Léirigh an rún i bhfolach

Print Friendly, PDF & Email

Léirigh an rún i bhfolachLéirigh an rún i bhfolach

Ar fud na scrioptúr, nocht Dia é féin don duine trína ainmneacha (tréithe). Léiríonn an bhrí atá taobh thiar de na hainmneacha sin pearsantacht lárnach agus nádúr an té a iompraíonn iad. D’aithin Dia é féin do dhaoine éagsúla agus ag amanna éagsúla faoi ainmneacha nó tréithe éagsúla. D’oibrigh na hainmneacha sin le creideamh i rith na n-amanna sin. Ach sna laethanta deiridh, labhair Dia linn trína Mhac agus faoin ainm a shábhálann, a mhaitheann, a leigheas, a chlaochlaíonn, a aiséirí, a aistríonn agus a thugann an bheatha shíoraí.

Tá aithne ag Dia orainn lenár n-ainmneacha, nár cheart dúinn aithne a chur air faoina ainm freisin? Dúirt sé, in Eoin 5:43, “Táim tagtha in ainm m’Athar agus ní ghlacann sibh mé.” Is éard atá i gceist le hainm Dé a naomhú (Paidir ár dTiarna) é a mheas le deabhóid iomlán, le hadhradh agus le meas grámhar. Tá sé fíorthábhachtach ainm Dé a aithint agus eolas a bheith aige air; mar atá i Nehemiah 9:5, “— - Agus beannaithe go raibh d’ainm glórmhar, atá ardaithe thar gach beannacht agus moladh,” agus ní mór an t-ainm seo a mheas agus a dhéanamh amhlaidh inár gcroí. Ná glac ainm an Tiarna go héadrom (Eaxodus 20:7 agus Léiv. 22:32) agus bíodh lúcháir ar a fhíorchiall.

Tagann daoine aonair faoi dháileacháin agus ag amanna ceaptha Dé, ó bunaíodh an domhan. An bhfuil a fhios agat gur shocraigh Dia tráth cruinn an aistriúcháin cheana féin, (Matha 24:36-44). Tugann gach aois toisí nua de Dhia agus iad siúd a réamhshainíodh le feiceáil ag amanna den sórt sin. Chuir Dia ar talamh thú an tráth seo, agus ní le linn aimsir Noe, nó Abrahám nó Phóil.

Bhí a lán daoine ar an talamh ó aimsir Ádhaimh go dtí tuile Noe, agus bhí aithne acu ar Dhia mar Thiarna Dia, ó Ádhamh go dtí titim an duine. Ar talamh an uair sin bhí an dá shíol, Fíor-shíol Ádhaimh Dé agus an síol bréige, Cain an nathair. Tá na síolta seo fós ann inniu. Ina measc siúd, thug Dia cead d’fhir áirithe lonradh mar sholas; Seth, Enoch, Methuselah agus Noah. Thit an fear ach bhí plean i bhfeidhm ag Dia chun an fear a athbhunú agus a thabhairt chun réitigh leis. Nuair a thit Ádhamh, d'imigh an t-ainm Tiarna Dia as an gcaidreamh idir fear agus Dia.

Do tháinig Abrahám an uair sin tar éis do Dhia an t‑olc a ghlanadh ar thalamh, i mbreithiúnas na tuile, (2nd Peadar 2:4-7). Thagair Abraham agus daoine eile do Dhia mar Thiarna, go dtí Geineasas 24:7. Bhí aithne aige ar Dhia mar Iehova freisin. Labhair Dia agus d'oibrigh sé le hAbrahám mar chara leis, ach níor inis sé riamh ná níor thug sé a ainm atá os cionn gach ainm; a bhí rún i Síol a bhí le teacht. Tháinig an t-ainm Tiarna Dia athbheochan ar theacht Abrahám agus cuireadh Iehova le hainm Dé. Bhí aithne ag Maois ar Dhia mar IS mé; Bhí aithne ag go leor de na fáithe ar Dhia mar Iehova freisin. Bhí aithne ag Iósua ar Dhia mar Chaptaen ar ósta Dé. Ag cuid acu tugadh Dia Iosrael air agus Tiarna eile. Teidil aidiachtaí nó ainmfhocail choitianta a bhí iontu seo agus ní ainmfhocail nó ainmneacha réadacha nó cearta iad.

Ba iad ainmneacha eile Dé ná El- Shaddai (An Tiarna Uilechumhachtach), El-Eloyon (An Dia is Airde), Adoni (Tiarna, Máistir), Yahweh (Tiarna Iehova), Iehova Nissi (An Tiarna mo bhratach), Iehova Raah A Thiarna m’Aoire), Iehova Rapha (An Tiarna a leighis), Iehova Shammah (Tá an Tiarna ann), Iehova Isidkenu (An Tiarna ár bhfíréantacld), Iehova Mekoddishkem (An Tiarna a naomhaíonn thú), El Olam (An Dia Síoraí, Dé (Dia), Iehova Jireh (Soláthróidh an Tiarna), Iehova Shalom (Is síocháin é an Tiarna), Iehova Sabaoth (Tiarna na Só).

In Isaiah 9:6, labhair Dia leis an fáidh agus bhí sé gar a thabhairt ar shiúl a ainm fíor; (Ach fós á choimeád siar ó Ádhamh go Malachi), “Agus goirfear a ainm, Iontach, Comhairleoir, An Dia cumhachtach, An tAthair Síoraí, Prionsa na Síochána.” Thagair Daniel do Dhia mar Ársa na Laethanta, agus Mac an Duine (Dan.7:9-13). D’úsáid Dia ainmneacha nó teidil éagsúla chun é féin a aithint, in aoiseanna éagsúla mar a nocht Sé dá sheirbhísigh na fáithe agus na Ríthe. Ach sna laethanta deiridh seo tá Dia (Eabhraigh 1:1-3) tar éis labhairt linn trína Mhac. Labhair na fáithe faoi theacht fáidh (Deut. 18:15), Mac an duine, Mac Dé.

