ESBONIADAU ELIJAH AC ELISHA RHAN III

CYFIEITHU ALERT 86

Archwiliadau Elias ac Eliseus Rhan III | CD # 800 | 08/31/1980 PM

Molwch yr Arglwydd Iesu! Rydych chi'n hapus heno? Ydych chi wir yn hapus? Yn iawn, rydw i'n mynd i ofyn i'r Arglwydd eich bendithio chi…. Iesu, estynwch eich dwylo i lawr ar y gynulleidfa hon heno ac ni waeth beth yw'r angen p'un a yw'n ariannol neu'n iachâd neu beth bynnag, wedi torri adref, nid yw'n gwneud unrhyw wahaniaeth i chi. Yr hyn sy'n cyfrif yw ffydd yn Enw'r Arglwydd Iesu. Dyna sy'n cyfrif. A bydd ychydig o ffydd yn gwneud llawer o ryfeddodau hyd yn oed yn symud mynyddoedd enfawr o drafferthion. Bendithia nhw i gyd gyda'i gilydd heno, Arglwydd, wrth i ni ddiolch i chi. Dewch ymlaen a'i foli Ef! Mae'r Arglwydd yn symud yn awyrgylch Ei glodydd a chlodydd Ei bobl. Dyna'r ffordd mae'r Arglwydd yn symud. Os ydych chi am gael unrhyw beth gan yr Arglwydd, mae'n rhaid i chi fynd i awyrgylch yr Arglwydd. Ar ôl i chi fynd i awyrgylch yr Arglwydd, yna mae'r eneiniad yn dechrau gwneud rhyfeddodau, a dyna ffydd pan fydd Duw yn dechrau symud. Mae'n wirioneddol wych! Ewch ymlaen a byddwch yn eistedd.

Heno, ni fyddaf yn pregethu am broffwydoliaeth, ond am ffydd…. Heno, dyma'r Archwiliadau Elias ac Eliseus: Rhan III. Yn y rhai eraill fe wnaethon ni ddarganfod beth fyddai ffydd yn ei wneud a pham y byddai ffydd yn unig yn symud teyrnasoedd. Nid yw byth yn galw dyn i wneud rhywbeth drosto oni bai ei fod yn gwybod bod y ffydd honno wedi'i geni yno i wneud hynny. Rydych chi'n gwrando a bydd yn adeiladu'ch ffydd, ac mae'n hollol wir yr arwyddion a'r ffenomenau, a'r digwyddiadau rhyfedd a ddigwyddodd. Maen nhw i gyd yn real ac maen nhw yn y Beibl am un rheswm, a hynny yw cynhyrchu ffydd yn eich calon a'ch cael chi i dyfu yn yr Arglwydd. Y rheswm arall yw os ydych chi'n amau ​​a ddim eisiau bwrw ymlaen i gredu Duw, bydd yn eich gosod yn ôl. Felly, mae [y neges] yn gwneud dau beth: mae'n dod â hi i mewn neu mae'n eich gyrru chi'n ôl. Felly, os ydych chi am symud ymlaen gyda'r Arglwydd ac adeiladu'ch ffydd, yna rydych chi'n gwrando ar y campau mawr yma.

Elias, y proffwyd, y Tishbiad. Dyn prin iawn Duw ydoedd. Roedd fel meudwy. Roedd yn byw i gyd ar ei ben ei hun. Nid oedd unrhyw beth yn hysbys am y dyn. Byddai'n ymddangos ac yn gadael mor gyflym ag y daeth a gadael eto. Roedd ei fywyd cyfan yn fyr, yn ddramatig, yn ffrwydrol ac yn danllyd ac aeth allan y ffordd honno. Gadawodd y ddaear yn union fel y daeth i'r ddaear bron. Yn gyntaf, gwelwn yma ymhlith llawer o'i gampau iddo ymddangos gerbron y brenin Ahab a nododd y byddai sychder a newyn yn dod heb wlith hyd yn oed ar y ddaear am 3 blynedd a rhywbeth [31/2 mlynedd]. Yna trodd o gwmpas ar ôl iddo ei ynganu ar y brenin. Roedd hwnnw'n frenin gwych, coeth. Rwy'n golygu breindal ac ati, ac roedd yn ddyn mewn garb hynafol. Roedd yn union fel dyn blewog, medden nhw, fel peth lledr, ac roedd yn ymddangos fel dyn o blaned arall. Ynganodd y tynghedu yno arno [brenin Ahab] ac fe adawodd.

Ond am ychydig, mae'n debyg na wnaethant ei gredu. Ond yna dechreuodd y nentydd sychu. Dechreuodd y glaswellt wywo. Nid oedd mwy o borthiant [i'r gwartheg] ac yn yr awyr, nid oedd cwmwl. Dechreuodd pethau ddigwydd, yna dechreuon nhw ei gredu. Dechreuon nhw chwilio amdano i ddod ag ef yn ôl fel y gallai lawio, a dechreuon nhw ei fygwth ac ati. Ond ni allent fyth ddod o hyd iddo. Yna cymerodd yr Arglwydd ef gan nant a'i fwydo gan y cigfrain yn annaturiol. Yna dywedodd wrtho am fynd at y ddynes gyda'r plentyn a'i bod allan o fwyd. Cymerodd gacen fach ganddi, ychydig bach o olew. Dywedodd y Beibl na wnaeth byth redeg allan nes i'r glaw mawr ddod yn Israel yr oedd Duw wedi'i addo. O'r fan honno, aeth y plentyn bach yn sâl a bu farw. Gosododd Elias, y proffwyd, ef ar ei wely a gweddïo ar Dduw. Daeth bywyd i mewn i'r plentyn eto ac roedd yr enaid yn byw trwy ffydd Duw a oedd ym Mhresenoldeb Duw.

O'r fan honno, dechreuodd y corwynt arno anelu tuag at Israel. Roedd yna ornest. Fesul ychydig, dechreuodd Duw ei arwain. Fe'i penodwyd am grefydd wladol Jezebel - y proffwydi baal a oedd wedi ceisio suro pethau. Roedd yn mynd yno gyda nerth Duw ac roedd yn mynd i fod yn arddangosfa wych o allu Duw. Tân allan o'r nefoedd, newydd ddod i lawr o flaen pob un ohonyn nhw. Roedd torfeydd enfawr wedi ymgynnull. Roedd fel arena wych. Efallai y bydd rhywun sy'n darllen y Beibl yn meddwl ei fod yn debyg i ddadl. Na, roedd fel arena wych o bobl. Roedd miloedd wedi ymgynnull; y proffwydi baal, 450 ohonyn nhw, ac roedd 400 yn fwy o'r proffwydi llwyni. Ond fe wnaeth 450 o broffwydi baal ei herio. Yno yr oedd, yn eu canol hwy a holl Israel wedi ymgynnull. Yna adeiladon nhw eu hallorau. O'r nefoedd daeth tân o'r diwedd wrth weddïo. Ni allent wneud dim. Roedden nhw'n galw ar eu duw, ond ni allai eu duw wneud dim. Ond y Duw a atebodd trwy dân, Daeth i lawr, llyfu’r aberth, y dŵr, ar hyd a lled y coed, y garreg ac ym mhobman. Roedd yn arddangosfa wych gan Dduw.

