Bhí an cuireadh críochnaithe ag na Ceithre beithigh, teacht agus féachaint

Tar éis an caoin meán oíche 6 saor in aisce,

Smaoinigh ar na rudaí seo.

In Ath. 6:9-10, deir sé, “Agus nuair a d’oscail sé an cúigiú séala, chonaic mé faoin altóir anamacha na ndaoine a maraíodh ar son briathar Dé, agus ar son na fianaise a bhí acu: Agus ghlaoigh siad. le guth árd, ag rádh, An fhaid, a Thighearna, naomhtha agus fírinneach, nach ndéanfá breitheamhnas agus díoghaltas ar ár gcuid fola ar na neithibh atá ar an talamh?” Insíonn breathnú cúramach ar na véarsaí seo go leor dúinn.

Ar dtús, ní dúirt aon cheann de na ceithre beithigh faic, toisc go raibh aoiseanna na heaglaise os a chionn. Bhreathnaigh siad thar aoiseanna na heaglaise le cruinneas iontach. Tógadh an Bride cheana féin as an talamh chun na bhflaitheas. Deineadh a gcuid oibre do na fíor-thoghtha.

Mar a d’oscail an t-Uan an cúigiú séala, chonacthas anamacha faoin altóir (maraíodh nó maraíodh cheana féin). Bhí deis ag na hanamacha seo dul isteach sa rapture uair amháin ach níor éirigh leo é a dhéanamh, nuair a bhí lá an tslánaithe, atá inniu ann, fós ar fáil. Nuair a chailleann duine an t-aistriúchán; ag an bpointe seo i mbreithiúnas Dé, tá bealach amháin chun ceangal leis an Tiarna: maraíodh iad le haghaidh an briathar Dé; mar atá (An Tighearna Iósa Críosd, agus a gheallúintí uile), agus ar son na fianaise do shealbhuigheadar, (admhuigheann siad anois tighearnas Iósa Críosd chum báis). Is leatsa an rogha inniu.

Agus ghlaoigh siad le guth ard, ag rá, "Cé chomh fada, a Thiarna. naofa agus fíor, (tá a chuid tairngreachtaí, geallúintí agus breithiúnais á gcomhlíonadh anois os comhair a súl, ina n-anam faoin altóir, tá sé fíor anois); an ndéanfá breith agus díoghaltas ar ár gcuid fola (maraíodh iad agus do dhoirteadh a gcuid fola féin; cad chuige nach nglacfá agus ná bí dílis don Tiarna anois chun a fhuil naofa slánaithe a dhoirteadh); Ar na daoine a chónaíonn ar domhan. Ag an am seo, tá an Bride aistrithe ar neamh don suipéar pósadh leis an Bridegroom. Cé gur maraíodh iad seo, is dócha gur uafásach an rud é. Seans gurb é an gilitín an bealach is tapúla, nó nead na leoin ocrach. Chomh maith leis sin ag an am seo tá roinnt i bhfolach i carraigeacha agus jungles an domhain; as glaoch an tsoiscéil a bheith in easnamh inniu, agus an t-aistriúchán a bheith in easnamh ina dhiaidh sin.

Agus dúradh leo siúd a raibh a n-anam faoin altóir, go gcuirfí ar foscadh fós ar feadh seal beag, go dtí go gcomhlíonfaí a gcomhsheirbhísigh freisin agus a mbráithre a maraíodh mar a bhí siad, (Tais. 6:11) . Bhí sé seo amhlaidh toisc go raibh breithiúnas Dé ag dul i méid i déine, scóip agus méid. Shocraigh an Tiarna na 144 míle Giúdach a chosaint trí shéala Dé a chur orthu mar a chuir Sé ar an séala daingnithe ar an síol tofa trí theachtaireachtaí na teachtairí báistí a bhí ann roimhe seo agus deiridh.

In Ath. 7:1-3 feicimid go raibh cineál plean ag Dia chun an gealltanas a thug sé d’Abrahám faoin iarsma naofa a chaomhnú agus a chosaint. Léiríonn an tséalú seo nach rud folaithe é an t-uafás mór, ach réidh le tosú, agus carnage an marcach gheal a ardú sa cheathrú séala.

Chuir na Ceithre beithígh deireadh lena gcuireadh, teacht agus féachaint – Seachtain 46