Ba é Angel Gabriel an té a cuireadh chun an t-ainm atá cosúil le haon cheann eile a fhógairt ar dtús, ó cruthaíodh fear. Bhí sé i bhfolach ar neamh, ar eolas ag Dia amháin agus nochtadh ag an am ceaptha do na fir. Tháinig an t-ainm ar mhaighdean darbh ainm Muire. Tháinig aingeal Gabriel agus dhearbhaigh sé tairngreachtaí Isaiah 7:14, “Dá bhrí sin tabharfaidh an Tiarna féin comhartha duit; Féuch, ginfidh maighdean, agus beirfidh sí Mac, agus tabharfaidh sí Immanuel mar ainm air,” agus Íseáia 9:6 freisin, “Oir rugadh dúinne leanbh, tugtar mac dúinn; agus beidh an rialtas ar a shon. ghualainn: agus tabharfar Iontach, Comhairleoir, An Dia cumhachtach, an tAthair síoraí, Prionsa na Síochána, mar ainm air.” Tugadh na haidiachtaí nó na teidil seo go léir a ghabhann leis an ainm fíor air. Ní féidir leat deamhain a chaitheamh amach sna hainmneacha sin, ní féidir tú a shábháil sna hainmneacha sin, ar teidil iad agus ní fíorainmneacha. Tá na hainmneacha seo go léir cosúil le aidiachtaí a cháilíonn an fíorainm. Nuair a thaispeánfar an t-ainm léireoidh sé na tréithe seo go léir. Tháinig Aingeal Gabriel leis an ainm ceart agus thug do Mhuire é.

Ba é seo tús le lamháltas speisialta. Ba bhreá le hAbrahám, le Maois agus le daoine cosúil le Dáiví a bheith rugadh ag teacht Íosa Críost, (Lúcás 10:24). Is cinnte go raibh a fhios ag Dia cé a bhéarfaí ar an talamh le teacht na nua-leasa seo, nuair a thiocfadh Sé i bpearsa an Mhic, Íosa Críost. Bhí cuid acu an-sean, cosúil le Simeon agus Anna (Lúcás 2:25-38); ach d'ordaigh Dia dóibh a bhreith a fheiceáil. Chonaic siad agus bhí siad sásta agus sona agus prophesed, sular ghlaoigh Simeon an leanbh Tiarna; “Ní féidir le duine a rádh gur Tiarna Íosa, ach tríd an Spiorad Naomh,” (1ST Cor.12:3).

Fuair ​​go leor bás ag an am gan a fhios acu gur rugadh Mac mar a rinne na fáithe roimhe seo. Rugadh go leor leanaí an lá céanna, agus bhí go leor daoine óga agus daoine fásta nuair a rugadh Íosa Críost. Chuaigh go leor acu isteach sa diúscairt a thosaigh le breith Íosa. Chomh maith leis sin mharaigh Héaród go leor leanaí in iarracht mhaslach an leanbh Íosa a mhilleadh. I Matt. 1:19-25, thaispeáin aingeal an Tiarna do Iósaef, fear céile Mhuire agus dúirt leis go mbeadh Mac aici ón Spiorad Naomh; agus go dtabharfaidh tú Íosa mar ainm air óir saorfaidh sé a phobal óna bpeacaí. Is é an Tiarna an tAthair araon, an Mac a bheidh le giniúint ag an Spiorad Naomh. Tá an méid a bhí folaithe ag Dia sa Sean-Tiomna léirithe anois sa Tiomna Nua; Tá Iehova, Athair, Dia an Sean-Tiomna mar an gcéanna le Íosa Críost, Mac, sa Tiomna Nua. Is Spiorad é Dia (Spiorad Naomh), Eoin 4:24. D'fhógair Gabriel ainm ceart agus ainmfhocal ceart do Mhuire, agus aingeal an Tiarna é féin do Iósaef.

I Lúcás 1:26-33, dúirt Aingeal Gabriel le Muire i véarsa 31, “Féach ginidh tú i do bhroinn, agus beiridh tú Mac, agus tabharfaidh tú Íosa mar ainm air.” Chomh maith leis sin tá dintiúir Ghabriel le fáil i véarsa 19, “Is mise Gabriel a sheasann i láthair Dé.” De réir Lúcás 2:8-11, thaispeáin aingeal an Tiarna do na haoirí sa ghort san oíche: ag rá leo, “Sa lá seo i gcathair Dháiví a rugadh Slánaitheoir, Críost an Tiarna. I véarsa 21, “Agus nuair a bhí ocht lá críochnaithe chun an leanbh a thimcheallghearradh, tugadh Íosa mar ainm air, a bhí mar ainm ar an aingeal sular gineadh sa bhroinn é.”

In Eoin 1:1, 14, deir sé, “I dtús bhí an Briathar agus bhí an Briathar le Dia agus ba Dia an Briathar, —– agus rinneadh feoil den Bhriathar (Íosa) agus chomhnuigh sé inár measc agus chonaiceamar a ghlóir. , an ghlóir mar aon-ghin an Athar, lán de ghrásta agus de fhírinne.” Dúirt Íosa Críost mar dhuine fásta ina mhinistreacht go soiléir, “Táim tagtha in ainm m’Athar (Íosa Críost) agus ní ghlacann sibh mé: Má thagann duine eile ina ainm gheobhaidh sibh.” Cuimhnigh gur in ainm Íosa Críost a admhóidh gach béal agus gach glúin ar neamh agus ar talamh, agus go gcloífidh rudaí faoin talamh, (Phil. 2:9-11).