Rydyn ni'n gwybod bod Elias wedi ffoi i'r anialwch ac ati. Digwyddodd llawer o gampau yno ac ymddangosodd angylion iddo. Nawr, roedd peth amser wedi mynd heibio. Roedd yn paratoi i gael olynydd. Roedd ar fin gadael y ddaear a dechreuodd digwyddiadau ddigwydd. Nawr, daeth tân allan o'r nefoedd eto. Dechreuwn ym mhennod gyntaf Second Kings. Roedd brenin, Ahaseia. Syrthiodd i lawr trwy ysgol. Nawr, roedd Ahab a Jesebel wedi hen ddiflannu. Digwyddodd y rhagfynegiad a roddodd ar Ahab a Jesebel; syrthiodd barn arnynt. Bu farw'r ddau a llyfu cŵn eu gwaed yn union fel y rhagwelodd. Syrthiodd y brenin hwn trwy'r ysgol yn ei siambr ac roedd yn sâl iawn. Anfonodd am baalzebub, duw Ekron i ofyn a “Byddaf yn gwella o’r afiechyd hwn” (2 Brenhinoedd 2: 1). Anfonodd at y duw anghywir. Ar ôl yr holl ddigwyddiadau hyn, roedd ef [y brenin] wedi clywed amdano [Elias], ni cheisiodd Dduw hyd yn oed. “Ond dywedodd angel yr Arglwydd wrth Elias y Tishbiad. Cyfod, ewch i fyny i gwrdd â negeswyr brenin Samaria a dweud wrthynt, Onid oherwydd nad oes Duw yn Israel, yr ewch i ymholi am Baalzebub duw Ekron ”(2 Brenhinoedd 2: 4)? Ac fe stopiodd Elias nhw [y cenhadau] a dywedodd wrthyn nhw am fynd yn ôl a dweud wrth y brenin, “Nawr felly, dywedodd yr Arglwydd, Na ddewch i lawr o'r gwely hwnnw yr aethoch chi i fyny arno, ond byddwch yn sicr o farw ...” ( v. 4). Dywedodd ychydig o frawddegau byr y cyfan a diflannodd o'r olygfa yno.

Roedd y brenin eisiau dod o hyd iddo. Fe ddaethon nhw â'r neges yn ôl at y brenin. Roedd yn ddigon da i adael llonydd i'r dyn hwnnw. [Yn lle], dechreuodd ddod â rhai capteiniaid at ei gilydd. Roedd yn mynd i gymryd 50 o ddynion ar y tro i gael Elias. Roedd wedi mynd i ben Mynydd Carmel, rwy'n credu ei fod. Roedd yn eistedd i fyny yno. Roedd yn paratoi i fynd adref yn eithaf buan. Roedd ganddo ychydig mwy o fanylion i ofalu amdanynt. Roedd y ddwy bregeth arall [Rhannau I a II] yn dweud popeth amdanynt. “Yna anfonodd y brenin gapten o hanner cant ato. Ac efe a aeth i fyny ato: ac wele, eisteddodd ar ben bryn. Ac efe a lefarodd wrtho, Ti yw dyn Duw, y brenin a ddywedodd, Dewch i lawr ”(adn. 9). Ond nid yw'n dod i lawr am frenin oni bai bod Duw yn dweud wrtho am wneud hynny. Faint ohonoch chi sy'n gwybod hynny? “Ac Elias a atebodd ac a ddywedodd wrth y capten o hanner cant, os wyf yn ddyn Duw, yna gadewch i dân ddod i lawr o'r nefoedd, a'ch yfed chi a'ch hanner cant. Ac fe ddaeth tân o’r nefoedd a’i yfed ef a’i hanner cant ”(adn. 10). Darllenodd Frisby 2 Brenhinoedd 1: 11-12). Mae gennym ni Dduw barn. Mae gennym ni Dduw trugarog, ond weithiau pan na fyddan nhw'n gwrando, yna mae'r Arglwydd yn dangos Ei law. Yn fuan cyn y byddai'r proffwyd yn gadael ac yn fuan iawn, anfonodd ef [y brenin] gapten arall o hanner cant. Syrthiodd y trydydd capten ar ei liniau a gofyn iddo a dweud, “O ddyn Duw, atolwg, bydded fy mywyd, a bywyd yr hanner cant hyn y maent yn weision yn werthfawr yn dy olwg. Wele, daeth tân i lawr o'r nefoedd, a llosgi dau gapten y pumdegau blaenorol gyda'u pumdegau, felly bydded fy mywyd yn awr yn werthfawr yn dy olwg ”(vs. 14-15). Dyma beth wnaeth Duw i'r cyn-gapteiniaid a'u pumdegau. Nid oedd am fynd i fyny a gofynnodd ef [trydydd capten] iddo drugarhau wrth ei fywyd - y trydydd capten a aeth yno. Datgelwyd cynllun Duw; bu farw'r brenin. Dywedodd Elias wrtho beth oedd yn mynd i ddigwydd oherwydd nad oedden nhw'n holi Gair yr Arglwydd (2 Brenhinoedd 1: 17). Rydych chi'n gwybod, pan fyddwch chi'n mynd yn sâl neu fod rhywbeth o'i le, y peth cyntaf y dylech chi fod eisiau ei wneud yw holi'r Arglwydd a cheisio cyrraedd proffwyd. Cael gafael ar Dduw a gadael iddo wneud rhywbeth drosoch chi, ond peidiwch byth â throi at dduwiau ffug ac ati. Dyna rai pethau pwerus yr oedd yr Arglwydd wedi'u gwneud.

Ond hyn nawr, rydyn ni'n mynd i mewn i brif ran fy neges. “Ac Elias a ddywedodd wrtho, Tarry, atolwg, yma; canys yr Arglwydd a'm hanfonodd i Iorddonen, Ac efe a ddywedodd, Fel y mae'r Arglwydd yn byw, ac fel y mae fy enaid yn byw, ni adawaf di. Ac fe aeth y ddau ohonyn nhw ymlaen ”(2 Brenhinoedd 2: 6). Nawr, daeth yn ôl a dewis dyn arall ac roedd yn mynd i fod yn olynydd iddo. Ond roedd i fod i aros yn agos iawn. Pe na bai'n ei wylio yn mynd i ffwrdd neu'n aros yn agos ato, yna ni fyddai'n derbyn y gyfran ddwbl. Felly, roedd yn sefyll yn agos iawn. Ei enw oedd Eliseus; enw tebyg i Elias wedi'i wahanu erbyn diwedd eu henwau yn unig. “Ac Elias a ddywedodd wrtho,“ Tar, atolwg,…. ” (adn. 6). A dywedaf wrthych, ar ddiwedd oed, fy mod yn mynd i aros yn iawn gyda'r Arglwydd nes i mi ei weld yn dod ac i ni fynd i fyny. Amen? Daliwch i'r dde ac yna i mewn! Roedden nhw'n anelu am yr Iorddonen. Mae Jordan yn golygu croesi marwolaeth a Bethel, tŷ Dduw. Ond pob man y byddent yn stopio, byddent yn gwneud croesfan ac roedd pob lle yn golygu rhywbeth yno. Ar hyn o bryd, roeddent yn anelu am yr Iorddonen.

