ISSANDA TÖÖ KINNITAMINE JA VAJADUSE AITAMINE
Andmine on olnud inimese osa algusest peale ja on olnud jätkuvalt üleval siiani. Pühakirjad on täis kirjeldusi, nagu rikkad ja vaesed, kuningas ja alamad, mehed, naised ja lapsed, lesed ja vaesed, peremees ja sulane jne. Meistrid elavad koos sulaste ja kuningatega, kelle alamad on. See on kolonel, osaliselt adresseeritud vanematele ja lastele, abikaasadele, peremeestele ja sulastele, kes elavad üksteisega ja omavahel. Alguses, 3. Moosese raamatus, nägi Jumal, et Aadam oli üksi, ja tegi temast naise seltsiks ja paariliseks. Aabrahamil olid oma majas sulased ja Saaral neiud. Jumal käskis inimesel, et üksteise aitamine tähendab tegelikult tema tahte täitmist; ja meelitab inimese poolehoidu Jumala poole.
MEELNEV KINNITAJA
2. kor. 9: 6–12, aga seda ma ütlen: kes säästlikult külvab, lõikab ka vähe; ja kes külluslikult külvab, lõikab ka rikkalikult. Igaüks, nii nagu ta oma südames kavatseb, las ta annab; mitte pahuralt ega hädavajalikult: sest Jumal armastab rõõmsameelset andjat. Ja Jumal on võimeline muutma kogu armu teie vastu külluslikuks; et teil, kellel on alati kõigest piisav, saaksite külastada iga head tööd: nagu on kirjutatud, on ta hajutatud välismaale; ta on andnud vaestele: tema õigus jääb igaveseks.
Nüüd, kes teenib külvile seemet, teenib teie leiba teie toiduks ja paljundab teie külvatud seemet ning suurendab teie õiguse vilju: kõiges rikastatuna rikastub kõik rikkus, mis meie kaudu põhjustab tänu Jumalale. Sest selle jumalateenistuse korraldamine ei palu mitte ainult pühade puudust, vaid on ka rohkesti tänu Jumalale. Ka Kol 3: 23-25 on kirjas: „Ja mida iganes teete, tehke seda südamest nagu Issanda, mitte inimeste ees; teades, et see on Issand, saate pärandi tasu, sest te teenite Issandat Kristust. Aga see, kes teeb valesti, saab selle vastu, mida ta on teinud, ja inimesi ei austata. "
MINISTEERIMINE Vajaduse korral
Jumal on alati piiritlenud, andnud jumalateenistuse töö eest ning andnud vaestele ja abivajajatele. Piibel vahetab seda tavaliselt vaestele andmisega, 2. kor. 9: 8 - 9. MÄLETAGE, ET KUI OLETE TEENUD KÕIGILE VAJADUSEKS, siis olete selle teinud ka mulle. Matteuse 25: 32-46: Ja tema ette kogunevad kõik rahvad ja ta eraldab nad üksteisest, nagu karjane eraldab oma lambad kitsedest. Ja ta paneb lambad paremale, aga kitsed vasak.
Siis ütleb kuningas neile paremal käel: tulge, teie minu isa õnnistatud, pärige teile maailma jaoks loodud kuningriik maailma rajamisest alates. Sest mul oli nälg ja te andsite mulle toitu; mul oli janu ja andsite mulle juua: ma olin võõras ja võtsite mind sisse: alasti ja riietasite mind: ma olin haige ja külastasite mind. oli vangis ja te tulite minu juurde. Siis vastavad õiged talle: "Issand, millal me nägime sind näljas ja toitsime sind?" Või janus ja andis sulle juua? Kui me nägime sind võõras ja võtsime su sisse? või alasti ja riides sind? Või kui me nägime sind haigena või vanglas ja tulime sinu juurde? Ja kuningas vastab neile ja ütleb neile: "Tõesti, ma ütlen teile, niipalju kui te olete seda teinud ühele neist vähimatest minu vendadest, te olete mulle seda teinud."
Siis ta ütleb ka neile vasakul käel: lahkuge minust, te neetud, igavesse tulle, mis on valmistatud kuradile ja tema inglitele: sest mul oli nälg ja te ei andnud mulle toitu; mul oli janu ja teie ei andnud mulle juua: ma olin võõras ja te ei võtnud mind sisse: alasti ega riietanud mind: haige ja vanglas, ja te ei külastanud mind. Kas nad vastavad siis ka temale, öeldes: Issand, millal me nägime sind näljasena või januna või võõrasena, paljalt või haigena või vanglas ega ole sind teeninud?
Siis ta vastab neile, öeldes: Tõesti, ma ütlen teile, niipalju kui te ei teinud seda ühele kõige väiksematest, te ei teinud seda ka minule. Ja need kaovad igaveseks karistuseks, õiged aga igaveseks eluks.
Õpetussõnad 19:17: Kes halastab halast, laenab Issandale; ja mis ta on andnud, maksab ta talle uuesti. Vaeste halastamine tähendab Issandale laenamist ja peale selle, et Issand maksab tagasi, tagab see inimese õigsuse Issanda ees. Abivajajatele andes täidate Jumala tahet ning rõõmustate inimeste ja Jumala südant. See suur teenistus kroonib ustavaid Jumala õigusega.
