AN STÍL WITNESSING PERFECT

Print Friendly, PDF & Email

AN STÍL WITNESSING PERFECTAN STÍL WITNESSING PERFECT

Éist le rá Íosa in Eoin 4:19: “Go deimhin, go deimhin a deirim ribh, ní féidir leis an Mac aon ní a dhéanamh de féin, ach an méid a fheiceann sé an tAthair a dhéanamh: óir cibé rudaí mar sin a dhéanann sé, déanann siad seo freisin an Mac. mar an gcéanna.” Rinne Íosa soiléir anseo nach ndéanann sé ach an rud a dhéanann an tAthair. Tháinig sé mar Mhac an Athar agus dúirt sé i Eoin 14:11, "Creidim go bhfuil mé san Athair, agus an tAthair ionam: nó creidim dom ar son na n-oibreacha féin." Insíonn sé seo go soiléir duit go raibh an tAthair sa Mhac ag obair; is é sin an fáth a dúirt an Mac nach féidir liom a dhéanamh ach an méid a fheiceann mé an tAthair ag déanamh. Scrúdaigh Eoin 6:44, “Ní féidir le duine ar bith teacht chugam, ach amháin an tAthair a sheol mé a tharraingt air.” Léiríonn sé seo go bhfuil an tAthair ag déanamh rud éigin sa spiorad agus go bhfuil an Mac á léiriú ionas go dtiocfaidh sé chun críche; Is aon duine mé féin agus m’Athair, Eoin 10:30. I dtús bhí an Briathar, agus bhí an Briathar le Dia, agus bhí an Briathar Dia agus an Briathar feoil (Íosa Críost) agus chomhnuigh inár measc.

Chun anam a shábháil is é oibriú an Athar sa spiorad agus léiríonn an Mac é; Sin é an fáth a dúirt an Mac, ní féidir le duine ar bith teacht chugam ach amháin an tAthair a sheol mé (Eoin 5:43, tá mé ag teacht i ainm m'Athar) a tharraingt air. Déanann an tAthair rud sa spiorad agus déanann an Mac é go díreach i bhfoilsiú, ionas gur féidir le duine an Tiarna a fheiceáil nó a bheith eolach air agus meas a bheith aige air. Is é an tAthair an soiscéalaí spioradálta nó buaiteoir anama agus léiríonn Íosa Críost é nó tugann sé chun críche é. Is é Íosa Dia rólghlacadh mar an Mac. Déan staidéar ar Ath. 22:6 agus 16 agus féach ar Dhia na bhfáithe agus mise, Íosa Críost agus a threoraíonn na haingil.

Anois chonaic an tAthair bean ón tSamáir i Eoin 4:5-7 ag dul chun uisce a fháil ó thobar Iacóib i gcathair Shichair. Stad an tAthair ag an tobar agus chonaic an Mac é agus stad sé freisin, (an rud a fheiceann an Mac an tAthair, déanann sé). Tá an tAthair sa Mhac agus tá an Mac san Athair agus tá siad araon ina n-aon, Eoin 10:30. Má cheadaíonn tú don Athair an bealach a threorú, socróidh sé luas an tsoiscéil i gcónaí; má táimid íogair don spiorad agus má cheadaíonn muid an léiriú trí Íosa Críost. Dúirt Íosa, "Má thugann duine ar bith grá dom, coimeádfaidh sé mo bhriathra: agus gráidh m'Athair é, agus tiocfaimid chuige, agus déanfaimid ár gcomhnaí leis." Dúirt Íosa leis an mbean ag an tobar, (mar a chonaic sé an tAthair a dhéanamh), "Tabhair dom le hól." Thaitin an Mac leis an Athair ag oscailt comhrá, ag rá leis an mbean, "Tabhair dom le n-ól." Ní mór duit ligean don Spiorad Naomh ionat an bealach a threorú. Anseo labhair an Tiarna (Athair agus Mac) mar an Mac (mar a chonaic sé an tAthair a dhéanamh). Lig don Athair agus don Mhac a bhfuil cónaí orthu ionat labhairt tríot i soiscéalaíocht. Cuimhnigh gurb é Íosa Críost an tAthair síoraí, an Dia cumhachtach. Is é Íosa Dia.

