UIMHIR SEAL 5
Tá mórmhaitheas Dé i bhfolach ina simplíocht. Bhí sé i bhfoirm fear peacach agus tháinig sé isteach sa domhan, a rugadh de bhean tar éis naoi mí sa bhroinn. Chuir sé é féin faoi gach coinníoll de chuid fear talmhaí. D’fhulaing gach mí-úsáid ar an domhan agus fós gan pheaca, ag déanamh go maith do chách. Fuair sé bás sa deireadh i lámha fir pheacacha ar son ár bpeacaí go léir. Cén humility agus féin shéanadh ar mhaithe leis an gcine daonna. Ar mhaithe le simplíocht dúirt Íosa Críost i Naomh Eoin 3:15, "Níor cheart go n-imeodh an té a chreideann ionam, ach go mbeadh an bheatha shíoraí aige. " Tá sé chomh simplí agus trócaireach chun an bheatha shíoraí a thabhairt dúinn; trí chreidiúint ann. Níor iarr sé aon rud deacair, níor iarr sé airgead ná aon rud ábhartha ó dhuine ar bith. Just a chreidiúint i do chroí agus admháil le do bhéal gurb é Íosa do Thiarna agus Slánaitheoir. Mar thoradh ar fhriotaíocht na simplíochta seo agus i gCríost Íosa tá léanta uile na dtrí shéala eile.
Is é an cúigiú séala séala na mairtíreachta, agus cuimhnigh ag an am seo, go raibh an 2ú Teasalónaigh 2: 7 ar siúl, “Oir oibríonn rúndiamhair an iniquity cheana féin: ní ligfidh ach an té a ligfidh anois é, go dtí go dtógfar as an mbealach é agus ansin nochtfar an Wicked sin." An té a ligeann leis fanacht sa toghchán; agus ag an am seo den chúigiú séala, tógtar as an mbealach é toisc gur tharla 1ú Teasalónaigh 4: 16-17 cheana féin. Tharla an t-aistriúchán go bhfuil na daoine tofa imithe ach fágtar roinnt deartháireacha taobh thiar de naoimh na treibhe nó iarsmaí na mná. Tagann Revelation 12:13 agus 17 i bhfeidhm mar an dragan, bhí an nathair cráite leis an mbean agus chuaigh sé chun cogaidh leis an iarsma dá síol; áirítear leis seo den chuid is mó na maighdeana bréagacha a thóg a lampaí agus gan aon ola le maireachtáil go dtí gur tháinig an Tiarna, Matha 25: 1-10.
Tá an toghchán imithe, níor thug na ceithre beithíoch roimh an ríchathaoir na rónta a thuilleadh, toisc go bhfuil toghcháin gach aois eaglaise i trócaire imithe san aistriúchán, roimh an gcúigiú séala. Tá an nathair anois i ngiúmar cogaidh tromchúiseach, i gcoinne aon duine a bhfuil baint aige le Críost go cianda fiú. Léann sé seo i nochtadh 6: 9, “Agus an cúigiú séala oscailte aige, chonaic mé faoin altóir anamacha na ndaoine a maraíodh ar son bhriathar Dé, agus ar an bhfianaise a bhí acu."
Fágadh iad seo san aistriúchán ach dúisíodh go réaltacht iad le linn na treibhe mór agus coinníodh chun a gcreidimh iad. Dúisíonn daoine áirithe nach raibh dáiríre lena gcreideamh in Íosa Críost sa ghríosú mór agus beidh athbheochan pearsanta acu a neartaíonn iad a bheith dáiríre lena gcreideamh, fiú go dtí an bás. Tá sé seo amhlaidh toisc go bhfuil a fhios acu agus go dtuigeann siad gurb é an t-aon bhealach le bualadh leis na daoine tofa sa ghlóir NÍL Críost Íosa a shéanadh fiú in aghaidh an bháis. I véarsa 11, léann sé, “Agus tugadh róbaí bána ar gach duine acu; agus dúradh leo, gur chóir dóibh scíth a ligean fós ar feadh séasúr beag, go dtí go gcomhlíonfaí a seirbhísigh a thit freisin agus a gcuid deartháireacha, ar chóir iad a mharú mar a bhí siad. "
Is í an cheist cén fáth dul tríd an mbás sin, bualadh leis an Dia Uilechumhachtach agus an bhrídeog thofa, nuair atá inniu ann; tá bealach níos éasca agus gan bás. "Ná crua do chroí mar a tharla sa briogadh, i lá na temptation san fhásach: nuair a mheall d’aithreacha mé, chruthaigh mé mé, agus chonaic mé mo shaothair daichead bliain, ” Salm 95 agus Eabhraigh 3. Is é inniu an lá chun síocháin a dhéanamh le Dia trí glacadh le hÍosa Críost mar do Thiarna agus mar Shlánaitheoir; le haghaidh an lae amárach a bheith ró-mhall. Nuair a osclaítear an cúigiú séala, bheadh an t-éigniú tar éis tarlú cheana féin, agus cá mbeidh tú. Beidh an gilitín i bhfeidhm ag an am seo agus beidh an cheist difriúil. Ansin beidh sé mar seo:
a. Ceanglófar ar gach duine an marc a thógáil, mar ní féidir le duine ar bith ceannach nó díol agus i bhfad níos mó.