D'fhág Íosa Críost treoracha cinnte do na haspail a ghlaoigh sé, roghnaithe de réir ainm; a chur in iúl do cibé duine a chreideann i soiscéal Íosa Críost. Cuimhnigh, Eoin 17:20, “Ní guím ach an oiread ar a son seo amháin, ach ar a son freisin a chreideann ormsa trína mbriathar. Briathar na n-aspal, inis dúinn freisin aigne agus fírinne an Tiarna. I Marcas 16:15-18, dúirt Íosa, “Imigh sibh ar an saol go léir agus seanmóir an soiscéal do gach créatúr, an té a chreideann agus a bhaistfear, slánófar é; ach an té nach gcreideann, beidh sé damanta. Leanfaidh na comharthaí seo iad a chreideann; “I m'Ainm (Athair, Mac, Taibhse Naofa NÓ Íosa Críost) tilgfidh siad amach na deamhain, labhróidh siad le teangacha nua, tógfaidh siad nathraichean; agus má ólann siad aon ní marfach, ní dhéanfaidh sé dochar dóibh; leagfaidh siad lámh ar na heasláin, agus téaróidh siad.” Cuimhnigh i Matt. 28:19, “Imigh libh dá bhrí sin, agus múinigí do na náisiúin uile, á mbaisteadh in ainm an Athar, agus an Mhic, agus an Spioraid Naoimh.” Bí cinnte go bhfuil an NAME ar eolas agat, ní ainmneacha. Dúirt Íosa gur tháinig mé in ainm m’Athar Íosa Críost, mar a d’fhógair sé do Mhuire, ag an aingeal Gabriel atá ina sheasamh i láthair Dé. Níor bhaist Peadar ná Pól aon duine ach san AINM, is é Íosa Críost an Tiarna; nach bhfuil san Athair, Mac, agus Spiorad Naomh nach ainmneacha ach ainmfhocail coitianta. Conas a baisteadh thú? Tá sé tábhachtach go leor; Na hAchtanna Staidéir 19:1-6.

In Achtanna 2:38 rinne Peadar tagairt don ainm atá in ann gach ní a dhéanamh, “Déanaigí aithrí agus baisteadh gach éinne agaibh in AINM Íosa Críost chun maithiúnas na bpeacaí, agus gheobhaidh sibh bronntanas an Spioraid Naoimh.” Bhí a fhios ag Peadar an t-ainm a bhí le húsáid bunaithe ar an treoir a tugadh dó agus do na haspail go díreach. Mura raibh a fhios acu nó mura bhfuil siad cinnte faoin ainm bheadh ​​siad iarrtha; ach bhí siadsan in éineacht leis ar feadh breis agus trí bliana agus thuig siad an teagasc agus baisteadh iad in ainm an Tiarna Íosa Críost. Cé a fuair bás ar son do pheaca, agus a d'ardaigh arís le haghaidh d'fhírinniú agus dóchas aiséirí agus aistriúcháin? An é a AINM, Athair, Mac agus Spiorad Naomh, nó Íosa Críost go fírinneach? Ná bíodh mearbhall ort; déan do ghlaoch agus do thoghchán cinnte. Cé atá ag teacht chun tú a aistriú, cé mhéad Dé a bhfuil súil agat a fheiceáil ar neamh?; Cuimhnígí ar Col. 2:9, “Oir is ann dó a chónaíonn iomláine (ní cuid) iomláine na coirpeach.” Deir Revelation 4:2 freisin: “Agus láithreach, bhí mé sa Spiorad: agus, féach, bhí ríchathaoir suite ar neamh, agus AMHÁIN SAT ar an ríchathaoir (ní trí SAT, AMHÁIN SAT), (An Dia síoraí, Ath. 1:8:11-18).

In Achtanna 3:6-16, dúirt Peadar, “In ainm Íosa Críost de Nazarat éirigh suas agus siúil.” Tharla sé seo mar gheall ar an ainm Íosa Críost a bhí in úsáid; a bhfuil an tréith de Jehovah Rapha; an Tiarna ár leighis. Dá mbainfeadh Peadar úsáid as an tréith in ionad an AINM, ní bheadh ​​aon rud tarlaithe ag Íosa Críost don bhacach. Bhí aithne ag Peadar ar an AINM le húsáid. Tá muinín ag an ainm, bunaithe ar Eoin 14:14, “Má iarrann sibh rud ar bith i m’AINM, déanfaidh mise é.” Mar sin an bhfuil amhras ort fós an raibh aithne ag Peadar ar an AINM a dhéanann an míorúilt? I véarsa 16, an fear bacach, “ar ainm Íosa Críost, agus trí chreideamh san ainm, rinne sé an fear seo láidir a fheiceann agus a fhios agat: seadh, an creideamh atá leis, (Íosa) a thug dó, an fóntacht fhoirfe seo i bhur láthair go léir.”

De réir Gníomhartha 4:7, “Agus nuair a chuir siad (na haspail) ina lár iad, d’fhiafraigh siad de, ‘Cén chumhacht nó cén t-AINM a rinne tú é seo?’ {An é an t-ainm Athair agus Mac agus Spiorad Naomh} nó an Tiarna Íosa Críost? Agus d’fhreagair Peadar i véarsa 10: “Bíodh a fhios agaibh go léir agus ag muintir Iosrael go léir gur trí ainm Íosa Críost de Nazarat a céasadh sibh, a d’ardaigh Dia ó mhairbh, (Eoin 2:19,’ a dúirt Íosa, Scrios an teampall seo (mo chorp) agus i gceann trí lá "Mise" ardóidh sé,' (Dia nó Athair) agus tógfaidh mé suas é), eadhon leis (Íosa Críost) seasann an fear seo anseo os do chomhair go hiomlán." Deir Gníomhartha 4:29-30 freisin: “Agus anois, a Thiarna, féach ar a mbagairt: agus deonaigh do do sheirbhísigh, le gach dánacht go labhróidís d'fhocal; Trí do lámh a shíneadh amach chun leighis, agus comharthaí agus iontais a dhéanamh in ainm do linbh naofa Íosa.” Arís ní hé an t-ainm Athair, Mac, Spiorad Naomh; ach Íosa Críost, (staidéar Phil. 2:9-11 agus Rom. 14:11).