Agus d’fhreagair an bhean i véarsa 9: “Conas atá tú, mar Ghiúdach, go n-iarrann tú deoch ormsa, bean de chuid na Samáire mé, óir níl aon bhaint ag na Giúdaigh leis na Samáraigh. Ansin thosaigh Íosa á bogadh ó smaointe nádúrtha go spioradálta agus práinn an tslánaithe. Cé go raibh an bhean dírithe ar an uisce amach as tobar Jacob; Bhí Íosa ag caint faoin uisce beo. Dúirt Íosa i véarsa 10, “Dá mbeadh a fhios agat bronntanas Dé, (Eoin 3:16) agus cé (an aiséirí agus an bheatha) is é a deir leat (neamhshábháilte nó peacach), Tabhair dom le hól; d'iarrfá air agus thabharfadh sé an t-uisce beo duit. (Isa. 12:3, Dá bhrí sin le lúcháir tarraingfidh sibh uisce as toibreacha an tslánaithe; Jer. 2:13, Mar gheall ar mo mhuintir a rinne dhá olc; thréig siad dom an tobair na n-uiscí beo (Íosa Críost mar Iehova i). an Sean-Tiomna), agus ghearr sé amach iad sistéil, sistéil briste, nach bhfuil in ann uisce a choinneáil). Is uisce beo í an bheatha i gCríost agus tá an bheatha gan Chríost cosúil le sistéal briste nach bhfuil in ann aon uisce a choinneáil. Cén sórt saoil atá ionat? Labhair Íosa leis an mbean Samárach faoi rud éigin a bhfuil luach síoraí ag baint leis, arb é an chéad tosaíocht é sa soiscéalaíocht agus rinne an tAthair é agus léirigh an Mac é. Is féidir an rud céanna a tharlóidh tríot, má cheadaíonn tú don Spiorad Naomh cónaí ionat agus labhairt tríot.

Dubhairt an bhean leis, "A dhuine uasail níl aon rud le tarraingt leat, agus tá an tobar domhain, (tobar nádúrtha)) as a bhfuil an t-uisce beo sin (tobar spioradálta) agat.” D’fhreagair Íosa agus dúirt léi, i véarsaí 13-14, “An té a ólann an t-uisce seo, beidh tart air arís (am agus nádúrtha é, ní spioradálta ná síoraí é). Ach cibé duine a ólann den uisce a thabharfaidh mise dó, ní bheidh tart air; (Chruthuigh Íosa geónadh don spioradáltacht innte ó'n nadúr, sin é an rud a thosnaíonn spiorad Dé ar dhéanamh i gcroí atá oscailte) ach beidh an t-uisce a bhéarfas mise dó ina tobar uisce ag fás suas isteach ann. an bheatha shíoraí." Agus thosaigh an bhean ag múscailt go spioradálta mar a dúirt sí i véarsa 15, “A dhuine uasail tabhair dom an t-uisce seo, chun nach mbeidh tart orm, agus nach dtiocfaidh mé an seo a tharraingt.” Ba é seo an Tiarna Íosa Críost evangelizing, duine ar cheann. Bhí an bhean réidh le haghaidh slánaithe agus an ríocht, trína admháil. Léirigh Íosa briathar an eolais nuair a dúirt sé leis an mbean ag an tobar dul ag glaoch ar a fear céile i véarsa 16. Ach dhearbhaigh sí go hionraic, "Níl aon fhear céile agam." Mhol Íosa í as a fírinne, mar gur chuir sé in iúl di go raibh cúigear fear céile aici agus nach raibh an fear a bhí léi anois ina fear céile, véarsa 18.

