh iad fois fhathast rè ùine bhig, gus an coileante an co-sheirbhisich mar an ceudna, agus am bràithrean, a bha gu bhith air am marbhadh mar a bha iad, (Tais. 6:11) . Bha seo air sgàth 's gun robh breitheanas Dhè a' dol a mheudachadh ann an doimhneachd, farsaingeachd agus meudachd. Chuir an Tighearna air dòigh na 144 mìle Iùdhaich a dhìon le bhith a’ cur seula Dhè orra mar a chuir e air an seula dearbhaidh air an t-sìol taghte tro theachdaireachdan nan teachdairean uisge a bh’ ann roimhe agus mu dheireadh.
Anns an t-Urr 7:1-3 chì sinn gu robh seòrsa de phlana aig Dia gus an gealladh a thug e do Abrahàm a ghleidheadh agus a dhìon mun fhuigheall naomh. Tha an seulachadh so, a' comharrachadh nach robh an àmhghar mòr ni's mò na fhìrinn fholach, ach ullamh gu tòiseachadh, agus feòil marcaich an eich fhollais àrdachadh anns a' cheathramh ròn.
Bha na Ceithir beathaichean air crìoch a chuir air a’ chuireadh aca, tighinn a choimhead – Seachdain 46