In Achtanna 5:28, deir sé, “Nach d’ordaíomar go docht daoibh gan sibh a theagasc san ainm seo.” Arís, cén t-ainm ar a raibh na hardsagairt agus na comhairle ag caint? Níorbh é Iehova ná Athair, Mac, Spiorad Naomh, Adoni agus go leor eile; ba é an t-ainm Íosa Críost, an t-ainm rúnda i bhfolach ó bhunús an domhain agus fiú ar neamh. Bhí sé ar eolas ag Dia féin amháin, ní fiú iad siúd ar neamh. Ag an am ceaptha scaoil Dia agus nocht sé an t-ainm rúnda agus an chumhacht, (Staidéar Col. 2:9). Is iad brí Chríost agus an t-ainm Íosa an eochair do phlean Dé dá chruthú go léir: cuimhnigh, Col. 1:16-19, “Oir is uaidh a cruthaíodh gach ní, atá ar neamh, agus atá ar talamh, sofheicthe agus dofheicthe, cibé acu ríchathaoireacha, nó tiarnaisí, nó prionsaí, nó cumhachtaí iad: gach ní a chruthaigh dó, agus dó. Agus tá sé os comhair na n-uile rudaí, agus leis féin is éard atá i ngach rud.” Ath. 4:11 freisin, “Is fiú thú, a Thiarna, glóir agus onóir agus cumhacht a fháil: óir is tusa a chruthaigh gach ní, agus chun do phléisiúir atá siad agus cruthaíodh iad.” Cinnte de réir 1st Teass. 4:14, "Oir má chreidimid go bhfuair Íosa bás agus d'ardaigh arís, mar sin freisin iad siúd a chodladh in Íosa beidh Dia a thabhairt leis." Cuimhnigh, Col. 3:3-4, “Oir tá sibh marbh, agus tá bhur mbeatha folaithe le Críost i nDia. Nuair a thaispeánfar Críost ár mbeatha, ansin taispeánfar sibh in éineacht leis i nglóir.” Is é an t-ainm Íosa Críost an túr láidir a ritheann an righteous isteach agus sábháilte, (Seanfhocal 18:10). Is é an t-aon áit i bhfolach é go dtí nóiméad an aistriúcháin. Is é an t-aon bhealach chun é seo a chinntiú ná trí shlánú; chuir tú ar an Tiarna Íosa Críost, (Rom. 13:14); agus fiú sa bheatha nó sa bhás tá tú i bhfolach san ainm sin, go dtí nóiméad an aistriúcháin: má mhaireann tú go dtí an deireadh.

Insíonn Gníomhartha 5:40 níos mó dúinn faoin ainm atá i gceist, a raibh a fhios ag ceannairí reiligiúnacha na haoise sin gurbh é Íosa Críost é: ach creideann ceannairí reiligiúnacha na linne seo gurb é an t-ainm atá i gceist: “In ainm an Athar, agus an Athar. an Mac agus an Spiorad Naomh," Cad earráid chostasach. Roinnt eaglaisí agus a gceannairí lena n-áirítear na diaconaigh (atá ceaptha rúndiamhair an chreidimh a shealbhú de choinsias ghlan, 1st Tim.3:9), ceannaigí isteach ar an Athair, an Mac agus an Spiorad Naomh a úsáid don bhaisteadh, don phósadh, don adhlacadh, don tiomnú agus go leor eile. Úsáideann tú an t-ainm Íosa Críost le haghaidh ár n-disciplíneach, ní a chuid tréithe mar eaglais éigin inniu. Is é an t-ainm rúnda Dé Íosa Críost don dispeansáid seo agus ina dhiaidh.

Anois bhí Peadar ar dhuine de na haspail is gaire d’Íosa agus bhí sé in éineacht leis ag Sliabh an Athraithe. Shéan sé Críost agus rinne sé aithreachas; an dóigh leat go raibh sé sásta botún eile a dhéanamh trí threoracha an Mháistir a úsáid go mícheart? Ní hea, thuig sé na treoracha maidir le baisteadh agus rinne sé seanmóireacht agus baisteadh in ainm Íosa Críost. Cad é baisteadh is féidir leat a iarraidh? Faigheann tú bás in éineacht le Íosa Críost agus ardaíonn tú in éineacht leis; ní bhfuair an tAthair bás, ní bhfuair an Spiorad Naomh bás, fuair Íosa bás ar son an chine daonna. Is é Íosa iomláine na coirpeach Dé. Is feidhmeanna nó léirithe éagsúla den Aon Dia fíor, Íosa Críost, an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh.

Bhí aithne ag na fir agus na mná go léir ó shean ar Dhia, faoi ainmneacha nó tréithe éagsúla a d'fhreastail ar a riachtanais faoi leith: Dóibh siúd a chreid agus a ghníomhaigh de chreideamh. Ach an t-ainm a bhí i bhfolach is féidir a shábháil peacach aithrí, is féidir a nigh ar shiúl bpeacaí, a sheachadadh, a leigheas, resurrected agus a aistriú agus beatha síoraí a thabhairt do dhuine a shábháil, a tugadh don dispeansáid seo agus is é an t-ainm an Tiarna Íosa Críost.

Ba é teacht an ainm Íosa Críost tús na laethanta deiridh nó deireadh an ama. In ainm Íosa Críost íocadh peacaí uile an duine go hiomlán; cumhacht an tslánaithe tugtha agus an bheatha shíoraí séalaithe agus arna dheonú do na fíorchreidmhigh, ag an Spiorad Naomh go lá na fuascailte. Cuimhnigh ar an Spiorad Naomh indwells na gcreidmheach mar a gealladh i Eoin 15:26; 16:7; 14:16-18: “Déanfaidh mé guí ar an Athair agus tabharfaidh sé Comfortóir eile daoibh le go bhfanfaidh sé libh go deo. Spiorad na fírinne (Íosa Críost), nach féidir leis an domhan a fháil, mar nach bhfeiceann sé é, agus nach bhfuil aithne aige air: ach tá aithne agat air mar go bhfuil sé ina chónaí in éineacht leat, agus beidh sé ionaibh, (Íosa Críost, Spiorad Naomh).

Dúirt Íosa, in Eoin 17:6, 11, 12, 26, “Agus d’fhógair mé d’AINM’ dóibh (Íosa Críost – óir tháinig mé in ainm m’Athar, Íosa Críost) agus dearbhóidh sé é: go bhfuil an grá le grá agat dom go mbeadh siad iontu agus mise iontu.” Dúirt Íosa, Dhearbhaigh mé d'ainm dóibh. Tá sé i Matt. 28:19 dúirt, "Go ye, dá bhrí sin, agus na náisiúin uile a mhúineadh, baptizing iad in ainm (ní ainmneacha) an Athar (Tá mé ag teacht i ainm mo Athar, Eoin 5:43), agus an Mhic, Íosa, ( Matha 1:21, 25), agus an Spioraid Naoimh, Íosa, Eoin 15:26). Tháinig an Mac in ainm an Athar; an t-ainm a bhí agus tá fós Íosa. Is é Íosa an Mac agus dúirt Íosa, Seolfaidh mé (Eoin 15:26; 16:7; 14:17) an Comhfhreagróir chun fanacht ionat: Tiocfaidh mé chugat agus fanfaidh mé ionat. “Agus seo í an bheatha shíoraí, go n‑aithneodh siad thú; an t-aon Dia fíor, agus Íosa Críost, a sheol tú,” (Eoin 17:3). Ba é seo ceann de na hócáidí annamh a thagair Sé dó féin mar Íosa le linn dó a bheith ar domhan. Rinne sé tagairt dá ainm Íosa, a bhí mar ainm a Athar freisin.

