Unthâld it liet, "Stand by my."

As jo ​​in wiere leauwige binne; do hast gjin feroardieling, do bist frij fan de wet fan sûnde, do bist frij fan ivige dea, sûnde wurdt feroardiele yn dyn fleis; de gerjochtichheid fan 'e wet is yn jo folbrocht, jo hawwe libben en frede, jo binne Geast fol; jo lichem is dea foar sûnde, ús fleis is krusige, en jo wurkje yn 'e Geast en net nei it fleis.

Dat wy binne it fleis neat skuldich. It hat gjin kontrôle mear oer ús libben. Wy moatte libje yn 'e sûnden fan it fleis of wy sille stjerre. Mar as wy de praktiken fan it fleis troch de Geast deadzje sille, sille wy libje. Jo hawwe gjin geast fan slavernij krigen, mar jo hawwe de Geast fan frijheid en soan krigen om elke slavernij te brekken. En neat sil jo skiede fan 'e leafde fan God dy't is yn Kristus Jezus, ús Hear.

Evangelisaasje en freugde fan ferfolging

Under de bruorren wie Filips dy't preke ta de eunuch fan Etioopje. Hy waard rêden en waard doopt yn wetter. De eunuch gyng bliid op 'e wei; wylst Filips troch de Geast pakt waard (lichamlik ferfier) ​​nei in oare stêd mei de namme Azotus. Oan dit ein fan 'e tiid sille d'r leauwigen wêze dy't lichemsferfier sille belibje lykas Filips, krekt foar de gau kommende ferrassing.

Dejingen dy't rjochtfeardich libje yn Kristus Jezus, sille ferfolging lije. As jo ​​​​mei Kristus lije, sille jo ek mei Him regearje. Ferfolging is in opjûn diel fan 'e lijen dy't leauwigen de iene of oare kear yn har libben sille trochjaan as leauwigen yn Jezus de Kristus.

Tink oan it ferske, "Honey in the Rock."

Mar d'r is in natuerlik en in geastlik Israel. Hwent hja binne net allegearre Israël, dy't út Israël binne. Ek om't se it sied fan Abraham binne, binne se allegear bern: mar yn Izaäk sil jo sied neamd wurde. Dat is, hja dy't de bern fan it fleis binne, dit binne net de bern fan God: mar de bern fan 'e belofte wurde rekkene foar it sied.

Sa is it net fan him dy't wol, noch fan him dy't rint, mar fan God dy't barmhertichheid docht.

En dat Er de rykdom fan syn hearlikheit bekend meitsje mocht op it skip fan barmhertigens, dat Hy earder ta hearlikheid tariede hie, ek ús, dy't Er roppen hat, net allinne fan 'e Joaden, mar ek fan 'e heidenen. Tit geastlike Israel troch it leauwe hat Jezus Kristus as har Hear en Ferlosser, en God.

Paul ropt

Saul wurke hurd om God te behagen, sa tocht er. Hy die dit troch dyjingen te ferfolgjen dy't troch genede bewarre waarden; leauden dat it heil wie troch de wet fan Mozes en de tradysje fan 'e heiten.

Mar ûnderweis nei Damaskus om ien dy't Jezus Kristus as Ferlosser preke, te arrestearjen of te arrestearjen, skynde er ynienen in ljocht út 'e himel om him hinne: En hy foel op 'e ierde, en hearde in stim dy't tsjin him sei: Saul, Saul, wêrom ferfolgje jo my?" Saul sei: Hwa bistû, Heare? En hy sei: Ik bin Jezus, dy't jo ferfolgje; it is dreech foar dy om tsjin in prik te skoppen." Oan 'e ein fan it petear mei Jezus wie Saul blyn en helpleas, mar gjinien kin Jezus Hear neame, mar troch de Hillige Geast. Saul waard Paulus, de oanklager waard de ferfolge. Wat is dyn eigen tsjûgenis fan ferlossing?