“Ac aeth hanner cant o ddynion meibion ​​y proffwydi a sefyll i edrych o bell: a dyma ddau yn sefyll wrth ymyl yr Iorddonen” (adn. 7). Mae hanner cant yno eto, nifer. Fe wnaethant sefyll o bell. Nawr, dyma feibion ​​y proffwydi ac fe wnaethant sefyll o bell. Nawr, roedden nhw mewn parchedig ofn Elias. Doedden nhw ddim eisiau dim o'r tân hwnnw. Ar hyn o bryd, nid ydyn nhw'n mynd i wneud jest ohono. Nid ydyn nhw'n mynd i ddweud unrhyw beth, ac fe wnaethant sefyll yn bell i ffwrdd. Roedden nhw wedi clywed ei fod yn mynd i fyny. Rhywsut, fe gawson nhw wynt bod Elias yn mynd i gael ei gymryd i ffwrdd. Ond byddent yn sefyll ac yn gwylio ar draws yr afon ac roeddent yn gwylio wrth i'r ddau fynd i fyny yno. Felly, daeth Elias i'r Iorddonen ac roedd Eliseus yn ei ddilyn.

“Cymerodd Elias ei fantell a'i lapio gyda'i gilydd, a tharo'r dyfroedd, a rhannwyd hwy yma ac acw, fel bod dau ohonyn nhw'n mynd ar dir sych” (adn. 8). Roedd fel taranau, dim ond gwahanu. Yr un llaw ag yr edrychodd iddi yn y nefoedd ac ni fu glaw am dair blynedd a hanner a dywedodd, "Rwy'n gweld llaw, cwmwl, fel llaw dyn (1 Brenhinoedd 18: 44). Yna yn yr ychydig adnodau nesaf, dywedodd, “Ac roedd llaw Arglwydd ar Elias…” (1 Brenhinoedd 18: 46). Nawr, mae'n dod yn yr un llaw a ddaeth â'r glaw; daeth hynny â'r pŵer a achosodd y glaw. Nawr, tarodd y llaw wrth i'r fantell daro a'i gwahanu fel 'na. Onid yw hynny'n fendigedig? A rholio Jordan yn ôl. Rwy'n dweud wrthych chi, mae Duw yn oruwchnaturiol mewn gwirionedd! Beth mae eich canser bach yn mynd i'w wneud yn hynny, neu'r tiwmor rydych chi wedi'i gyrraedd yno, eich salwch bach? Dywedodd Iesu y gweithredoedd yr wyf yn eu gwneud a wnewch, a gweithredoedd mwy a wnewch. Bydd yr arwyddion hyn yn eu dilyn sy'n credu. Byddant yn gosod dwylo ar y sâl a byddant yn gwella. Mae'r holl bethau hyn yn bosibl i'r sawl sy'n credu. Gwel; mae'n dod i mewn yno gyda'r ffydd.

Rydych chi'n gwybod, roedd Elias y proffwyd, bob amser yn cael ei anrhydeddu oherwydd yr hyn yr aeth drwyddo a'i ddiysgogrwydd i'r Arglwydd. Nid oedd yn ofni neb. Safodd o flaen yr Arglwydd. Yr allwedd i'w fywyd oedd: Rwy'n sefyll gerbron Arglwydd Dduw Israel. Dyna oedd yr ymadrodd a gafodd yno. Dyma un nad oedd arno ofn heblaw'r un tro iddo ffoi ar ôl yr ornest yn Israel. Fel arall, roedd yn ddi-ofn ar bob pwynt ac roedd hynny yn ewyllys Duw. Nid oedd yn ofni neb ac eto pan fyddai Duw yn ymddangos - dyma broffwyd a lapiodd ei ben i fyny yn y fantell, ymgrymu ei ben rhwng ei liniau gerbron yr Arglwydd. Roedd dyn Duw! Allwch chi ddweud Amen? Cofiwch pan ddaeth i'r ogof a rhoddodd Elias y fantell arno yno. Edrychodd allan yna, fe wnaeth tân gwrdd â thân! Credaf fod tân yn llygaid yr hen broffwyd. O, gogoniant i Dduw! Roedd rhywbeth yno wrth iddo alw tân. Rwy'n dweud wrthych beth? Roedd fel y mongos a oedd yn y jyngl; cafodd bob neidr. Mae eu llygaid (mongosau) yn edrych fel tân weithiau. Cafodd holl nadroedd y Jesebel, pawb ohonyn nhw. Lladdodd nhw i lawr ger yr afon yno gan alw'r tân allan yno. Felly, cafodd wared ar y seirff a'r nadroedd i bob cyfeiriad. Roedd ar ei ffordd. Roedd y dyn [Eliseus] yn dod i gymryd ei le ac roedd yn mynd i fod yn eneiniad pŵer dwbl.

Dywedodd rhywun, tybed a oedd Elias yn gwybod beth ddigwyddodd ar ôl iddo adael. ” Roedd yn gwybod cyn iddo adael. Roedd eisoes wedi gweld gweledigaeth o'r hyn yr oedd y proffwyd yn mynd i'w wneud. Bu'n ddyddiol gydag ef am amser hir cyn iddo adael. Byddai'n siarad ag ef a dywedodd wrtho rai o'r digwyddiadau a fyddai'n digwydd. A thrwy weledigaeth, yn sicr, gwelodd yr hyn a ddigwyddodd wedi hynny a oedd yn farn fawr a ddisgynnodd ar 42 o blant yno ar y pryd am watwar pŵer Duw. Felly, roedd yn gwybod. A pheth arall: yn ddiweddarach, mae yn y Beibl, roeddent yn credu bod llythyr yn ymddangos allan o unman ac nid oeddent yn gwybod sut yn y byd y cyrhaeddodd ac eithrio iddo gael ei ysgrifennu a dod yn ôl o'r nefoedd. Ond roedd o Elias i frenin arall (2 Cronicl 21: 12). Ni allent gael gwared arno. Dywedodd y Beibl ar ddiwedd Malachi y byddai'n ymddangos i Israel cyn diwrnod mawr ac ofnadwy'r Arglwydd, ychydig cyn brwydr Armageddon. Bydd yn camu ymlaen eto, gwelwch? Nid yw wedi marw. Cariwyd ef i ffwrdd. Rydym yn darganfod, yn ystod y gweddnewidiad, bod Moses ac Elias wedi ymddangos gyda Iesu ar y mynydd, a bod Iesu wedi ei newid fel mellt ac roedd yn sefyll yno. Mae'n dweud bod dau ddyn wedi sefyll gydag ef, Moses ac Elias. Yno ymddangoson nhw eto. Felly, ar ddiwedd yr oes, pennod 11 o lyfr y Datguddiad; Malachi 4 ar ddiwedd y bennod, gallwch ddarganfod bod rhywbeth yn mynd i ddigwydd yn Armageddon. Aeth y Cenhedloedd; priodferch yr Arglwydd Iesu, yr etholedig. Yna mae'n troi yn ôl at Israel yn yr Armageddon mawr. Mae Datguddiad 7 hefyd yn dwyn y pwynt allan, ond does gen i ddim amser i fynd i mewn yno. Daw hyn i gyd at ei gilydd yno.