Is é ainm Dé Íosa. Is é an t-ainm Íosa an tAthair. Is é an t-ainm sin Íosa an Mac agus Íosa an Spiorad Naomh an t-ainm sin. Cuireadh é seo i bhfolach agus nocht do Mhuire agus do Iósaef agus do na haoirí agus do na fíorchreidmhigh. Cuimhnigh, Gníomhartha 9:3-5, “Saul, a Shóil, cén fáth a dhéanann tú géarleanúint orm? Agus dúirt Sól cé hé thusa a Thiarna? Agus tháinig an freagra; Is mise Íosa a ndéanann tú géarleanúint air.” Rinneadh Pól de Shól ina dhiaidh sin; agus ina chuid oibre Críostaí le Dia tar éis blianta de leanúint leis an Tiarna i Títeas 2:13 dúirt, “Ag lorg an dóchais bheannaithe sin, agus láithriú glórmhar an Dé mhóir agus ár Slánaitheora Íosa Críost.” Fuair ​​Pól an rún agus bhí a fhios aige gurbh é Íosa Críost Dia a theacht ar an saol chun an duine a fhuascailt; agus chuala sé ó neamh go díreach ó Dhia, ag rá Íosa is ainm dom. i 1st Tim. 6:15-16, scríobh Pól: “Cé acu ina aimsir, a thaispeánfaidh sé, cé hé an t-aon Potentate, Rí na ríthe, agus Tiarna na dTiarnaí; An té nach bhfuil aige ach neamhbhásmhaireacht.” Is é an t-ainm sin amháin a thugann agus a thugann neamhbhásmhaireacht, an bheatha shíoraí; trí shlánú amháin trí fhuil Íosa, trí aithrí. Ní féidir leat é a fháil in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh; ach amháin tríd an ainm, Íosa, a fuair bás ar Chrois na Calvary agus a d'éirigh ó mhairbh an tríú lá, agus a bhí ó maighdean a rugadh.

Ba mhian leis na Ríthe agus na fáithe aosta lá an Meisias a fheiceáil; ach ní raibh a fhios aige an t-ainm a bhí ag teacht isteach. Níor tugadh an t-ainm Íosa orthu ó shin i leith. Rinne siad mórán fáidh faoi, ach ní hé an t-ainm a bhí le teacht isteach, chun an duine a thabhairt chun réitigh le Dia, chun an bac idir Giúdaigh agus Gintlithe a bhaint. Bhí sé ceilte orthu siúd a mhair sular tháinig Íosa Críost chun bheith ina íobairt pheaca. Bhí sé de phribhléid ag na daoine a bhí ar an talamh nuair a tháinig Íosa ar an talamh, ach d'ith go leor a d'fhéach air, a chuid arán caillte Eisean. Chaill siad é mar a choinnigh siad leis na dlíthe, thug sé (Íosa mar, an AM mé) dá fáidh Maois. Cuimhnigh, dúirt Íosa, "Go deimhin, go deimhin, a deirim ribh, sula raibh Abraham, tá mé," (Eoin 8:58). Ach ceapadh na glúnta óna theacht ar an talamh; go dtí an tréimhse inar léiríodh an t-ainm folaithe. Cuireadh aithne ar na glúnta seo, agus d'úsáid siad an t-ainm seo (Íosa) a bhí i bhfolach ag gach duine a tháinig sular tháinig sé. Is ainm Dé é an t-ainm seo agus ghlac Dia i bhfoirm fear chun bás a dhéanamh ar an gcrois. Thug Dia an oiread sin in ainm don ghlúin seo; agus beidh mórán ag teastáil uathu. Is é Grá agus Breithiúnas Dé faoin ainm sin (Íosa Críost), (Eoin 12:48).

De réir 1ú Cor. 2:7-8, “Ach labhraímid eagna Dé i rúndiamhair, eadhon an bhfolach eagna a d'ordaigh Dia os comhair an domhain chun ár nglóir; nach raibh a fhios ag aon duine de phrionsaí an tsaoil seo: óir dá mbeadh a fhios acu, ní bheadh ​​​​siad céasadh (Íosa) Tiarna na glóire.” Ba é an t-ainm (Íosa agus an bhrí atá leis agus cad a sheasann dó) an rud a bhí i bhfolach mar rúndiamhair ón tús. Scríobh an Apostle Paul tríd an Spiorad Naomh: “An té a shábháil sinn, agus a ghlaoigh le glao naofa sinn, ní de réir ár n-oibreacha, ach de réir a chríche agus a ghrásta féin, a tugadh dúinn i gCríost Íosa roimh thosaigh an domhain; Ach tá sé léirithe anois ag láithriú ár Slánaitheora Íosa Críost, a chuir deireadh leis an mbás, (cuimhnigh Geineasas 2:17, óir sa lá a itheann tú de gheobhaidh tú bás go cinnte; agus i Genesis 3:11, tá sé taifeadta, ar ith tú den chrann, a d'ordaigh mé duit gan ithe; agus sin mar a tháinig ceangal an bháis ar na fir go léir); agus thug sé beatha agus neamhbhásmhaireacht chun solais tríd an soiscéal.” Gan an t-ainm sin Íosa Críost níl aon soiscéal an tslánaithe.

