Herre husk mig
Luke 23: 39-43 er et afsnit af skriften, der er fuld af åbenbaringer og samtidig fascinerende. Gud gør ikke noget uden et vidne. Gud arbejder alt efter sin egen vilje (Ef.1:11). Gud ved alt og har fuldkommen kontrol over alle ting, synlige og usynlige. Gud kom i Jesu Kristi person og vidste, at han skulle gå til korset. Det var en absolut nødvendighed. Han havde særlige stoppunkter for at samle op dem, der var vidner. Han stoppede for at mødes med den gamle Simeon og Anna (Lukas 2:25-38). Læs om deres møde med Herren og se, om de ikke var vidner. Han stoppede ved brønden for at hente den samaritanske kvinde (Joh 4:7-26) og hendes gruppe. Han tog manden op, der var født blind (Joh 9:17-38). I Johannes 11:1-45 standsede Herren for at hente Lazarus og hans selskab med det berømte citat i vers 25: "Jeg er opstandelsen og livet."
Gud gjorde mange stop for at samle sine vidner op. Tænk på, da han stoppede for at hente dig, det var en aftale med dig fra verdens grundlæggelse. Der var en afhentning, der forblev uudslettelig, det var den sidste afhentning, der blev foretaget ved en direkte verbal invitation. På korset blev Jesus Kristus korsfæstet mellem to vidner; en af dem hånte Herren og bad ham om at frelse sig selv og dem, hvis han var Kristus, men den anden advarede det første vidne til at se hans tale. I vers 39 afgav det første vidne, en ondsindet, en erklæring, der viste, hvilken type vidne han var, a) hvis du er Kristus b) frels dig selv og c) frels os. Han blev korsfæstet sammen med Jesus Kristus. Dette vidne var en tyv og blev dømt efter hans gerning; som bekræftet af det andet vidne i vers 41. Han talte groft til Herren uden åbenbaring.
Hvis du er Kristus; dette var en erklæring om tvivl ikke tro. Red dig selv, er også en erklæring om tvivl, mangel på selvtillid og uden åbenbaring. Udtalelsen 'red os' indikerede, at man søgte hjælp uden tro men tvivl. Disse udtalelser viste tydeligt, at dette vidne ikke havde nogen vision, åbenbaring, håb og tro, men tvivl og tilsidesættelse. Han var et vidne på korset og vil være et vidne for dem i helvede. Kan du forestille dig, hvor tæt en mand kom på sin Gud og ikke indså eller værdsatte det. Kan du genkende tidspunktet for dit besøg. Herren besøgte dette vidne, men han genkendte ikke Herren, og hans besøgstime kom og gik bort. Hvem har skylden?
Det andet vidne var et anderledes vidne, meget unikt. Dette vidne genkendte hans tilstand og tilstod det. I Lukas 23:41 sagde han, "og vi er sandelig med rette, for vi modtager den behørige belønning for vore gerninger." Dette vidne identificerede sig selv som en synder, hvilket er det første skridt i retning af, at en mand kommer til sig selv og ser sin begrænsning og søger hjælp. Også dette vidne selv om en synder og en tyv var forudbestemt til en aftale om at være ved korset for at se Jesus Kristus. Du ved ikke, hvor og hvornår du vil mødes med Jesus Kristus; eller er han allerede gået forbi dig, og du var ikke et godt vidne og gik glip af timen for dit besøg.
Når Helligånden begynder at bevæge sig for at frelse en person, er der trøst i det. Der var to tyve korsfæstet med Jesus Kristus, den ene til venstre for ham og den anden til højre for ham. Den første hånede ham og talte til Herren uden åbenbaring og ærbødighed. Skæbnens hånd var på arbejde for at adskille vidnerne, men husk, at ved denne ende af tid vil Guds engle foretage adskillelsen. Den anden røver sagde i vers 40-41, sagde til den anden tyv, "frygter du ikke Gud, da du er i den samme fordømmelse? ———men denne mand har ikke gjort noget galt.” Den første tyv så intet godt i Jesus og talte alligevel til ham, endda hånede ham. Det nådige var, at Jesus sagde, ikke et ord til dette vidne. Men den anden tyv sagde til Jesus Kristus i vers 42: "Herre, kom mig i hu, når du kommer i dit rige."