LIBRAALNE HING TEEB PAKS ...
Õpetussõnad 11: 24–28: „On see, mis hajutab ja suurendab veelgi; ja on seda, mis hoiab kinni rohkem, kui on, kuid see kipub vaesusse. " Liberaalne hing saab paksuks ja kes jootab, see jootakse ka ise. Kes maisi kinni hoiab, needab rahvas teda; aga õnnistus on selle peas, kes seda müüb. Kes püüdlikult otsib head, see soosib armu, aga kes otsib pahandust, see tuleb tema juurde. Kes usaldab oma rikkusi, see langeb, aga õiged õitsevad oksana.
PARANDAMINE KASULIKEKS HALGUSE NÄITAMISELE FELLOW MEESTELE
Psalmide 41: 1-2: „Õnnis on see, kes vaeseid arvestab: Issand päästab ta häda korral.
ISSAND hoiab teda ja hoiab teda elus; ja teda õnnistatakse maa peal, ja sa ei anna teda tema vaenlaste tahtele. Üldiselt peab ISSAND abi andmist abivajajatele abivajajateks kui halastuse näitamist. Jällegi peab ta seda inimeseks, kes ei sulgu oma armu, mis on õelus.
Phil. 2: 1-7 Kui Kristuses on siis mõni lohutus, kui on armastus lohutust, kui on mingit Vaimu osadust, kui on sisimasid ja halastusi, siis täitke mu rõõm, et teid sarnaneksite sama armastusega, olles üks kokkulepe, üks mõte. Ära lase midagi teha tülitsemise või võluväel; kuid mõistuse korral laske kumbki teist teist lugu pidada. Vaadake mitte igaühe enda asju, vaid igaühe ka teiste asju. Las see mõte on teie sees, mis oli ka Kristuses Jeesuses:
Kes, olles Jumala näol, ei pidanud röövimist võrdseks Jumalaga, vaid tegi endast maine ja võttis endale sulase kuju ning tehti inimeste sarnaseks.
Kl 3: 12–17: Pange siis Jumala väljavalitutena püha ja armastatud südamesse halastust, lahkust, meele alandlikkust, tasasust, pikka kannatust; olles üksteise suhtes sallivad ja andestanud üksteisele, kui kellelgi on tüli kellegi vastu: nõnda tehke ka teie, nagu Kristus teile andeks andis. Ja ennekõike pange peale heategevus, mis on täiuslikkuse side. Ja laske teie südames valitseda Jumala rahu, millele ka teid kutsutakse ühte ihu; ja olge tänulikud. Las Kristuse sõna elab teie sees rikkalikult kogu tarkusega; õpetades ja manitsedes üksteist psalmide ja hümnide ning vaimulike laulude abil, lauldes armu südames Issandale. Ja mida iganes teete sõna või teoga, tehke kõik Issanda Jeesuse nimel, tänades Jumalat ja Isa tema läbi.
ISSANDA TÖÖ KINNITAMINE
Matt. 6: 33 ütleb ... otsima ESIMENE Jumala Kuningriiki ja selle õigust ning kõik muu lisatakse teile. Matt. 26: 7–11, tema juurde tuli üks naine, kellel oli alabasterkarp väga kalli salviga, ja valas selle pähe, kui ta istus söögi ajal. Aga kui tema jüngrid seda nägid, olid nad nördinud ja ütlesid: mis eesmärgil see raiskamine on? Sest seda salvi oleks võinud palju müüa ja vaestele anda. Jeesus ütles neile: miks te naist vaevate? Sest ta on teinud mulle hea töö. Sest vaesed on teil alati kaasas; aga mind pole teil alati. Issand manitses, et tema suurt ainsat tegu ei tohi tähelepanuta jätta ega häirida, sest sellel on ISSANDA ees eriline positsioon. Ta manitses, et vaeste osas ... ... TEIL ON ALATI VIGA ENNE TEID, KUI TEIL ON ISE ISSAND esimene. Vaestele annetamine on osa Issanda heaks töötamisest. Luuka 6:38: Anna ja see antakse sulle; hea mõõdu, kokku surutud, kokku raputatud ja üle jooksevad, annavad inimesed su rinna. Sest sama mõõduga, nagu te seda teete, mõõdetakse teile uuesti. Mõni annab preemia saamiseks täna ja mõni teine annab preemia nii siin kui ka järgnevas elus. Pidage meeles, et andke rõõmsalt, sest Jumal armastab rõõmsameelset andjat.