Ní féidir le fíor-Chríostaithe slánú agus cumhacht a bheith acu ach le Dia, trí ainm Íosa Críost. Mar pheacach ní mór go mbeadh a fhios agat cé a fuair bás ar do shon, ionas go bhfaighidh tú maithiúnas. Má chreideann tú, admhaíonn, aithrí agus má iompaítear tú, níl sé indéanta ach in ainm Íosa Críost. Má ghlacann tú leis go sábhálfaidh an t-ainm Athair, Mac agus Spiorad Naomh tú ansin tá tú meallta. Óir deir na scrioptúr in Achtanna 4:10-12: “Bíodh a fhios ag pobal Iosrael go léir gur trí ainm Íosa Críost de Nazarat a céasadh sibh, a d’ardaigh Dia ó mhairbh (Eoin 2:19, scrios seo). teampall agus i gceann 3 lá ardóidh mé suas é), fiú leis seasann an fear seo romhat ar fad. ——- Níl slánú ag aon duine eile: óir níl ainm ar bith eile faoi neamh tugtha i measc na bhfear, trína gcaithfimid a bheith slán.” Ní mór duit a shábháil ag an fhuil agus íobairt sin atá inghlactha do Dhia agus go bhfuil le fáil ach amháin i an duine agus ainm Íosa Críost. Mura dtagann tú tríd agus trí chreideamh in ainm Íosa Críost ní féidir leat a shábháil. Cuimhnígí ar Ath. 5:1-10, “Oir maraíodh thú, agus d’fhuascail tú sinn do Dhia trí d’fhuil as gach cine, agus teanga, agus pobal, agus náisiún.”

Arís mura bhfuil tú shábháil in ainm Íosa Críost, ní féidir leat troid i gcoinne satan agus deamhain. Ní féidir leat deamhain a chaitheamh amach ar aon ainm eile ar neamh, nó ar talamh nó faoi thalamh. Ní féidir leat a rá le deamhan nó le deamhain i duine i seilbh teacht amach in ainm an Athar, agus an Mhic agus an Spioraid Naoimh. Cuimhnigh Gníomhartha 19:13-17 agus clann mhac Sceva. Ní mór go mbeadh a fhios agat cé hé Íosa Críost, cad dó a sheasann an t-ainm agus an rún in ainm Íosa. Fuair ​​clann mhac Sceva amach an bealach crua. Níl sé ceart go leor ainm Íosa a bheith ar eolas agat agus gan creideamh a bheith agat ann. Tá a fhios ag an diabhal agus na deamhain nuair a bhíonn tú i do phony agus ní chreideann siad i ndáiríre san ainm. Thug na deamhain fianaise sa chás seo, ag rá, i véarsa 15, “Tá aithne agam ar Íosa, agus tá aithne agam ar Phól; ach cé tusa?" Cuimhnigh Séamas 2:19, diabhail crith mar gheall ar an ainm; óir is é sin an t-aon ainm amháin a chaitheann amach iad nuair a úsáidtear sa chreideamh é.

Ceann de na bealaí is fearr chun do chreideamh agus an t-ainm ceart a thástáil ná a bheith in áit a ndéantar slánú do dhuine ar bith a bhfuil droch-spiorad aige. Déan iarracht spioraid olc a chaitheamh amach in ainm an Athar, agus an Mhic agus an Spioraid Naoimh agus féach cad a tharlóidh. Ansin féach cad a tharlaíonn nuair a chaitear na biotáillí olc amach in ainm Íosa Críost. Leis seo gheobhaidh tú amach an t-ainm ceart dá dtagraítear in Matt. 28:19. Tá an chumhacht agus an t-údarás in ainm Íosa Críost amháin. Ar mhaithe le ligean thairis an lae inniu, ní féidir le haon ainm eile oibriú nó a thugtar dúinn mar atá ráite in Eabhraigh 1:1-4, “A Dhia, a labhair ag amanna éagsúla agus i mbealaí éagsúla leis na haithreacha ag na fáithe san am atá thart. Do labhair sé linn ins na laethibh deiridh so ag a Mhac, a d'orduigh sé mar oighre ar gach nídh, trésan mar an gcéadna do rinne sé na saoghail, —— Arna dhéanamh níos fearr i bhfad go bhfuair na haingil, mar atá aige tré n-oidhreacht, AINM níos áille ná iad.” Is é an t-ainm a luaitear anseo ná ainm an Athar (Eoin 5:43), arb é Íosa é.

Tugann sé sin sinn chuig baisteadh. Ní féidir an dá bhaisteadh uisce agus baisteadh an Spioraid Naoimh a dhéanamh ach go fírinneach in ainm Íosa Críost agus ní in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh. Is duine amháin nach daoine iad an tAthair, an Mac agus an Spiorad Naomh. Tá corp amháin ag an Athair, an Mac agus an Spiorad Naomh araon, foirm dhaonna Dé agus áit chónaithe an Spioraid Naoimh. Ní trí phearsa dhifriúla iad, ach fíor-Dhia amháin á léiriú i dtrí oifig an Athar, an Mhic, agus an Spioraid Naoimh. Sa Sean-Tiomna, nuair a rinneadh Dia amháin A fhios i tréithe éagsúla cá raibh Íosa, cá raibh an Spiorad Naomh? Cuimhnigh, Eoin 8:56-59, “Bhí áthas ar d'athair Abrahám mo lá a fheiceáil: agus chonaic sé é, agus bhí áthas air.” Déan staidéar ar Genesis 18 agus féach nuair a thug Íosa cuairt le hAbrahám, ag deimhniú Eoin 8:56. Chomh maith leis sin i véarsa 58, dúirt Íosa, "Sula raibh Abrahám mé." Ina theannta sin dúirt Íosa in Eoin 10:34, “Nach bhfuil sé scríofa sa dlí (Sean-Tiomna) ‘Mise’, is déithe sibh?” Bhí sé seo Íosa sa Tiomna Nua ag deimhniú an méid a dúirt Sé mar Dhia, Iehova sa Sean-Tiomna, de Salm 82:6; déan staidéar air agus bí cinnte de do chreideamh. Má baisteadh thú i dteidil nó in oifigí an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh agus ní in ainm an Tiarna Íosa Críost, ní raibh le déanamh agat ach tumadh san uisce. Déan mar a rinne Peadar agus Pól i leabhar na nAcht. Bhaist siad in ainm an Tiarna Íosa Críost amháin. Gníomhartha Staidéir 2:38-39; 10:47-48; 19:1-6 agus féach duit féin, daoine a bhí baisteadh chun baisteadh Eoin ath-bhaisteadh in ainm Íosa Críost. Dúirt Pól freisin i Rómhánaigh 6:3 “Nach bhfuil a fhios agaibh, an oiread sin againne a baisteadh in Íosa Críost a baisteadh isteach ina bhás?” Ní bhaisttear daoine isteach san Athair, sa Mhac agus sa Spiorad Naomh, ach in Íosa Críost, isteach ina bhás. Ní féidir leis an Athair bás. Ní féidir leis an Spiorad Naomh bás, ach an Mac i bhfoirm daonna, a bhfuil Dia i bhfoirm an duine a fuair bás mar Íosa chun an cine daonna a shábháil.

