Go gairid beidh sé ró-dhéanach

Print Friendly, PDF & Email

Go gairid beidh sé ró-dhéanachGo gairid beidh sé ró-dhéanach

Na sicíní agus na hiolair ag fás le chéile is é ord an lae anois. Is mór an náire agus an mearbhall dá leithéid leanúint ar aghaidh i gciorcal na gCríostaithe atá ag ollamhú. Féadfaidh an sicín agus an t-iolar a bheith ag beathú ar an mbia céanna, ach tá an toradh faoi dhó, fisiceach agus spioradálta. Itheann siad araon an chandam céanna; atá ceaptha a bheith ar an briathar Dé. Aibíonn siad araon agus tá dhá thoradh acu; tá sé ar cheann mar sicín aibithe gan fás spioradálta agus feasacht. Ach tá an ceann eile forbartha agus aibí go hiomlán le feasacht ar a nádúr diaga.

Tá creidmhigh a léiríonn an teaglaim de na sicíní agus na hiolair sa timpeallacht chothaithe chéanna ar a dtugtar an domhain ensnared ag an nasc seo deceptive agus unholy. Tá feasacht inmheánach difriúil ag an sicín, i gcomparáid leis an iolair. Ó am go chéile cuileoga an sicín achar an-ghearr nuair a bhíonn sé faoi bhagairt nó eagla. Is minic a cheapann sé go bhfuil sciatháin chumhachtacha aige agus is féidir a fheiceáil. Ceapann sé go bhfuil luas aige ach is minic a bhíonn sé an-teoranta. Ach iompraíonn an t-iolar cosúil leis an sicín agus é ag beathú ar na rudaí céanna. Tá acmhainneacht ag na hiolair nach bhfuil aon rud ar eolas ag an sicín faoi. Tá an poitéinseal seo mar shíol Dé i bhfíorchreidmheach. Is féidir leis na fíorchreidmhigh cosúil leis na hiolair a fheiceáil i bhfad níos faide ná na sicíní. Is féidir leis na fíorchreidmhigh seo eitilt chomh hard sin nuair a thagann siad ar an eolas faoin ngá atá le déanamh. Níl eagla ar bith sna hiolair; díreach mar a dúirt na scrioptúr, “ná bíodh eagla ort” don chreidmheach, (Isaiah 41:10-13). Rud a chuirfeadh faitíos ar an sicín, rith nó eitilt, ní fiú go gcuirfeadh sé as do na hiolair ó ithe gan trácht ar rith nó eitilt. Sa timpeallacht mícheart faigheann na hiolair amach teagasc agus teagasc mícheart a chothú leis na sicíní: ach ní fada.

Sa lá atá inniu ann, tá an oiread sin sicíní agus iolair ag fánaíocht an domhain le chéile, ag ceapadh go raibh siad den teaghlach, den chreideamh agus den dóchas céanna. D’fhéadfaí an focal céanna Dé a thabhairt dóibh nó bia a mheascadh go mícheart ach tá na torthaí difriúil. Is í an phríomhcheist ná go gcaithfidh an bia an cineál síolta (DNA) a chomhlánú i ngach sicín nó iolair. Níl aon bhealach chun iad a scaradh ach ceann amháin; glór Briathar ungtha Dé. N’fheadar cén fáth ar theacht an Tiarna, nuair a thugann Sé an scairt, le glór an ardaingeal, ardóidh na mairbh i gCríost agus beimidne atá beo agus fós gafa leo agus athrófar sinn. Tugtar na céadtorthaí dhúinn do Dhia; fós déanann sé slí do na naoimh tribulation atá chomh iolair gafa i dtimpeallacht na sicín.

Is é an t-aon chúis a n-ardóidh na mairbh nó na daoine a chodlaíonn sa Tiarna ná mar gheall ar shíol Dé agus creideamh iontu. Bhí an poitéinseal iontu idir mhairbh agus bheo, fíor-iolairí Dé. Níl de dhíth ar na hiolair i measc na sicíní ná an guth. Tá go leor creidmhigh ag cothú leis na sicíní agus ag iompar mar iad, ach tá corraigh nó athbheochan ag teacht; Tá an stoirm ag bailiú agus beidh na hiolair ag an guth, tá réadú. Tuigfidh siad go tobann nach sicíní iad ach iolair ag teacht chun aibíochta, (Matha 25:1-10).. Tá an rud céanna ag teacht chuig gach creidmheach dílis. Tuigfidh siad nach sicíní iad ach iolair atá tagtha chun aibíochta. Beidh aithne acu ar an nguth agus tuigfidh siad briathar na fírinne nó scrioptúr na fírinne, (Dan.10:21). Ní bheidh aon eagla orthu fiú sa bhás, mar go tobann beidh nochtadh na fírinne níos soiléire dóibh.

