Hear Unthâld my
Luke 23: 39-43 is in seksje fan it skrift dat fol is mei iepenbieringen en tagelyk fassinearjend. God docht gjin ding sûnder tsjûge. God wurket alle dingen nei de rie fan syn eigen wil, (Ef. 1: 11). God wit alle dingen en is yn perfekte kontrôle fan alle dingen, sichtber en ûnsichtber. God kaam yn 'e persoan fan Jezus Kristus, en wist dat hy nei it krús moast. It wie in absolute needsaak. Hy hie spesjale stoppunten om dejingen op te heljen dy't tsjûgen wiene. Hy stoppe foar de ôfspraak mei de âldere Simeon en Anna, (Lukas 2: 25-38). Lês fan har moeting mei de Hear en sjoch as se gjin tsjûgen wiene. Hy stoppe by de boarne om de Samaritaanske frou op te heljen, (Jehannes 4: 7-26) en har groep. Hy oppakte de man dy't blyn berne waard, (Jehannes 9: 17-38). Yn Jehannes 11: 1-45 stoppe de Heare om Lazarus en syn selskip op te heljen mei it ferneamde sitaat yn fers 25, "Ik bin de opstanning en it libben."
God makke in protte stopjes om syn tsjûgen op te heljen. Tink oan doe't hy stoppe om jo op te heljen, it wie in ôfspraak mei jo fan 'e stifting fan' e wrâld. D'r wie ien opheljen dy't ûnútwiskber bleau, dat wie de lêste opheljen makke troch in direkte ferbale útnoeging. Oan it krús waard Jezus Kristus krusige tusken twa tsjûgen; ien fan har spielde de Hear oan en frege him om himsels en har te rêden as hy de Christus wie, mar de oare warskôge de earste tsjûge om syn taspraak te besjen. Yn fers 39 makke de earste tsjûge in misdiediger, in ferklearring dy't it type tsjûge die hy wie, a) as jo de Christus binne b) josels rêdde en c) ús rêdde. Hy waard krusige tegearre mei Jezus Kristus. Dizze tsjûge wie in dief en waard beoardiele neffens syn die; lykas befestige troch de twadde tsjûge yn fers 41. Hy spruts de Heare rûchwei, sûnder iepenbiering.
As jo de Christus binne; dit wie in ferklearring fan twifel net leauwe. Bewarje jo sels, is ek in ferklearring fan twifel, gebrek oan fertrouwen en sûnder iepenbiering. De ferklearring, 'rêd ús' joech oan om help te sykjen sûnder leauwen, mar twifel. Dizze ferklearrings lieten dúdlik sjen dat dizze tsjûge gjin fisy, iepenbiering, hope en leauwen hie, mar twifel en minachting. Hy wie in tsjûge oan it krús en sil in tsjûge wêze foar dy yn 'e hel. Kinne jo jo yntinke hoe ticht in man by syn God kaam en it net realisearre of wurdearre. Kinne jo it oere fan jo besite werkenne? De Heare besocht dizze tsjûge, mar hy erkende de Heare net en syn oere fan besite kaam en ferstoar. Wa is de skuld?
De twadde tsjûge wie in oare soarte fan in tsjûge, heul unyk. Dizze tsjûge erkende syn tastân en bekent it. Yn Lukas 23:41 sei hy, "en wy binne wirklik rjochtfeardich, want wy krije de juste beleanning fan ús dieden." Dizze tsjûge identifisearre himsels as in sûnde, dat is de earste stap nei in man dy't ta himsels komt, en syn beheining sjocht en help sykje. Ek dizze tsjûge, hoewol in sûnde en in dief foarbestimd wie foar in ôfspraak om by it krús te wêzen om Jezus de Kristus te sjen. Jo witte net wêr't en wannear jo mei Jezus de Kristus moetsje sille; of is hy al by jo lâns gien en jo wiene gjin goede tsjûge en hawwe it oere fan jo besite mist.
As de Hillige Geast begjint te bewegen om in persoan te rêden, is d'r treast oan. D'r waarden twa dieven mei Jezus Kristus krusige, de iene oan syn linker de oare oan syn rjochterkant. De earste spielde op him, spruts mei de Heare sûnder iepenbiering en earbied. De hân fan 'e bestimming wie oan it wurk om de tsjûgen te skieden, mar tink derom dat oan' e ein fan 'e tiid de ingels fan God it skieden dwaan sille. De twadde rôver sei yn fers 40-41, sei tsjin 'e oare dief, "freze jo God net, om't jo yn deselde feroardieling binne? ——– mar dizze man hat neat ferkeard dien. ” De earste dief seach neat goeds yn Jezus en spruts yn elk gefal tsjin him, en spotte him sels. It genedige wie dat Jezus sei, gjin wurd tsjin dizze tsjûge. Mar de twadde dief sei tsjin fersus 42 tsjin Jezus Kristus: Heare, tink oan my as jo yn jo keninkryk komme.