Féach ar an mbean ag an tobar, pósta cúig huaire agus ag maireachtáil leis an séú fear. Chonaic an tAthair í agus bhí aithne aige ar a saol agus bhí sé toilteanach seanmóir a dhéanamh di, léirigh sé trua léi, agus thug sé aire di duine ar cheann. Ní dhearna Íosa ach an rud a chonaic sé an tAthair a dhéanamh; é a léiriú trí sheanmóir a thabhairt di. Thóg sé am chun a aird a fháil ó nádúrtha go spioradálta a ghlacadh (A dhuine uasail, tabhair dom an t-uisce seo, nach bhfuil mé theist, ná teacht anseo a tharraingt). Trí bhriathar an eolais á léiriú ag Íosa, dúirt an bhean i véarsa 19, “A dhuine uasail, feicim gur fáidh thú.” Ó véarsaí 21-24, nocht Íosa di tuilleadh rudaí faoin spiorad agus faoin bhfírinne agus faoi adhradh Dé; Ag rádh léi, “Spiorad é Dia: agus ní foláir dóibh a adhradh é a adhradh i spiorad agus i bhfírinne.” Chuimhnigh an bhean anois ar a múineadh dóibh agus dúirt sí le hÍosa, "Tá a fhios agam go dtagann an Meisias, dá ngairtear Críost (an t-ungadh): nuair a bheidh sé ag teacht, inseoidh sé dúinn gach rud." Ansin i véarsa 26, dúirt Íosa léi, “Mise a labhraíonn leat is ea é.” Bhain an bhean ag an tobar croí Dé ina seasamh ansin agus ag caint léi; gur bhog Sé brat na rúndachta agus dúirt sé léi Mise an Meisias an Críost. Mhéadaigh a creideamh gur thréig sí a pota uisce agus rith sí go dtí an chathair chun a insint do na fir ar bhuail mé le Críost. Bhuail an deisceabal leis an mbean agus b'iontach leis gur labhair sé léi. Chuaigh siad chun bia a cheannach mar bhí ocras orthu. Chuir siad brú air roinnt feola a ghlacadh ach ní raibh a fhios acu go bhfaca sé athbheochan i gcathair bheag na Samaria. Dúirt sé leo i véarsa 34, “Is é m'fheoil toil an té a sheol mé a dhéanamh, agus an obair a chríochnú..” Bhí bua anama ag a chuid feola. I véarsa 35 dúirt Íosa: “Ná abair libh, tá ceithre mhí ann fós, agus an dtagann an fómhar ansin? Féuch, a deirim ribh, tógaibh bhur súile, agus féach ar na machairí; óir is geal iad le buaint cheana.”

Thug sí fianaise do dhaoine eile faoin gCríost agus faoin teagmháil a bhí aici leis. Dúirt sí le daoine, thréig sí a pota uisce agus shocraigh sí ina croí gur bhuail sí an Críost agus nach raibh a saol mar a chéile riamh. Nuair a bhuail tú le Críost i ndáiríre, ní bheidh do shaol mar a chéile choíche agus beidh a fhios agat gur bhuail tú leis an gCríost agus go dtabharfaidh tú fianaise do dhaoine eile go bhféadfadh siad teacht chuig Críost freisin. Nuair a tháinig na daoine agus a chonaic agus a chuala go díreach ó Chríost, dúirt siad i véarsa 42, “Agus dúirt siad leis an mnaoi, anois creidimid, ní mar gheall ar do rá: óir chuala muid féin é, agus tá a fhios againn gur é seo go deimhin an Críost, Slánaitheoir an domhain." Bhí sé seo mar thoradh ar evangelism ag an Tiarna Íosa Críost féin. Ba é seo an fheoil a raibh sé ag caint faoi. Ar lean tú riamh nó le deireanaí stíl fhinné an Tiarna; Ní dheachaigh sé chun iad a cháineadh, ach shocraigh sé a bhaoite ionas go bhféadfadh sé tús a chur le comhrá leo. Agus é sin á dhéanamh aige chuir sé in iúl dóibh gur rugadh arís iad i gcás Nicodemus. Ach don bhean ag an tobar chuaigh sé go croíúil cén fáth go raibh sí ann; chun uisce a fháil agus ba é a bhaoite "Tabhair deoch dom." Sin mar a thosaigh an finné. Agus chuaigh sé ón nádúrtha go dtí an spioradálta. Nuair a bhíonn tú ag finnéithe, ná fan ar an nádúrtha, ach déan aghaidh ar an spioradáltacht: faoi bheith á rugadh arís, faoin uisce agus faoin spiorad. Sula mbeidh a fhios agat é tarlóidh slánú agus brisfidh athbheochan amach sa timpeallacht mar atá sa tSamáir.