Felly, dyma fe, a chymerodd y fantell a tharo'r dŵr ag ef. Roedd y fantell honno wedi'i lapio o'i gwmpas. Roedd eneiniad Duw ar y fantell honno yn bwer aruthrol. Yno, dim ond pwynt cyswllt a ddefnyddiodd Duw. A threiglodd y dyfroedd yn ôl ac roedden nhw [Elias ac Eliseus] ar eu ffordd. “A phan aethon nhw drosodd, dywedodd Elias wrth Eliseus, Gofynnwch beth a wnaf i ti, cyn i mi gael fy nhynnu oddi wrthych.. Ac meddai Eliseus, atolwg, bydded cyfran ddwbl o'ch ysbryd arnaf ”(2 Brenhinoedd 2: 9). Rydych chi'n gweld, roedd yn gwybod ei fod yn mynd i gael ei gymryd i ffwrdd. Dioddefodd yn fawr, ond roedd wedi gwneud gwyrthiau mawr a phwerus. Un o'r dioddefiadau mwyaf a gafodd oedd bod ei bobl ei hun yn ei wrthod. Waeth beth ddangosodd iddyn nhw - am ychydig - fe wnaethon nhw droi eu cefnau arno o hyd tan ar ôl y sychder mawr. Roedd y gwrthodiad iddo orfod dioddef yn yr anialwch yn fwy nag y byddai dyn moesol byth yn ei wybod - beth aeth y dyn drwyddo. Ffodd reit yng nghanol y sychdwr hwnnw a chymerodd Duw ofal ohono.

Serch hynny, roedd yn agosáu at y cerbyd hwnnw. Gadewch imi ddweud rhywbeth wrthych: sut hoffech chi weld rhywbeth fel cerbyd goruwchnaturiol, llong ofod â thân ynddo a cheffylau yn dod atoch chi? A [hynny oedd] filoedd o flynyddoedd yn ôl, nid oedd yr hen wladaidd mor fodern â ni na dim byd tebyg, ac nid oedd arno ofn y [cerbyd tân] hwnnw. Meddai, “Mae unrhyw le yn well na hyn, lle bûm ar y ddaear. Rwy'n mynd yn y llong honno. Gogoniant i Dduw! ” Nid oedd yn ôl i lawr. Roedd ganddo ffydd. Gall llawer o broffwydi wneud llawer o wyrthiau, ond yn yr oes honno, pan ddaw rhywbeth tanbaid ar lawr gwlad, chwyrlio, a ydych chi'n meddwl y byddent yn ei gael ynddo? Na, byddai llawer ohonyn nhw'n rhedeg. Safodd meibion ​​y proffwydi i ffwrdd yr ochr arall i'r banc. Dyna'r dilynwyr pell heddiw. Byddan nhw'n sefyll i ffwrdd o'r Arglwydd. Bydd y cyfieithiad yn digwydd ac ar ôl iddo ddod i ben - rydyn ni'n darganfod yn y Beibl eu bod nhw'n meddwl bod yr Arglwydd wedi ei godi a'i ollwng i rywle. Nid oeddent yn mynd i gredu, ac ar ôl i'r briodferch fynd - mae'r cyfieithiad yn symbolaidd ohono - byddant yn gwneud yr un peth. Byddan nhw'n dweud, “O, mae yna rai pobl ar goll ar y ddaear.” Ond byddan nhw'n dweud, “Efallai bod rhai sorcerers neu rywbeth wedi eu cael mewn byd arall.” Bydd ganddyn nhw esgusodion, ond fyddan nhw ddim yn credu'r Arglwydd. Ond bydd anialwch a grŵp gwyryfon ffôl a fydd yn dechrau credu bod rhywbeth wedi digwydd yn bendant. Dywed y Beibl y daw fel lleidr yn y nos. Rwy'n credu y dylai pawb yma heno weithio cymaint ag y gallwch yn yr 1980au. Mae'r drws ar agor, ond bydd yn cau. Ni fydd bob amser yn ymdrechu gyda dyn ar y ddaear. Bydd ymyrraeth. Ond nawr mae'n bryd, Mae'n galw y dylem weithio hefyd. Rydyn ni'n dod yn agos at yr amser dyna'r gwaith olaf olaf. pobl y ddaear. Dylem edrych am yr Arglwydd bob nos; Rwy'n gwybod hynny, ond

Rydyn ni'n cyrraedd lle roedd Elias. Math o gystudd oedd Eliseus; profodd yr eirth ef. Rwy’n cyrraedd hynny mewn eiliad. Fe wnaethant wahanu a gofynnodd iddo, beth a wnaf i chi? Ac meddai Eliseus, “O, pe bawn i’n gallu cael dwywaith cymaint.” Nid oedd yn gwybod mewn gwirionedd yr hyn yr oedd yn gofyn amdano - cafodd ei brofi hefyd— ”ond pe gallwn gael cyfran ddwbl” - ac roedd Duw ei eisiau felly— ”o’r pŵer nerthol hwn.” Rydych chi'n gwybod, cyhyd â bod Elias yn gweinidogaethu - roedd Eliseus yn ddyn mawr a phwerus i Dduw - ond [cyhyd â bod Elias yn gweinidogaethu], ni wnaeth erioed fynd allan a gwneud unrhyw beth. Safodd yno a thywallt dŵr ar ddwylo Elias. Hyd at y diwrnod y gadawodd Elias, roedd yn dawel. Yn sydyn, daeth Duw arno. Nid oes gan Dduw ddryswch. Nid oedd unrhyw bigo rhwng Elias ac Eliseus yno oherwydd bod Eliseus, er ei fod yn ei adnabod ac yn siarad ag ef, byddai ef [Elias] yn tynnu'n ôl. Ychydig iawn a welodd y proffwyd. Roedd yn broffwyd rhyfedd; Roedd Elias. Nawr, gallai Eliseus gymysgu, a gallai gymysgu. Gwnaeth hynny gyda meibion ​​y proffwydi. Nid Elias, roedd yn wahanol. Popeth a gyflawnodd Eliseus, roedd hynny oherwydd bod Elias wedi ei chwalu, ac wedi gosod y llwybr, ac wedi adfer llawer o rym yn ôl i'r Arglwydd Dduw yn Israel yno. Felly, roedd llwyddiant gweinidogaeth Eliseus o dan amser heddychlon - yn nes ymlaen, y gallai ddod i mewn i'r ddinas a siarad - wedi'i chwalu [gan Elias]. Felly, gallai Eliseus weinidogaethu.

“Ac efe a ddywedodd, Gofynaist beth caled, serch hynny, os gwelwch fi pan gymerir fi oddi wrthych, bydd hynny i ti; ond os na, ni fydd felly (2 Brenhinoedd 2: 10). Gwel; Roedd Elias yn gwybod - yn amlwg, mewn gweledigaeth ei fod wedi gweld y llong ac roedd hi drostyn nhw eisoes cyn iddyn nhw gyrraedd yr Iorddonen. Roedd i fyny yno. Mae wedi bod i fyny yno trwy'r amser yn eu gwylio. Roedd wedi ei baratoi gan Dduw. Nawr, meddai, “Mae'r proffwyd hwn [Eliseus] yma, mae'n mynd i fy nilyn i yma.” Dywedodd Duw wrtho beth i'w wneud. Dywedodd os gwelwch fi, yna fe gewch yr un eneiniad. Dywedodd Elias, “Pan fydd yn gweld ac yn clywed yr hyn a welais yn y weledigaeth honno ac yn dod yn agos, rwyf am weld a yw’n gwasgaru. Bydd yn rhedeg i ffwrdd ac nid yn fy ngweld yn mynd. ” Oherwydd hyd yn oed heddiw, mewn oes fodern, pe bai rhywbeth fel yna yn goleuo ar y maes hwn, byddai'r mwyafrif ohonoch chi'n rhedeg. Rydych chi'n dweud, "O, mae gen i Dduw." Byddwch chi'n rhedeg, pe bai'n Dduw. Faint ohonoch chi sy'n dal gyda mi?

