DÙTHANAN DIA A ’GABHAIL A-STEACH A CHURCH AGUS TUILLEADH
Is e an pearsanachadh Aingeal aingeal an Tighearna Dia ann an colbh an teine, dhòmhsa mar theachdaire a ’toirt thairis dhomh ann an dìomhaireachdan. A-nis thig e gu na daoine taghte fhèin a ’cleachdadh guth agus peann teine. Bidh e na sgòth spioradail os an cionn. Tha an taghadh fìor air eadar-theangachadh tro theachdaireachd caibideil 10 (Urr.), Agus buailidh Crìosd sreath dathte a ’bhiast aig Armageddon, (3rd mo thruaighe). “Is mise Iosa, agus bheir mi gu buil e."
A-mach às na h-Aoisean Eaglais agus thig na 7 Ròin a-mach diofar bhuidhnean ann am plana diadhaidh Dhè: Is e aon dhiubh ‘Iùdhaich Israel’ (seulaichte) 144,000 (Taisb. 7: 4): Ach gu cinnteach tha buidheann falaichte eile de 144,000, (Taisb. 14: 1-2). Tha glaodh a-mach às na tàirneanaich aig meadhan oidhche gu glic, chan urrainnear stad a chuir air a ’ghuth seo (Mata 25: 6), chaidh an guth gu glic a-mach. Tha e coltach gu robh a ’bhuidheann seo (144,000) mar phàirt de na‘ maighdeanan glic ’ach a bha fhathast air an sgaradh mar ìre àrd de spiorad na bainnse. Tha a ’chiad mheasan agus na daoine glic còmhla air an èigneachadh (scrollaich 30). Tha iad nam pàirt de ‘guth air leth’ dhaibh fhathast.
A-nis bha an guth air leth bho na maighdeanan glic a bha air an cruinneachadh agus a ’cadal leis na h-amadan. Ach a dh ’aindeoin sin tha na glic de spiorad ìre nas àirde (ola) na an t-amadan agus chaidh an sgaradh leis an‘ guth ’. Cha robh an fheadhainn a rinn an glaodh nan cadal. Bha na h-amadan gun ola agus nuair a chaidh an glaodh a thoirt seachad (Rev.10: 4 agus 7) fhuair na glic a-mach bhuapa. Tha na maighdeanan gòrach mar phàirt den chreideamh eagraichte. Ach tha iad fhèin aig ìre beagan nas àirde na na h-eaglaisean meallta; oir tha am facal aig na maighdeanan gòrach ach gun ola. Nas fhaide air adhart thig iad a-mach à Babilon (eaglaisean eagraichte) rè an ùmhlachd mar Israel seulaichte.
Is e an ìre mu dheireadh a tha air fhàgail ‘sìol beathach’ Babilon leis an t-solas gu lèir air a thoirt a-mach mu dheireadh, chan eil ach dorchadas agus breitheanas air fhàgail air a ’bhiast, air a losgadh gu tur le teine. Is e seo uile dòigh Dhè airson a ’chiad toradh agus na glic a bhuain, an uairsin an gleaning. Cha chaill e dad de luach anns na ceumannan aige ach an fhìonain bhreugach nach robh riamh còmhla ris an toiseach anns na planaichean diadhaidh aige (is iad siostam nan eaglaisean meallta a-mhàin). Chan urrainnear a ’chiad toradh aige a mhealladh.
Yea tha na dìomhaireachdan sin dìreach don fheadhainn air an robh mi eòlach agus a dh ’ainmich mi bhon toiseach. Oir chunnaic mi an cridhe agus thagh mi iad airson a bhith an seo, is beannaichte a ’chlann ghlic oir is leamsa iad. Chan eil pàirt sam bith aca ann am Babilon, an t-Urr. 17: Seadh cò a chreideas? Seadh creididh esan ris an can mi. Aon rud eile, tha “guth” ri dhèanamh ris a ’Bhrìghde mar shoidhne. An guth ann am Matt. 25- bha guth meadhan oidhche ann, {guth an 7th aingeal, (Taisb. 10: 4 agus 7) agus guth na bainnse anns an Urr 18:23}; Tha fios aig mo chaoraich Mo ghuth. (Mothaich an VOICE, Oh! Cho milis.