KÜLVIMINE JA KORVAMINE
Jumala töö eest andmisel on veel üks mõõde nagu Matt. 25: 14-34. See tõstab ustavad autoriteetsele positsioonile ja vähendab kahjumliku sulase pilka loosi. Luuka 19: 12–27 ütles ta, et üks aadlik läks kaugele maale, et saada endale kuningriik ja naasta. Ja ta kutsus oma kümme sulast, andis neile kümme naela ja ütles neile: "Hoidke, kuni ma tulen!" Kuid tema kodanikud vihkasid teda ja saatsid tema järel sõnumit, öeldes: "Me ei pea seda meest enda üle valitsema. Ja sündis, et kui ta pärast kuningriiki tagasi tuli, käskis ta neid sulaseid kutsuda enda juurde, kellele ta oli raha andnud, et ta saaks teada, kui palju igaüks oli kauplemisega võitnud. Siis tuli esimene, öeldes: Issand, su nael on kümme naela tõusnud.
Ja ta ütles talle: "Noh, sina, hea sulane! Kuna sa oled olnud ustav väga vähestes, on sul kümne linna üle võim." Ja teine tuli ja ütles: Issand, su nael on viis kilo juurde võtnud. Ja ta ütles temale samamoodi: ole sina ka viies linnas! Ja teine tuli ja ütles: Issand, vaata, siin on sinu nael, mille ma olen hoidnud salvrätikusse. Sest ma kartsin sind, sest sa oled karm mees: sa võtad üles, et sa ei lasknud maha, ja lõikad, et sa ei külvanud. Ja ta ütles talle: "Sinu enda suust ma mõistan su üle kohut, sa kuri sulane!" Sa teadsid, et ma olen karm mees, võtsid kätte, et ma ei pannud maha, ja lõikasin, et ma ei külvanud: miks sa siis ei andnud minu raha panka, et ma oleksin oma tulekul nõudnud oma liigkasuvõtmisega? Ja ta ütles neile, kes seal seisid: "Võtke temalt nael ja andke see kümne naelaga!" (Ja nad ütlesid talle: Issand, tal on kümme naela.) Sest ma ütlen teile, et kõigile, kellele on antud, antakse; ja kellel pole, see võetakse temalt ära. Aga need minu vaenlased, kes ei taha, et ma nende üle valitseksin, toovad siia ja tapavad nad minu ees.
SEEMNE AEG JA KORISTUS
Andma on ISSANDA töö nagu seemnete aeg ja saak. 8Ms 21: 22–9 Ja Issand tundis magusat lõhna; ja Issand ütles oma südames: "Ma ei hakka enam inimese pärast enam maad kiruma; sest inimese südame kujutlusvõime on noorusest saati kuri; ega ma jällegi enam kõike elavat lüüa, nagu olen teinud. Kuni maa püsib, ei lõpe külviaeg ja lõikus, külm ja palavus ning suvi ja talv ning päev ja öö. Pidage meeles ka 11. Moosese 17: 6–7, kui Jumal tegi inimesega lepingu ja taevas olev vikerkaar on tunnistajaks: et Jumal lubas mitte kunagi maailma veega enam hävitada. Lugege ja mediteerige Gal.8: 2–9 ja XNUMX. kor. XNUMX.
JUMALALE ANDMISE JA VAJADUSE VÄLJASTAMISE VAHE.
Oskus mõista vaesematele andmise ja ISSANDALE andmise erinevust aitab usklikel oma konkreetseid eesmärke silmas pidades teada, millal, kuhu, kuidas ja mida külvata; kui Püha Vaim neid veenab. Väga sageli anname Jumalale ja unustame vaesed ja abivajajad meie keskel. Võimalik, et paljud inimesed on ühel eesmärgil andnud endast väljas, kuid ootavad jätkuvalt lõpmatult õnnistusi, millele nad pole kvalifitseerunud. Iga andmise motiivi kaalub Jumal; sellepärast räägitakse pühakirjas ka rõõmsameelsest andjast: mitte ainult teie motiiv, vaid ka südame rõõmsameelsus, kui annate. Pidage meeles, et tehke teistele nii, nagu soovite, et teised teeksid teile: andke selles vaimus ja selle kaalutlusega. Paljud meist tulevad kirikusse saja rahatähega, kuid annavad jumalale taskus mündid või väiksemad valuutad. Näe, et Jumal jälgib sind. Pidage meeles seemnete ja koristusaega; kui külvate mõõdukalt või rikkalikult, seda saate.
Lõpuks, inimesed ei anna lihtsalt teenida, vaid teevad südamest Jumala tahet, kes on andnud meile täielikult iseenda; valas oma vere inimese pärast, et saaksime elada. See, kes andis oma elule paljude eest lunaraha (1st Tim.2: 6) ei külvanud säästlikult, vaid rikkalikult. See oli tema seemnete aeg (rist) ja päästetud on tema lõikusaeg (esimesed ülestõusmise osavõtjad). Andmine ei ole äriline äritüüp, vaid ISSANDA töö, olles samal ajal julgustatud ja julgustanud ka teisi, et: "Ustav on see, kes kutsub, kes teeb ka seda" (1)st Tess.5: 24). Pühakirjades öeldakse: UURI, ET NÄITADA ENDA JUMALALE HEAKS HEAKS KINNITATUD, TÖÖTAJA, JAGADES ÕIGE TÕDE.
103 - ISSANDA TÖÖ KINNITAMINE JA VAJADUSE AITAMINE