Nawr, rydyn ni'n gwybod grymoedd satanaidd - byddaf yn mynd i mewn i hyn ychydig cyn i rywun feddwl bod y Beibl yn dod oddi ar Dduw. Na. Mae yna oleuadau goruwchnaturiol Duw, meddai'r Beibl, ac mae yna wahanol oleuadau satan hefyd. Mae soseri ffug yn glanio yn yr anialwch ac yn siarad â phobl. Dyna'r hyn rydych chi'n ei alw'n ddewiniaeth, dod ymlaen i seiniau a phethau felly - pob math o ddewiniaeth a phethau. Na, mae hyn [llong Elias] yn GO IAWN. Mae gan Dduw gerbydau. Gwelodd Eseciel nhw; darllenwch Eseciel pennod 1. Darllenwch y ddwy bennod gyntaf o Eseciel, fe welwch oleuadau Duw yn symud yng nghyflymder y mellt ac fe welwch y ceriwbiaid yn olwynion Duw Hollalluog. Wrth gwrs, mae gan satan oleuadau hefyd. Mae'n ceisio dynwared yr hyn a ddigwyddodd i Elias, ond ni all wneud hynny. Mae goleuadau Duw yn fwy ac yn fwy pwerus. AU YW'R GOLAU GO IAWN.

Serch hynny, aethant ar draws yr Iorddonen a dywedodd os gwelwch fi…. Ac wrth iddyn nhw fynd ymlaen a siarad, rydyn ni'n darganfod am y tro cyntaf meddai, roedd Elias yn siarad. O'r diwedd cawsant sgwrs arferol. Nid oedd yn taro ac yn mynd. Buont yn siarad wrth iddynt fynd ymlaen. Rwy'n dyfalu bod Elias yn dweud, “Rydw i'n mynd i adael,” a dywedodd, “Mae'n edrych yn dda i mi.” Meddai, “Gallwch chi gael cyfran ddwbl. Gallwch chi gael y cyfan. Rydw i wedi mynd oddi yma. Mae Duw yn dod i'm cael nawr. ” Onid yw hynny'n wobr! O, meddai, gadewch imi agos at y llong honno! Rydw i'n mynd i fynd allan o'r fan hyn! O, molwch Dduw! Mae fy ngwaith wedi gorffen! Wele, roedden nhw'n siarad wrth iddyn nhw gerdded ymlaen yno. Mae'n debyg iddo ddechrau dweud yr hyn a welodd Dduw yn ei ddatgelu iddo, ac roedd yn dweud y geiriau a welodd (datguddiad efallai). Ac fel yr oedd yn siarad - nid oedd bob amser yn siarad - ni fyddai ond yn dod i ynganu barn neu i ddod ag arddangosfa o ryfeddodau.

Ac fel yr oedd yn siarad, yn sydyn, wele, ymddangosodd cerbyd o dân…. (adn.11). Dyma ryw fath o long ofod, cerbyd chwyrlïol o dân. Llong ofod o ryw fath; nid ydym yn gwybod. Nid ydym hyd yn oed yn gwybod beth yw hyn i gyd. Gallwch chi ddim ond ystyried, ond dydych chi byth yn gwybod yn union beth yw pwrpas popeth. Dyma beth ddigwyddodd: y llong hon - daeth cerbyd chwyrlïol o dân. Gwel; roedd yn bwerus! Fe wnaeth eu gwahanu, chwythodd yr holl ddŵr yn ôl a rhedodd meibion ​​y proffwydi yr ochr arall yn ôl. Weld, doedden nhw ddim yn gwybod beth oedd yn digwydd yno ymhell. Fe wnaeth eu gwahanu fel yna. Ac aeth Elias i fyny (adn. 11). Onid yw hynny'n rhywbeth! Olwynion ydoedd ac roedd yn symud ac aeth i ffwrdd mewn tân. Ac yna dyma ddigwyddodd: “Ac Eliseus a'i gwelodd, ac fe lefodd," Fy nhad, fy nhad, cerbyd Israel a'i farchogion. Felly ni welodd ef mwy. Ac fe gydiodd yn ei ddillad ei hun a’u rhwygo’n ddau ddarn ”(adn.12). Roedd yn rhaid iddo [Eliseus] aros yn iawn gydag ef a chafodd ei weld. Tybed sut y byddai byth yn egluro hynny i feibion ​​y proffwyd - yr hyn a welodd? Yn amlwg, cafodd Eliseus weld Angel yr Arglwydd. Cafodd ei weld [Elias] yn mynd i mewn i'r peth hwn ac roedd yn sefyll yno. Roedd yn ddiddorol iawn yn y rhan hon o'r ysgrythurau.

Ac un diwrnod bydd y briodferch yn cael ei chymryd i ffwrdd. Mewn eiliad, wrth i lygaid drewi, byddwn yn cael ein gwahanu oddi wrth bobl y ddaear. Dywed y Beibl CAUGHT UP! Mae'n dweud, dewch i fyny yma! A byddwn yn cael ein dal i fyny - y rhai sydd wedi marw yn y beddau sy'n adnabod ac yn caru'r Arglwydd â'u calonnau a'r rhai ar y ddaear sydd eto'n fyw - dywed y Beibl fod y ddau ohonyn nhw'n cael eu dal yn sydyn mewn eiliad, mewn llygad yn tincian , mewn fflach o fellt, yn sydyn, maen nhw gyda'r Arglwydd! Maen nhw'n cael eu newid - eu cyrff, bywyd tragwyddol yno mewn eiliad - ac maen nhw'n cael eu cymryd i ffwrdd. Nawr, dyna'r Beibl a bydd yn digwydd. Os na allwch gredu'r pethau hyn a'r gwyrthiau yma, pam ydych chi hyd yn oed yn trafferthu gofyn i Dduw wneud unrhyw beth drosoch chi? Os ydych chi'n credu hyn, yna credwch ei fod yn Dduw gwyrthiau, dywed y Beibl. Ac rwyt ti heno yn dweud, "Ble mae'r Arglwydd Dduw Elias? ' Rwy'n credu hynny! Amen.

Dyma beth ddigwyddodd: “Ac Eliseus a'i gwelodd, ac fe lefodd," Fy nhad, fy nhad, cerbyd Israel, a'i farchogion. Ac ni welodd ef mwy, a gafael yn ei ddillad ei hun, a’u rhentu mewn dau ddarn ”(2 Brenhinoedd 2: 12). Mae'n eu rhentu'n ddarnau fel 'na. Gwel; mae'n symbolaidd o un proffwyd yn cymryd lle'r proffwyd arall. Arhosodd yn y cefndir tan yr union ddiwrnod y gwahanodd Elias oherwydd nad oedd dau ddyn pwerus fel yna - mewn gwirionedd, ni allai'r cymrawd arall [Eliseus] wneud unrhyw beth oherwydd nad oedd ganddo'r eneiniad. Roedd gan Elias bryd hynny. Ond nawr, tro ei [Eliseus] oedd hi. Mae'n mynd allan. Dyma beth ddigwyddodd: “Cymerodd hefyd fantell Elias a syrthiodd oddi wrtho, ac aeth yn ôl, a sefyll wrth lan yr Iorddonen” (adn. 13). Gadawodd Elias y fantell gydag ef yn dangos pan ddaw at feibion ​​y proffwydi, [gall ddweud], “Dyma fantell Elias.” Mae wedi mynd, welwch chi.