Canar a ’bhuidheann anns an Urr 14: 1-4 ris na ciad mheasan (mic Dhè), tha e coltach gu bheil iad co-cheangailte ris na glic mar bhuidheann sònraichte. Bha iad air an ainmeachadh mar a ’chiad toradh agus chuireadh seo iad air thoiseach air a’ bhuidheann Tribulation no na 144,000 Iùdhaich. Mothaich an fheadhainn anns an Urr. 14 òran ùr (rann 3) ach tha buidheann Tribulation an t-Urr. 15: 2-3 a ’seinn òran Mhaois, an àite an òrain ùir. Tha barrachd air dìreach ola anns a ’chiad toradh leis na glic, cha do chaill iad a’ chiad ghaol aca a-riamh. Agus tha fìor theachdaireachd sgrìobhte thairis air cinn nan 144,000 a ’nochdadh cuideachd an“ duine leanabh ”, Mic Dhè. Seo agad am facal fìor-ghlan taghte.
Gabh an toiseach (Rev10: 4, 7) cuir e a-steach don Urr 12: 5, an uairsin cuir an sgriobtar mu dheireadh sin a-steach don Urr 14: 1-5 agus an uairsin tha guth agad, an Thunder agus breith Mhic Dhè. A-nis tha seo uile ceangailte ris an Urr 8: 1. Is e sin as coireach gu bheil an 7th ròn sàmhach an uairsin. Tha e a ’dol a dhèanamh a-nis anns na 7 tàirneanaich. Bidh na mic fhìor-ghlan ga leantainn ge bith càite an tèid e. Is e seo an 7th chunnaic fàidh aois na h-eaglaise, ach cha b ’urrainn dha a dhol gu àite no àite còmhla. Is e an 7 a th ’annth dìomhair ròn. Mar seo tha am Facal beò, an Amen. Is e cuireadh rìoghail a th ’ann an teachdaireachd an Rìgh anns na stoirmean. An rud nach do nochd Dia anns a ’Bhìoball anns an 7th seula (Taisb. 10: 4), Nì e na ghnìomhan dha na daoine taghte. A-rithist thèid cumhachd cruthachail mòr a thoirt air ais do Mhic Dhè anns na 7 stoirmean agus bidh iad air an lìonadh le solas soilleir (anointing).
Sgrolaich 53
Bha na maighdeanan glic nan cadal cuideachd (Matt.25: 5); ach cha robh a ’bhuidheann a rinn an glaodh nan cadal-Amen. B ’e maighdeanan a chanar ris an 144,000 de (Rev.14: 1) cuideachd, agus mar sin tha ceangal ri chèile ann am bodhaig na bainnse, ged a tha obair eadar-dhealaichte aca. Aon rud a chuir an dàrna taobh iad, bha fios aca dè an t-ainm a bh ’air Dia. Ged a bha iad a ’creidsinn anns an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh, cha robh aca ach aon ainm sgrìobhte air an aghaidh. Cha robh iad a ’creidsinn ann an trì Dia eadar-dhealaichte, dìreach aon Tighearna ag obair trì diofar dhòighean. Bha iad nam buidheann foillseachaidh sònraichte, bha ceangal aca ri Thunder.
Air scrollaidh 26 agus 27, is e na bha mi a ’feuchainn ri mhìneachadh, airson an dà bhliadhna a dh’ fhalbh tha mi air a bhith a ’sgrìobhadh na scrollaichean dìomhair a bhruidhinn Dia mu dheidhinn. Tha seo airson na daoine taghte a sgaradh agus ullachadh airson an èigneachadh. Tha fios agam gu bheil seo fìor mhath agus a dh ’aindeoin sin cho iriosal agus gum bi mòran ga ionndrainn. Tha seo air a chuir gu buidheann sònraichte air an talamh.
Sgrolaich 30