Litte wy no de wurden fan 'e twadde dief by it krús ûndersykje; hy neamde Jezus Kristus Hear. Tink oan 1e Kor. 12: 3, "gjinien kin sizze dat Jezus de Hear is, mar troch de Hillige Geast." Dizze dief ûntfange de beleanning fan syn dieden, tsjinoer de dea oan it krús yn in kwestje fan oeren berikte nei God foar hoop en rêst, Syn God en hope wiene foar syn eagen by it krús. Hy koe hawwe dien as de earste dief of lykas in protte minsken destiids soene hawwe dien. Hoe kin in man dy't oan it krús hinget, oeral bliedt, min gisele, mei kroan fan toarnen wichtich wêze. Mar sels de earste dief wist dat Jezus rêden, genêze minsken, mar hie gjin leauwen mei syn kennis. Is it mooglik om in man oan it krús lykas de saak yn 'e hân te beskôgjen as Hear? Tinke jo dat jo better kinnen hawwe dien as jo mei deselde situaasje stiene lykas de earste dief?
Loovje God de twadde dief wie in broer fan it fûnemint fan 'e wrâld, dat de duvel finzen holden oant oan it krús fan Kristus. Hy neamde him Hear, en dat wie troch de Hillige Geast; twad sei er, tink oan my, (troch de Hillige Geast wist hy dat d'r libben wie nei de dea oan it krús; dit wie iepenbiering); treds, as jo yn jo keninkryk komme. Op it stuit yn kwestje hie de twadde dief oan it krús mei Jezus Kristus deselde geast by Abel en alle wiere leauwigen; it plan fan God te kennen. Able wist dat bloed nedich wie om God te offerjen, Genesis 4: 4; sa wurdearre ek de dief oan it krús it bloed fan Jezus by it krús en neamde him Hear. Dizze twadde dief wist dat der in keninkryk wie fan Jezus Kristus. In protte fan ús besykje hjoed it keninkryk foar te stellen, mar de twadde dief oan it krús op ien of oare manier wist net allinich mar bekent en kin it keninkryk fan fierrens sjoen wurde.
Hy makke him gjin soargen oer syn hjoeddeistige tastân, mar omearme it takomstige keninkryk troch hope, leauwen en leafde troch Kristus, doe't hy him Hear neamde. Tink derom dat se mei Jezus waarden krusige, mar hy neamde Jezus Hear en wist dat hy in keninkryk hie. Yn fers 43 sei Jezus tsjin 'e twadde dief: "Wiswier siz ik jo, hjoed sille jo by my yn it paradys wêze." Dit makke de twadde dief in bewarre persoan, in broer, mei-erfgenamt, in trouwe tsjûge, earst om it paradys te kommen mei Jezus de Hear, Fan ôfwize yn 'e wrâld, mei de Heare yn it paradys te wêzen, en fan ûnderen wurde útfierd nei it Paradys boppe, studearje (Ef. 4: 1-10 en Ef. 2: 1-22).
Dizze nije broer, kaam net foar bibelstúdzje oer bekearing, waard net doopt, bleau net te bliuwen de Hillige Geast te ûntfangen, en hie gjin âlderein de hân op him lein om Jezus Kristus te ûntfangen. Mar hy neamde him Hear troch de Hillige Geast. De Heare sei tsjin him: hjoed silst by my wêze, wêr't Adam, Abel, Seth, Noach, Abraham, Izaäk, Jakob, David, de profeten en oare leauwigen in paradys binne. It wie in befestiging dat hy no rêden wie. Wa wit de soarte fan ynlieding dy't hy fan 'e Hear krige foar dy yn it paradys? De Hear beloofde ús net te skamjen foar de ingels yn 'e himel as hy ús thús bringt ta hearlikheid.
Dizze broer fielde de pine fan it krús, en de Heare keas him foar de stifting fan 'e wrâld om syn tsjûge te wêzen by it krús, en hy mislearre de Heare net. Soargje derfoar dat jo de Heare ek net falle, hjoed kin de dei wêze dat de Heare wol dat jo syn tsjûge binne yn in bepaalde situaasje. Under alle groepen minsken, ynklusyf prostituees, finzenen, geastliken, dieven, ensfh. God hat tsjûgen. De iene dief bespot de Hear en gie nei de hel en de oare naam de Hear oan, waard in nije skepping, âlde dingen waarden ferstoarn en alle dingen waarden nij. Alle foarskriften tsjin him waarden wosken troch it bloed fan Jezus Kristus oan it krús fan Golgota.
As jo in persoan sjogge nei de Heare yn har lege momint, sels fan sûnde en swakte; help harren mei it Wurd. Sjoch net nei har ferline, mar sjoch nei har takomst mei de Hear. Stel josels de dief oan it krús foar, minsken kinne him oardielje of him oardiele kinne troch syn ferline, MAAR hy makke in takomst sa't hy Jezus, Hear, troch de Hillige Geast neamde; en hy sei: Heare tink oan my. Ik hoopje dat de Heare jo sil ûnthâlde; as jo deselde iepenbiering kinne hawwe en Jezus Kristus Hear neame kinne.
026 - Lord Unthâld my