“Ac fe gymerodd fantell Elias a syrthiodd oddi wrtho, a tharo'r dyfroedd, a dweud, ble mae'r Arglwydd Dduw Elias? Ac wedi iddo hefyd daro’r dyfroedd, dyma nhw’n gwahanu yma ac acw: ac aeth Eliseus drosodd ”(adn.14). Nawr, fe darodd Elias y dŵr, roedd fel cracio, fel taranau, wedi malu ar agor fel yna! A phan aethon nhw drosodd, fe gaeodd yn ôl i fyny eto. Nawr, roedd yn rhaid iddo ei daro eto, gwelwch? Ac mae'n mynd i'w agor. Yna daeth i'r dŵr. Dywedodd, “Ble mae'r Arglwydd Dduw Elias?” Roedd newydd weld y cerbyd hwnnw - y tân. Roedd yn rhaid iddo gredu. Pawb a gododd ei ffydd hefyd. Hefyd, roedd Elias wedi siarad ag ef ar wahanol adegau am beth i'w wneud i baratoi ei hun ar gyfer yr eneiniad mawr hwnnw. Cymerodd fantell yr Arglwydd a tharo'r dyfroedd hynny, a dyma nhw'n gwahanu yma ac acw, gan olygu bod un yn mynd y ffordd honno ac un yn mynd y ffordd arall. Ac aeth Eliseus drosodd.

“A phan welodd meibion ​​y proffwydi oedd i'w weld yn Jericho, dywedon nhw, Mae ysbryd Elias yn gorffwys ar Eliseus. A daethant i’w gyfarfod, ac ymgrymu i’r llawr o’i flaen ”(2 Brenhinoedd 2: 15). Roeddent yn gwybod hynny. Gallent ei deimlo. Roeddent yn gwybod bod rhywbeth wedi digwydd yn y tân hwnnw. Rydych chi'n gweld, roedd gogoniant o amgylch y llong honno pan adawodd yno - gogoniant yr Arglwydd. Fe aeth i ffwrdd. Bydd Eseciel yn eich cael chi'n agos at rywbeth yr aeth Elias i ffwrdd ynddo. Darllenwch ddwy bennod gyntaf Eseciel a phennod 10 a byddwch yn dod yn eithaf agos at yr hyn yr oedd Elias yn ymwneud ag ef a'r gogoniant a amgylchynodd y llong honno. Beth bynnag mae'r Arglwydd eisiau, Gall ei wneud pa bynnag ffordd y mae eisiau. Mae'n gallu mynd a dod. Mae'n ymddangos ac yn diflannu, neu fe all Ei bobl. Nid yw'n amrywio Ei ffyrdd. Mae'n gallu gwneud pob math o bethau. Roeddent yn gwybod trwy edrych ar Eliseus beth oedd wedi digwydd, ei fod yn wahanol. Mae'n debyg iddyn nhw weld golau Duw arno a nerth yr Arglwydd, a dyma nhw'n cwympo ar lawr gwlad. Nawr, roedd y rhai hyn eisiau cysegru eu hunain. Ond roedden nhw'n mynd i lawr i Fethel a dyma lle roedd y rhai cymedrig. Nid oedd y rhai hynny yn credu dim. Roedd yr hanner cant hyn [meibion ​​y proffwydi] yn ddilynwyr pell. Fe wnaethon nhw ysgwyd yr adeg honno [pan welson nhw Eliseus] ar ôl i Elias gael ei gymryd i ffwrdd].

“A hwy a ddywedasant wrtho, Wele yn awr, bydd gyda'th weision hanner cant o ddynion cryf; gadewch iddynt fynd, gweddïwn arnat, a cheisia dy feistr: rhag ofn i Ysbryd yr Arglwydd ei godi, a'i daflu ar ryw fynydd, neu i ryw ddyffryn. Ac meddai, “Ni anfonwch” (2 Brenhinoedd 2: 16). Dim ond bai sydd arnyn nhw. Ni allent ei gredu. Dywedon nhw, “Mae Ysbrydoliaeth Arglwydd wedi ei gymryd i fyny….” Ac meddai, “Peidiwch ag anfon.” Gwel; nid oedd o ddefnydd. Roedd yn sefyll yn iawn yno ac yn ei weld yn digwydd. Ac eto, mae fel y cyfieithiad pan fydd yn digwydd yn y byd. Nawr, fe wnaethant ddal ati nes bod cywilydd ar Eliseus a dweud, “O, ewch ymlaen. Ei gael allan o'ch system. ” Tridiau, buon nhw'n chwilio ym mhobman; ni allent ddod o hyd i Elias. Roedd wedi mynd! Byddant yn chwilio yn ystod y gorthrymder. Ni fyddant yn dod o hyd i unrhyw beth. Y rhai sy'n ethol, byddant wedi diflannu! Allwch chi ddweud, Amen? Mae hynny'n fendigedig, ynte? Byddant yn edrych ac yn methu â dod o hyd i unrhyw beth. Bydd y bobl wedi diflannu!

Dyma beth ddigwyddodd: “A phan wnaethon nhw ei annog nes bod ganddo gywilydd, dywedodd, Anfon. Fe wnaethon nhw anfon hanner cant o ddynion felly, a cheisio tridiau, ond heb ddod o hyd i ddim. A phan ddaethant ato eto (oherwydd yr oedd yn aros yn Jericho,) dywedodd wrthynt, oni ddywedais wrthych, Peidiwch â mynd ”(2 Brenhinoedd 2: 17-18). Roedd Elias bellach yn Jericho, o'r Iorddonen i Jericho. “A dywedodd dynion y ddinas wrth Eliseus, Wele, atolwg, mae sefyllfa'r ddinas hon yn ddymunol fel y mae fy Arglwydd yn ei gweld: ond mae'r dŵr yn ddideimlad, a'r ddaear yn ddiffrwyth” (adn. 19). Gwel; dechreuon nhw roi anrhydedd i'r proffwyd hwnnw ar y pryd. Roeddent eisoes wedi gweld cymaint nes iddynt gael eu darostwng am ychydig. Mae'n debyg mai hwn [yr Iorddonen] oedd y man lle daeth Joshua i mewn yno ac am resymau y dywedodd yr Arglwydd wrtho am wneud, fe felltithiodd y dŵr a'r ddaear i bob cyfeiriad. Ac am flynyddoedd a blynyddoedd, ni allai unrhyw beth ddod ohono. Roedd yn anghyfannedd ac yn ddiffrwyth. Felly, roedden nhw wedi gweld bod Eliseus yno; efallai y gallai wneud rhai o'r gwyrthiau yr oedd Elias wedi'u gwneud. Gwel; roedd y ddaear yn hallt, ni allent dyfu unrhyw beth yno. Roedd wedi cael ei felltithio a byddai'n cymryd i broffwyd ddileu'r felltith honno.