Eoin 1:33, “Agus ní raibh aithne agam air: ach an té a chuir mé chun baisteadh le huisce, dúirt sé liomsa, Ar an té a fheiceann tú an Spiorad ag teacht anuas, agus ag fanacht air, is é an té a bhaisteas leis an Athair é. Spiorad Naomh." Is é Íosa an Dia síoraí, an t-ainm Íosa a bhí i bhfolach go dtí an t-am ceaptha. Ó Ádhamh go dtí Eoin Baiste bhí tairngreacht ar an Rí a bhí le teacht, fáidh, Slánaitheoir, Dia cumhachtach, Athair Síoraí. Bhí siad seo cosúil le aidiachtaí. Níor nocht fós an rún d'aon fhear ná bean dá dtáinig riamh ar aghaidh an domhain, go dtáinig Muire ar talamh agus bhí an t-am ceart ó shíorruigheacht. Nocht Dia an t-ainm folaithe trí aingeal Gabriel agus trí aisling agus trí aingeal a chanadh, do na haoirí. Is é an t-ainm Íosa. Níl aon chumhacht in aon ainm nó aidiachtaí nó cáilitheoirí eile, ó tháinig ainm Íosa chun solais.

i 1st Corantaigh 8:6, léann sé, “Ach dúinne níl ach aon Dia amháin, an tAthair, a bhfuil gach rud, agus sinne ann; agus Íosa amháin Tiarna, a bhfuil gach rud, agus sinne leis." Léann Isaiah 42:8, “Is mise an Tiarna; is é sin m'ainm: agus ní thabharfaidh mé do dhuine eile mo ghlóir, ná mo mholadh d'íomhánna greanta.” Deimhníonn Gníomhartha 2:36 é seo, “Dá bhrí sin bíodh a fhios go cinnte ag teach Iosrael go léir, go ndearna Dia an t-Íosa céanna sin, a céasadh sibh, idir Thiarna agus Críost.” Bhí Íosa Críost Dia teacht ar an talamh mar dhuine chun bás ar son peacaí an domhain, a tugadh ar an duine nuair a ghlac Ádhamh agus Éabha briathar satan in ionad an briathar Dé; ar an tslí sin ag easumhail le teagasc Dé. Fuair ​​​​fear bás go spioradálta. Déan staidéar freisin ar Heb. 2:12-15, “Ag rádh fógróidh mé d'AINM do mo bhráithre; Óir an mhéid mar sin go bhfuil na leanaí ina bpáirtithe den fheoil agus den fhuil, ghlac sé féin mar an gcéanna cuid den chéanna; go scriosfadh sé tré bhás an té go raibh cumhacht an bháis aige, sé sin an diabhal: Agus go saorfadh sé iad siúd trí eagla an bháis a bhí faoi ghéibheann ar feadh a saoil.”

Isaiah 43:11-12, “Mise fiú, is mise an Tiarna; agus taobh liomsa níl aon Slánaitheoir, - mar sin tá sibh mo finnéithe, a deir an Tiarna, go bhfuil mé Dia." “Agus é déanta foirfe, rinne sé údar an tslánaithe shíoraí dóibh siúd go léir a ghéilleann dó,” (Eabhraigh 5:9). Ina theannta sin, 2nd Peadar 3:18, “Ach fás sa ghrásta, agus in eolas ár dTiarna agus ár Slánaitheora Íosa Críost.” Is é Íosa an t-aon Tiarna, Slánaitheoir, Críost agus Dia; agus annsan amháin a chomhnuigheann neamhbhásmhaireacht, an bheatha shíorraidh. Mise, eadhon mise, an té a scriosann (tré fhuil Íosa, - an AINM sin) do chionta ar mo shon féin (chun na creidmhigh a dhéanamh le chéile liom féin), agus ní chuimhnigheas ar do bpeacaí (fírinniú agus fíréantacht d'ainm Dé. Íosa Críost)."

In Isaiah 44:6 -8 deir sé, “Mar sin a deir an Tiarna, Rí Iosrael, agus a shlánaitheoir, Tiarna na slua; Tá mé an chéad, agus tá mé an ceann deireanach; agus in aice liom níl aon Dia. —— An bhfuil Dia in aice liom? Seadh, níl aon Dia ann; Níl a fhios agam aon cheann." Mar an gcéanna, “Is mise an Tiarna, agus níl aon duine eile, níl aon Dia taobh liom: -- Féach orm, agus bígí slán, uile chríocha an domhain: óir is mise Dia agus níl aon duine eile ann, Isaiah 45:5, 22).” Níl ann ach aon Dia amháin agus ní trí dhia, “Éist, a Iosrael: Is aon Tiarna an Tiarna ár nDia,” (Deut.3:6).). Ó! Críostaithe an Tiarna ár nDia is AMHÁIN ní triúr. Is é Íosa Críost an dá Thiarna a sheasann do Dhia; Is é an Mac Íosa é agus is é an Spiorad Naomh é, Críost an tAon Aonaithe. An bhfuil sé dodhéanta do Dhia é féin a dhéanamh thar uimhreacha; cén fáth teorainn a chur le Dia? Bíonn sé ina iliomad creidmheach ag an am céanna agus éisteann sé gach paidreacha ag an am céanna. Ní bhíonn Dia ar feitheamh choíche, ionas go bhféadfadh an Mac do chuid paidreacha a fhreagairt nó dul i gcomhairle leis an Spiorad Naomh sula ngníomhaíonn tú ar do fhreagraí. Níl aon Dia neamhbhásmhar, uilechumhachtach, fiosrach agus gach duine i láthair.