Tink oan it liet, "Ik moat Jezus fertelle."

It wurd fan libben en heil is tichtby dy, sels yn dyn mûle en yn dyn hert: dat is it wurd fan it leauwen, dat troch trouwe leauwigen ferkundige wurdt.

Dat astû mei dyn mûle de Heare Jezus bekentst en mei dyn hert leautst dat God Him út de deaden opwekke hat, dû silst wurde rêden. Lykas Paulus skreau, sizzende: "Want mei it hert leaut de minske ta gerjochtichheid; en mei de mûle wurdt belidenis dien ta heil." Foar wis wa't de namme fan 'e Hear (Jezus Kristus) oanroppe sil, sil bewarre wurde.

Troch it krús fan Jezus Kristus makke God in wei foar ferlossing, ferlossing en ivige libben oan wa't alles soe leauwe dat Jezus Kristus sei en die wylst Hy yn minsklike foarm fan 'e ierde wie om in offer foar sûnde te wêzen.

Om it te befêstigjen stjoerde Hy de Hillige Geast op 'e heidenen dy't leauden yn syn wurd en beloften lykas de centurio Cornelius en syn húshâlding.

Wat Hy foar har dien kin Hy dwaan oan elkenien dy't syn wurd en beloften leauwe soe. Hy sil jo rêde en jo folje mei de Hillige Geast, jo genêze en werstelle. God sprekt ta ús troch syn wurd, yn dreamen, yn fisioenen, troch ingels en troch syn salve tsjinstfeinten. Wêr passe jo yn? Meitsje jo oprop en ferkiezing wis.

Rom. 10:17, "Sa it leauwe komt troch harkjen, en harkjen troch it wurd fan God."

Unthâld it ferske, "Allinne leauwe."

De jeften en roppingen fan God binne sûnder berou. Want sawol de Joaden as de heidenen waarden konkludearre yn ûnleauwe troch God dat Hy barmhertich wêze soe oer allegear. Hwent hwa kent de geast fen 'e Heare? Of wa hat syn riedsman west? Twifelje net oan 'e lieding fan' e Hillige Geast, want dat is de Geast fan 'e wierheid.

Lykas yn Hannelingen 11: 3, "Jo gongen yn 'e minsken dy't ûnbesnienen binne, en ieten mei har." Dit wie de opmerking fan 'e bruorren yn Jeruzalem dy't ûnwittend wiene fan' e besite fan Petrus yn it hûs fan Cornelius. Wês stadich om te praten en fluch om te hearren.

Petrus naam de tiid om de saak te repetearjen en doe't de learling dy dingen hearde lykas yn Vers 18, holden se har stil, en ferhearliken God, sizzende, dan hat God ek oan 'e heidenen berou jûn ta it libben.

Twifelje noait oan wat God kin dwaan troch de beweging en aksje fan 'e Hillige Geast, de Geast fan' e wierheid.

Tink oan it liet, "Frede yn 'e delling."

Earst hie er it oer sober te wêzen en lit gjinien heech fan harsels tinke, lit elk rinne neffens de mjitte fan leauwen dy't har jûn is. Lit leafde wêze sûnder dissimulaasje. Verachtje dat kwea en hâld oan dat goed is. Brûk goedens en bruorrenleafde de iene nei de oare. Wês net traach yn bedriuw; fûleindich yn geast tsjinje de Heare.

As wy de dei oankomme, moatte wy bliid wêze yn hope: geduldich yn ferdrukking; fuortgean instant yn gebed. Brûk altyd gastfrijheid foar minsken. Seingje dejingen dy't jo ferfolgje en net flokke. Biede dingen earlik yn 'e eagen fan alle manlju.

Feiligens is fan 'e Hear.

Herodes stiek syn hannen út om guon fan 'e tsjerke te ferfelen. En hy deade Jakobus, de broer fan Johannes, mei it swurd. En om't er seach dat it de Joaden behaagde, gyng er fierder om Petrus ek te nimmen en yn 'e finzenis te setten.