b. Má thógann duine ar bith an marc ar a mhullach, a lámh dheas, íomhá na beithíoch a adhradh nó a ainm a ghlacadh, dúnann an duine gach bealach chuig Críost agus tá doirse an locha tine ag fanacht leo.
c. Maraítear daoine ag an am seo as glacadh nó gairm as Críost mar Thiarna agus mar Shlánaitheoir.
d. Rud níos tábhachtaí ná go bhfuil na Giúdaigh mar phointe fócais, bhí an t-am Gentile thart agus is iad na hanamacha faoin altóir iad siúd a maraíodh:
i. briathar Dé agus
ii. an fhianaise a bhí acu.
e. Tá an t-aistriúchán thart cheana féin agus tá breithiúnas mór Dé ar tí méadú.
f. Bhí fianaise ag na hanamacha seo ar a ndílseacht do dhlí Dé le Maois. Bhí na Giúdaigh ag coinneáil le focal Dé le Maois, ag súil leis an Meisias freisin. Ach tá na maighdeana bréagacha de bhunadh Gentile agus nach ndearna an t-aistriúchán gafa leis an gcruachás mór leis na Giúdaigh, agus gheobhaidh go leor daoine bás as a gcreideamh i gCríost ansin, ach is iad na Giúdaigh an fócas; tá an traein rapture imithe cheana féin.
Cuireadh an deartháir Stephen chun báis, Gníomhartha na nAspal 7: 55-60, agus maraíodh an chuid is mó de na haspail agus fuair a lán daoine bás trí dhó, stabáil, a bhaint óna chéile ag capaill, a gcraiceann beo, a chloch agus a mharú. Mar chuimhne le déanaí chuir ISIS Críostaithe i gceannas. Ní bheidh aon rud i gcomparáid leis an méid a tharlóidh sa chúigiú séala tar éis an aistriúcháin.
Ag an am seo tá sé tábhachtach go mbeadh a fhios agat, gur tharla an t-aistriúchán agus go raibh an t-uafás mór ag dul in airde, déantar an dá rud a léiriú i nochtadh 12: 5 agus 17. Nuair a tharla an t-aistriúchán i véarsa 5, (glacann cuid leis gurb amhlaidh nuair a Rugadh Críost ar talamh) léann sé, "Agus bhí a leanbh gafa le Dia agus lena ríchathaoir." Ag an am seo tá leanbh na mná (Christendom) a ghabhtar nó a aistrítear comhdhéanta de na naoimh éignithe agus fágtar na maighdeana bréagacha ina ndiaidh.
I véarsa 17 den chaibidil chéanna, léann sé, “Agus bhí fearg ar an dragan leis an mbean, (mar gheall gur éalaigh an fear linbh, nó naoimh aistrithe dó an dragan go tobann. Tugadh trócaire Dé don bhean) agus chuaigh sí chun cogaidh leis an iarsma dá síol, a rinne sí orduithe Dé a choinneáil, agus fianaise Íosa Críost a bheith agat. " Ag an bpointe seo is í Iarúsailéim an áit a bhfuil an dragan ag fanacht i measc na nGiúdach. Déantar géarleanúint ar na Giúdaigh agus maraítear iad as greim a choinneáil ar orduithe Dé ag Maois agus maraítear Críostaithe a fhágtar ina ndiaidh mar fhianaise Íosa Críost, má admhaíonn siad Críost. Seo an cás le linn an chúigiú séala. Tabhair aire agus ná caill an t-aistriúchán. Matha 25: 10-13, agus nuair a chuaigh an t-amadán ag ceannach ola tháinig fear na brídeoige agus chuaigh na daoine a bhí réidh isteach leis chun an phósta agus dúnadh an doras. Téann an Tribulation Mór i bhfearas iomlán.