Nochtadh 1:8, “Is mise Alfa agus Omega, an tús agus an deireadh.” Agus in Rev. 1:11, chuala Eoin guth mór, mar trumpa, ag rá, "Tá mé Alfa agus Omega, an chéad agus an ceann deireanach." Is féidir leat a fhiafraí, má dúirt Íosa é sin, i Revelation 1, a bhí an uair sin i Isaiah 44:6 a dúirt, "Tá mé an chéad, agus tá mé an ceann deireanach." An daoine difriúla iad nó an duine céanna iad? An raibh Iehova an Sean-Tiomna agus Íosa Críost an Tiomna Nua difriúil? Níl a dhuine uasail, is é an tAon chéanna é, an Tiarna Íosa Críost.

In Apacailipsis 1:17-18 feicimid arís an duine céanna á dhéanamh níos soiléire, “Ná bíodh eagla ort; agus féach, is mise an chéad duine agus an duine deiridh: is mise an té a mhaireann, agus a bhí marbh (Íosa ar Chrosaire Chalváir); agus féach, táim beo go brách, (D’eirigh sé an treas lá agus tá sé ar ais ar neamh ag déanamh idirghuí agus ag réiteach áite do na fíorchreidmhigh, Rom. 8:34; Eoin 14:1-3), Amen; agus bíodh eochracha ifrinn agus báis agat.” Lean an Tiarna ag tagairt do “d’ainm, ar son m’ainme mar atá in Ath.2:3; Eoin 17:6, 11, 12, agus 26. Cén t-ainm a raibh sé ag tagairt dó? Arbh é an tAthair, an Mac nó an Spiorad Naomh é an oiread a roinneann Dia ina thriúr? Níl an t-ainm anseo an Tiarna Íosa Críost, a bhfuil freisin an Athar ainm (Tá mé ag teacht i m'Athar ainm, Eoin 5:43).

Chun é a shrianadh go léir, in Ath. 22 nuair a bhí Dia ag labhairt le Eoin i véarsa 6, dúirt sé, “Agus dúirt sé liom, Tá na briathra seo dílis agus fíor: agus chuir an Tiarna Dia na bhfáithe naofa a aingeal chun a thaispeáint dom. a sheirbhísigh na nithe nach mór a dhéanamh go luath.” Éist go cúramach, a dúirt sé, “an Tiarna Dia” a chuir a aingeal. Ba é seo an Tiarna Dia, Iehova; IS Mise an Sean-Tiomna, faoi cheilt a dhéanamh sa rúndacht ach a bhí ar tí súile na ndaoine atá in ann an nochtadh a fheiceáil agus a fháil a oscailt, SULA ndúnann sé an Leabhar agus an chaibidil dheireanach den Bhíobla. Nochtar an rún seo den ainm ceilte ar deireadh, agus é á oscailt agus á lua ag an Dia féin atá taobh thiar den masc nó den veil. Dúradh in Ath. 22:16: “Mise Íosa (Tiarna Dia na bhfáithe naofa, Mise tor dóite Mhaois, Iehova Abrahám, Íosác agus Iosrael) a sheol m’aingeal chun na nithe seo a thabhairt mar fhianaise daoibh. sna heaglaisí. Is mise fréamh agus sliocht Dháiví, agus réalta geal na maidine.” Anseo dhearbhaigh Íosa mé an Tiarna Íosa Críost agus freisin an Tiarna Dia na fáithe naofa. Bhí an t-ainm Íosa Críost i bhfolach ó Ádhamh go dtí Muire. Sin é an t-ainm ós cionn na n-uile ainm, ar a gcaithfidh gach glún na neithe atá ar neamh, ar thalamh agus faoi bhun an domhain a chromadh agus a admháil. Ní mór go mbeadh a fhios agat an t-ainm seo agus cé hé, agus cad dó a seasann an t-ainm; agus an chumhacht san ainm. Is é Íosa an t-aon ainm ar bhaisteadh, ag caitheamh amach na ndeamhan agus ag teacht isteach i naofa na gcuileann. Maidir le labhairt le Dia, Íosa Críost Tiarna na glóire.

Isaiah 45:15, “Go deimhin, is Dia thú a cheiltíonn tú féin, a Dhia Iosrael, an Slánaitheoir.” Is é Íosa Críost an Tiarna Dia, Slánaitheoir, Máistir, Síoraíocht agus Neamhbhásmhaireacht. An t-ainm ós cionn gach n-ainm trína bhféadfar aon fhear a shábháil. Déan cinnte do ghlaonna agus do thoghcháin, déan aithrí as do pheacaí, agus bígí baiste le tumoideachas in ainm an Tiarna Íosa Críost. Má baisteadh agus má múineadh go héagórach thú, déan mar a rinneadh in Achtanna 19:1-6; a ath-bhaisteadh. Tá sé ag éirí déanach a bheith réidh le haghaidh an caoin meán oíche; Beidh Íosa ag glaoch go luath ar an aistriúchán. Bí réidh, dírigh ar a theacht, ná bac leis an tsaol seo a rith, ná moill a rá ó chodail na haithreacha fanann gach ní mar a chéile. Creid gach focal Dé, fan dearfach agus fan ar chosán an Tiarna agus a bheith gafa i bhfinnéithe, paidir, moladh, troscadh agus ag súil le teacht an Tiarna Íosa Críost go práinneach agus go dílis.

Féuch, tá ainm nua ar a mbeidh aithne againn air nuair a thiocfaimid chun na bhflaitheas. Taispeána 3:12, “An té a sháróidh, déanfaidh mé colún i dteampall mo Dhé, agus ní rachaidh sé amach níos mó: agus scríobhfaidh mé air ainm mo Dhé, agus ainm cathrach mo Dhé. A Dhia, atá an Iarúsailéim nua, a thagann anuas as neamh ó mo Dhia: agus scríobhfaidh mé m'ainm nua air.” Déanaimis ár ndícheall na gealltanais luachmhara seo faoi ainm Íosa Críost a shárú mar oidhreacht. Guímis an cath a bhuachan anseo agus mairfidh sé go dtí an deireadh. Tá sé ag fáil déanach, is féidir leis an aistriúchán tarlú aon nóiméad le Íosa Críost ag teacht.

159 - Léiríodh an rún ceilte