Sjuch, de ingel des Heare kaem op him, en in ljocht skynde yn 'e finzenis: en hy sloech him om wekker te wurden, om't er fêst yn 'e sliep lei tusken twa soldaten, bûn mei twa keatlingen. De ingel des Heare sloech Petrus oan 'e kant, en brocht him oerein, sizzende oerein gau. En syn keatlingen foelen fan syn hannen ôf. Hy begeliede him nei frijheid doe't de bruorren fierder yn gebeden foar him. Eangst leau net allinnich yn God.

Unthâld it ferske, "De Grutte I AM."

Wy moatte ûnderwurpen wêze, net allinich foar grime, mar ek foar it gewisse. Jou dêrom oan al har skulden: skatting oan wa't skatting is; custom oan wa custom; eangst foar wa eangst eare oan wa eare.

Wy moatte yn 'e leafde bliuwe, hwent de leafde docht syn neiste gjin kwea; dêrom is de leafde it ferfoljen fan de wet. Lit ús earlik rinne, lykas yn 'e dei, net yn oproer en dronkenskip, net yn keamers en wille, net yn striid en oergeunst. No is de tiid om út 'e sliep wekker te wurden: want no is ús heil tichter as doe't wy leaude. De nacht is fier trochbrocht, de dei is foarby: lit ús dêrom de wurken fan it tsjuster ôfsmite, en lit ús de wapenrusting fan it ljocht oandwaan: Jezus de Kristus fan God en gjin romte meitsje foar de begearte fan it fleis om ús te nimmen finzene.

Yn Paphos noege Sergius Paulus Paulus en Barnabas út en woe it wurd fan God hearre. Mar ien Elymas, de tsjoender, in falske profeet, in Joad, waans namme ek Bar-Jezus wie, stie har tsjin, om de deputearre Sergius fan it leauwe ôf te kearen.

Doe sette Paulus, fol mei de Hillige Geast, syn eagen op him, en sei: "O fol fan alle subtilens en alle ûnheil, do bern fan 'e duvel, do fijân fan alle gerjochtichheid, silst net ophâlde de rjochte wegen te ferdraaien de Heare? En no sjuch, de hân des Heare is op dy, en do silst blyn wêze om de sinne in tiid lang net te sjen. En daliks foel der in mist en in tsjuster op him; en hy gyng om en socht guon om him by de hân to lieden. Sergius de plakferfanger, leaude dat hy fernuvere wie oer de lear fan 'e Hear.

En it wurd fan 'e Heare waard publisearre yn' e heule regio.

Unthâld it liet, "Earje oan syn namme."

Want oft wy libje, wy libje ta de Heare; en oft wy stjerre, wy stjerre de Heare; dus oft wy libje of stjerre, wy binne des Heare.

Want it keninkryk fan God is gjin fleis en drinken; mar gerjochtichheid en frede, en freugde yn 'e Hillige Geast.

Lit ús dêrom folgje nei de dingen dy't ta frede meitsje, en dingen wêrmei't de iene in oar opbouwe kin. It is goed gjin fleis te iten, noch wyn te drinken, noch alles wêrmei't jins broer stroffelet, of oanstjit, of swak wurdt.

Paulus en Barnabas ferkundigen Jezus Kristus oan har en dielde Gods gloarje net mei him, mar wiisden har op 'e wierheid, Jezus de Kristus.

Nettsjinsteande it preekjen en de wûnders kamen guon Joaden út Antiochië en Ikonium dy't it folk oertsjûgen en Paulus stiennigje en him út 'e stêd lutsen en him foar dea litte. Mar doe't de wiere leauwigen, de bruorren, kamen en om syn lichem stiene, gyng er oerein en kaem yn 'e stêd en gyng de oare deis mei Barnabas nei Derbe.