Labhair Íosa ar bhealach chun í a thabhairt in aice leis an uisce tobair, agus leis an uisce beo, ag rá “Tabhair dom le n-ól”. Bhí impleachtaí nádúrtha agus spioradálta aige. Díreach mar a dúirt Íosa le Nicodemus in Eoin 3:3, “Go deimhin, go deimhin, a deirim leat, ach amháin go mbeirtear duine arís, ní féidir leis ríocht Dé a fheiceáil.” Bhain an Tiarna ar an leibhéal nádúrtha le smaoineamh ar Nicodemus agus go mbeadh a fhios aige go dteastaíonn breith ó ríocht Dé chun dul isteach inti; seachas an bhreith nádúrtha. Chuaigh Íosa an chéad chéim eile chun Nicodemus a tharraingt isteach i réimse eile smaointeoireachta; óir bhí Nicodemus á fheiceáil ó chur chuige nádúrtha. D’fhiafraigh sé d’Íosa i véarsa 4, “Conas is féidir fear a bhreith arís agus é in aois? An féidir leis dul isteach an dara huair i broinn a mháthar, agus a bhreith. Bhí sé nádúrtha agus níor chualathas riamh faoi bheith á rugadh arís. Níor smaoiníodh riamh air go dtí gur tháinig Íosa chun an rud a chonaic sé an tAthair a dhéanamh a dhéanamh. Dúirt Íosa leis in Eoin 3:5: “Go deimhin, go deimhin, a deirim leat, mura mbeirtear duine den uisce agus den spiorad, ní féidir leis dul isteach i ríocht Dé. Ba é seo an bealach a chonaic Íosa, trí úsáid a bhaint as an nádúrtha a thabhairt isteach spioradálta; agus chuaigh sé díreach chun cainte faoi ríocht Dé agus a bheith rugadh arís as an uisce agus an spiorad. Seo mar a rinne Íosa seanmóir do Nicodemus agus don bhean ag an tobar. Seanmóir sé dóibh duine ar dhuine agus níor chaith sé a bpeacaí ina n-aghaidh. Ní dhearna sé doicheall orthu, ach rinne sé a mbeatha a mheas; agus dhírigh siad ar na luachanna síoraí.

Is uirlis í an fhianaise a dhear, a thástáil agus a dúirt Dia, “Imigh leat ar fud an domhain go léir, agus seanmóir an soiscéal do gach créatúr. An té a chreideann agus a baisteadh, slánófar é; ach an té nach gcreideann, beidh sé damanta. Agus leanfidh na comharthaí so an dream a chreideann: I m'ainm-sa tilgidh siad amach deamhain; labhróidh siad le teangacha nua; tógfaidh siad suas nathair; agus má ólann siad aon ní marfach, ní dhéanfaidh sé dochar dóibh; leagfaidh siad lámh ar na heasláin, agus téaróidh siad.” Is uirlisí iad seo le haghaidh evangelism.De réir Eoin 1:1, deir sé, “I dtús bhí an Briathar, agus bhí an Briathar le Dia, agus bhí an Briathar Dia.” I véarsa 14 deir sé, “Agus rinneadh an Briathar ina fheoil (Íosa Críost), agus tá sé ina chónaí inár measc (agus chonaiceamar a ghlóir, glóir aonghin an Athar) lán de ghrásta agus d’fhírinne.” Is é Íosa Críost Dia. D'imir sé ról an Mhic, agus an Spioraid Naoimh ach is é an tAthair é. Is féidir le Dia teacht i bhfoirm ar bith is maith leis eile ní bheadh ​​​​sé ina Dhia. Cuimhnigh i gcónaí ar Íseáia 9:6: “Oir rugadh dúinne leanbh, tugtar mac dúinn, agus beidh an rialtas go léir ar a ghualainn; agus tabharfar Iontach, Comhairleoir, An Dia cumhachtach, an tAthair síoraí mar ainm air. , Prionsa na Síochána." Léann Col. 2:9 freisin, “Oir is ann a chomhnuigheann iomláine na diadhachta go corpartha.” Tá sé an tAthair, agus an Mac agus an Spiorad Naomh. Ba é Íosa iomláine an chinn Dé go coirp. Lean an stíl witnessing an Tiarna Íosa Críost, toisc go bhfuil sé an t-aon duine is féidir a dhéanamh tú i do iascaire na bhfear

090 – STÍL FOIRFE AN FHINNÉITHE