Lad os nu undersøge den anden tyvs ord ved korset; han kaldte Jesus Kristus Herre. Husk 1. Kor. 12:3: "Ingen kan sige, at Jesus er Herren, men ved Helligånden." Denne tyv, der modtog belønningen for sine gerninger og stod over for døden ved korset i løbet af få timer, rakte ud til Gud for håb og hvile. Hans Gud og håb var foran hans øjne ved korset. Han kunne have opført sig som den første tyv eller som mange mennesker ville have gjort på det tidspunkt. Hvordan kan en mand, der hænger på korset, blødende over det hele, hårdt pisket, med tornekrone være vigtig. Men selv den første tyv vidste, at Jesus frelste, helbredte mennesker, men havde ingen tro med sin viden. Er det muligt at betragte en mand på korset som den foreliggende sag for at være Herre? Tror du, at du kunne have gjort det bedre, hvis du stod i den samme situation som den første tyv?
Pris Gud, den anden tyv var en broder fra verdens grundlæggelse, som Djævelen holdt fanget indtil ved Kristi kors. Han kaldte ham Herre, og det var ved Helligånden; for det andet sagde han, Husk mig, (ved Helligånden vidste han, at der var liv efter døden på korset; dette var åbenbaring); for det tredje, når du kommer ind i dit rige. På det pågældende tidspunkt havde den anden tyv på korset med Jesus Kristus den samme ånd som Abel og alle sande troende; at kende Guds plan. Able vidste, at der var brug for blod til at ofre til Gud, 4. Mosebog 4:XNUMX; så også tyven på korset værdsatte Jesu blod på korset og kaldte ham Herre. Denne anden tyv vidste, at der var et rige ejet af Jesus Kristus. Mange af os i dag forsøger at forestille os riget, men den anden tyv på korset på en eller anden måde vidste ikke kun, men bekendte og kan ses riget på lang afstand.
Han var ikke bekymret for sin nuværende tilstand, men omfavnede det fremtidige rige ved håb, tro og kærlighed gennem Kristus, da han kaldte ham Herre. Husk, at de blev korsfæstet med Jesus, men han kaldte Jesus Herre og vidste, at han havde et rige. I vers 43 sagde Jesus til den anden tyv: "Sandelig siger jeg dig, i dag skal du være med mig i paradiset." Dette gjorde den anden tyv til en frelst person, en bror, medarving, et trofast vidne, som først ankom til paradis med Jesus, Herren. Fra at være blevet forkastet i verden, at være sammen med Herren i paradis og at blive båret nedefra til Paradiset ovenover, studer (Ef. 4:1-10 og Ef. 2:1-22).
Denne nye bror kom ikke for at studere bibel om omvendelse, blev ikke døbt, tøvede ikke med at modtage Helligånden og fik ikke en ældste til at lægge hånden på ham for at modtage Jesus Kristus. Men han kaldte ham Herre ved Helligånden. Herren sagde til ham, i dag skal du være med mig, hvor Adam, Abel, Set, Noa, Abraham, Isak, Jakob, David, profeterne og andre troende er paradis. Det var en bekræftelse på, at han nu var reddet. Hvem kender den slags introduktion han fik fra Herren før dem i paradis? Herren lovede ikke at skamme sig over os over for englene i himlen, når han bringer os hjem til herlighed.
Denne bror følte korsets smerte, og Herren udvalgte ham før verdens grundlæggelse til at være hans vidne ved korset, og han svigtede ikke Herren. Sørg for, at du ikke også svigter Herren, i dag kan det være den dag, hvor Herren ønsker, at du skal være hans vidne i en bestemt situation. Blandt alle grupper af mennesker, inklusive prostituerede, fanger, præster, tyve osv. har Gud vidner. Den ene tyv hånede Herren og gik til Helvede, og den anden tog imod Herren, blev en ny skabning, gamle ting gik bort og alt blev nyt. Alle ordinancerne mod ham blev vasket bort af Jesu Kristi blod på Golgata kors.
Når du ser en person række ud til Herren i deres lave øjeblik, selv af synd og svaghed; hjælpe dem med Ordet. Se ikke på deres fortid, men se på deres fremtid med Herren. Forestil dig tyven på korset, folk dømmer eller kan have dømt ham efter hans fortid, MEN han skabte en fremtid, som han kaldte Jesus, Herre, ved Helligånden; og han sagde: Herre kom mig i Hu! Jeg håber, at Herren vil huske dig; hvis du kan få de samme åbenbaringer og kalde Jesus Kristus Herre.
026 – Herre Husk mig