“Ac meddai, dewch â chraws newydd ataf, a rhowch halen ynddo. A dyma nhw'n dod ag e ato ”(adn. 20). Roedd gan ddŵr y ddinas halen ynddo. Mae'n mynd i ddefnyddio halen i ymladd halen, ond mae halen Duw yn oruwchnaturiol. Allwch chi ddweud Amen? Maent wedi olrhain hanes y ddinas ac roedd yn ddŵr tebyg i halen. “Ac fe aeth i wanwyn y dyfroedd a bwrw’r halen i mewn yno, a dweud, fel hyn y dywed yr Arglwydd, iachaais y dyfroedd hyn; yna ni fydd mwy o farwolaeth na thir diffrwyth. Felly, iachawyd y dyfroedd hyd heddiw, yn ôl dywediadau Eliseus a lefarodd ”(2 Brenhinoedd 2: 21-22). Onid yw hynny'n wyrth ryfeddol? Datryswyd eu problem. Gallent ffermio a gallent fyw yno. Roedd y dŵr wedi ei felltithio ac roedd y tir yn ddiffrwyth ar y pryd, ac fe wnaeth Eliseus ei osod i fyny. Rwy'n dweud wrthych chi, mae gennym ni Dduw gwyrthiau, Duw gwyrthiau. Fe ddylech chi ddeall ei fod yn oruwchnaturiol. Ni all y dyn naturiol weld llygad i lygad â Duw, ond y rhan ysbrydol ynoch chi, Ysbryd Duw y mae wedi'i roi ichi - pe byddech chi'n rhoi cyfle i'r rhan honno ac yn caniatáu i'r Ysbryd hwnnw ddechrau symud - yna rydych chi'n mynd i dechreuwch weld llygad i lygad gyda Duw. Byddwch yn dechrau bod yn llygad i lygad i wyrth. Ond y dyn naturiol, ni all weld pethau goruwchnaturiol yr Arglwydd. Felly, mae'n rhaid i chi roi [eich hun] i'r rhan oruwchnaturiol sydd ynoch chi. Bydd yn dod allan dim ond caniatáu i Dduw ei weithio. Molwch yr Arglwydd. Credwch yr Arglwydd a bydd yn eich bendithio yno. Ac felly, iachawyd y dŵr.

Yn awr, gwyliwch y peth olaf: “Ac aeth allan oddi yno i Fethel: ac roedd yn mynd i fyny gyda llaw, daeth plant bach allan o'r ddinas a'i watwar, a dweud wrtho, Dos i fyny, ti ben moel ; ewch i fyny, ti ben moel ”(2 Brenhinoedd 2: 21). Roedd y [Bethel) hwn i fod i fod yn dŷ Dduw, ond nid oedd yn lle i amddiffyn pan wnaethant yr hyn a wnaeth y bobl hyn. Rwy'n credu yn Hebreaid y cawsant eu galw'n bobl ifanc. Roedden nhw yn eu harddegau a dweud y gwir. Galwodd y Brenin Iago arnyn nhw'n blant. Nawr, chi'n gweld, roedd Eliseus yn ben moel, ond dyn blewog oedd Elias, meddai'r Beibl mewn un lle. A dyma nhw'n dweud, “Dos i fyny, ti ben moel. " Gwel; roedden nhw am ei brofi iddyn nhw, “Aeth Elias i fyny, ewch chi i fyny.” Gwel; dyna'r un amheuaeth ac anghrediniaeth. I'r dde ar ôl i beth pwerus ddigwydd neu yn eich bywyd ar ôl i wyrth ddigwydd, bydd hen satan yn dod o gwmpas ac yn dechrau canu. Bydd yn dod draw ac yn dechrau gwatwar. Yr un peth pan fydd y cyfieithiad yn digwydd, nid ydyn nhw'n mynd i gredu'r hyn sydd wedi digwydd. Maen nhw'n mynd i ddilyn y system anghrist honno a marc y bwystfil ar y ddaear nes bod Duw yn cwrdd â nhw yn Armageddon, ac mae gorwel yn digwydd eto yn y wlad honno lle mae'r proffwyd mawr yn ymddangos unwaith eto (Malachi 4: 6; Datguddiad 11) .

Gwrandewch ar y dde yma: “Ac fe drodd yn ôl, ac edrych arnyn nhw, eu melltithio yn enw'r Arglwydd. Ac fe ddaeth dau allan y mae hi'n eu dwyn allan o'r coed, ac yn tare pedwar deg a dau o blant ohonyn nhw. Ac oddi yno aeth i Fynydd Carmel, ac oddi yno dychwelodd i Samaria ”(2 Brenhinoedd 2: 24 a 25). Dechreuon nhw sgrechian a rhedeg a dechreuodd yr eirth ofalu amdanyn nhw fesul un, a chael pob un ohonyn nhw am eu bod nhw'n gwawdio pŵer Duw. Roedden nhw wedi clywed am y gwyrthiau mawr. Roedden nhw wedi clywed hefyd am Elias yn mynd i ffwrdd, ond fe ddaeth satan ynddyn nhw ac roedden nhw'n mynd i watwar. Dyma'r rhai ifanc a allai fod wedi bod yn rhai o feibion ​​y proffwydi, ond roeddent yn rhy drefnus, wedi'u rhoi i anghrediniaeth a byddent wedi mynd at eilunod. Fe arbedodd Duw lawer o drafferth iddyn nhw [meibion ​​y proffwydi]. Felly, peidiwch â gwawdio Duw; gwybod gallu Duw. Ac ar unwaith, fe sefydlodd Eliseus. Ac roedd y proffwyd arall hwnnw [Elias] yn mynd allan yna mewn corwynt a thu ôl iddo, mae'n ymddangos bod y peth hwnnw'n chwyrlïo, dim ond paratoi ar gyfer dinistr. Wrth iddo fynd allan, dechreuodd yr olaf o'r dinistr ddigwydd yno. Yna pan ddigwyddodd, dechreuodd yr eirth eu tynnu i lawr fesul un a rhwygo dau ddeg dau o blant a'u dinistrio. Bu farw pob un ohonyn nhw.

Nawr, yn y Beibl, rydyn ni'n gwybod bod Elias yn siarad am y cyfieithiad gwych, y mynd i ffwrdd. Mae Eliseus yn fwy o'r gorthrymder. Beth bynnag, y ddwy arth: rydyn ni'n gwybod yn Eseciel 38, y Magog a'r Gog, arth Rwsiaidd. Rydyn ni'n gwybod y bydd hynny'n dod i lawr ar Israel ac yn rhwygo'r ddaear. Bydd yn 42 mis o gystudd mawr ar y ddaear. Roedd pedwar deg dau o bobl ifanc yma ac mae'n symbolaidd, dau arth wen. Gelwir Rwsia yn arth-arth - ond fe ddônt wrth i Rwsia a'i lloeren eirth. Dyna beth ydyw. Fe ddônt i lawr. Bydd Eseciel 38 yn dangos pennod olaf hanes ein hoes i chi. A bydd yn gystudd mawr, meddai'r Beibl, am 42 mis ar y ddaear yno. Felly, mae'n symbolaidd o'r gorthrymder mawr yno. Ac yna pan gyrhaeddwyd hynny, aeth oddi yno i Fynydd Carmel. Roedd tŷ'r Tishbite yng Ngharmel. Yna oddi yno, dychwelodd i Samaria. Ond yn gyntaf, aeth i Carmel a dychwelodd i Samaria. Mae'r enwau hyn i gyd yn golygu rhywbeth.