Ní bheidh na hiolair aibithe go tobann fada le haghaidh an bheathú sicín, aithneoidh siad agus ní ghlacfaidh siad le teagasc bréagach agus le teagasc a thuilleadh. Tiocfaidh deireadh le pósadh na meallta: de réir mar a scarann ​​na creidmhigh iad féin ó chreidimh eile, agus na comhréitigh atá ina bplaisteach faoi láthair sna ciorcail Chríostaí. Maíonn fear céile gur fíorchreidmheach é agus gur Búdaíoch a bhean chéile, nó creideann sé in Ioslam nó in aon chreideamh eile. Tá an uair deighilte idir na sicíní agus na hiolair ar siúl cheana féin. Go gairid beidh iontas ort cé atá fágtha i do dhiaidh agus cé a ardaíonn tríd an spéir le glór an Tiarna; na sicíní nó na hiolair. Cé acu ceann tú? Cinnte ní mór go mbeadh a fhios agat. Tá uair an fhoilsithe anseo. Ná meallfar iad, ní hamháin go n-eiteoidh na hiolair, ach go n-ardóidh siad go scamaill na glóire de réir mar a shíneann na sicíní tríd agus isteach sa mhór-aimhleas.

Is gearr go bhfaighidh go leor sicíní mórmhéide amach nach hiolair iad i ndáiríre. Bhí siad beagán níos mó ná cuid de na hiolair; d'ith siad níos mó, rinne siad níos mó torainn, bhuail siad a sciatháin ó am go chéile ach ní raibh iontu ach sicíní agus ní iolair. Ní mór an oiread sin Críostaithe agus seanmóirí a bheith cúramach, agus a bheith cinnte as an síol atá iontu mar go bhfuil uair an léirithe agus an scaradh anseo. Beidh ionadh ar go leor faoi cé atá ina sicín agus cé atá ina iolair. Ar a dtorthaí aithneoidh sibh iad. Ní Giúdaigh na Giúdaigh go léir, agus ní iolair iad gach éan. Léireoidh nochtadh, fís agus creideamh de réir an Bhriathar cén síol atá ionat. Is sicín nó iolair tú. Inseoidh an cineál bia a thaitníonn leat leat nó a thaispeánfaidh d’aon duine breathnaitheach, más sicín nó iolair tú. Bíonn iallach ar iolair sáinnithe sa pheann sicín an méid a thugtar do na sicíní a bheathú: agus iad ag breathnú ar bheathú taispeánfar go n-itheann an t-iolar go drogallach agus go bhfuil a ghob agus a crúba chun feoil láidir a ithe agus ní beatha sicín.

Cuimhnigh gur bhain an mac stríocach leas as bia na muc de chromáin arbhair a ithe. Ach ní thairgfeadh aon duine é, gan labhairt ar an bhfíor-arbhar, mar gheall ar an ngorta agus a bhochtanas. Ach nuair a tháinig sé chuige féin, d'fhreagair sé an nochtadh istigh. Ghlaodh an t-iolar mháthair amach agus d'fhreagair croí an mhic stríocach. Ansin dúirt sé, “Cé mhéad seirbhíseach fostaithe de chuid m’athar a bhfuil go leor arán acu (nach bhfuil cromáin ná teagasc agus teagasc bréagach acu) le spáráil, agus bás mé leis an ocras” (Lúcás 15:11-24). Bhí an mac prodigal mar iolair ag ithe leis an sicín. Ach tháinig cabhair chun a thuiscint spioradálta.D'fhreagair síol Dé ann briathar Dé ina spiorad: agus léirigh sé é ag teacht ar a chiall, toilteanach aithrí a dhéanamh agus filleadh ar an athair. Cloisfidh an fíor ar nós na n-iolairí fíorbhriathar Dé agus tiocfaidh siad beo. Féachfaidh siad suas agus buailfidh siad a sciatháin síos agus ardóidh siad i nglóir. Ní féidir leis na sicíní é sin a dhéanamh. Fásfaidh sciatháin na hiolair dí-eite, cosúil le Samson dall (Breithiúna 16:20-30) le linn na mór-aimhréití nuair a fhaigheann go leor bás mar tuigeann siad gur iolair iad agus nach sicíní iad. Is é an cineál focal Dé a itheann tú a chinnfidh toradh an chineáil síl atá ionat. Foillseofar síol Dé, nó síol na nathair, le focal fírinneach Dé nuair a rachaidh sé isteach chugaibh. Glaonn domhain go domhain, (Salm 42:7). Cruinnigh mo naoimh le chéile chugam; iad siúd a rinne cúnant liom trí íobairt, (fuil Íosa Críost ár n-íobairt), (Salm 50:5).

153 - Go luath beidh sé ró-dhéanach