Felly, heno, rydyn ni'n gwasanaethu Duw gwyrthiol goruwchnaturiol. Beth bynnag sydd ei angen arnoch chi, a beth bynnag y gallwch chi gredu y gallwch chi gredu amdano, mae'n hawdd i Dduw ei wneud. Ond y peth yw, rhaid i chi ymgiprys am y ffydd a disgwyl yn onest i'r Arglwydd wneud rhywbeth drosoch chi. Felly yno, wrth i ni weld y Rhan III hon, rydyn ni'n gweld pŵer yr Arglwydd yn cael ei arddangos fel erioed o'r blaen. Dim ond ychydig o benodau oedd hyn o lawer o bethau a ddigwyddodd yn y Beibl. Mae'n Dduw gwyrthiau. Yn ddiddorol!

Digwyddodd yr holl bethau hynny, a dywedodd rhywun, “Ble mae Elias?” Gallaf ddweud un peth wrthych: mae'n dal yn fyw! Onid yw hynny'n rhywbeth? Molwch yr Arglwydd! Ac os nad oedd rhywun yn credu hynny, pan ddaeth Iesu gannoedd o flynyddoedd yn ddiweddarach, dyma ddau yn sefyll gydag ef ar y mynydd, Moses ac Elias. Roedden nhw'n sefyll yno pan gafodd Ei wyneb ei drawsnewid a'i newid fel mellt o flaen Ei ddisgyblion. Felly, nid oedd ef [Elias] wedi marw, ymddangosodd yn iawn yno. Mae ffydd yn beth rhyfeddol. Ysgogodd y proffwyd hwnnw i ddal i fyny yn erbyn pob amgylchiad a'i allwedd oedd iddo sefyll o flaen Duw Israel yn iawn yno a darostwng ei hun gerbron Duw. Ac roedd yr Arglwydd yn ei garu hefyd a bendithiodd yr Arglwydd ef yno. Ond un peth oedd ei ffydd ddigyfaddawd ac roedd yn adnabod Gair yr Arglwydd. Roedd ganddo'r ffydd honno gydag ef, ac roedd yn cadw'r ffydd honno. Aeth yn iawn yno i'r cerbyd a'i gario i ffwrdd. A heno, bydd gennym y ffydd drosiadol honno o Elias. Bydd math o eneiniad dwbl yn dod ar yr eglwys a bydd pŵer Duw yn ein cario i ffwrdd. A'r un ffydd benderfynol gref honno sydd ddim ond yn gafael ac yn sylfaen ynoch chi - bydd hynny'n mynd â chi i ffwrdd. Roedd modd cario'r proffwyd i ffwrdd oherwydd ffydd yn yr Arglwydd.

Yr un peth am Enoch, yr un arall a adawodd y ddaear yn ddirgel - yr unig ddau ddyn rydyn ni'n eu hadnabod yno. Felly, mae ffydd yn hanfodol iawn. Heb ffydd, mae'n amhosibl plesio'r Arglwydd (Hebreaid 11: 6). Nawr, bydd y cyfiawn, y bobl sy'n caru'r Arglwydd, yn byw trwy ffydd. Nid yn ôl yr hyn mae pobl yn ei ddweud, nid yn ôl yr hyn mae dyn yn ei ddweud, ond yn ôl yr hyn mae Duw yn ei ddweud. Bydd y cyfiawn yn byw trwy ffydd (Hebreaid 10: 38). Onid yw hynny'n brydferth yno? Na ddylai eich ffydd sefyll yn ddoethineb dynion, ond yng ngrym Duw (1 Corinthiaid 2: 5). Peidiwch â gadael i'ch ffydd sefyll gyda dynion na chi'ch hun, na'r oes wyddoniaeth sydd gennym heddiw. Mae gennym yr Arglwydd Iesu a'r Arglwydd Dduw. Gadewch inni sefyll heno yn yr Arglwydd ac nid mewn dynion. Gadewch inni gredu Duw gyda'n calonnau i gyd. A ble mae'r Arglwydd Dduw Elias? Wele, medd yr Arglwydd, Mae gyda'i bobl, a'r bobl sydd â'r ffydd sy'n cael ei geni yn eu calonnau. Trwy'r profion a'r treialon, allan o'r rhain bydd y bobl yn dod allan. O'r anialwch, medd yr Arglwydd, y deuai fy mhobl eto a gorymdeithio, medd Duw a chyda'm gallu, medd yr Arglwydd, a byddwch yn derbyn. Wele fantell yr Arglwydd wedi ei lledaenu ar draws y bobl. Byddant yn rhannu'r dyfroedd yn llifo. Byddant yn gadael medd yr Arglwydd wrth fy Ngair. Paratowch ar gyfer yr Arglwydd! O, gogoniant i Dduw! Ni allaf ychwanegu unrhyw beth at y neges honno a theimlaf yr Arglwydd yn dweud, “Mae'n cael ei siarad yn dda. ” O, gwelwch yr eneiniad a'r pŵer!

Bow eich pennau yma heno. Credwch yr Arglwydd Iesu yn eich calon. Gweithredwch eich ffydd. Disgwyliwch, er eich bod chi'n dweud, “Alla i ddim hyd yn oed ei weld. Ni allaf ei weld yn dod. ” Credwch yn eich calon bod gennych chi ef. Credwch Ef â'ch holl galon. Rwy'n golygu peidiwch â dweud unrhyw beth na ddylech ei ddweud yma. Ond rwy'n siarad am ffydd, er na allwch ei weld, rydych chi'n gwybod bod gennych chi gan yr Arglwydd a bydd yn ffrwydro yn eich bywyd. Ac iachawdwriaeth, yr un ffordd. Ymddiried yn yr Arglwydd gyda'r un math o ffydd.

Nawr, gyda'ch pennau wedi'u plygu heno, dechreuwch ddisgwyl. Disgwyl i'r Arglwydd wneud rhywbeth i chi. Waeth beth yw eich problem yn eich calon, nid ydyn nhw'n mynd yn rhy fawr i'r Arglwydd Iesu. Yn fy ngweinidogaeth, rwyf wedi gweld popeth y gellir ei ddychmygu yn y byd yn cwympo o flaen ffydd a nerth Duw.

LLINELL GWEDDI YN DILYN

Dewch yn eofn i orsedd Duw a'i gredu! Credwch Dduw! Mae Duw Elias yma! Amen. Rwy'n dweud wrthych, gofynnwch beth fyddwch chi. Gwneir hynny. Mae Duw yn fendigedig. Nid oes ots pwy ydych chi, pa mor syml, pa mor addysgedig, pa mor gyfoethog neu pa mor wael. Beth sy'n cyfrif yw, a ydych chi'n caru Duw a faint o ffydd sydd gennych chi ynddo? Dyna sy'n cyfrif. Mewn geiriau eraill, nid yw'n gwneud gwahaniaeth am eich lliw na'ch hil na'ch crefydd, dim ond sut rydych chi'n credu yn ei Air ac ynddo Ef.

Archwiliadau Elias ac Eliseus Rhan III | CD # 800 | 08/31/1980 PM